读书心得

时间:2025-10-01 10:31:07 读后感

读书心得

  某些事情让我们心里有了一些心得后,写一篇心得体会,记录下来,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编帮大家整理的读书心得,欢迎阅读与收藏。

读书心得

读书心得1

  当我轻轻地翻开这本书的第一章,我就已被里面的故事所吸引了,这本书就是冰心奶奶毕生心血的一小部分——《小橘灯》。

  《小橘灯》本身也只是一篇短篇小说的标题而已,但是它的里面的内容却是冰心奶奶一点一滴的心血啊!而这个标题在这里来作为书的题目,就更表明这篇小说的'广泛程度。而我也是最喜欢冰心奶奶的这篇小说了。说实话,我看了这篇小说十分感动呢!文中的小姑娘很懂事,也很听话。善良得处处为别人着想,可是他自己的父亲因为参加革命货到而失踪不见,母亲又因生病卧床不起,这对一个小姑娘的打击真的'很大,跟何况我的年龄和她相仿,都是12岁。更因为这样就同时表现出她镇定、勇敢、乐观的精神。在这些种种的逼困下,还能够为冰心奶奶制作出了如此温暖人心的“小橘灯”,相信你也被文中的小姑娘所感动了呢!

  除《小橘灯》以外,在这本书中,我就最喜欢冰心奶奶的散文《一只小鸟》了。这篇散文是冰心奶奶的早期作品,主要写了老鸟对小鸟的爱,小鸟每天歌唱,可孩子们还是用弹子伤害了它,使得老鸟失去了孩子,而那些孩子们,也再也听不到小鸟那动听的叫声了。这篇散文虽然就只有区区一页纸,但却娓娓动听地讲述了冰心奶奶在庭树下看到的一件事。这使我对冰心奶奶更是敬佩不已……

  读完这本书后,我对冰心奶奶也有了更深入的了解。从这本书中的《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》中,我就明白了冰心奶奶非常的喜爱小孩子,深受人民敬仰。而她所写的散文、小说、诗歌……都成为了永恒的经典,影响了一代又一代的小读者。你也来读读这本充满爱的《小橘灯》吧!相信你一定会有不小的收获呢!

读书心得2

  《呼啸山庄》的作者是英国十九世纪著名诗人和小说家艾米莉?勃朗特,这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。这部小说刚问世时颇受冷落,但随着岁月的流逝,它以别具一格的艺术魅力征服了越来越多的人。

  小说采取了十分独特的展开方式,作者并没有直接提到主人公,而是从外人洛克伍德的拜访开始的。洛克伍德在新房东希斯克利夫的家里无意间发现了一本神秘的日记,他对日记里的故事十分感兴趣,在家养病期间,他经过迪安太太的叙述了解了呼啸山庄的故事。小说讲述的是一段复仇的故事,希斯克利夫与凯瑟琳的感情是全书的主线,而故事中其他配角的演出实际上反射出的是两个人之间的感情瓜葛。

  凯瑟琳与希斯克利夫的感情实际上是一场杯具。两人身份的差异和当时的社会背景让两人的感情只能成为令双方都痛苦的包袱,凯瑟琳的天真与幻想让一向深爱着她的希斯克利夫由一个默默忍受虐待的孩子成长为一个脾气暴躁,充满愤恨的人。希斯克利夫因凯瑟琳的背叛,把心中对凯瑟琳的爱转化成了报复的怒火,杯具也就此开始。能够说凯瑟琳的虚荣心毁了她一生的幸福,也毁了爱她的两个人——希斯克利夫以及埃德加,这甚至差一点毁掉下一代人的幸福。在大多数人的眼里,希斯克利夫是个粗暴残忍的恶棍,可是他的悲惨人生却是因为他对凯瑟琳超越人间的爱和对现实的无法理解。

  整部小说都压抑在希斯克利夫伤感的痛苦和扭曲的人性当中,而呼啸山庄的故事展示出的正是一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种痛苦。虽然说书中描述的社会现实和故事情节有必须的人工修饰,但这是作者所处年代的一种更加深刻的表现。也许在我们生活的时代里,很难看到像故事中主人公那样的感情,也很难感受到久压在心中的愤怒,可是还是会存在畸形扭曲的心灵。

  无论是其中强烈的感情还是由之而起的无情的报复,都是因为有着对完美生活的渴望与追求。呼啸山庄的故事不会在现实里重演,但它悲情的苦痛却会隐落在生活中的角落里。或许主人公之间的爱能够超越死亡的界限,时刻提醒着那些忽视了沉没在内心深处的愤怒的人们,让久远的悲情唤醒沉落在黑暗里的心灵。

  《呼啸山庄》,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一一部有着永久艺术魅力的'光辉作品。

  整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所构成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。之后希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。

  最终阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡,却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。

  在小说中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上,她在那里寄托了自我的全部愤慨、同情和梦想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎,辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷,也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自我受辱的命运。

  他选择了反抗。凯瑟琳以往是他忠实的伙伴,他俩在共同的反抗中萌发了真挚的感情。然而,凯瑟琳最终却背叛了希斯克利夫,嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个感情杯具的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢,结果却葬送了自我的青春、感情和生命,也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫,还差一点坑害了下一代。

  凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运,是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死,这腔仇恨火山般迸发出来,成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的到达了,他不仅仅让辛德雷和埃德加凄苦死去,独霸了两家庄园的产业,还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。

  这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具,也是时代的杯具。

  《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫到达复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱与追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,证明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的梦想。

  人间终有完美的存在。

读书心得3

  这个暑假,我又一次拜读了中国四大名著之一——《红楼梦》。阅读完这本书后,我的情绪和以往一样,久久不能平静,从书中我看到了不忍看到的红楼的悲惨结局:林黛玉的惨剧,贾宝玉的杯具,薛宝钗的闹剧。

  书中既有多愁善感的林黛玉,又有善解人意的薛宝钗、既有性格泼辣的王熙凤,又有开朗直爽贾宝玉……但是,由于他们生活在一个封建社会,受封建社会的影响,所以最后都落了一个不好的下场。

