经典书籍读后感
当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的经典书籍读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
经典书籍读后感1
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的很多“我听不耐烦”的规矩。例如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但是由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。
祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自身的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自身，没能战胜社会，终究还是被打败了。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。
《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历的陈迹。即使作品说描写的`一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不但记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自身成为一个坚强的人！
“在先前，他的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看得出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能被困难打—倒，意志不能动摇，勇往直前才行。
经典书籍读后感2
戴尔·卡耐基是20世纪美国最伟大的成功学导师，人际关系之父，人性的优点全集，人性的弱点全集以及语言的突破全集收录在同一本书中，读后得到的是启发和激励，是可能会改变我一生的感悟。
顺应生命的节奏，当我们处于休息和和平的状态时，我们的行为和感觉就不会杂乱无章地发生，而呈现一种和谐的流动。学习和了解生命中的波涛和节奏，并顺着生命的节奏表现爱，以期能和大自然和谐共处。
我们处在大自然中，每个人都有自己的情绪，喜怒哀乐，各种情绪往往会让我们陷入自己设下的陷阱里，就如愤怒代表着无知，只有自己能控制愤怒，学会了如何控制愤怒，便能理智的面对问题。悲伤往往会挡住我们的阳光，再多的抱怨也是徒劳，走出悲伤，让每一天都有一个愉快的开始，则一天里所有的东西也就变得美好。大多数人都会爱自己胜于爱别人，爱别人的第一步是要了解自己，学会喜欢自己。憎恨每件事或每个人的人，只是显示出他们的沮丧和自我厌恶罢了。
我们之中有许多人将精力耗费在记恨上，仿佛需要维持那些使我们感到不好的事情。当我们有许多包袱时，该放掉的就尽快放掉，背着包袱走路总是很辛苦，懂得放弃才有快乐。尽管放弃一段恋情是困难的，尤其是放弃一段刻骨铭心的恋爱，但与其铭记在在心里，伤心的记忆触动泪花，不如选择忘记，遗忘了，放下了，新的缘分可能就在不远的前方。人生的路可以说是短暂的，也可以说是漫长的，但是在人生路上，我们永远都不会在同样的路上再次旅行。我们总是喜欢新鲜的事物，新鲜的视野，在每一次的旅途上，若我们谨记没有第二次机会，没有所谓的回头路可走，那么每个旅途上的精彩瞬间都牢记啦，人生也就变得更多姿多彩了。
艾尔伯特·哈伯特说过：“每个人一天起码有5分钟不够聪明，智慧似乎也有无力感。”我们的智慧源于不断的反思，源于不断的从过去的失败中吸取教训。跌倒了不算失败，跌倒了站不起来，才算失败。试问我们是怎么学会溜冰？跌倒了爬起来，爬起来再跌倒就学会了。当我们在一天快结束的时候记录下所有不聪明的时刻，将不聪明的`行为记住并制定计划让自己学着如何变得聪明，日积月累，人将会得到巨大的蜕变。
成功，失败，其实只是相对的，失败者失败的一个原因在于他们在潜意识里把自己当做是一个永远的失败者。只有具有积极心态的人才能抓住机会，甚至从厄运中获得利益。而人生有许多时刻，你表面上输了，但其实是真正的赢家。古语云：胜败乃兵家常事。在现实生活中，各种的比赛有时候表面的输赢并不重要，重要的是在比赛的过程中学会了什么，收获了什么。输赢，看得淡一点，得到的可能也会多一点。如果以为经过努力，在某一天中就会得到梦寐以求的“成熟之果”，此后就可高枕无忧，慢慢地品尝和享用它，那实在是一种误会，成熟者的那些特征只存在于成熟者不断追求中，同样的，成功者也只存在于成功者不断追求中。
我曾说过这么一句话，独生有独生的痛苦。但是书本让我了解到痛苦与快乐从来不曾分别过。不要以痛苦只是痛苦，快乐只是快乐。其实他们如同一对孪生兄弟。如果我在品尝痛苦的滋味时，也能体味快乐的一面，那人生是多么有趣。在痛苦中自己多数时间是在挣扎，但是在快乐中，自己却能享受。偶尔拿自己开开玩笑，自我解嘲，以另一种坦然的成人教育之父。他自身的成长史就是一部经典的励志全集。他一生致力于人性问题的研究，运用社会学和心理学知识，对人性进行深刻地探讨和分析，开创了一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。他讲述了许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事，激励了无数陷入困境和迷茫的人，帮助他们重新找到了自己的人生。我很幸运地在工会提倡的“读一本好书”的活动中，读到了卡耐基的文字，使我的心灵豁然开朗；使我懂得了许多做人的道理；使我更加坚定了自己的生活理念与态度，从卡耐基的教育中获益匪浅。
