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《毛泽东传》读后感
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《毛泽东传》读后感（精选8篇）
当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的《毛泽东传》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《毛泽东传》读后感 1
读完《毛泽东传》，回味自己学过的毛泽东诗词，回想自己听过的许多关于毛泽东的小故事，伟人的形象在我脑海里更加鲜活高大。
“身无半文，心忧天下”。毛泽东邀同学萧子升、萧蔚然一起游学。他们身上不带一分钱，靠书写对联为生，花一个多月时间游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江等五个县，步行近千里。同学们都赞誉他“身无半文，心忧天下。”少年时的毛泽东脚踏实地理想远大。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”这是毛泽东在离开韶山去长沙学习临行前写下的诗，表明了他学习和志在四方的决心。
“文明其精神，野蛮其体魄”。在湖南一师求学期间，毛泽东格外重视锤炼自己的体魄和意志，认为身体是革命的本钱。毛泽东喜好体育锻炼。他对游泳情有独钟，和同学们常到湘江挥臂击水。洗冷水浴是毛泽东从湖南一师时期养成并长期坚持的锻炼方法之一，即使在大雪纷飞，数九寒冬的日子里，他仍然坚持洗冷水浴。毛泽东总是鼓励人们到江河湖海里去锻炼身体，锻炼意志，去同大自然搏斗。正是他这种勇气和长期坚持的信念，为后来革命的顺利发展奠定了基础，我们湖南一师的学子也应该向他学习这种坚强的意志和坚持不懈的精神。
“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷。”毛泽东领导中国人民努力奋斗，顶住内忧外患，熬过自然灾难，取得了举世瞩目的成就。毛泽东勇于斗争，善于斗争，他有句名言就是：“在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人。”令我印象深刻的是毛泽东在绝境中指挥“四渡赤水”战役，引领红军从绝境中顺利冲出重围。毛泽东总是号召人民下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。要革命，就必须有大无畏的战斗精神。我们湖南一师的学子也应该有“可上九天揽月、可下五洋捉鳖”的`气魄，面对困难时要临危不乱冷静思考，要敢于斗争善于斗争，用自己的智慧解决问题。
毛泽东从湖南一师走出，走在中国的大地，登上世界的舞台。作为一师学子，我很荣幸和毛泽东同处一个校园，拜读《毛泽东传》，沐浴在伟人光辉思想的海洋，追寻伟人足迹，我们要怀抱梦想，砥砺前行，为自己的理想和梦想努力奋斗！
《毛泽东传》读后感 2
五年前，我读了罗斯·特里尔所著的《毛泽东传》，作者按毛泽东的生命轨迹进行叙事的方式流畅自如，颇合我的胃口。这本书比较关注毛泽东的个人生活及心理轨迹，将其还原为一个普通人，以便一般读者也能较好地理解他在特定历史背景下的所作所为。在今天这个特别的日子里，评价伟人毛泽东并非不合时宜，而是评价他实在太考验评价者的历史功底、国际视野及思考能力。
我得承认，我不具备这个能力。
正因为此，我会更多地去看他身上的闪光点，看他的过人之处，如能从中吸取到一些力量，这对于我的前行之路一定大有益处。五年前的春天，在某咖啡馆的一次小规模的读书会上，我与几位同事分享了罗斯·特里尔的《毛泽东传》，简单做了几张PPT，现粘贴出来，与大家一起探讨、学习。