  《红楼梦》突出的是贾、史、王、薛这四个当代的贵族家庭由盛转衰的悲惨过程,书中先把红楼中的女孩子们与贾宝玉描绘成了一个个生活在迥然不同与世俗社会中的幸福的孩子,他们享受这一切荣华富贵,表现的是那么舒心。但是,因为贾元春的去世,使这四个贵族家庭一下子失去了皇帝宠幸,又因为当代封建社会的影响,变得与其它贫困家庭一样,出去给其它家庭当仆人。

  这让我看见了人间的丑陋邪恶,看见了美丽完美,但是也不得不佩服作者曹雪芹文笔,写出了感人肺腑的文章。例如,“月难逢,彩云易散”,我就看见了晴雯的名字。同时,我也就看见了她的性格和命运。而“未见其人,先闻其声”又使我看到了一个性格外向、泼辣的王熙凤。

  虽然这个结果令人不忍观看,但是,我觉得,书中因为悲痛而死去的林黛玉,她死也是值得的,在她死后不久,这个富贵家庭也灭亡了,看看之后死去的王熙凤,她比林黛玉害死的悲惨,若她等到灭亡时才去世,那她早都悲哀绝顶了。

  写到这,我心头不禁又有一阵伤感,我是多么憎恨当代的封建社会啊! 寒假读书心得1000字 篇7

  用了三天时间,读完这本书。第一个感觉就是,确实是好书。通俗易懂又深刻。在读的过程中,我发此刻生命动力课堂中学到的,在教练口中听到的,很多很多的知识和道理在书中都有写到,在课堂上都有涉及,融会贯通。感觉好象是一种心态,生活的心态,管理的心态,做事业的心态。也能够说这本书是浓缩,浓缩就是精华。值得回味百遍。

  思路决定出路,结果改变人生。是的,这句话将的太好了。一只在海里失去方向的船,结果肯定是被暴风雨吞噬,一个没有结果的人生,终将郁郁而终。想想以前的自己和周围的人,遇到一个问题,都是在给自己找借口,找退路,放水,走后门。慢慢的养成了一种习惯。但是问题还是问题,还在那里,心里是舒服了,欺骗自己了。但是对自己有什么好处呢?问题还在那里,不解决,它还是个问题,还是没有结果。没有结果,就不用谈进步。自己没进步,进步的是忽悠自己的'技术,自己忽悠自己不够,有时候还请别人帮忙忽悠。说来说去,大多数人都活在一个忽悠的世界里。成功的人,是那些对自己负职责的人。如果一个人连自己都不负职责,那对别人或对问题负职责是天方夜谈。那是大忽悠。使我们痛苦的,必使我们强大。就如生命动力课程,这个过程让我感到不舒服,越来越不舒服有时候甚至想逃跑。这就是一个成长的过程。当应对并解决这些不舒服后,那感觉就不是舒服了,是爽!一种超脱自我的自信,其实我是能办到的,其实我是有潜力的,其实我能够这样活,而不是听天由命。慢慢的,我似乎已经养成一种习惯,一种愿意向任何难度挑战的习惯。喜欢挑战会上瘾的,当你拿到结果属于自己的那份感觉也是会上瘾的。所以会愿意要更多的

  结果。而不是应对问题时继续忽悠自己或跟自己说我不行,我做不到。自己都跟自己说不行,又有谁会认为你会行呢?所以,“想”是没有结果的,“行动”是通向成果的唯一途径,“投入”,“耐心”,“永不言败”是到达成果最有效的素质。做到这些,离成果就不远了。

  这本书中,我最喜欢觉得最实用的是:

  执行方针:结果提前,自我退后;锁定目标,专注重复。

  执行关键:决心第一,成败第二;速度第一,完美第二,结果第一,理由第二。

读书心得4

  人生需要感悟,有感悟的人生才是睿智的人生。先哲的人生不能复制,但可以创新;先哲的智慧不能抄袭,但可以借鉴。生命,就是在一代又一代的创新和借鉴之中延续、发展。

  19xx年世界诺贝尔奖获得者在巴黎会议上宣布:“人类要在21世纪生存下去,就要回到25xx年前,汲取孔子的智慧”。这一宣布可看作是一家之言。但同时我们可以思考一个问题,为什么当今的诺贝尔奖获得者都说要汲取孔子的智慧,孔子究竟有哪些智慧呢?

  孔子的智慧,可以说集中在《论语》里面。《论语》是记载孔子和弟子言论、行为的一部总集。它囊括了孔子的全部思想精髓。用于丹的话说,“《论语》的真谛,就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”但不同的人读它,却会获取不同的感悟。政治家读它,能够读出为政以德、以人为本的治国安邦之道;哲学家读它,能够读出和而不同,天人合一的天人和谐之观;教育家读它,能够读出有教无类、因材施教的教育理念;伦理学家读它,能够读出见利思义、博施济众的道德情操;有修养的人能够读出“老者安之,朋友信之,少者怀之”的人文关怀,就是普通老百姓也能读出“逝者如斯、不舍昼夜”的心得体会。我悟性极差,没有能力读出《论语》的“庐山真面目”,但我也读出了一个属于我自己的鲜活的孔子:他超越时空,阅历丰富,一生见过许多人,君王、大臣、英雄、美女、农夫、商人、智者、愚者、狂者、隐者、君子、小人,什么人都见过,这些人如同一把锋利的刻刀,剔除了他不需要的,加固了他所追求的,丰富了他所没有的;他主张发家致富,但必须采取正当手段,鄙弃那种靠不正当竞争发家致富的人,“不义富且贵于我如浮云”;他体察民生,兴办教育,收费非常低廉,只是十条肉干而已,自古至今,可说是我国民办教育的第一人;他继承文化,也创新文化,他的创新是在坚实继承基础上的创新;他严肃生活,也享受生活,他的享受是在生命意义和高雅情趣基础上的享受;他向往古典,但也浪漫,他的浪漫是在对生活大彻大悟基础上的幽默和超越;他胸怀宽广、目光睿智、性格慈爱、态度豁达,以他永远的智慧和包容关照历史、关照人类!