《卡耐基经典励志全集》收录了卡耐基撰写的《语言的突破》、《人生的优点》、《快乐的人生》、《美好的人生》、《人性的弱点》等五部最著名的成功学著作。这些著作，是卡耐基教育实践的结晶，也是卡耐基思想的集中体现，帮助无数的人重获自尊，帮助人们克服人性的弱点，发挥人性的优点，从而获得事业的成功和人生的快乐。
全集中，令我最难忘怀的是《人性的弱点》中微笑待人和牢记他人的名字。行动胜于言论。做一个真诚微笑的人，微笑会让人觉得你非常友善，他会明白你的心意：“我喜欢你，你使我快乐，我很高兴见到你。”那些笑脸常在的人，在管理、教育和推销当中会更容易获得成功，更容易培养快乐的下一代。笑容比皱眉头更能传情达意，这正是为什么教育中更应该以鼓励和微笑取代体罚和处置的原因所在。
世界上的每一个人都在追求幸福，而获得幸福的一个可靠方法，就是控制你的思想和意念。幸福并不取决于外界因素，而是取决于你的内心思想。因此，不论你拥有什么，也不论你是谁，不论你身在何处，或者你在做什么事，你是否幸福的关键，取决于你是怎么想的。“世界上的事情本来没有好坏之分，”莎士比亚说，“思想使然”。林肯也曾说：“大多数人的快乐，和他们内心当中所想要得到的快乐差不多。”因此，让我们做一个真诚微笑的人，感受幸福，珍惜幸福！
当别人在人群中喊你的名字的时候，是否有过喜悦的感觉呢？没有人不希望自己的名字不流芳的，谁都希望有个好的名声。记住你接触过的人的名字，使得人们备感亲切。普通人对自己的名字总是最感兴趣，如果能记住一个人的姓名，并且能很容易就叫出来，那么对这个人来说就是一种巧妙而有效的恭维。但假如你忘了或记错了某个人的名字，你就会处于很不利的地位。要想记得一个人的名字，有时的确是一件很难的事情，尤其是当这个人的名字不太好记的时候。一般人都不愿去记难记的名字。可是你是否想过，一旦你牢记别人的名字，将会产生什么样的效果呢？
我们中国人喜欢问：“请问贵姓？”国人对自己姓名的重视，可见一斑。在中小学里，教师记不得学生的名字可能很少，但在大学里，似乎教师记得学生的名字却变得很奇怪。每个教师走马灯似的，上完课就找不到踪影，甚至一门课程有多位教师授课，学生最后也记不得教师的姓了，甚至也记不得授课教师的那张脸了，这样的教学效果很难恭维。虽然说，大学生应该有很强的自主学习能力，但是大学生为什么不自己在家里学，却要每年交这么多的钱来上学呢？
去年，我第一次做班主任。开学后第三天，就有学生告诉我，班里有同学心里很不悦，说“班主任现在还不知道我的名字”。我知道我已经在无意间伤害了她们。尽管，在新生入学前后，我曾认真地翻阅他们的档案；帮他们分宿舍，贴床位条；在每张报道须知后面附上温馨提示；在新生接待时，笑脸相迎；精心地准备第一次班会；不辞辛苦地每晚到各个宿舍看望，等等的一切努力，却可能被我的这一个懈怠付之东流。于是，我停下手头的一切工作，静下心来，将49个面孔一一在脑海中过滤。名字都能叫上，见了面也知道是本班的学生，却不能对上号。一些有特征的特别容易记得，如：学号靠前的、居后的；活泼开朗的；有特殊情况的，等等。最难记的就是那些安安静静的学生。但无论怎样，我花了一个小时，通过回想、翻阅档案等方法，总算将49个面孔和姓名全部对上了号。为了加深记忆，赶紧来到操场上，刚好他们军训中场原地休息。我不动声色地在心里默对一遍姓名。然后，很自然在叫了几个平时不太显眼的学生的名字，问了她们一些琐事。很明显，被叫到名字的学生都流露出一种喜悦的表情。结束的时候，我说：“我已经全部记得你们的名字了！”同学们都开心地笑着鼓起掌来。是啊，谁不希望自己被重视呢？
大多数人之所以不记得别人的姓名，是因为他们不想花时间和精力去用心记，而且他们总为自己寻找各种借口，例如说他们太忙了。但是，和富兰克林·罗斯福相比，他们大概不会这么说了，然而，罗斯福却舍得花时间去记那些他曾经接触过的机械师的名字。例如，克莱斯勒汽车公司曾特意为罗斯福先生制造了一辆汽车。总经理张伯伦和一位机械师将这辆汽车送到白宫，罗斯福总统立刻叫出了他们的名字。所有这些事都要费一定的功夫，正如爱默生所说：“礼貌，是由小小的牺牲换来的。”
我曾经给很多班级学生授课，现在能记得的只有为数很少的几个人了：课代表、学习委员或者是班长。我想我真得很粗心，而又无知，我有什么资格去忽视一双双求知的眼睛呢？而且还失去了学生对我的尊重。常常在校园里遇到自己曾经教授过的学生，自己叫不上她们的名字，有的学生会走上前来非常亲切地关心我，甚至给我拥抱，这时候我觉得无比汗颜，因为我叫不上她们的名字；而有的学生就象没看见我一样，漠然地从我身边走过，致我招呼的微笑停滞在脸上，这种尴尬的境地不就是我自己一手造成的吗？作为一名教师，在一个学期的授课期间，我吝啬地不愿花一点功夫来记得他们的名字，每次提问，都在座位表上找名字。更为恐怖的是，我的一些同仁，提问时，用的是学号，因为每个班大约都是50人，学号都是1到50。自小接受师道尊严之训，想必学生纵使心中有诸多不满，也只会选择忍气吞声吧。我不知道，如果别人用这种冷冰冰的数字叫你时，你感觉怎样？我们毕竟不是神秘人，用得不是代号，而是一个自小父母给予我们的，代表了无限深情，无数含义，亦充满了无数的希冀的姓名。