毛泽东出生在大山里，成长于非常普通的农民家庭。他小的时候尤爱看各种各样的闲书，但对私塾毫无兴趣。他通过读《水浒传》以及国外名人传记等养成了一定的英雄情结，立志将来也有成为有作为的人。韶山冲显然束缚不住这个有野心的孩子，他辜负了父亲的期待（种地务农，做点小生意），一口气跑到湘乡东山学堂去上学。
在东山，他接受到与私塾教育完全不一样的新式教育，极大地开阔了自己的眼界。他的文章写得尤其好，很受老师的喜欢。后来，他又求学于长沙一师，读的最多的是《新青年》，深受陈独秀、胡适等人的新思想的感染。他隐隐约约感觉到自己可以为这个山河破败的国家做点事，而且他也发觉到了自己身上非同一般的“组织才能”和“领导才能”。
毛泽东后经岳父的介绍去北大图书馆工作，但那儿的学者教授几乎都不搭理他，这让其自尊心受到了很大的刺激。他开始更多地关注国际事务，初步成为一个有理想的马克思主义者。突出的演讲及写作能力很好地助力他于人群之中绽放光芒，引起更多人的关注，建立起自己的影响力。实践的毛泽东，革命的毛泽东有着典型的湖南人的霸得蛮的精神，行动力强而且轻易不妥协。他领导劳工运动，同时又当过国民党的组织部秘书；他组织家乡人民轰轰烈烈闹革命，同时又因秋收起义的失败而成为颓丧的“弃儿”。
他在中共领导地位的确立经过了太多的波折，李立三、王明、博古等人可都不给他啥面子。当然，也有更多的'老革命，比如周恩来等也不是一开始就对其很信任。他的地位是从枪杆子里挣来的，是从一场场的胜仗里打出来的。他深知快速消灭对手的重要性，所以坚决认为“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。
一路曲折，中年得志，毛泽东上位过程之艰难，远非普通人可承受。独裁的毛泽东是可怕的，更是孤独的。那十年间，多少的老战友成为亡命之徒，多少的社会精英成为冤魂怨鬼。他说要文斗，却硬生生把事态逼成了“武斗”。至今想来，谁能不唏嘘感慨？
晚年的毛泽东，依然有着开阔的国际视野，他的一句“全世界人民，包括美国人民，都是我们的朋友”为后来中国与西方外交关系的破冰打开了局面。罗斯?特里尔说毛泽东身上既有老虎的狂妄固执，也有猴子的聪明灵活，所以他屡屡受挫而能于夹缝中求生存，赢得至高权力。
当然，权力成就了他，也害了他。
《毛泽东传》读后感 3
《毛泽东传》读了将近一半了，与之前读过的传记相比，部分内容略显艰涩，主要是在某些地方加入了对政治、时局及人物的心理和动机的思考与推测。目前针对此书前半部分，简要讲下自己的几点感受。
一、求知若渴
首先让我印象深刻的是毛泽东的求知若渴，关于毛泽东读书的情况，摘要如下：
通过他母亲家的关系，毛泽东到湘潭一个失业的法律专业学生家独立地学习了6个月。虽然迫于他父亲的压力，也许还因为在湘潭遇到经济困难，他又回到家里，但这6个月的读书、听课和辩论，彻底改变了他的生活，从此他不再是父亲已成年的“宝石”。
“知识改变命运”，“知识”的含义是宽泛的，实际上知识改变的是思想，然后在思想的推动下，才改变命运。毛泽东年少时读书的经历，即使经济困难时，也没有放弃读书，或许没有最初的书籍、遍历带来的思想冲击，便不会有他后面波澜壮阔的`人生了。
二、对目标的执着与狂热
毛泽东青年时期一直致力于研究中国未来的形式以及如何拯救中国，即使有时身无分文，有时身处险境，也一直坚定不移地向着目标前进。要想取得一件事情的成功，需要有明确而坚定的目标，对目标有着激情，为之不懈努力、持续耕耘。
三、关于理论与实践
中共发展初期，多数人都认为应该照搬苏联的方法，推动工人阶级运动，走向社会主义，超过90%的人认为从农村发展共产主义是可笑的，因为他们不相信，落后的山沟里，能有先进的共产主义诞生。但毛泽东并未笃信此方法，而是通过深入地实践调查，通过一系列农村运动，发展出了农村包围城市的理论，发展出了“枪杆子里出政权”的理论。对此他还写过一篇文章，抨击没有实践经验的人士，名为《没有调查就没有发言权》。任何事情，都没有一个永久不变的解决套路。对于复杂的问题，影响结果的因素有成千上万种，事情的发展都具有一定的复杂性与不确定性，需要通过实践，才能找出解决问题的正确方案，只会纸上谈兵是不可取的。