  简单的说,《论语》的真谛是教人们如何得到真正的快乐;它的精华则在于教我们做人的心态。这本书从仁爱之道、孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、处世之道、君子之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。细细品味过这七个方面,也同时折射出了我自己的影子。

  第一,仁爱之道。

  仁爱是在孔子的论语中提到最多的一个词,我们常常说让世界充满爱,然而这个简单的爱字说起来简单,其中却蕴含的太多太多的道理。孔子认为仁爱是做人的根本,他不仅是仁爱的一个宣传者,也是一个仁爱的实践者;于丹认为仁爱不仅是一种人格情怀,同时也是一种非常具体的行为方式我们可以通过后天的补足来不断的提升和完善自己。而我认为仁爱其实贯穿整个人生,正所谓只有人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。人世间的爱情、亲情、友情无不充满爱,爱情中,我宽容,彼此珍惜,对爱人和自己的亲人一样;亲情中,首先孝敬父母,尊敬长辈,因为他们同样是我们最亲的人;友情中,友爱、友好,帮助需要帮助的人,他人的面容永远是我们表情的一面镜子,因为你对别人怎么样,别人就会以同样的态度对待你。其实我们每个人都被仁爱充满,我们自己跟这个世界都会变得更好。

  第二,孝敬之道:“百善孝为先”。

  我们从父母身上索取的东西实在是太多了,父母付出的是人间最宝贵的爱,平时经常说"不养儿不知父母恩",真到自己当了父母的时候才知道自己的父母有多不容易。也许因为我还没有为人母,对于孝敬父母上,一直不知道如何做起。从读书到现在好多年了,每次回家都是空着手回的,看到同事朋友常常大包小包的拿着东西时,总觉得没有必要,都是一家人,何必那么见外呢?回到家中,也从来是的饭来张口、衣来伸手,就在我上大学,重读了论语后,从心里上感觉到了对父母的亏欠,我开始回报,尽管我们能做到的都是些微不足道的小事,小到帮忙洗衣、做饭,买一些吃喝用品,但我能深深感受到他们的喜悦。

  第三,智慧之道。

  我一直很崇拜古人的智慧,它们条件没有当今社会的优越,却能留下惊人的文化和遗产,比如秦始皇修建陵墓、长城;历史上的草船借箭、完璧归赵;唐诗宋词等等这些无不流露出古代人们超人的智慧,都令我们现代人敬仰崇拜。《论语》里面,自始至终充满着智慧。有一句谚语说得好,人生的真正成功不在于你凭运气抓了一手好牌,而在于你抓了一手坏牌,但是你能把它打好。人生交往的真正成功不在于你侥幸一路走来遇到的'全是君子,而在于你遇到有些不能成为君子的人,当然不一定就是小人,能不能因为从跟你的交往中看到人性中的温暖、善良,看到你对他的体谅、包容,而让他美好的一面更多地表现出来。在于智慧方面,我自己还是非常欠佳的,常常只是羡慕这方面做的好的人,以后需要不断学习。

  第四,学习之道。

  “学而时习之,不亦说乎?”“学而不思则罔,思而不学则殆。”每个人从哇哇坠地起就开始学习语言,学习走路,到长大以后学习知识、学习做人,一直到老,都有学不完的事情,真所谓“活到老,学到老”。说到学习,就离不开教师和学生,孔子是一位很好的老师,他的学生桃李满天下,然而他之所以流传到现在两千多年,自然有它独到的教书之道。当然“三人行,必有我师焉”,几个人同行,其中必定有我的老师,这不仅体现了他的谦虚,而且说明他的好学。在我们生活中,也应该有这样的精神。

  第五,诚信之道。

  孔子说:"人而无信,不知其可也。"可见诚信在一个人的生活中所占的分量。如今社会中,很多企业品牌靠的都是诚信和信用,比如一个新的产品,必须有特别好的口碑才能够立足;一个单位的领导也要讲信用,才能赢得员工和下属的信任,假如作为上司整天不讲信用了,可想而知结果会怎样了;集体是这样,而小到我们每一个人的个体,我们应该怎么做呢?我想,应该在工作上一丝不苟,认真对待;在家庭对父母、爱人、孩子要坦诚相待;对同事朋友说到做到,不能有欺骗行为,总之,从《论语》出发,结合今天的现实,以《论语》中的诚信来引导今天的生活,走好我们人生的路。

  第六,处世之道。

  “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”这句话告诉我们,在儒家传统道德中,一个人要达成完美的人格修养,智、仁、勇是非常重要的三个方面,缺一不可。孔子希望自己的学生能具备这三德,成为真正的君子,进而达到成为圣人的目标。“知”在东方文化里并不是知识,书读得好,知识渊博,这是知识,智慧不是知识,也不是聪明。孔子说的“知者不惑”的“知”,等同于佛学中智慧的“智”,而不是聪明。真正有智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了,不会迷惑。“仁者不忧”,真正有仁心的人,不会受环境动摇,没有忧烦。“仁”也是神舟电脑的文化内涵之一,公司强调员工应有仁爱之心,同事之间应当互相友爱,上司对下属尤其应当多一些关爱,要把体贴和关怀下属当成份内的工作,尽量为下属排忧解难。“勇者不惧”,真正大勇的人,没有什么可害怕的。但真正的仁和勇,都与大智慧并存的。孔子明确指出:智的最高修为是不惑;仁的最高修为是不忧;勇的最高修为是不惧。虽然成为圣人是极高的境界,不易达到,但是仍可透过修行达成。因为,当一个人要是真正明白做人的真正目的时,他便会因为生活中的自我要求而心性提高、破迷开悟、心生智慧,进而坦然面对人生的喜乐,不庸人自扰,也能锻炼出大无畏的真勇气去面对遭遇的困顿与考验。

  第七,君子之道。

  “君子喻于义,小人喻于利。”这句话明确提出了义利问题。孔子认为,利要服从义,要重义轻利,他的义指服从等级秩序的道德,如果一个人一味追求个人利益,就会犯上作乱,破坏等级秩序。所以,能不为利所动,能够见利而先思义,便是君子;见利而忘义,一味追求个人利益,抛弃人生原则,便是小人。作为一个君子,不管是自己喜欢或不喜欢,只要是符合道义的时候,符合仁义的事情,就要去做,而且要做到最好,不符合的,即使自己喜欢也不能做。在现实生活中,只要我们能够尽职尽责地按照自强不息的精神去做事了,那么,利也就在其中了。最大的利是使我们活得心情舒畅、问心无愧,而不是富贵,富贵不是人们想求就必然能够得到的,也不是得到之后就永远能拥有的。

