《氓》读后感
认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的《氓》读后感，希望对大家有所帮助。
《氓》读后感 篇1
一读起来让民气酸心寒的故事。幼年时粗莽无知，却豪情洋溢，一见钟情就敢约婚，这样的果敢在其时的封建社会实属少见，在家长制度下，除非是心里真挚的情绪太剧烈，不然有几个体敢跟实际抗衡！然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽。善良且认真任者不会再现出来，然则眼神里没了那抹炽烈，两个体都心知肚明，只是开不开诚布公的题目；亦有局部卑劣如"氓"者，不爱了便是不爱了，不会再多给你一丝恻隐。
"士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也。"与汉子的寡情相对的'是，大局部女人骨子里都是向往稳定的，不管他方是不是眼角已有皱纹，可能开始发福，不如年青时灵活，都市选择不去粉碎这份宁静，到底把最优美的岁月共享给了这个体，把最真挚的答应允许给了这个体，把最发自心里的情感交付给了这个体。最让我激动的仍旧最后一段，假使是在饱受"氓"的摧残以后，"我"依然会记得他对"我"好的时辰。
"总角之宴，言笑晏晏"，我们幼年的时辰，我们的欢乐，我们的快乐。既然你违背誓言还不知反思，我也就算了吧！不知道诗歌的作者最后做出了什么选择，假使在如今，离异是不行制止的，然则在其时，女休男是没有先例的真是悲剧，只愿自后的我们肯定要以史为鉴！
《氓》读后感 篇2
读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡!
然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如"氓"者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐."士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也。"与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的'答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体.
最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受"氓"的摧残以后,"我"依然会记得他对"我"好的时辰."总角之宴，言笑晏晏",我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的快乐.既然你违背誓言还不知反思,我也就算了吧!
不知道诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然则在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们肯定要以史为鉴!
《氓》读后感 篇3
最近在闲暇之余，我读了氓，这是我读过最让我有感悟的书了。氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过，感情悲愤。
看完氓，让我有了感受，氓这个人，我原来以为他是很爱养蚕的女子的，而女子也很爱他，每次都把他送过淇水，到达顿丘，最后有情人终成眷属，过了一段好日子，氓却变了，变得不爱她了。当时我的`想法就改变了，他是个无情无义的人，既然不爱她了，当初为什么要娶她呢？她也没有做对不起氓的事。所以，氓不是我们学习的对象，我打心眼里鄙视他！
氓是一篇经典诗歌小说，虽然里面的经历虽然我不赞同，不过，我还是非常的喜欢氓。
《氓》读后感 篇4
曾经总觉得，《诗经》之于我太晦涩、太难懂，于是总想逃避，更不要说对它有什么感觉。然而今日读《氓》，却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以肯定的是，我被震撼了。
《氓》和《诗经》里的其他诗歌一样，都有一个很完整的故事情节，是一篇以爱情为主线的美文。很同情《氓》中的女主人公，由于是女性，她相当感性，相信爱情的她在对氓的感情中付出了真心和全部的爱。为了一个她心爱的男人，她无怨无悔，哪怕带上嫁妆连同一颗诚挚的心陪着氓艰难度日她也乐得开怀。在感情世界中，氓是王，她只是屈服氓的姬妾，卑微而低贱，没有一点点身份可言。然而，这一切的一切她都承受下来，默默无言，只因她深爱着氓，很深很深的爱着。但氓，却因着她对他的爱而骄傲起来，也不再珍惜那份感情。可是，要知道，没有任何一份爱的给予是理所应当的。氓的不屑践踏了她的真心，冰冻了她含泪的双眸!
