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《儒林外史》读书笔记

时间:2023-09-19 07:23:26 读书笔记 我要投稿

《儒林外史》读书笔记模板

  读完一本经典名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要写一篇读书笔记好好地作记录了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的《儒林外史》读书笔记模板,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《儒林外史》读书笔记模板1

  《儒林外史》我已看完大部分,给我印象最深是三个人。第1位是小说开篇描写了浙江诸暨县一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画荷花惟妙唯肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见,最后他逃往山中过起了隐姓埋名生活。

  第二位是一个考到五十多岁才中举秀才范进,范进中举后疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同态度,这是大家所熟悉,我这里要说是范进中举后去拜访一位知县,范进所表现出来伪善:“范进方才说道,‘先母见背,遵制丁忧。’汤知县大惊,忙叫换去了吉服。拱进后堂,摆上酒来。……知县安了席坐下,用都是银镶杯箸。范进退前缩后不举杯箸,知县不解其故。静斋笑道,‘世先生因遵制,想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。静斋道,‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子来,方才罢了。知县疑惑:‘他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里,方才放心。……”作者对范进和知县,一个描写其动作,一个描写其心理,将范进虚伪人格嘲讽得淋漓尽致。

  范进与王冕对比,一个淡泊名利,早已看透了当官险恶;一个为了能出人头地,考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污王冕人性美好。

  第三位就是我当初听妈妈讲严监生,他爱财如命守财奴形象早已深深刻入我心中。整篇讲严监生文章中,虽然一个关于“吝啬”词都没写,但是文章中却处处隐藏着严监生吝啬。他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻。他家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后场景,他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子,直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹,一根灯草就令一个人迟迟不肯断气,此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生人经典绝作。

  《儒林外史》虽然写是明朝科举官场,但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主乂”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目不择手段。历史就是明镜,而古典小说则是历史缩影。读了《儒林外史》,我不仅为其写实风格以及精妙人物刻画所折服,从小说中体现出来淡泊名利高尚情操也深深吸引了我。

  我读《儒林外史》如同在观一幅中囯水墨山水长轴,读得越深入越了解它文所表达内容精辟,回味那一段动作描写或一段对话,仍是无穷韵味,这正是中囯古典文学妙处啊!

《儒林外史》读书笔记模板2

  《儒林外史》我已看完大部分,给我印象最深是三个人。第1位是小说开篇描写了浙江诸暨县一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画荷花惟妙唯肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见,最后他逃往山中过起了隐姓埋名生活。

  第二位是一个考到五十多岁才中举秀才范进,范进中举后疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同态度,这是大家所熟悉,我这里要说是范进中举后去拜访一位知县,范进所表现出来伪善:“范进方才说道,‘先母见背,遵制丁忧。’汤知县大惊,忙叫换去了吉服。拱进后堂,摆上酒来。知县安了席坐下,用都是银镶杯箸。范进退前缩后不举杯箸,知县不解其故。静斋笑道,‘世先生因遵制,想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。静斋道,‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子来,方才罢了。知县疑惑:‘他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里,方才放心。……”作者对范进和知县,一个描写其动作,一个描写其心理,将范进虚伪人格嘲讽得淋漓尽致。

  范进与王冕对比,一个淡泊名利,早已看透了当官险恶;一个为了能出人头地,考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污王冕人性美好。

  第三位就是我当初听妈妈讲严监生,他爱财如命守财奴形象早已深深刻入我心中。整篇讲严监生文章中,虽然一个关于“吝啬”词都没写,但是文章中却处处隐藏着严监生吝啬。他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻。他家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后场景,他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子,直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹,一根灯草就令一个人迟迟不肯断气,此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生人经典绝作。

  《儒林外史》虽然写是明朝科举官场,但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进,但仍有不少人信奉“拜金主乂”,物欲横流,一生都在追求名利,为达目不择手段。历史就是明镜,而古典小说则是历史缩影。读了《儒林外史》,我不仅为其写实风格以及精妙人物刻画所折服,从小说中体现出来淡泊名利高尚情操也深深吸引了我。

  我读《儒林外史》如同在观一幅中囯水墨山水长轴,读得越深入越了解它文所表达内容精辟,回味那一段动作描写或一段对话,仍是无穷韵味,这正是中囯古典文学妙处啊!