  在当今社会这样的竞争压力下,我们有理由不提前成熟吗?“只争朝夕”这句话用在今天是再合适不过了,一万年太久,七十年也太久。

  学习《论语》,学习任何经典,所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,能够符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对于社会岗位,都有一种无愧的交待。

  我想圣贤的意义就在于,他以简约的语言点出人生大道,而后世的子孙或蒙昧地,或自觉地,或痛楚地,或欢欣地,一一去实践,从而形成一个民族的灵魂。让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生,大概这就是《论语》给予我们的终极意义。

读书心得5

  在今年的暑假里,我品读了孙云晓的《习惯决定孩子一生》一书。书中主要用身边的小案例,向父母及老师展示“习惯教育”的精髓理念和有效方法,笔者笔风轻松活泼,通俗易懂,而且非常实用。我把这本书仔细的看完后,收获颇多。

  本书共12章,从多元智能、心理健康的标准和健康人格的角度出发,强调“发现儿童,解放儿童,发展儿童”,主张在习惯培养上第一原则是尊重儿童,提醒家长不要把孩子的特点当成缺点。在读过这本书后,我感到受益颇深。家庭教育是教育中最核心的部分,现在的家长对孩子有太高的期望值,只重视成绩和分数,对习惯教育有所忽视。习惯对孩子的生活,学习还有以后事业上的成败起到重要作用。

  书中讲到:教育的核心是培养健康人格,培养健康人格最有效的途径就是从培养行为习惯做起。我们抓住行为习惯培养这个根本,就抓住了家庭教育最有效的一条途径,这就是家庭教育最基本的任务。家庭是培养习惯的学校,父母是培养习惯的老师,儿童教育就是培养好习惯。培养好习惯用加法,改掉坏习惯用减法。这本书虽然针对父母的多一点,但是,作为一名教师,每天都与那么多孩子打交道,从书中的案例,能够学到许多你也可能遇到的一些问题。

  本书中有很多很好的例子,比如把积木放进玩具箱—培养责任心的习惯,我也为孩子买过很多玩具,在玩完之后,我收拾好玩具或者嫌太麻烦,干脆自己也不收拾了。这反过来想想很不好,本身作为父母在平时生活中的言行就对孩子起到了示范作用。这样一来孩子本来就不知道如何去做,作为妈妈,更应该给孩子起到榜样作用。还有在书中提到家庭成员保持一致性,这一点我也没有深入思考过,也曾苦恼过。我和孩子他爸的教育方法和理念还算一致,可是他奶奶太溺爱孩子,我们对一定问题上也存在分歧。从这本书中我们都可以在生活中找到相似的事例,或许有时候事情太小了,我们父母在忙碌中忽视了,其实父母的一言一行,一举一动都在时刻影响孩子的未来。教育孩子并不是把孩子送到早教课上上几堂早教课就能解决的,这就需要父母掌握大量的教育理论知识,并注重实际生活教育。

  “播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”习惯性格对孩子的前途影响影响之在由此可见。本书从习惯的培养入手,探求孩子内心需求,引导孩子健康成长,为未来铺平道路。

  其中让我最受益的是第二讲,里面有讲到“什么是习惯?习惯的重要性;习惯培养的重点与指标;怎样培养良好的习惯?怎样矫正不良的习惯?在快乐的实验中养成良好的习惯;继承中华民族重视习惯养成的优良传统”。我深刻认识到,习惯不同,就是素质不同,用父母的好习惯影响孩子!和养成爱读书的习惯终生受益!提高父母的教育素质刻不容缓。教师就更加不用说了,家庭教育的核心是培养孩子的习惯,父母的最大优势也是培养孩子的习惯。若你不去培养孩子的习惯,实际上你也影响了孩子的习惯,因为你有什么习惯就很容易传给孩子什么习惯。

  孩子在小学阶段养成爱读书的习惯,那可叫终身受益,一个人养成了爱读书的习惯,他才会一生都不感到寂寞,他还会是一个不断提升自己,不断成长的人!反之,他就是一个很容易寂寞,很容易烦躁的人,是一个眼界不宽的人。“不要把孩子的特点当缺点!要了解孩子的特点,不要冤枉孩子,每个孩子的成长都不是一帆风顺的,需要我们帮助他们解除心理上的压抑,恢复他们正常的思维能力。给他们建议,分享他们的快乐!”

  书中说得对:教育的真谛是发现儿童和解放儿童!让孩子身心快乐自由的成长!在这里还要说明一点:其实孩子一定要给一些自由支配的时间,和孩子好的关系胜过许多教育,我提醒自己工作中,不要光抱怨调皮孩子多么麻烦!多让人伤心!作为小学教师应该帮助和引导孩子们养成许多良好的习惯!习惯决定孩子的一生,这句话真是说得很对!因此,防治儿童的'不良行为习惯,越早越好!从儿童时期,就需要引起家长和老师的注意和高度重视。家长有义务培养孩子健康快乐的心境,但是,如果在一个家庭里连家庭成员都不能互相爱护、和睦相处,家庭成员的关系紧张,这样的情形一定会对孩子造成强烈的影响。这会给孩子一种心理暗示,他们会不自觉地认为,获得健康快乐的生活是非常困难的一件事情。孩子在这种家庭就会生活得很压抑、心情很暗淡。

  书中强调得对:提高父母的教育素质刻不容缓。有研究表明,很少在家里吃饭的孩子,出现的心理障碍多,那些经常在家里吃饭的孩子情绪稳定心理健康。因为在家里吃饭吃的是亲情!孩子在家里,爸爸妈妈在家里做饭,孩子在屋里写作业,他会心理上感到很安定。

  我觉得学校让每一个小学生都能站在全班同学面前主持10分钟队会,是一种了不起的锻炼,这就是一种很好的体验,让孩子从中能体验成功,体验快乐。习惯决定孩子的命运不只是针对书的内容,也向各位父母和老师说明了一个真理:你如果养成好的习惯,你会一辈子享受不尽它的利息;要有了坏习惯,你会一辈子都偿还不了它的债务,这就是习惯。

  我们教育孩子,千万别这样说:“我跟你说了一百遍了,你还记不住!”你越这样说,他就越是记不住,甚至听不懂你的话,不知道是什么意思。孩子要养成好的习惯,不仅受环境的影响,更重要是需要家长们的正确引导,好习惯决定孩子的一生,如果家长们都能正确引导,我相信每个孩子都会成功。我希望更多的父母、教师都能看看这本书,从中学习一些教育理念和方法,正所谓教育者先受教育,让我们行动起来,提高自己,为孩子的幸福未来努力吧!