也许，氓在最初对待女主人公是真心的，他也曾许诺过她美好的未来和一辈子的不离不弃。然而，随着时间的流逝，的变迁，他厌倦了平淡的日子和毫无波澜的生活，他忘记了曾经的海誓山盟，忠贞不渝，对女主人公更是磨灭了爱的火花。氓是不专一，不甘于寂寞的花心男人，对待家庭没有责任感，对待女主人公更是始乱终弃。当初的甜言蜜语早已随风消散，留下的只剩女主人公的涟涟泪水。“太美的承诺因为太年轻，但亲爱的那并不是爱情”，也许正如歌中所唱，年少轻狂的诺言犹如一阵风，它不会为谁停留。
“信誓旦旦，不思其反。”女主人公终于被无情无义的氓伤透了心，她没有想到自己居然看错了他，她伤心她难过只因她没有看准人。“反是不思，亦已焉哉!”她不再爱氓，不再对这个三心二意用情不专的人有一丝留恋。从此，她与氓再无瓜葛。她明白，他不在乎她只因他有足够的把握，他知道女主人公深深的爱着他，他凭借着她对他的爱胡作非为，朝三暮四。然而现在，她不再爱氓。对于现在的她来说，氓一文不值，没有了她的爱，氓什么也不是，只是一个陌生人，仅此而已。
“回头看，当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样。”与氓分离了的女主人公也许会对月惆怅，甚至想起许久以前的诺言;也许寂寞的她也会眼含着泪水呐呐自问：这大千世界究竟还有没有真爱，而我，还能够相信那缥缈的所谓真爱吗?
“反是不思，亦已焉哉”，面对这样的'爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能反抗些什么呢?从来不会有，也永远没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。
全诗共六章，一、二两章追叙幸福的恋爱过程，第一章，叙述自己由初恋而定的。诗作的叙事节奏颇似蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现(初次相逢;定情相送;约期相别)。第二章叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人叙述到这里，情绪极度激昂，悲愤与悔恨交并，使叙述中断。第三章围绕爱情发表议论，怨恨男女不平等的社会现象，以斑鸠贪吃桑葚为例规劝年轻貌美的天真少女别沉醉于爱情。第四章叙写女主人公被弃而回娘家，她由浩浩荡荡的淇水联想到自己过去的感情生活，不禁怨恨氓的负心而反复无常。第五章用赋的手法补叙了她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。一连用了六个“矣”，写出了女性在经济上、政治上的附属地位，读起来让人感觉凄苦哀怨又无可奈何。第六章叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，直接议论抒情，斥责氓的虚伪、欺骗、易变，坚决表明和氓在感情上一刀两断的态度，表现出女主人公决绝、坚强、刚烈的性格特点。《氓》结构严整，与它的故事情节、作者激昂波动的情绪相适应，耐人研读。
《氓》读后感 篇5
问世间情为何物，直教生死相许？
情，是世间风雨飘摇之际生死相依忠贞不渝；情，是人生路上相伴相依不离不弃。
在元稹眼中，情是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的美好心愿；在先人眼中，情是“我欲与君相知，长命无绝衰。江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”的忠贞誓言；在汤显祖眼中，情是“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”的生死相依。
可至古到今，又有多少男女最终不离不弃，相濡以沫，一起生活下去。大概可能在最终都没有完美的归宿，因而来弥补现实中爱情的缺失。
《氓》《柏舟》之中的`男子并没有对女子忠贞不渝，而女子只有暗自悲伤，从而坚强自立。她们明白“聘则为妻，奔则为妾”可却并没有猜出男子叵测的内心。
“愿得一人心，白首不相离。”“执子之手，与子偕老。”大概是最美的心愿了吧？情，因人而起，因心而定！
《氓》读后感 篇6
《氓》全诗共分六章。第一章写的是女主人公答应了氓的求婚。诗歌一开头就说明白氓是一个抱布贸丝的小商人，到女主人公这里来贸丝只是作为一个因头，目的是来即我谋。为了达到目的，他装出一副蚩蚩的忠厚面孔，来向少女求婚。由于这位女主人公没有能够看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，英勇地许下了秋以为期的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难看出，诗中的女主人公是一个纯朴、热忱而又很无趣的少女，氓呢?是一个滑头滑脑的家伙。