四、毛泽东思考问题的眼光的长远性
毛泽东的民族主义没有退潮。在中共领袖中，几乎只有他一个人在农民集会上讲反对帝国主义。他警告说，国民党干的最坏的事情之一，是和外国人结成同盟，并敞开大门让外国人来统治中国。1932年4月，毛泽东和朱德对日宣战。这在当时让人（中华苏维埃之外听到这话的少数人）听了发笑，但是十年以后，这看上去就像是天才的一笔，虽然他们在几年之内没见到一个日本人，虽然他们只控制很小比例的中国人口（他们只能管辖不到900万人）。但是毛泽东是有眼光的。他的目标不是抽象的社会主义方案，不是俄国革命的重复，并不是“另一个十月”就可以概括在江西山区里流汗流血的目的。他关于世界革命的梦想并不清晰。中国是底线。如果中国处于危险之中，那就没有什么比挽救中国更重要。中国没有了，那么一切关于革命的谈论就只是没有根的知识分子的空谈。
毛泽东的眼光及其长远，已经站在了一个制高点去俯视整个斗争过程了，对于事物本质的洞察能力极强。
《毛泽东传》读后感 4
愉快的暑假已经开始了，读一本好的课外书是暑期的必修课。在众多的课外书当中我选择了美国作者罗斯.特里尔写的《毛泽东传》。选择这本书的原因一是这是一本值得看的好书，二是我上一年级的弟弟已经先我读完了这本书，作为哥哥我绝对不能输给弟弟。
这本书是以一个外国人的视角讲述了我们敬爱的毛主席传奇的一生，同时也告诉了我们一个又一个深奥的人生道理。虽然我作为一名小学生还不能完全理解书中所讲的事。但是我却能通过毛泽东曲折的一生感受到很多做人做事的道理，也懂得了学习和读书的重要性，因为毛泽东就是一个特别爱学习、爱读书的人。
毛泽东出生在一个并不富裕的'农民家庭，读了这本书我仿佛穿越时空看到了一个坐在竹编的小凳子上的男孩子，他穿着一条宽裆阔腿的蓝色裤子，一头乱蓬蓬的黑发在阳光下泛着亮光，他大大的眼睛中似乎充满了梦想。他就是少年时代的毛泽东，我相信那时候的他一定想不到未来他能带领全国人民开创新中国。或许父母为毛泽东的取了这个名字就预示着他将来能滋润东方。他父亲的名字叫毛顺生，母亲叫文七妹，都是普普通通的农民。说实话我觉得这两个名字真的很好笑，哈哈哈。
毛泽东是一个非常叛逆和具有造反精神的人，在他成长的过程中经常会“造反”，第一次造反，是在学堂上，他对私塾先生的呆板做派和教条主义很不理解。经常把教书先生气的脸色铁青，毛泽东小时候最喜欢看的书就是《水浒传》，因为他喜欢书中梁山好汉的造反精神。在多年以后主席回忆往事，冷冷地说：“我8岁时就厌恶儒学，让人必须盲目服从，没有一点可以变通的机会。”
读这本书让我明白了一个道理，就是无论什么时候，做任何事情都不能墨守成规，要懂得创新和学习。毛泽东思想，灵魂、魅力和不屈不挠的精神让我十分的敬佩。他一生不会打枪，却带兵打下了一个锦绣河山，创造了新中国。毛泽东不仅是一位伟大的领袖，一位伟大的军事家，同时他也是一个诗人、文学家、思想家、哲学家。他的诗作大气磅礴、气势无比。
今天我们生活在幸福新时代，不能忘记伟大的领袖毛主席，是他开创了新中国，为我们现在的幸福生活奠定下了基础。作为新时代的好少年，我们要努力学习增长知识，将来成为建设祖国的新栋梁。
《毛泽东传》读后感 5
喜欢阅读，总以为自己经历平凡，人生阅历简单。因而只能多点阅读，用间接的感受弥补亲身体验的不足。每当在书城显眼的地方看到《毛泽东传》时总忍不住会多看两眼，但也仅此而已，因为那么厚厚的一本，确有让人望而生怕的感觉：什么时候才读得完!但这次则把它权当一项任务，买了回来，也算给自己下了一个硬任务，看你还跑得了!