读书心得6

  高尔基曾经说过:"书籍是人类进步的阶梯。"书就像一缕阳光,它不仅能帮助我们学到新知识,而且开阔我们的视野。我爱读书,书店常出现我读书的身影。

  有一次,我在家很无聊,我就去书店看书。到了书店,我拿起一本书,津津有味地读了起来。我有时用铅笔轻轻地画出优美的词语,又有时用字典查处不会读的生字。不知不觉已经读了两个多小时,当书店的灯光暗了下来,我才发觉已经读了这么长时间了,我心里很高兴,因为又吃到了精神大餐。

  在读书的过程中,我还总结了自己的读书方法:首先,把课文一遍又一遍地读,直到读通顺;然后,画出优美的词语句子;接着,把不会的词语找出答案,把不会的`句子弄明白;最后,想象作者是什么样的人,他会有怎样的生活经历,把全文的意思弄懂,想象接下来的情节,通过仔细品读更深入地了解文章,体会作者的情感,明白全文隐含的道理,不会的字查字典。

  我爱读书!读书使我充实,使我快乐!

读书心得7

  今天读书的时候,《成语故事》中的《亡羊补牢》再次吸引了我。再读一遍,突然发现自己真的明白了真相。

  羊丢了及时修补羊圈,剩下的羊不会再丢了吗?这样做真的不晚!我不禁想起了自己的错误。记得那是二年级的时候,布置完作业,假期生活就开始了。在最初的几天里,我仍然可以认真地完成我的家庭作业,但慢慢地,我只是享受一个快乐的假期,活泼,没有完成的家庭作业被扔出了天空。转眼间,日子就要到了,“天啊,我的作业还没完成。”补吧?已经太晚了,落下的太多了!明天是上学的日子,也是检查作业的`日子。是的,做多少算多少,蒙混过关吧!

  第二天,我交了作业。作业是交上去的,但是我的心一天都没有平静下来。吃不香,睡不踏实。几天后,我被老师发现了。这真是“纸里包不住火”啊!老师狠狠地批评了我,还撤回了我的班长职务,并通知了我。回家后,严厉批评我,还开始打我,长这么大,这就是我被打。我知道妈妈和老师对我有多失望。我一直在哭,眼泪就像断线的珠子,噼啪作响地往下流。眼泪中有痛苦,有悔恨,更有责备。“学习是学生的事。做好自己的事。作为班长,我应该认真完成作业,为他们树立榜样。但我让老师失望了,“这是我的,也是最后一次。

  说到做到,我在各个科目中的成绩都是最好的。现在弥补它还不算太晚。只要我们能认识到并及时纠正我们的错误,它就会成为最好的。

读书心得8

  女儿上小学一年级了,本以为可能因为作业太多等方面的原因而与女儿一起读书的时间会减少,没想到_个性强调亲子阅读,作为家长我感到个性欣慰。

  女儿上小学前,就问我小学生与幼儿园小朋友有什么不同,我告诉她的不同就是很多事情要自己做,不能再依靠父母和老师了,而且以为我们家长就应比女儿上幼儿园要简单一些,很多事情在学校有教师教孩子就足够了,但亲子阅读,让我们清醒地认识到女儿的教育需要我们家长与学校共同来完成。亲子阅读,更加融洽了我们家长与女儿之间的关系。女儿上幼儿园时,回家我们家长也会抽时间陪她玩包括主角扮演的游戏,但在必须程度上都是女儿自己编的,而在与女儿一起读书的过程中,我们时常会停下来模拟故事中人物来表演,与女儿讨论各类人物的行为正确与否,增加了与女儿互动交流的机会,我们家长与女儿的关系显得更加融洽了。

  当然,作为家长,我们认为亲子阅读最为重要的是为女儿养成了每一天读书的好习惯,并且从阅读中学到了很多知识。例如昨日,我与女儿一起阅读了一篇《小黄花的言与行》,我就告诉女儿遇到困难时就应抱一种什么样的态度去应对,并针对她平时的类似行为提出了善意的'批评,女儿很乐意地理解了,我感到这比单纯的说教甚至大声斥责的效果好多了。

  总之,我们感觉亲子阅读不仅仅提高了孩子的阅读潜力,增长了知识,同时也让我们家长从亲子阅读中体味到教育子女的快乐、职责,以及对自身素质的提升。我们真诚地期望也十分乐意与_一起将亲子阅读一向进行下去。

读书心得9

  在明媚的午后,一个人坐在暖暖的阳光里看书,聆听一首舒缓的歌曲,远眺静静的甘德尔山,凝视白云朵朵湛蓝的天空,便会浮现出切切的思念,念一个人,念一个故事,念烟云的时光……

  记得林清玄说过的那句话:“无事最可贵,人生总是太忙碌,只有活在当下,才会无事,心中无事,才会享受好时光。”当生活节奏放慢,拿起搁放在桌上些许时日的一本书,一个人在静谧中与自己的灵魂对望,细细品味生活中的酸甜苦辣,别有一番乐趣。在安静中花开独妍,闻淡淡的清香,体会那种清美深远,寻找那一缕久违的灿烂阳光。在这快节奏的时代,不要盲目地追求功利,要有一颗宁静的心,寻找宁静的内心世界,寻究书中的.快乐。