《儒林外史》读书笔记模板3

  最近我在看一本很有意思小说——《儒林外史》,这是一位清朝时名叫吴敬梓写一本讽刺当时官场小说。我过去看得多是囯外名著,对中囯古典名著我总觉得难于看懂,所以兴趣乏乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲里面一个故事,吝啬鬼严监生两根灯芯故事,这可比写欧洲著名吝啬鬼葛朗台还要精辟,于是我就来了兴趣,看起这本书来,虽说里面语言还是有一些搞不太清楚,但是我也从中囯古典文学中找到了乐趣。

  《儒林外史》是我囯文学史上一部杰出长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会,客观地写实地写秀才举人翰院名士市井细民。他把民间口语加以提炼,以朴素幽默本色语言,写科举腐朽黑暗,腐儒以及假名士庸俗可笑,贪官污吏刻薄可鄙,无不恰到好处,谑而不苛。在艺术结构上,它没有贯穿到底人物,而是分阶段地展开,鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异,因亦娱心,使人刮目矣。”

  这部小说最让我不能释手是作者对人物入木三分刻画,妈妈曾用绘画和我分析中囯人和欧洲人不同,如同中囯水墨山水和西洋人体油画一样,中囯人讲究是意境神韵,非常含蓄;而欧洲人追求是人体结构色彩丰富与层次,很直白。中囯人小说中对人物描绘也是如此。

《儒林外史》读书笔记模板4

  最近刚读完《儒林外史》我深深感到了清王朝腐朽与虚伪。

  《儒林外史》是我囯一部著名古典长篇讽刺小说,他通过生动艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治罪恶和虚伪。

  这部小说作者是吴敬梓,他出生于清代,他从四十岁左右开始用了近十年时间,创作了《儒林外史》,用这部小说表达了他对科举制度旧理学憎恶而当时一场农民革命风暴正在酝酿之中,本小说有多个小故事组成而每个故事之间又有一些联系,其中较有名有《周进撞号板》《范进中举》《打秋风》等

  读完这本书我发现有些情节或事件有不合理可笑可鄙,甚至于可恶。如:在《范进中举》中周进有这样一句话:像你做童生人,本该用心研读八股文章,学那些杂学有何用处?这段话中说应研读八股文,而八股文起源于明朝是为了选拔能听命于皇帝官吏,明政府规定科举考试只许在四书五经范围内命题,考生只能根据指定观点答题,不准发挥自己见解,答卷文体,必须分成八个部分,称为八股文,而八股文束缚了人们思想扼杀了人们聪明才智危害极大,明末清初著名思想家顾炎武评击八股文说:八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊,可见周进说出此话错之大。

  作者并非是用玩世不恭游戏笔墨,而是严肃认真地对社会现实鞭挞,从而使作品具有浓厚艺术感染力。

  本书是一本极具有高超语言艺术技巧名著,大家应该都去读一读。

《儒林外史》读书笔记模板5

  余尝读吴文木之《儒林外史》,其书儒者之种种,光怪陆离,众生百态,不一而足,或吝啬,6或迂腐,或势利,或恬淡,或浑雅,比比皆是也。

  吝啬者如严监生之属,迂腐者如马纯上之类,势利者则五河县人之流也,恬淡者如庄征君,浑雅者如虞博士,文木老人皆述之以笔,其历历者如在目矣。

  另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来,红日之西坠者,愚窃以为殆有谓也:其述江船之逡巡者,非谓时人之去而后人之来,寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮,聊聊数笔而一至如是之思者,此所谓文木之高妙也。

  夫难平者事也,无尽者欲也,而皆出于人,是知世间善恶,皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽,功名富贵,朝夕挂念,焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情,误尽流光,莫如啸傲林泉,梅妻鹤子,快然自足,极娱游于终日也。

  且夫古之君子,温文尔雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助礼乐之闻,岂如文中之类,礼乐不行,教化不兴,惟知皓首穷经以为仕途,及仕则未知何谓仁义也,无论唐诗宋词文章辞赋也,而尽日所见惟黄白之物,所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至,以复旧时礼乐之教化者,实文木之喟叹也。由是知之,八股之为害甚矣!

  呜呼,圣道之不传也久矣,礼乐之不兴也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之属终为虚妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪,醉舞明月,伴药炉经卷,自礼空王之乐也欤?余既怅然,故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?

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