乘彼峗垣，以望复关，这位少女自从订婚以后，就以灼烈的感情热恋着她的氓，对氓是一片痴情：不见复关，泣涕涟涟;既见复关，载笑载言。她对占卜的结果毫不怀疑，希望氓赶快来取嫁妆，以完婚事。其次章时写女主人公热切地盼望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热忱的性格;另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主人公性格的发展改变埋下了伏笔。
第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的向往转入对自陷情网的追悔。桑之落矣，其叶沃若，诗人用桑叶的鲜嫩来比方女子的年轻漂亮，于嗟鸠兮，无食桑椹，既比又兴，先言它物以引起所咏之词，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句：于嗟女兮，无与士耽;士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不行说也。这是女主人公从自己被遗弃的遭受中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们呈现了这位女子的深深懊悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚毅的一面。
接着，诗歌第四章就是抒发了女主人公对负心男子的怨恨。诗人用同样的比的手法，用桑之落矣，其黄而陨来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的干脆缘由。自我组尔，三岁食贫，道出了这位女子从结婚后始终是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她漂亮的'容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，渐渐暴露出了他那冷酷的二三其德本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主人公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。
是的，这位可怜的女子为了获得真正的爱情和华蜜的家庭生活，靡室劳矣、靡有朝矣，无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言，但尽管她如此地忍辱负重却依旧未能摆脱被休弃的不幸命运，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，是一幕凄惨的人生悲剧。而氓呢?原来那一片信誓旦旦的假忠诚，那一脸蚩蚩的假厚道，在他言既遂矣、目的达到之后，就渐渐地对她暴虐起来，最终一脚踢开。从今处也不难看出，氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人，是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是，这位女子被欺回到娘家后，等待她的不是亲人的抚慰，而是兄弟间的咥笑，即使在自己的亲人面前也找不到一点怜悯。这样沉重的生活打击，如此浇薄的世态人情，使她在苦痛无告的状况下，只好形影相吊，躬自悼矣。这第五章总共用了六个叹词矣，沉重地表现了女主人公的自悲自悼。抚今追昔，历数往事，悲愤的情怀，懊悔的心情以及孤独无依的感叹困难地交织在一起，如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处，强力地表达了她对负心男子的指责。
第六章抒写了女主人公被弃后的愤恨决绝的心情，感情渐渐转入安静。及尔偕老，老使我怨，一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事，比照今日，自己的命运是那样地暗淡渺茫，当时的旦旦信誓全被氓一手推。
《氓》读后感 篇7
一．人生若只如初见
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
初见，爱情就是那么轻易发生的事情。你来买我的布，可我明白，你的眼神里流露的爱意，我能看见你内心的悸动。顿丘送别，两情依依，情似水涌。君，不是我故作矜持延误佳期，而是你无媒人不合礼仪。别生气，不要急躁，就把日子定在秋天吧。
登上那堵破土墙，面朝复关凝神望着远方，那是你应来的方向。遥远不得见，心里忧伤不自觉，泪已千行。你忽从复关来，面含笑，言语欢快。去卜卦问吉祥，也如此合意无差。乘着你的车，彩礼像幸福一样满载。
回望历史，在遥远的古代，有这样一个女子和所有的女子一样，为了一个男子心动不已。“初初见面，两人齐齐心动。”布只是个幌子，他是有意的接近她，一心一意的想要得到她。而她，面对这样一个急躁，胆大的男子，羞涩却也掩盖不住的一往情深。但她却又是个太过宽容顺从的女子。为了心爱之人小小的动怒，竟能放下礼仪，无媒而嫁。或许女子都是这样的傻，理所应当的坚信，自己眼前的这个男子能爱自己一辈子，能给予下半生的幸福。