一个再自卑、再不起眼的人也渴望着别人的承认，你也许不见得向他学习什么，但可以大方的拿出一点赞美，“诚于嘉许，宽于称道”。真诚的、发自内心的欣赏是世界上最伟大的力量——因为每个人都认为自己很重要，你赞赏他，就是承认他的极端重要性。或许你所做的只是向他微笑或者记得他的名字而已。
经典书籍读后感3
《爱的教育》让人深受感动，里面的所有日记都体现出对老师、父母、同学的爱，让人倍加感动。
《爱的教育》全文采用了日记的形式，讲述一个叫恩利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的'每月故事。
爱就像空气，虽然天天都在我们身边，但经常被我们忽略。《爱的教育》一书中描写了一群快乐，可爱的少年。他们的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于贫穷家庭的，但他们互相尊敬，互相关爱。这些孩子身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
《爱的教育》里到处都体现了爱。最让我感动的就是每月故事——万里寻母记，讲述了主人公马尔可的妈妈为了让家里付起债务，便远渡重洋，孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马克尔去美洲。于是，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……
掩卷沉思，马尔克是这样的爱妈妈，为了妈妈，他甚至不顾一切危险，远渡重洋，从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯，真另人佩服。
爱的教育真是一本经典的书籍。
经典书籍读后感4
孩子是家庭的宝贝，父母的希望，社会的接班人。对每个父母来说，如何教育孩子都是一个棘手的问题。面对今天的孩子，他们有更多的要求，更多的想法，更多的.行动，更不受约束的问题，让我很烦人，经常使用中国父母的专制，直接命令他做我认为正确的事情，不允许他做这些事情，完全忽视孩子的感受，不要从他的角度看问题。孩子们没有自由选择的余地，只能妥协，往往不可避免地抵抗，使许多事情适得其反。
通过阅读老师推荐的家长教室，我了解了很多。我深深地感受到了这篇文章我们需要什么样的家庭教育。让我明白宽严是真爱；权威民主教育是一种科学的教育方式；教育应符合儿童的个性特征。
我冷静下来反思自己，震惊了自己错误的教育方式，决定纠正自己的教育方式。从现在开始，多和孩子沟通，了解他的想法，让孩子在一定的原则下做出自己的选择，而不是安排父母。对孩子感兴趣的事感兴趣的事物，不断否定，理解和尊重他的爱好。以身作则，严格要求自己，树立威信。端正心态，不功利教育。总之，正如文中所说，严而有格，松而有度。
老一套的教育方式真的不起作用。我会以家长课为老师，不断提高综合素质，做一个与时俱进的家长。
经典书籍读后感5
《论语》中给我印象最深的一句话是：子在川上说：死者如斯夫！不舍昼夜。孔子对流水的感叹融入了他对时光飞逝、人生苦短的感叹。用逝水象征时间的流逝――一种促进人们及时行动的紧迫感，一种只有在奋斗中才能实现的生命价值的历史责任感，在叹息中流露出来，给人们带来无尽的'思考。
时间――它是世界上最快、最慢、最长、最短、最普通、最珍贵、最容易被忽视、最令人遗憾的东西。一步一步，一步一步，走了多远，永不停留，通过秒、分、时、日，积累日、月、年。高尔基说：时间是最公平和最合理的，他从不给任何人更多的分数。勤劳的人可以要求时间留下一串水果，懒惰的人留下白发。
经典书籍读后感6
寒假里，我读了一本爱国主义的书，我看到了一个个冲动人心，鼓舞人上进的故事，这些故事中的人物，向我们展现出他们不屈不挠、大无畏的爱国精神。
我读了描写江姐的这篇文章，体会到了江姐在敌人刑讯逼供下，她始终没有屈服，江姐正义凛然，让特务们都自渐形秽。在江姐面前，什么老虎凳、辣椒水等酷刑都没用，都败下阵来，卑劣在正义的面前显得那样微缺乏道。
我又读了八女投江这篇文章，我深深的感动了，我们要牢牢记住这八个女人的名字，她们叫：冷云、杨贵珍、胡秀芝、安顺福、郭贵琴、黄贵清、王惠民、李凤善，她们是《八女投江》中的主人公，这八个平凡的名字，平凡的都引不起大家的注意，但是在敌人的空袭中，她们勇敢地引开敌人，帮助战友突围。在弹尽粮绝的'时候，她们不当俘虏，依然决定跳江，这些英雄们的形象深深地印在我的脑海中。
合上读完这本书，我暗暗的发誓，我要踏着这些英雄和烈士的足迹，继续前进，学好知识和本领，建立好伟大的祖国。
经典书籍读后感7
我拿一本散发着墨香的《少年科普世界》翻阅着，呵，一篇篇文章多么富有知识呀!高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊!一本好书会使我们受益匪浅。《少年科普世界》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容，是一本增长知识的科普读物。书中平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……多么奇异、有趣的故事啊!
