论语读后感【汇总15篇】
当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的论语读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
论语读后感1
"三年无改于父之道，可谓孝矣，读《论语》有感作文。"，这句话的意思是：三年都不改变父亲教给我们的.行为作风，就可以说是尽了他的孝道了。
我觉得这句话的确没错，这不正是我们为人处事的道理吗？人做事就是要讲信用，要尽到本能的孝道，才能成为社会的栋梁之才。
论语读后感2
暑假我在家读了《论语（二）》，刚开始我一点也不懂，在爸爸妈妈解释下我渐渐地懂了一点。主要意思是说：“古代圣人孔子教我们怎样做人的道理。”
《论语》里面有这样一句话：子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”意思是：孔子说：“我们跟父母相处，如果父母有不对的地方，要委婉的劝说。即使自己的意见没有得到父母的认可，还是要态度恭敬，不能生气，不能怨恨。”我是个乖巧小孩，每次爸爸妈妈教育我的时候我都很难过也很生气。想到这些再读读《论语》里的`教导，我真后悔呀，父母都是为我们好！以后我要听父母的话，认真学习，和爸爸妈妈做永远的好朋友。
论语读后感3
《论语》中有许多深奥的古代语言等待着我们自己去探索、解说。如孔子说的“不患人之不己知，患不知人也。”是让我们不要去害怕别人不了解自己，需要担忧的是自己不了解他人。
而它的“三人行，必有我师焉。”告诉我们，几个人之中一定有一个人比我做得好。祖先给我们留下了这么多的'宝贵的知识，我们一定要认真研读。
论语读后感4
读过《论语》以后，我在这本书里学到了做人要有仁德。孔子说过这样一句话：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”就是说“居住在有仁德的地方才是好的。如果不选择有仁德的住处，哪能算得上是明智呢？”它的意思是让我们多和有仁德的'人交往。
这本书还告诉我，做人要懂得孝道。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”现在所谓孝道，总说能够奉养父母就可以了。但对狗对马，也都能做到饲养它。如果对父母只做到奉养而不诚心孝敬的话，那和饲养狗马有什么区别呢？“它的意思就是让我们要诚心孝敬父母。
读了这本书以后，我不仅懂得了做人要有仁德，而且还要诚心地去孝敬父母。
论语读后感5
我不知道大家是怎样看“中庸”这两个字的。或许在现代汉语中它含有一些贬义的成分。但《论语》中所说的`中庸，或者说我这里所说的中庸，却不是那个意思。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语》雍也第六）。其中的中庸，指的是：“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”（金山词霸高级汉语大词典）。
个人觉得，还可以推而广之，将中庸解释为：不走极端，寻找矛盾双方之间的平衡点。应该说，这是贯穿整部《论语》的一个重要思想。我们不妨看几个例子。
论语读后感6
《论语》以语录体的形式，记载了孔子及其弟子们的言行，说理深入浅出、言简意赅。通篇以当时的群众语言为基础，兼借书面语言典雅精粹之风格，在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。《论语》虽非纯粹的文学作品，然其大量文句却逐渐演变成了格言、成语和典故，至今仍然保持着强盛不衰的生命力，充分说明了它有强大的思想内涵和鲜明的文学特色。
本文拟从语言使用的灵活性，塑造人物形象的`饱满性和记叙事情的洗练性三方面入手，对《论语》一书的文学特色作一浅析。
论语读后感7
“这五点乃是孔子”仁“的思想核心，它就体现每个人的举手投足间，自己待人时恭敬，别人也就会尊重自己，人与人之间的交往也就是建立在互相尊重的前提下，恭敬之心带来宽和的态度，拥有宽广的胸襟和眼界，众人自然乐意和你相处，当你已经和他人了交往后，诚信就是你和他人相处的润滑剂，是友好关系的`保障卡。
接下来，你要学会的就是抓住机遇，敏捷做事，如此，你将建立成就，在这一切之后，似乎你已经达到做人的高度，但这时才是你体现仁爱的集中，身居高位而不自傲，仍然施惠与他人，与他人分享，最终行五者于天下，为仁矣。
论语读后感8