允诺后的等待，如此的焦急。“思君令人老,轩车来何迟!”“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”或许在这一刻已经注定，她的从属地位。多么害怕他会变卦啊，多么害怕到手的幸福不小心溜走。他终于还是来了，带着吉祥的卦象。如此美好的开场，她心中满是幸福生活的憧憬，做个幸福的小女人，嫁做人妻跟着他开始新的生活。
可是命运就是爱跟我们开玩笑，幸福总是太过短暂的东西，有的时候你越想把它抓牢，它却流逝的越快。
二．却道故人心易变
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
桑叶未落，挂满枝头绿萋萋。斑鸠呀，别急着吃桑葚。姑娘呀，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，说放弃太过容易。女子若是迷恋男子，如何才能解脱？
桑叶缓缓飘落，枯黄不堪任飘零。自从嫁到你家来，多年来挨饿受清贫。滔滔的淇水是我归家的悲歌，车帷溅湿水淋淋。作为妻子我没有错，是你，是你奸刁缺德行。做人的标准你全无，三心二意耍花招。
以桑起兴，描写了女子从妙龄女郎到体衰色减的过程。容颜易老，青春不在。曾经的甜蜜都换做今日的痛，“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”多沉痛的懊悔之词，千年前的话语一语道破爱情的真理。
不知道她内心经过怎样的.挣扎，毅然踏上了回家的路途。汤汤的淇水，当年见证了她的爱情，现在再次渡它简直是个绝妙的讽刺。
此段以桑葚喻爱情，就似含笑饮下的鸠毒，沉溺于爱情，痴醉却还是伤了自己。
三．何事秋风悲画扇
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
婚后多年为妇，繁重家务我却不辞劳。早起睡晚，忙里忙外非一朝。可你的目的一达到，逐渐对我露出凶暴的本性。可我兄弟不知我处境，见面竟然对我多有讥笑。静下心独自想一想，泪流了满面。
当年白头偕老的誓言，如今都做空。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽亦有尽头。回想当初，说笑之间，你我两情深。山盟海誓，怎料今日我独自伤悲。不要再想了，我不要再想了，彼此做个了断吧。
作为一个女子，她做的够多了，足够称为贤良淑德.可是换来的却是对方的冷言暴行。一次一次的虐待，竟然还成了兄弟的笑料。一颗心冷了。曾经期待的甜蜜与美好只是泡影，当初的心动都沉淀为今日的痛苦。“哀莫大于心死”。
这应该是个柔情又决绝的女子。爱既然远走，又何苦纠缠不休。刚烈如她，纵然不舍旧情绵绵，海誓山盟，但却不愿被这样的婚姻牢禁一生。拿得起固然容易，放得下却需要勇气和果断，不是每个女子面对这样一份自己信以为真，甚至渴望天长地久的爱情的时候都能放手如同拿起一般毅然决然。
“解脱，是肯承认这是个错，我不应该还不放手，你有自由走，我有自由好好过。”
《氓》作为怨妇诗的各中翘楚，在今天仍然具有很高的可读性和经典性。以第一人称的方式叙述一段爱情的萌生和一段婚姻的毁灭。采用回忆追述和对比手法，完整的展现了一个女子恋爱时心急焦躁到婚后痛苦自悔的心境变化。
短短几百字，给予我们这样一位有血有肉的女子。她很久远，她遭遇的在今天看来实属平常。但是，读到那句发人深思的喟叹，我们也不由得心惊。
古往今来，有多少爱情能抵御时间的磨砺?又有几个女子能清醒如她，自悔而不迷失。
白居易一言甚为透彻“为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！”少女怀春总是有按耐不住的冲动，遇人不淑徒生下半生惨淡。
情生似海，情灭如灯。
《氓》读后感 篇8
《氓》透视了女主人公的感情美。她有初恋的期待，有迎取的欢乐，有遭虐待的痛苦，有被遗弃的悲哀，在感情跌宕起伏、曲折多变的过程中，前后事态变化对比，爱憎分明。清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道：“氓为盲昧无知之称。《诗》当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子，子者男子美称也，嫁则称士，士则夫也。”女主人公对男子的称呼不断转换：“氓(第一章)——子(第一章)——尔(第二章)——士(第三、四章)——不称呼(第五、六章)”，我们从中看出两人感情的.发展(由尊重到鄙视，由痴情到悲伤，由热爱到痛恨)，曲折其妙，情尽委曲，耐人寻味。美的东西之所以具有强烈的感染力，就在于它体现了人的东西，尤其是体现了人的情感生活。就如贝多芬的《英雄》交响曲，柴可夫斯基的《六月船歌》，以优美的旋律、纯美的感情，使人在精神上获得一种极大的愉悦和满足。
《氓》读后感 篇9
《氓》的女主人公在性格阴柔之美以外，还有几分阳刚之气，而《采薇》中的征夫阳刚、自豪在身，但仍然难以抑制自己的'思乡之情，昔日的“杨柳依依”与今日的“雨雪霏霏”对比，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频《渡汉x》)的忧惧心理，真有几分阴柔之美。