《少年科普世界》让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到科学奥妙的存在。自从我读了这本书后，开阔了我的视野，使我知道日常生活要注意些什么，还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，真让我爱不释手。其中有“我呼吸的是什么”，“太阳帆远征宇宙”，“为什么跑步的时候气喘吁吁”和“空气到处是一样的吗”这些内容我都很喜欢，等。但是，最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。“遥控器各种各样，奇形怪状，近几年，家里遥控器增加的`速度也比较快，遥控器太多了，使用起来很不方便，人们又发明了多功能遥控器。”这段话让我想到了，我家近几年随着生活水平慢慢地提高，家里的电器也越来越多。书是知识的源泉，能教给我们许多知识。一本好书，不但可以激发学习的欲望，而且还可以开拓眼界，它就像一位无形的老师，帮助我们笔直地走在人生道路上。我们应该懂得知识的可贵，少玩一次游戏，少看一次电视，经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高。同时还可以获得更多的知识，更多的学问，更多的人生道理!
《少年科普世界》永远伴随我成长，我喜欢富有知识性的《少年科普世界》!
经典书籍读后感8
捧着心理咨询师考试用书看，越来越有兴趣，读心理学书籍有感。以前一直对心理学感兴趣，侧重于测试自己是属于何种类型以及判断的对错和补救措施等，片鳞只甲的了解。今想考心理咨询师，先暂且不花大钱交培训费，认真去看看书参透一番，再做打算。呵呵，表扬自己，这时间的学习状态真棒，坐在瑜伽垫上，挺胸收腹，蛮深沉的。
摘录了书本中的2个观点，
1、 阿希的从众研究：情境很模糊时，人们进行客观判断的把握性下降，容易选择从众。另方面，如果在群体中再加入一名真被试者，从众的比例会明显降低。说明，如果个体的判断受到支持，哪怕是少数人的支持，他也会更好地抗拒群体的压力。
2、 关于青春期的理论观点：“有的社会允许小孩看到成人的性活动，目睹婴儿出生，接近临终者，从事重要的工作表现出自信的甚至具有支配性的行为，做性别游戏，以及确切地知道成人做些什么事情，在这种社会里，青春期就相对没有什么区别。在有些类似我们自己的社会里，人们认为儿童和成人有很大的区别，对他们有完全不同的要求，使他们避开成人的生活免除他们许多责任，从童年期到成人期的转变并不是连续的，结果就显得紧张得多。” 班杜拉写到“如果一个社会把十几岁的少年称为青少年，并且期望他们在行动表现中具有反抗精神、变化莫测、草率从事及行动粗野，如果这种形象由宣传工具反复强化，那么，这种文化对青少年的期望会迫使他们变成反抗的'角色。这样，一种错误的期望就可能起着唆使和保持某些角色行为的作用，反过来，又加强了原来那种错误的信念。”
我绝对是一个从众的人，我的判断力弱，容易跟随着自己轻信的人。老公经常说，你傻乎乎一个，被人卖了还帮人家数钱。幸好我遇人淑，没有吃大亏。
畅每天晚上要爸妈吻他，拥抱，心贴心的。由原来的强制我们去做，变成我自觉自愿去kiss他。这种美好确实难以形容，以至于老妈正在忧虑，这个黄金时代什么时候结束，接下来又会是什么情景呢?青春期就要到来，听到初中生吸烟、打架斗殴，贪婪的文化无孔不入.....
可能女孩子的母亲更烦恼，“性”，古话说，女的得一陀，男的涮涮脚，读后感《读心理学书籍有感》。
如果你看过人性的弱点你就知道,这书是教你怎么和人相处的该书的唯一目的就是帮助你解决你所面临的最大问题：如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌—— 忧虑，以创造一种幸福美好的人生。如何更好的在生活中变得快乐当你通过本书解决好这一问题之后，其他问题也就迎刃而解了。
而人际心理学就使你怎么和人更加好的交流,交流不仅仅是语言的交流,而更重要的是心理的交流.使你在交流上处于不败之地.人际关系是一个复杂的系统，具体包括人际知觉、人际情感、人际行为三个支系统。本书根据人际关系的内在结构，从心理学的视角，以具体、细腻、灵动、隽永的笔触，详尽地阐析了人际认知、人际印象、人际魅力、人际冲突、人际沟通、人际交往等原理与技能，融学理性、应用性、文化性和文学性于一体，不乏哲理与文采，耐人寻味。本书作为高校辅修课教材，供各高校选用，亦适合社会各界同仁，尤其是青年学子、管理人员、社会活动人士及教育工作者阅读、借鉴，为人生快乐、事业成功、组织发展、社会和谐扬起一面风帆!