这部传记是美国人特里尔写的，他将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才"出乡关"，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的"救世主"或"完人"来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的'。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界，不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。因此可以说，这部传记是一部毛泽东的启示录。
每一部传记的结语，都值得自己反复品读。我认为那是作品的精华。句号，并不意味着结束。传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着毛泽东的人生，同样反作用于我们大中国。毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。2007年的十一月，繁杂的工作之余，我多或少地走近了这一历史伟人，有了一点属于自己的感慨。琐碎忙碌的日子，忙里偷闲，拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
《毛泽东传》读后感 6
哈佛大学的教授美国人罗斯·特里尔所著的《毛泽东传》是西方数百种毛泽东传中的最被推崇、最畅销的作品之一，该书文笔流畅，读后给人以史诗般的震撼。
在人生开始阶段默默无闻的毛泽东，却有着特殊的性格和坚强的信念，上下求索找到拯救国家的道路。许多年以后，他成为地球上人口最多国家的统治者，还领导着地球上人数最大的政党，他的一句话，一道命令，思想上的一次变动，都会在这个国家内掀起惊涛骇浪。
和大多数那个时代的先知先觉者不同，毛泽东的出生并不高贵，是位普通的农民的儿子。他也不像蒋介石、周恩来和邓小平那般出国留过学。这使他的世界观更贴近古代儒家的世界观；同时也奇妙地证明了一点：传统的中国固然要现代化、西化，然而达成目标的手段却依旧是传统的——依靠占中国总人口近90%的农民。这是西化的先进者想不出的，也是麻木的守旧者没本事做的，能够完成这一目标的只有他——这位诞生于韶山冲东方之子。
毛泽东就是这样一个奇特的人，他的思想和哲学观变化万千，让人琢磨不透。他既接受了西方的启蒙思想，又受到俄国革命的启发，骨子里还浸着中国古老的文化传统，再加上他强悍的意志力，使之成为一名当之无愧的领袖。就像古代帝王可以终结乱世，一统天下，毛泽东也有能力将处于现代化夹缝中苦苦挣扎的，贫穷而落后的中国解救出来，他融合了各方的资源，创设新的秩序，带来新的.希望，建立新的中国。
一个特殊的环境造就了一场特殊的革命，一场特殊的革命产生了一位特殊的领袖。毛泽东是一位“哲学王”，或是“圣王”。在柏拉图的口中，这位“哲学王”负有教化大众，带领民众走向至善境界的职责；而在古代儒家眼里，“圣王”则是体察天地之道的人物。
这位圣人在完成了革命事业后，开始着手将人民带入他理想中的乌托邦。是人类自身有所局限吗？不符合常理的希望，对奇迹的向往，总是会孕育出某些歪曲，最终蜕变为绝望。事实证明，把国家交给一位“圣王”统治十分危险。历史上对乌托邦的追求，几乎全是以完全相反的结局收尾：法国大革命追求的是纯净的民主，最后“民主”却变成了一只多头怪兽，需要每日用鲜血去祭祀；俄国革命追求没有剥削的平等，可最后为了革命需要而存在的高度集权的政党体制，异化为斯大林式的极权。
悲剧总是一次次反复，这个曾将几万万中国人从水深火热中拯救出来的人，也可以因为自己的奇思异想或是维持权力让几千万人饿死，让几百万人互相争斗，让几万人的人生失去价值，或是让几百人从权力的最高处重重跌落……
或许毛泽东天生适合当一位革命领袖，而不是一位温和的治国者。在革命年代他的思想是为了应对当时的需要，然而在执政党时期还对革命纯洁性念念不忘就显得有些怪异。此外，这些错误源流可以追溯到马克思的思想，列宁创立的政党以及斯大林在外交上的政策……邓小平曾经说过，坏的政治制度能让毛泽东这样伟大的人也犯错。
读罢《毛泽东传》，让人感叹逝者如斯夫，不舍昼夜。以史为鉴，我们明白治理国家不能仅仅依靠少数几位伟人，而是应当凭借良好的普遍参与的政治制度，完善的保护自由的法律，以及理性、有思想的公民。
《毛泽东传》读后感 7
毛泽东从一个农家子弟，以坚强的毅力，不屈不挠的斗争精神，终于使中国人民昂首阔步地行走在世界的舞台。近日阅读《毛泽东传》，拜读领袖灿烂诗篇的手迹，我不禁心潮起伏，思绪万千。他的思想，他的灵魂，他的人格魅力，是我们的指明灯，是我们的开路人!
