重阳节品尊老敬老对联赏析
农历九月初九是重阳节，尊老敬老成了人们主要活动。作为中华民族传统美德，历代墨客骚人留下不少尊老敬老对联，采撷几副，与大家分享。
湖南浏阳城隍庙有一副对联：
百善孝为先，论心不论事，论事家贫无孝子;
万恶淫为首，论事不论心，论心终古少完人。
该联把孝敬长辈、尊老敬老当作一种很高境界，一些家境贫困的人只要尽心尽力赡养父母就是孝顺了。
女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳;
妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。
这是广东新会城隍庙对联。
此联脍炙人口情真意切，表达了尊老敬老深深情意，千百来一直广为传诵。对联循循告诫我们，作为人子不要娶了妻子而忘了含辛茹苦把自己养育长大的母亲，要用爱妻之心孝敬母亲。宋仁宗时湖州太守文同写过一副尊老敬老联：
万金难买岁月;
五儿争养爹娘。
此联是有来历的。那年除夕吃过晚饭，文同带了书童往几个地方察访民情。经过大街后左转右拐，文同来到了一条平时没去过的小巷，见一户人家只有老夫妻二人在吃年夜饭，门上没贴对联，一点儿过年的气氛也没有。文同便向邻居了解情况，原来老夫妻有五个儿子，自从分家之后他们对老夫妻不闻不问。文同听罢非常气愤，马上让书童买回墨汁、红纸，把一张方桌往老夫妻屋里一摆，拿出毛笔龙飞凤舞。老夫妻屋里一下子挤满了人，一个个伸长脖子看文同挥毫泼墨。写完了对联，人群中立刻传出一片啧啧声。文同写的'对联是：
家有万金不为富;
户养五子尚无儿。
这副对联一传十，十传百，很快满城轰动，大家都对老夫妻五个不肖之子嗤之以鼻。五个儿子听了满脸愧疚，都抢着接父母回家赡养。文同见状立刻把对联改作：“ 万金难买岁月; 五儿争养爹娘。”老夫妻五个儿子因文同之联尊老敬老，被后人传为佳话。
一饭尚免恩，况负抱提携，只少怀胎十月;
千金难报德，论人情物理，也应泣血三年。
这是晚清“中兴第一名臣”曾国藩写的挽乳母联。曾国藩是尊老敬老楷模，他觉得乳母对自己恩重如山，视乳母同自己的母亲一样对待。
民族英雄林则徐之女死前自撰尊老敬老挽联：
我别良人去矣!大丈夫保患无妻。若他年重结丝罗,莫对生妻谈死妇;
汝从严父诫哉,小妮子终当有母。倘异日得蒙抚养,须知继母即亲娘。
她教育女儿要孝敬继母,实在难能可贵。
祭而丰不如养之厚;
悔之晚何若谨于前。
此乃清代山阴金写的不可多得的尊老敬老对联。该联说得不错，一个人应该养成尊老敬老习惯。老人活着的时候不孝敬、不厚养，等到死了，方后悔，说对不住的话，再厚葬，又有什么意义呢?最有意思的尊老敬老对联当数：
堂上二老是活佛;
何须灵山朝世尊。
此联告戒人们，要善待父母，要孝敬父母，自然而然就会感动上苍，平平安安了，不必去求神拜佛，否则，如果真有神灵，肯定会怪罪不善待父母、不孝敬父母之人。
广东番禺有一副对联：
敬爱无亲疏，天下高龄皆父母;
老残不孤独，人间晚辈尽儿孙。
它倡导尊老敬老“不论亲疏”，在社会中广泛传播，尊老敬老实现常态化，越来越多的人参与到尊老敬老行列之中。可见，它对引导社会价值取向、塑造文明风尚、构建和谐社会，推进社会发展具有重要意义。
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