经典书籍读后感9
娄老师和黄老师推荐的《科学探索者丛书》丛书真不愧是美国最受欢迎的探究性学习教材，前一段时间读完它的《运动、力与能量》和《电与磁》两个分册真是受益匪浅，好想再把其他分册读关于梦想的名人名言一读。
浙江教育出版社引进的《科学探索者丛书》是美国培生教育集团根据《美国国家科学教育标准》，经过7年时间编写的科学课教科书。我从互联网上查了一下该书确实在美国有极高的选用率，这套书在美国本土4200所学校普遍使用的综合理科教材，目前已被世界近30个发达国家作为科学课教材。这套丛书包括的15分册，涉及物理、化学、生物、地理等学科，处处洋溢着人文智慧的光芒和探索的魅力。
这套丛书与我国的新课程标准也是匹配的，这一点我想可能是我们学习美国的结果。丛书在每册资料的安排上，并非由浅入深从最基本的原理讲起，而是以各种搞笑的故事性话题开始，然后把系统的科学资料搀糅进去，基本的原理和理论在不知不觉中就深深地印入人们的脑中了。在具体的章节中，丛书也是广征博引，枯燥的知识总能甚至是跨学科地找到它的故事性和趣味性，如在《运动、力与能量》中，一开始就介绍了一位科学家奥安尼斯·米奥利斯是如何从小对自然界产生好奇，以后投身于科学事业并且获得了巨大成功的故事。这时以这位科学家的第一人称写了几个小故事，我印象最深的就是，犬鼠总是让洞留两个出口，这个问题引起了他的好奇，实际也引起了学习者的好奇，为什么会这样呢？然后利用精美的插图和浅显的科学道理说明了这个问题。用这么吸引人的小问题，引起学习者的兴趣，并且说明了科学并不是高高在上的，神秘的，而是存在于我们身边。
每一本书的每一章都围绕着一个课题展开，每一章中必然有一节是本节资料与其他科学的综合，文字浅显生动，配图丰富搞笑，设计的活动简单易行又搞笑，而且做过活动之后，要学习的知识就会被牢牢地掌握了。活动分为学科活动与跨学科活动，其中学科活动包括：“探索”，让学生进行课前的思考和探索；“增进技能”对学生进行专业技能的训练；“试一试”能对基本概念进行巩固与强化；“技能实验室”强化学生的探索技能，“生活实验室”则是科学知识的应用。另外还有单独的`“探索活动”用于形象地说明一些概念。跨学科活动包括“科学与历史”、“科学与社会”、与语言、社会、视觉等的“链接”……还有，“身边的科学”告诉学生，科学和我们的生活息息相关，既让学生的基础得到锻炼，又为学有余力又感兴趣的学生带给了对知识和技能的拓展空间。
反观我们的教材，表面上看好象是搞笑了，简单了，但实际上使用的难度却很大，而且书本也并不能吸引学生，物理学科还是以物理学知识为主要资料，强调的还是知识，即便是有潜力培养的问题，到考试的试卷上也就“知识化”了。我们的教材对学科存在着孤立化的倾向，没有真正的把个学科知识融会贯通。我们此刻也强调过程与方法，但是在实际的状况下从来没有理解过科学研究方法培养，经历过科学学习过程的学生，上了初中就一下要开始“科学探究”了，真是赶鸭子上架。再看美国科学促进协会在《普及科学——美国20xx计划》中指出，如果美国想成为在全体公民中普及科学知识的国家，则整个教育系统，即从幼儿园到级都要变革，都要将普及科学基础知识作为教育的中心目标。整个教育系统的科学、数学和技术教育的改革务必列人美国的头等议事日程。大的范围不敢说，最少在我们学校附近的小学和幼儿园，基本上都停留在原先的教学状态上。在一线的老师都明白，此刻上了初二的学生有一部分真的是连算术都不会，字也不会写呢，小学水平还没具备怎样能“探究”初二的物理学知识呢。但他们最后还要参加水平统一的考试，结果也是可想而知的。
不论怎样说，课程改革实行新的课程标准是大势所趋，是关系到民族兴盛发展的大事。(lzxia.)我们这些教师应当作出自己的努力，为这个重大的变革作出贡献。
《科学探索者丛书》很好的体现了并强调了科学探究的重要性。“科学的探究”强调教师应对学生的科学思维进行引导，强调观察和实验的重要性，而且观察的方法需要经过专门训练。按照这种方式学习的学生在教师的指导下，采用类似于科学研究方式进行学习。其主要特征是：不把现成科学结论直接告诉学生，而是要求他们自己亲历科学知识的获得过程，透过构成问题——建立假设——制定研究方案——检验假设——作出结论的完整过程来寻找问题的答案。丛书的问题设置也是很有特色，这些问题总是生活中最常见的，教师促使学生理解这些问题，然后，学生自己独立地做实验。他们务必用心地思考、阅读、设计、观察、记录，并作出结论。很多时候教师应当鼓励学生提出问题，以前看到过这样的报道不知是否属实“美国衡量教育成功的标准是将没问题的学生教育得有问题，如果学生提出的问题连教师都回答不了，便是成功的教育。”虽然有些夸张但反映了学生就应会运用科学推导和批判思维，把科学知识和科学过程结合、联系起来，从而发展对科学的理解的要求。正如心理学家皮亚杰指出，教育的首要目标在于培养有创新潜力的人，而不是重复前人所做的事情。
另外，《科学探索者丛书》再强调科学探究方式学时时也与我们的教材有着区别，我们的教材总是“渗透”科学的过程与方法。但丛书专门拿出篇幅讲述科学的研究过程和方法，比如《运动、力与能量》分册专门讲述了数学中的图像分析方法，柱状图等。这些分析方法在比较速度大小时加以应用，学生自然印在头脑中了。我们也说“渗透”但是渗透到什么水平？怎样渗透？如何操作？一向没有回答。我认为“渗透”不如明确的对这些过程与方法进行培训，使学生清楚什么是科学的研究，真正掌握它。但是矛盾又出现了，我们现行的课时安排中又没有这些课时安排，老师怎样掌握呢？所以，我觉得我们一向在说学习先进的教学方法，只是学了一个皮毛，学生体验科学的过程与方法，也只体验到了皮毛。这些科学的研究过程和研究方法为什么不能摆出来，单独作为科学知识给学生呢？我想最主要的原因是，这些东西往往要讲授，既然能在过程中获得为什么还要讲授呢。我认为这样的想法大错特错，学生对任何知识、过程与方法的例解都是认识的过程的，与他实际的年龄和水平是分不开的，不是每个人都有很好的例解这些方法的潜力。如果不给学生讲授科学的方法，让他们自己体会，同时还要体会新的知识，往往会顾此失彼，效果大打折扣。我认为探