他一生不会打枪，却带兵打下一个锦绣的河山。在他之前，多少英雄豪杰，都是为自已打天下，为皇帝打天下;只有他，为穷人闹革命。他的心中没有自己，只有中华民族的`兴衰荣辱，他最神圣的目标是建立一个让整个中华民族都能够扬眉吐气的政权。为了这一事业，他的兄弟姐妹，他的妻子儿女，都因他而长眠在硝烟里。但他却依然矢志不渝。为了让新中国不再遭受外来势力的凌辱，他坚持把宝贝儿子送上朝鲜前线。
毛泽东靠什么秘诀快速取胜呢?他是靠信念靠民心，是靠中华民族几千年来生生不息的民族魂。得民心者得天下，他率领的军队所到之处，受到群众的积极支持，受到群众的热烈拥护。被俘虏的国民党军队，纷纷掉转枪口成了人民的军队。在这种精神的感召下，中华民族再一次血脉相通，心心相印地融为一个整体。
从明代以来，中国就开始衰落;这个千年帝国，在近代曾屡次遭受屈辱。从毛泽东开始，中国走向强势。是毛泽东改变了这个东方大国的命运，让中华民族重新挺立在世界的舞台!他改变的不仅是中国的命运，更重要的是，他挽救了近乎衰落的中国文明。是毛泽东让我们走向强盛，是毛泽东让今天的中华民族重新焕发了青春!
他给整个中国带来了自信，他让整个中国团结一心。他让这个千年帝国的封建割据永远成为历史，让千年来的民族矛盾彻底化解。在新中国积贫积弱的情况下，他勒紧裤腰带，集全中国人的智慧和力量，终于研制成功了原子弹和氢弹，让全世界华人都挺起头来!
毛泽东不仅是一位伟大的领袖，一位伟大的军事家，同时他也是一个诗人，一个文学家、思想家、历史学家、哲学家。他的诗作，王者之范，气势无比，李白杜甫不能及。他的书法如他的性格，洒脱飘逸，自成一体，气势恢弘。他的文风，从群众中来，到群众中去，纯粹的群众语言，但哲理深刻，一句顶万句。他的哲学思想，让哲学家自叹弗如，他让马克思主义在中国大地深深地扎下了根基!
毛泽东思想精髓，犹如黄钟大吕，让我的心头增加了一份沉甸甸的责任。今天，中华民族的发展正面临着难得的历史机遇，我们只有不断开拓进取，昂扬奋进，才能谱写出中华民族伟大复兴的壮丽一页，实现中华民族的伟大崛起!