  看书的时候,在文字营造的意境里插上翅膀遨游,看辽阔的大地,领略江南小桥流水般的画面。书中的内容可以驱走内心的荒凉,在岁月的平平仄仄中丰盈自己。体会生活工作中的一些坎坎坷坷,要经得起风雨,在锤炼中寻找成功的喜悦。记得有一次出差,夜晚一个人漫步在街头,欣赏着陌生城市的夜景,不知不觉地走进一个狭长洁净的巷子。巷子口不远处挂着一块红底白字书吧的牌子,书吧里放着轻缓的音乐,木地板很洁净,书桌上放着免费提供给读者的茶饮。书吧主人是位老者,他示意我找地方坐下。书吧里的人埋头看着书,有读者对着书微笑,还有人托着腮帮子若有所思。书吧紧里面有一对情侣在窃窃私语争论着什么。这时又走进两位中年人,像是搞研究的,还没等他们坐下,老者已把书给他们拿来了,显然俩人常常来这里。老者整理着由于下班读者未来得及看完的书,以便读者下次再来时能够快速地拿到书。夜深了,我望着温馨的小屋依依不舍地离开。

  踏上图书馆汉白玉石阶,循着昔日里自己曾留下的踪迹,来到三楼,选择一张靠窗的自习桌,望一望窗外郁郁葱葱的树木,静心坐下。用手轻轻翻开这本还并未与我对眸过的书,阳光之下书影是那番可爱,我跟随着书页上的文字,心开始自由地驰骋。我畅想自己在那一碧万顷的原野上无忧无虑地沐浴着阳光,我畅想自己在那碧水蓝天之间醉卧一叶扁舟不去问归路,我畅想自己倾一杯浊酒蝶戏马蹄浪迹天涯……伴着思绪的游离,手中的笔竟却不经意间脱落,回过神来是一脸的惬意。

  喜欢在阳光下看书,时而看着葱茏的植物,一根小草,一棵大树,都洋溢着希望和生机。或许生命,就是一个从繁盛到凋零的过程,能做一株简单的植物,尽情地葱茏绽放,然后妥帖安稳地老去,又何尝不是一种圆满?河水翻滚着匆匆流过,就如人生的某一段路,一个人独行,与灵魂独舞,只要心灵丰盈,一个人的时光,一样可以诗情画意。

  书是人们生活中吸吮的精神食量,它能开拓人们的思维,从中探寻中华民族博大精深的文化内涵,它也能提升一个人的文化修养,博览书海中的奥秘精华,它是人生不可缺少的智慧源泉。一个质朴的人,一定是懂得修养的,这种修养就是从书中得来,聪明的人,智慧的人,懂得四季分明的人,是有思想、有生活、有合理安排工作的人。人们喜爱回味书中的情节,去假设,或扮演书中的人物,遐想美好的景物和事件。我一直在等待,等一份平淡生活,沐浴在夕阳中。品一粥一饭的温情,简单中和上一首心曲,在心中开一扇明媚的窗。

  读书是一种心灵的回应。它像倾听音乐的耳朵,需要不断地训练。所以说,读书驱除外界喧哗,宁静中它常常陪伴在我的生活中。夜,又一次静了,我独自来到阳台上,面对着满天星辰,回想着一个个暖人心扉的微笑!

读书心得10

  何谓蒙学?中国古代向来重视儿童教育,自儿童出生起就注重其道德的培养和知识的增长。所谓“蒙以养正”或“养正于蒙”,就是要求儿童智慧蒙开之际施以正当的教育。或者说要及时地用正当的教育启迪儿童的智慧、培育儿童的品德,使之健康成长。所以,中国古代称儿童教育为“童蒙教育”,或“蒙养教育”。这一点,和现代教育所倡导的早期教育和幼儿教育所见略同。

  蒙学的发展离不开蒙学教材。自周秦开始,中国已着手于蒙学教材的编写,此后各朝都编写过一些影响的教材。流传至今,最具影响力的头三名当数《三字经》、《百家姓》、《千字文》,合称“三、百、千”。加上《名贤集》、《弟子规》、《神童诗》、《小儿语》、《增广贤文》、《闺训千字文》、《朱柏庐治家格言》,堪称中国古代蒙学十大经典巨献。

  站在现代的角度,这十篇蒙学不但没有过时,反而具有相当的教育意义。它不但是教育蒙童的宝贵财富,更是成人学习为人处世,用来励志鼓气,不断提升素养的法宝。省局去年在服刑人员中开展的《弟子规》学习活动就印证了这一效果和作用。

  这十篇蒙学,首推《三字经》。此书结构谨严、文字简练、三字或三字倍数成句、句句叶韵,读来琅琅上口。许多人少年背诵,竟终生不忘。《三字经》以千余字涵盖学习教育、伦理道德、名物常识、经史诸子、历史次弟、勤勉好学范例,许多语句代代传诵,妇孺皆知。比如本文开头提到的“子不教、父子过;教不严,师之惰”及“玉不琢,不成器”等等。此书影响十分深远,有趣的是毛泽东同志为南京路上好八连的题词也借用了《三字经》的体例。此书载誉“千古一奇书”当名副其实。

  《千字文》以全书千字而得名。令人折服的是,千字无一重复字,涵盖天文史地、动植物名称、农业知识和道德规范。更可贵的是,它奉行拿来主义,吸收了不少民间流行的成语谚语,增加了它的亲民性。

  《千字文》由于时代久远,没有国学功底的人读来或许有点难度。但文章开篇“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。”的描写让人一下就感受到它的辉宏气势,恰如电影常用的大场景自然景观的表达,一下就把人拉入一种深远意境。里面的“上下和睦,夫唱妇随。”“聆音察理,鉴貌辩色”。“川流不息,渊澄取映”等等历经千年还是那么经典。其中的道德规范、人生哲理,比如家庭和睦、邻里友善、诚实守信、乐于助人、养生健身等,读来让人受益匪浅。特别是文中对自然现象的描述,使人如身临其境。可见古人对环境与人早有研究,环保理念以及天人合一的思想早已深入人心。