究是学习科学的主要途径，但不是唯一的。《美国科学课程标准》认为：“学习科学靠单一的教学策略或学习活动都是无法办到的。”所以，对科学过程与方法，还有一些其他类似的问题，传统的讲授也是十分必要的。
以上是我的一些体会，期望娄老师和黄老师给与批评和帮忙。
经典书籍读后感10
今天，我读完了《鲁滨逊漂流记》。这本书讲了鲁滨逊在一次航海时不幸遇到巨大的风暴，一个人流落在荒岛上，他依靠自己的'智慧、勇气和知识，坚强的活了下来，最后，终于返回了故乡。
我很喜欢这本书，我要学习鲁滨逊的坚强、勇敢，用自己的智慧战胜困难。
经典书籍读后感11
人说：“明清多小人。”这些“小人”看到比自己风光的人，总会心生嫉妒，出来骂几句，踩几脚，甚至于诬告陷害。再加上当时掌政的慈禧太后又是一个疑心病很重的人，对曾国藩也心存疑虑，说不定哪天就把他给宰了。所以说曾国藩在家书中写一些种菜、养鸡之类的事，无非说自己是个求田问舍，无心功名的人，以期保全首领罢了。
这就是《曾国藩家书》给我的启示。而历史上又有多少人不明白这个道理呢？像春秋的文种、汉代的韩信、明代的'蓝玉……很多血淋淋的事实都证明白这一点，饱读诗书的曾大帅又岂会不知？“人生最佳之时就是花未开全月未满。”曾大帅如是说。
所以说，真正的伟人不仅懂得激流勇进，更懂得急流勇退。在生活中，“藏”往往比“显”更重要。
写到这儿，我又联想到天京城破之际，曾国藩说的两句诗：“倚天照海花很多，流水高山心自知。”十年苦读，十年征衣，荣誉、伴侣、信任、怀疑……真的只有“流水高山心自知”了。
经典书籍读后感12
在黑暗的人群中脱颖而出，在孤独的世界中不屈不挠，强忍着一切痛苦，创造一个又一个奇迹的或许只有他们了，《名人传》中的英雄。
《名人传》的作者罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪的欧洲是一个骚动不安，弥漫着腐败风气的社会，是一个需要伟人的社会，所以他写下了《名人传》，以此来叙述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。他们的事业，贡献，所处的时代国家都不同，却以他们高尚品格和顽强奋斗的精神使我印象深刻。当然这其中少不了他们的杰作。
在《名入传》中，让我印象最深的是贝多芬。在我看来贝多芬是最伟大的人。身为一位耳聋的音乐家却创造了许多不朽的音乐，而且在书中可看出，贝多芬因耳聋不但影响了工作，而且还使他从此过着孤独凄凉的生活。但他的音乐却为苦难的人而写的，他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量，他的精神使我震惊。在当时可怜而自私的世界里，贝多芬把音乐当成一种寄托。在我看书的过程中，看到了最气愤的事:贝多芬在去世前有十分严重的病，他每天都受到病魔的折磨，他终于投降了。他让他的侄儿去找医生，可这个麻木不仁的侄儿两天后才去找医生，医生到了，贝多芬却治不了了，可悲的是贝多芬去世时他的侄儿不在他身边而是一个陌生人为他合上了眼。贝多芬明明付出那么多的爱，却没有回报。他还那么伟大，这比他所受到一切痛苦还让人心酸。这可怜的人啊!在孤独和痛苦中死亡，死亡前还要做不屈不挠的斗争。或许死亡对于贝多芬来说是一种解脱。
面对这三位名人的生活经历，想想自己的生活，我们真幸福啊!我们虽不是名人，但是名人其实与常人一样，他们与我们一样痛苦，挣扎和矛盾。然而他们以自己伟大的意志打败困苦，而我们却生生抱怨。表面我们说是打败敌人的人是英雄，事实上呢不是，《名人传》作者罗曼·罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。是啊，人生不可能一帆风顺，终要走上这条崎岖的道路，对于我们来说面对人生大道上的`种种困难应勇往直前，当然硬拼是不行的，所以让我们坚强起来面对现在的生活。
《名人传》是值得我们阅读学习的好书，希望我们成为有坚强意志的人。
读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝&hllip;&hllip;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。
经典书籍读后感13
《地理学思想史》这本书在全息地展示地理学思想史的这样一个辩证的过程，十九世纪以前，地理学的发展无疑是十分缓慢的，地理学作为一门学科建立标志出现在1874年的德国——地理学作为一门由专业教师们讲授的高级课在大学设置，自此也开启了地理思想史的近代时期。在这以前人们对问题的讨论，或者说是这种“辩证”式的发展，表现得还不明显，由于地理学在此前处于萌芽阶段，已取得的成果还无法形成较为深入的对立，加之大学还没有出现，使得这些学者在空间上还无法集聚，讨论还无法经常进行。但通过洪堡和李特尔的努力，地理学已经为走进大学课堂奠定了知识基础并初步获得成功，特别是为地理学的专门化做好了开启的准备。他们同在柏林1859年去世后，没有人能够接替他们，再也没有一个学者能够掌握关于地球的全部知识了，古典地理学就此终结。