作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢随便发表什么评论。毕竟我对其了解的深入程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的.程度。
这个学期，思修课布置写《论语》的读书笔记作为平时作业，于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中肯定有很多错误，请老师给予指正。
论语读后感9
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》为政第二）这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的`学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完,即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
论语读后感10
赐，是子贡的名。往，是已曾说过的。来，是未曾言及的'。孔子因子贡引《诗》证学，遂称许之说：“《诗》有三百篇之多，其言词微婉，意味深长，非有颖悟之资者，不足以语此也。如赐也才可与言诗也已矣。”盖处贫处富的道理，是我所已言的，切磋琢磨的意思，是我所未言的。今因我已言的道理，就知我未言的意思，这等样聪明的人，与之论诗，必能触类旁通，而不至于以词害意矣！岂不可与言《诗》矣乎。然子贡悟性虽高，而学力未至，犹不得闻性与天道之妙，此可见美质之难恃，而学问之当勉也……
论语读后感11
我们做人的最高境界，它不是像古时那种极端的选择，而是日常生活里的一种为人方法，它让我们改变生命状态，以欢乐的信念去面对世界，去建立与他人，与社会的'和谐关系，是一种生命的态度。
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”当我们真正愿意去拥有这颗心的时候，仁爱就来到了我们的生命里，我们与世界将会变得美好！
论语读后感12
《《论语》》学而篇，从为学、为人、为事出发，讲到就应遵循的基本原则和根本要求。
为学方面，总的要求是要学而时习之，言简而意赅。学习的目的是要到达，能够做到：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。这样的话，虽曰未学，吾必谓之学矣。
当然，学习有时候是痛苦的，要是能够做到，食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。回想当初考大学，考研，能够说牺牲的东西太多了，明白此刻有时候都在反思，当初是对还是错，当然，对错其实在当初就根本没有标准，所谓的`对与错，其实都是用历史的眼观来衡量的。因此，如果君子不重，学则不固。
论语读后感13
《论语》是记录孔子及其主要弟子言行的一本书，共二十篇。它是一部优秀的语录体散文集，记录了一条条充满智慧、发人深省的语录。《论语》集中体现了以下几个方面的'思想内涵：首先是儒家的核心思想“仁”；其次是人格的塑造即自我修养；再次是学习；最后是先进的教育理念。《论语》中的思想博大精深，处处闪耀着智慧的光芒。它用简洁的语言将深刻的人生哲理娓娓道来，让我们一起来学习这些朗朗上口的至理名言吧！
论语读后感14
爸爸给我讲了“半部论语治天下”这一句话。这句话的意思是只要读半本论语就可以治理天下了。我想：“这本书有这么神奇么？”我和爸爸买了《论语》来读。
在这本书里有句话我很喜欢。这句话就是“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”这句话的意思是内容深刻但是用词不恰当就会让人觉得文章简陋，用词恰当但是内容不深刻就会让人觉得文章浮浅，用词恰当内容深刻才是还文章。这也可以形容君子。
我有两本《三国演义》。一本很精彩内容很深刻，这就是“文质彬彬，然后君子”啊！还有一本用词简单，这就是“质胜文则野”啊！
论语读后感15
论语是一本教育我们养成好的学习习惯，如何懂得做人的中华文化经典的一本书。我读了论语这本书使我受益匪浅，其中有几句话让我记忆犹新，这几句话是：司马牛问君子。子曰。君子不又不惧。曰。不忧不惧。斯谓之君子已乎。子曰。内省不疚。夫何忧何惧。
因为学习本民族优秀传统经典文化的.益处多多，这是浮躁的人的清凉剂，修心养性的最佳方法，所以我希望同学们也尝试着阅读。
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