  《百家姓》的流行是在于它的实用性。宗法观念和农村手工业、商业的初步发展,商品和货币交往渐趋频繁等需要熟读《百家姓》,牢记众多姓氏。

  就目前监狱教育改造工作实际来看,我们应该倡导服刑人员读一读《百家姓》。服刑人员最终要融入社会,知晓姓氏是是一种礼仪。万一看到“乜、濮、璩、闵”等姓氏不知怎么写、怎么读,一定会让对方十分不爽。比如把“仉”(zhang)读成“ji”,把“仇”(qiu)读成(chou),这只能说孤陋寡闻。其实这些姓氏早在几百年前就有了。

  监狱警察更要读《百家姓》。视野的开阔,与社会的接触以及劳务加工的发展,知晓姓氏对人的一种尊重。同时,读《百家姓》是一门学好社会学,搞好人际关系的必修的`一项基本功。不要闹出这样的笑话:一位老总递来一张名片,上书曹丘武总经理。你张口就来句曹总。碰到涵养好的曹丘总经理或许会尴尬一笑,修行浅的当场就会告诉你曹丘是复姓,把你闹个大红脸。这也提醒了曹姓的人如果不读《百家姓》,万一取名叫曹丘,曹牟什么的,就会一不小心改了姓。这有悖于传统,也违背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我们常见的复姓有欧阳、长孙、上官、诸葛、司马、南舍、独孤、东方等。其实很多复姓还是金庸先生的武侠小说普及的,如“独孤、东方、南宫”等。最容易引起误解的除了曹丘之外还有白马、曹牟、夏侯、百里、南门等等。

  为人父母当看蒙学,须知言传身教,潜移默化的作用,可以防止变成李刚;陶冶性情,为人处世,修身养德要读蒙学,读来终生受益;提高语言文字能力和美学情趣更要学蒙学,读来朗朗上口,看来通俗通懂,普通人不会有难度。蒙学作为国学中的入门学,不但适用于儿童,更适用于任何年龄,任何阶层,任何文化程度。它给人的影响在一世,受益于终生。

  我伯父年少时诵《三字经》,而今年逾古稀仍能全文背诵。我少时顽皮,没认真学蒙学,至今追悔莫及。而今年纪大了,读可以,背不行,其中的道理深感尚未悟透。

  当然,蒙学作为封建时代的产物,不可避免地带有封建迷信的东西,这就需要我们加以批判吸取。比如《神童诗》中的《劝学》首篇:“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。”唯书、唯上论要评判,并且,时代发展了,三十六行行行出状元。但是读书是必须尊崇的,这个观点永不过时。

读书心得11

  在鲁迅先生的小说里孔乙己让我的印象最是深刻,让我久久不能忘怀。

  鲁迅先生十二岁时在鲁镇的一家酒馆里管酒。孔乙己是店里的常客,为人很逗。因没有进学,为人抄抄书,可他好吃懒做,不到几天便将别人的书纸笔砚带走了。吃酒的人只当他是笑柄。可他却从不拖欠酒钱,在一月内一定还清。在中秋前几天老板突然说:“孔乙己已经很久没来了,他还欠我十九个钱呢。”后来吃酒的人说他偷了丁举人的东西打了大半夜,把脚打折了。中秋过后,孔乙己用手走来了,要碗酒吃。吃完酒又在众人的'嘲笑中走在手上走了。此后在没见过他。

  鲁迅先生所关注的不仅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重视的是人们对孔乙己的不幸的态度与反响。这里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇当作场“戏”。孔乙己不在了,想他也只能是“看客”的笑料而已,一笑而过,可有可无。

  结束鲁迅先生的《孔乙己》一文的教学后,颇有感受,课余得些体会,笔录如下,敬请各位老师斧正。

读书心得12

  人性本来就是复杂的,因为复杂所以才有了生活中的种种未知。这本书里没有绝对的坏人,也没有绝对好人,大家都是在命运的捉弄下艰难的生存,发现简单而又完整的美好。

  受害者家属与罪人家属

  在失去至亲这一点上她们和其他受害者家属一样,然而却没有人对她们伸出援手。不仅如此,她们还要一直活在这件事的阴影下。

  当事故发生后,作为旁观者的我们自然而然地站在了受害者的一方,将愤怒、怨恨、悲伤都转嫁于罪魁祸首的家人。或许这样的怨恨可以为受害者的家属带来生的理由,那么谁又想过罪魁祸首的家人们其实承担了双重的痛苦?身份的置换本来就是一个难以完成的任务,在被怨恨冲昏头脑的时候,甚至完全没有空隙去考虑别人,所以这种行为本身就具有了圣人的属性。选择原谅,亦或是不原谅,都没有让旁观者去责备的理由,而旁观者永远都不应该用自己的'主观愿望去判断猜测任何一个人的心声。

  丈夫、妻子、女儿的尴尬处境

  是父亲,却又不是。是丈夫,却又不是。而且现在连勃起都无法做到了。那么就是男人,却又不是。

  丈夫的可恨在于他对妻子的控制和无休止的监视,但是他这种行为的来源正是因为他的不安全感,就像他所说的“嫉妒”,他看到了妻子的改变,正是这种改变使得他和妻子间的距离越来越远,他担心、恐惧、害怕,他也嫉妒,为什么只有自己深陷“妻子不是妻子,女儿不是女儿”的囹圄。越到后来,丈夫的悲剧性愈加明显,也越惹人同情。

  或许因为是丈夫视角的叙述,读者都将自己带入了丈夫的角色,这样一来,自然就看不到了妻子的付出。

  妻子固然可恨,她享受着新的人生、新的开始、甚至可以谈新的恋爱。可是,她在身为女儿的同时还肩负着妻子的责任,她想全身心进入女儿的身份,却又时刻警醒自己还是他的妻子。她的尴尬的地位其实和丈夫是一样的,所以选择谎言是最完美的结局。

  大巴司机的两个家庭

  大巴司机身份的转变让他由“杀人者”变成了慈父,可是他的行为却让两个家庭为他买了单。前妻的不忠让他没有办法当个好父亲,所以他选择离开,可是离开后他又因为自己深爱着孩子而想方设法地弥补父亲身份的缺失,这是对现任家庭的不负责。他让现任家庭过着贫苦的生活,却每月寄十万给前任妻子;他过劳的工作只为能挣更多的钱以支撑两个家庭的生活,这是对自己认知的盲目。

  他的软弱、犹豫、徘徊最终伤害了两个女人、两个孩子。

读书心得13

  一个人怎样才能做到圆滑而不事故?对待一件事时,是该正直不阿、毫不留情,还是应该不闻不问,装作毫不知情?又或者是在其中寻找到一个平衡点?