十九世纪，随着德国学术界的革新，大学作为一个学术机构，在中世纪的欧洲首先创办，大学的创立意义十分深远，不仅通过教育的方式为普及专门知识提供了固定的场所，使得关于学科知识的讨论经常发生，而且还通过他自己的独特方式把学术成果保存并传承下来。在这里我要说明的是在这个时候，真正意义的地理学的“辩证”的发展阶段才正式开始。直到二战以前，是地理学发展的近代时期，这一时期的发展，地理学的发展更多地归功于个人的才能，地理学得到了前所未有的广泛应用，基于如下五个问题：(弗雷德·勒克曼)①人类应该选择宇宙间的什么事物来观察并记载?②观察它们的最好办法是什么?③对观察到的`事物如何进行概括来解释他们在地球上的某种重要几何布局?④如何来解释这些布局模式或言之成理?⑤怎样来交流这些成就?近代地理学丛对这些问题的回答，开始发轫。这期间国与国之间的交流并不是很频繁，所以形成了一国别为基础的各种流派：德国的新地理学，法国和英国的新地理学，苏联的新地理学，美国的新地理学。
在这一近代时期最富于“辩证”意味的地理学内部的辩论，当属苏联地理学中的哲学思想和方法-论方面的自然地理与经济地理的分合问题，主张二者结合的一方以巴朗斯基和萨乌什金为代表，他们坚持人地关系在地区上的统一性;另一方面则以康斯坦丁诺夫为代表，认为“统治物质世界的规律和统治人类经济活动的规律是完全不相同的”，“这两门学科无论在逻辑上甚至在实用上都不能合成一门学科”;并且认为“经济地理学是一门纯粹的经济学科，应当和地理学决裂，彻底抛弃地理观点”。全国人民委员会和联共(布)小央于1934年5月16发布的法令中，肯定了巴朗斯基的观点，规定经济地理助教学应以自然地理为基础但自然地理与经济地理的各自独立发展一直是苏联地理学的特点。到了六十年代V.A.阿努钦又掀起了一场新的论战。阿努钦既抨击了“非人文”的自然地理学，也抨击了的“非自然”
的经济地理学。他认为地理方法在地区综合体的研究上表现得最完美，只有在区域研究中， 自然特征、居民、历史和人口、经济才是平衡的。
现在回顾这段历史，如果从上述的“辩证”的角度来看，可以称其为一个非常好的例证。阿努钦选择了一条理论上的中庸之道，他的著作对这个问题的论述无疑是翔实而又扎实的。但就我国目前的地理学及“大人文地理学”的分科现实来看，在实践过程中，他们谁也没有错。自然地理学和人文地理学在认识论和方法-论方面日益分离。我们把“城市地理学”、“经济地理学”从大的“人文地理学”中分离出来，一方面是因为这两门学科是同级别学科中发展势头最强势的，另一方面，他们在研究的方法-论和认识论方面也不存在必然的共同理论基础，或者是直到目前人文地理学也还没有找到本学科独特的理论基础人地关系学说也不够强势。这也在表明人文地理学在基础理论方面发展偏于薄弱的现实。现在也没有谁一定要去争辩，到底地理学是应该怎样分科，为什么?我认为这个过程中最重要的就是实践，学者们
纠缠于理论，苦于抽象论辩，可能是当时地理学实践所引发的，可能又是当时的实践无法清晰解释的。由上述辩证法的分析可以看出，这不简单是理论上的所谓“正、反、合”的问题，实践在这个过程中起到了决定性的评判作用。如果当时的实践无法解决争端，就交给未来的实践，经过若干年的发展，或许实践不仅能告诉你谁是正确的，还能让你得到意想不到的结果——你们都没错或你们的讨论已然失去意义了。所以我建议，在运用辩证法解释学科发展过程中，不要忽略实践的重要作用，不然很可能陷入形而上学的境地。交由实践，不是不负责任的推卸，有时是不得不的选择。
二战是使人们的思想意识发生剧烈转变的重要触动剂，同时也成为现代地理学与近代地理学分野的标志。二战后，人类社会迎来了少有的黄金发展时期，技术革新的浪潮席卷全世界，学术界，包括地理学界也被席卷其中。二战后至现在，世界地理学的发展开始进入了全面的国家之间、地区之间、大洲之间的频繁对话阶段，詹姆斯的这本著作对此论述很少，对这段时期的学科发展史的辩证审视，将留待阅读《地理学和地理学家——1945年以来的英美人文地理学》时在下一份读书笔记中详述。
我对辩证法的认识
其实从辩证法的原初论述中可以看出，它只是用于解释社会、经济、历史的发展过程。不用太费心思，你便可以发现，辩证法在解释事物发展过程中是无往而不胜的，这里有陷于“诡辩”的嫌疑。在预测方面，我觉得它是基本上没有什么功用的。爱因斯坦当年看过辩证法后就说，这玩意对科学研究没有任何作用。这种说法，是否属实，有待考证，但很少发现辩证法在预测科学发展时的有用成果却是一个现实。事实上我们永远无法确知，一个命题的否命题特别是否定之否定的命题是什么。在学科辩证发展过程中，辩证法也无法告诉我们这些。相反我们却常能见到辩证法的滥用和误用。这可能是很残酷的现实。或者我说，辩证法是一只不会生蛋的鸡。比如举一个例子，比如一个学生，在临考前一个月要制定一个学习计划，设定考试只考语文和数学两科，那么第一种说法是，只学语文，第二种说法是只学数学，这可以看成是“正”和“反”，那么“合”呢?是既学语文又学数学么，这有什么意义。事实上不太会有人愚蠢到在分析这样的问题时，搬出辩证法如此思考。在网络上的bbs论坛上我们可以看到问题讨论的这种辩证的进步方式，大家以某一问题为中心陆续发言，发言给我们以不同程度的启发，如果非得要用辩证法的路子去归纳，你会发现其中的复杂性会大打折扣。一个见解的精彩，往往不一定产生于所谓的表面上的“否定之否定”或“合题”，有时还会出现更为复杂的情况，在不同的人眼中，同一论述的精彩程度会大相径庭，甚至会恰恰相反。从某种意义上来说，洞察了人类历史的发展规律，也就是彻底弄清了人之为人的本质。人类认识自身，最终能否彻查之，还是交给未来的实践吧!