《氓》读后感 篇10
《卫风·氓》是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋爱、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。
首先是描写的是女主人公的温柔痴情。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”几句，着墨不多，在女主人公说出“非我愆期，子无良媒”后，氓生气了，而女主人公马上劝到“将子无怒”并不顾父母之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了“秋以为期”的诺言。婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。没看到氓的身影，她就“泣涕涟涟”，看见了他的身影，她就“载笑载言”。迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。所谓“痴情女子负心汉”正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的`种子。
其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的爱情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”，多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待她也毫无怨言。然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，在氓“言既遂矣”之后，就露出来了他的真面目：生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。尽管如此，女主人公追求理想爱情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的爱，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。
最后表现为女主人公的刚烈坚强。时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言？她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。“淇则有岸，隰则有泮”，自己的幽怨何时才有尽头？既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的联系。“反是不思，亦已焉哉！”想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”，因为“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，否则就会重蹈她的覆辙。
读完之后，不知道是该同情这位身在古代的女人，当一个弃妇是何等的艰难，你要顶住来自邻里街坊的议论，嘲笑，甚至是轻视，不光是他们，也许你的兄弟姐妹也会看不起你，而自己只能这么孤独一生。由此看来，婚姻对待女人的重要性。让人最佩服的是这女子的刚烈坚强，宁可担一个弃妇的名，也不要在负心人家中浑浑噩噩地度过余生。
男人请用心呵护身边的爱情，而女人，更要谨慎。在爱情中，不能只是沉醉，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要那理性下的感性。
《氓》读后感 篇11
好多人说“氓”欺骗了弃妇，我倒觉的不是欺骗，是变心，准确地说，还不是变了心，是变了环境，变了时空。想当初氓一个流民，一无所有，吃饭都是问题，所谓穷在大街无人问啊。自己想都不敢想能有人嫁他，所以他只能抱布做个小生意。当然只有傻傻的笑了。（即：氓之蚩蚩）看见有个好女孩对他有好感，当然是“言笑晏晏”了。能不开心吗？所以他迫不及待的催女孩同居啊。目的达到后有了老婆，还有了老婆的家私，家私可以作为发家的第一桶金，在老婆辛勤操持下，日子好了。氓衣食改观了，由面黄饥瘦变的红光满面了，由破衣烂衫变的整齐干净了，站在大街有人问了。这种一般的日子对于氓来说简直是天翻地覆的变化。他能不兴起来吗？兴起来自然就忘本了，自然就有了新的.野心了。人心不足啊，于是他还想找更多更好的女人做老婆。于是就有了弃妇的悲惨遭遇。
世界上一切都在变，但由于物质的反映不同，所以变的程度也就不同。比如，酒越放越香，肉就越放越臭。而在肉里边有的肉臭的快，有的肉就臭的慢，有的肉臭的厉害，有的就臭的不厉害。人的原始的物质结构不同，所以变得方向，变的程度也不同。不变的人是没有的。
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