  看到这本书之前,我不得不承认,以前我所知道的“方”和“圆”仅仅只是表面意义上的、很肤浅的,而丁远峙先生所告知我们的方和园是绝不仅仅只是指方和圆,它们还有更深刻、更发人深省、更有内涵的意义。我曾经听过一句话,“外圆内方”即要方刚正直,外要圆润通滑;即有鲜明的棱角又有处事的技巧。所有我们只有把握好这其中的平衡点,才有机会真正把握了自己的人生,然后创造新的未来路程,走向想要到达的理想之地。

  在小时候我们都知道,如果要去买一件东西,买过之后觉得“划得来”,那么你就会会经常去买,而且还会告诉很高兴的告诉你的朋友们,也介绍他们去买。

  因此,“划得来”是让顾客满意及使你的事业能永续经营的基本法则,用现代的语言来说就是要让顾客觉得物超所值。

  顾客觉得物超所值,正是现代企业和传统企业在经营思想上的一个重要区别。传统企业只是要想方设法地追求利润的最大化,而现代企业却是要竭尽所能地通过产品、通过服务来让顾客觉得物超所值,追求合理的利润,并最大限度地让顾客满意。所以如果你只是想要短暂的眼前利益,就可以随心所欲的欺骗消费者,愚弄消费者,但是就绝对丧失了继续下去和第二次出售的机会。你可以保留自己独特的销售方式,但是却不能过度的占有消费者的利益,长远的发展之道就是,企业的利益要和消费者的利益共同进步,要让消费者觉得自己没有损失,甚至还占了一点点小小的便宜。

  另外,读过《方与圆》一书后,我有些被震惊到了。书中讲述了一个人如何从加强自身的品质修养开始,通过灵活的处世技巧逐渐接近目标之地。但是书中所讲述的方法和捷径却让我微微吃惊,甚至让我觉得有些违背我们一贯的`思考模式和思维方式。从小到大,无论是爸爸妈妈,长辈们,还是老师或者同学们,他们都在告诉我们一个事实,那就是,只有好好读书,好好学习,努力上进,知识就是力量,一定要有一个好成绩,那样才会有一个光明而长远的未来。于是,我们被这种想法淹没,有时候甚至会觉得好好读书,努力向上,以后找一个好工作才是天经地义的。但是《方与圆》一书中所讲述的却是另一个事实:学习成绩好之后,你可以成为医生,律师,老师,白领,甚至是一名伟大的工程师,但是,那些学习成绩不拔尖,但是却很有想法和创造力的人却可能成为他们的老板。这样一个巨大的落差会让人震惊,甚至会慢慢的产生一种不甘和愤怒,凭什么学习好的只能为别人打工,而不努力学习的却可以成功?可能这就是丁远峙先生所要告知我们的“方与圆”吧。

  丁远峙先生告诉我们,优秀品质所必须具备的三要素是:自信,勇气和热忱,这三个要素是立身的根本。这三个要素看着很平常,很简单,但是真正做得到的又有几个呢?学会自信,学会勇气,学会对感兴趣的事保持热忱。这些都是让我们变得圆滑的重要方法。

  看我这本书之后,我有很多感慨,我知道很多事情并不是我们想象中的那么简单,那么美好,那么的轻而易举的。事事都不会想当然的和你想的一样,当现实和想象不相符合时,那就是我们开始接受现实的时刻了,同时保持我们可贵的、独一无二的“方”,也要学会去了解“园”的内涵和技巧。很高兴能在那么多的书籍中发现这本书,这本书让我了解到了现实的另一面和所要转变的方向。

  不知不觉中,似乎我也受了这本书中的观点影响,无论是在学习生活中,还是在未来的工作生活中,要做到应该“方”的时候“方”,应该“圆”的时候“圆”,这样才会让一个人在拥有威信的同时又不会失去人心。在方与圆之间找好自己的立足点吧。

读书心得14

  刚开始看《飘》的时候,我有想不看的冲动,我受不了斯佳丽自私虚荣的小女儿的心。但后来,我渐渐喜欢上了那个太过骄傲,叛逆却又坚强乐观的女孩。

  她有骄傲的资本,出身富贵,美丽动人,而正是那些人发展了她的虚荣心和自负。她能引起所有男生的注意,她爱的阿什莉一定是属于他的,这是有道理的,但那是霸道的占有欲,不是爱。为了报复,她先嫁给了查理,被嫉妒蒙蔽了双眼。

  斯佳丽一生大部分时间都被爱情和嫉妒所迷惑。因为迷茫做了很多错事。直到最后她才发现,一直爱着她,为她疯狂的阿什莉,其实并不爱她,也没有她想象的那么好。其实她爱的不是阿什莉,而是她心中的完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的形象就越是完美,而正是因为她的错误迷恋,她才错误的.看待自己真正的幸福。当她最终选择回头时,瑞特已经离开了。

  也许这就是现实。斯佳丽在心里画了一个完美的艾希礼,却没有注意到真正的白马王子,一个爱斯佳丽的英俊、富有、忠诚的白马王子,一个只有斯佳丽看不到的优秀的男人。

  我喜欢这本书,但当瑞特最终被斯佳丽打破,选择离开;当斯佳丽终于成熟,懂得了爱情的真谛,她才没有灰心,放弃。她仍然是坚强乐观的斯佳丽。“反正明天又是新的一天!”我相信最后的结果一定是幸福的。如果很多人能对爱情有这种乐观自信的态度,那么很多爱情悲剧就不会发生;如果很多人都能有这种乐观自信的生活态度,无论遇到什么挫折,新的一天总会充满希望。

读书心得15

  《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁。""温故而知新,可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世。

  《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。

  几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定。

  《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂."先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的'求实精神."视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

  《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读。

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