自此基于我上述对辩证法的认识，便水到渠成地产生了这样一种读学科史的方法，那就是特别关注学科发展到危机重重，争论到白热化时的后续发展，看广大学者如何解决危机的，争论是如何产生的，分歧在那里，又是怎样化解的，还要特别观察实践在这其中的作用。观史鉴今，弄清我们的学科从哪里来，思考我们学科的本质，虽然无法完全解决现在的问题，但至少会坚定我们走向未来的信念。
后续的思考
如下想法将在另一本书《地理学和地理学家》的读书笔记中展开：“一切历史都是当代史”和“一切历史都是思想史”：从历史学理论角度审视学科的发展、延续;个体的主观与客观：从主观与客观的角度看地理学史;关于因果律：从康德的哲学看地理学史。
经典书籍读后感14
这个寒假，我读了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》。这本书以小学生日常记事的形式在这本书的故事中体现了爱的教育。
读完《爱的教育》这本书，我明白了人与人之间存在的不仅仅是亲情、友情、师生情……更多的`是爱。在一件小事中，体会到热爱祖国、乐于助人、体贴父母的美好品质和道德。
这些故事告诉我们，爱无处不在，爱的教育，美的启迪；有爱拥有一切，有爱会快乐，让世界的每个角落都充满爱。
经典书籍读后感15
一直喜欢看成功人士的传记或者是励志的书籍，因为在字里行间，我不仅可以放松因紧张和压力而紧绷的心情，而且可以学习到积极乐观的生活态度，更加热爱生命和生活。同时，帮助自己找寻生活的目标，并且为之付出努力，努力的实现自己的人生价值，真正的获得成功。
李开复博士20xx年12月出生于台湾，他所开发的世界上第一个“非特定人连续语音识别”系统，被美国《商业周刊》评为20xx年最重要的科学发明之一。而他开发的“奥赛罗”人机对弈系统，于20xx年击败了曾获世界冠军的国际象棋大师。他还是美国电气和电子工程师协会院士。李开复博士先后在苹果公司、SGI公司担任要职。20xx年，他加盟微软公司，亲手创办了微软中国研究院。20xx年，升任微软公司的全球副总裁，随后成为比尔·盖茨的七个高层智囊之一。20xx年7月19日，李开复博士被Google公司任命为全球副总裁兼中国区总裁。李开复博士在事业上无疑是相当成功的，同时，他的人生相当精彩，他为人处世的信念，值得我们年轻人好好的学习。《做最好的自己》就是他结合自己的人生经历和事业成功的经验，为帮助中国的青少年选择未来的道路所写的。
李博士在书中提出了“成功同心圆”的的理论，它以价值观为核心，引出六个方面的态度，再相应外扩为六个行为，而这六个行为可谓是影响我们一生的重要因素。
做最好的自己必须要树立正确的价值观。一个人如果没有正确的价值观做为引导，那么就会陷入误区，从而离成功越来越远。相反正确的思想指引正确的行动，有一个正确的`价值观，能够使我们在前进的道路上少走弯路、少犯错误，一个明礼，诚信的人，不论是在什么地方，都能赢得他人的信赖。
做最好的自己必须要有正确的人生态度。态度是行动的先导，从一定程度上说，态度决定了成功与否。拥有了正确的人生态度，在面对困难挫折的时候不焦躁，不气馁，在失败的情况下保有乐观向上的态度，并且能够为实现自己心中的目标付之努力，那么成功触手可及。
做最好的自己必须不断的树立目标，为之努力。人是社会的人，只有融入到这个社会之中才能实现自我价值和社会价值。没有目标的人生是空虚寂寞的人生，要在生活和学习中不断的总结，做一个“有心人”，善于发现自己的潜力和梦想。每个人的成功都不能以同一条标尺为标准来衡量，或许有的人只是想做一位好母亲，有的人只是想挣更多的钱，也有的人
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