《毛泽东传》读后感 8
少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。毛泽东是一位学识渊博、做实事丰富、才华横溢、能诗善书的大学问家，这是他能够成为20世纪的时代伟人和我们党杰出的无产阶级革命家、理论家、战略家的一个很重要的条件。他为我们树立了一代学者的风范。
一、博览群书，持之以恒
工欲善其事，必先利其器。毛泽东从青年起，就刻苦用功，从早到晚，读书不休，而且持之以恒。为了锻炼能够在任何环境中都专心致志学习和思考的本领，有时他到寂静的山峰上，“静中求学”，有时又到人声嘈杂、车水马龙的大街上，“闹中求学”。毛泽东一生与书形影不离。在极为艰苦的革命战争年代，他始终不忘读书。长征路上，他带了两筐书，每到一地还想方设法寻找书报。到陕北后，他在日理万机的同时，还通过各种渠道，尽一切可能，搜寻书籍。转战陕北，别的东西可以不带，但最重要的书籍不能不拿。建国后，他每次外出，书必不可少。他的卧室、床铺、游泳池休息室等，都有书报相伴。毛泽东学问非常渊博，却始终有一种“不满足感”。他除自学外，还特别注意向他人学习，认为凡是有专长的人，都应该向他们学习。他每碰到不懂的地方，或是读一些有关的通俗小册子，或查工具书，或请教专家。毛泽东主张“为学之道，先博而后专，先中而后西，先普通而后专门”。毛泽东常说“活到老，学到老”。他写了一幅对联总结自己的治学经验：“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒！”晚年的毛泽东，随着身体的衰老，视力逐渐减弱，学习非常吃力，但他读书学习的精神丝毫未减，追求知识的欲望丝毫未退。1970年，他已近80高龄，仍然学习英语。正因为毛泽东博览群书，持之以恒，他的精神生活极为丰富，他的头脑就是一个知识宝库。
二、坚持真理，勇于创新
毛泽东的一生是坚持真理勇于探索创新的一生。学习的本质就是要实事求是，认识规律，寻求真理。他常引用孟子的话“尽信书，则不如无书”，强调“要打破迷信”。他说，领导革命必须实事求是；搞科学研究，也必须实事求是，独立思考。不能够自己的脖子长上别人的脑袋，人云亦云，随波逐流，即使对老师，也不要迷信。应该提倡自由讨论，独立思考，勇于探索，追求真理，提出新观点，创造新理论。人的生命有限，书籍却浩如烟海，所以读书要区别其价值，要把精读与泛读结合。读书求知，主要靠自己，老师不过是块指路牌，其责任事告诉学生向何处去，假如你自己不走的话，就会一辈子停留在指路牌旁边。毛泽东做学问从不唯书、不唯师、不唯上，而是将质疑、择书、自修与求友相结合。
三、学以致用，服务社会
毛泽东在早年求学时，就接受了中国优秀文化传统“经世致用”的影响，认为“求学指导，不得不重现在”。在领导中国革命和建设中，他强调学习的目的'全在于应用。“任何国家的共产党，任何国家的无产阶级的思想家，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，为当前的政治服务。”他反复强调“知识的问题是一个科学问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”“我们应该老老实实的办事，对事物有分析，写文章有说服力，不要靠装腔作势来吓人。”读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。为社会服务，必须对社会进行调查研究。毛泽东认为调查研究是了解情况和解决问题的最基本的方法，是获得中国社会问题的最基础的知识的最基本的方法，这是在读无字的书。毛泽东走到哪里，除详细调查当地的政治、经济、文化、生活等现实情况外，还要了解当地的历史情况、地理沿革、文物掌故、风土人情以及古人写的有关当地的诗文。他的许多著作，就是领导中国革命和建设实践经验的总结。他的所有文章，都是适应社会的需要而写的。
四、德智统一，文风纯正
毛泽东做学问非常注重品德。他认为人格的完善和学问的长进都有赖于积累，二者是相统一的过程。毛泽东对于学习，始终坚持实事求是的态度和理论与实际统一的马克思主义学风。1942年在延安文艺工作座谈会上，他首次提出了文艺“为群众和如何为群众”两个中心问题，进而提出了文艺工作者的立场问题、态度问题、工作对象问题、工作问题和学习问题。建国后，毛泽东又提出了“古为今用”、“洋为中用”、“推陈出新”等文化建设的方针。毛泽东强调，文风和学风、党风密切相关，互为因果。文风的好坏还能反作用于社会。毛泽东的文风体现了他语言的巨大威力，他的许多文章都生动地体现了他的文风要求，内容极为丰富真切，文字极为精炼生动活泼，又极富创造性、逻辑性和战斗性。
作为大学问家的毛泽东，他的学术风格和特点是极为鲜明的，是毛泽东思想的重要组成部分，是我们党建设中国先进生产力和先进文化的宝贵财富。作为当代青年，要把自己造就成为时代和社会需要的合格人才，就应该向毛泽东那样把学习作为终身追求。
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