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《水浒传》读后感

时间:2023-08-18 13:18:04 读后感 我要投稿

《水浒传》读后感精华(14篇)

  认真品味一部名著后,你有什么体会呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家整理的《水浒传》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《水浒传》读后感精华(14篇)

  《水浒传》读后感 篇1

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

  一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

  义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的`家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".

  《水浒传》读后感 篇2

  《水浒传》是中华文学的瑰宝,是四大名著之一。从文学上说,施耐庵用词恰当,想象丰富,如对好汉的着装描写,对风景名胜的描写,对打斗场景的描写,着实让人佩服。从人物上说,一百单八位好汉各个侠肝义胆、替天行道,武将武艺高强,军师有勇有谋,好汉的忠义令人学习。从历史角度,抨击了北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,民不聊生,引发各种农民起义的现象。所以说,《水浒传》是一本很好的书。

  因为北宋末年朝廷的x败,也就有了宋江这伙的起义,这也就为全书作了铺垫。整个书从好汉入伙到石碣聚义再到受招安平四乱,最终两败俱伤,而奸臣们则渔翁得利。

  好汉们绝大多都是受政治压迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林冲了,林冲误入白虎堂,发配到沧州后,烧了草料场,杀了陆虞侯、富安等三人。这时的他走投无路,只好上了梁山。有的好汉是主动投靠,如孙新、顾大嫂;还有朝廷降将,如:关胜、呼延灼。还有的是被好汉们用计引到梁山,如:卢俊义。他们走到了一起共同的目标把他们团结起来。他们梦寐以求的,是尽忠报国,建功立业,惩罚那些贪官,让人们都过上好日子,也让国家太平,不再发生贪官迫害人民群众的.事件。

  义就是正义,孟子说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”就论宋江私放晁盖,宋江有三种做法,一。上报官府,这样宋江就能封官行赏;二。不管这件事,这样自保;三。就是通风报信,这样晁盖也许保了命,但宋江就要受刑。宋江选择了第三种,这就是义。一个人,在面对法(生)与义时,必然要经过一番艰难的抉择,但如果选义,选忠义、义气,那就是一个大英雄。古人舍生取义的人很多,如:文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。第九十五回,李逵、武松、鲁智深被俘,李逵叫道:“若是黑爷爷皱眉,就不算好汉。”鲁智深、武松、刘唐骂:“我这几个兄弟头可断,这几条铁腿屈不转的。”这是一种视死如归的“义”。日本侵华,抗美援朝,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。刘胡兰的义举,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;

  一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;

  一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;

  一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。

  “大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……

  《水浒传》读后感 篇3

  《水浒传》我国四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材,并且有很大成就的长篇小说。全书描述北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后理解招安、四处征战,最终被奸人杀害的故事。文中的情节,很精彩,不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳,还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山,还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀,又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲,或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄,还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

  书中的人物各有各的特点,不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点,但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时,他明白是毒酒,而对于宋江和眼前的.死没有一点怨言,昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎,把老母好好安葬。遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两件事就能够看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂,不管他宋江是不是他的首领。从这件事情能够看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的,不会因身份或私心儿玷污这两个字。

  再说武勇非凡的武松,在过景阳冈前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打着“三碗可是岗”的招牌,店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗,因为岗上有大虫,被武松误认为店家想骗他的钱,编出来的。不管

  店家怎样阻拦,昂首继续上路,还信誓旦旦说“便有大虫,我也不怕”,那里能够看出武松的豪迈,勇猛,坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中,能够看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也!”这能够看出武松敢作敢当的性格。以及在之后追捕方腊的过程中,也是拼劲,拼命,在和方腊搏斗过程中,方腊把他的手臂钉住了,他却忍痛割下手臂,最终单臂擒方腊。

  武松具有强烈的正义感和斗争精神,并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神,英雄气概。

  再说宋江,作为梁山108的将领,我却不喜欢这个主角,仔细想想,他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛,豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上,指挥指挥,却不真枪实弹的将领。最终,为什么结局那么杯具?因为他理解招安,虽说也是大家一齐决定的,不再当草寇,给自我个出路而投靠朝廷,最终跟随他的兄弟们被奸人所害,自我也无奈喝下毒酒。

  终究,梁山,落草为寇,朝廷,招安,这一切,像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。

  《水浒传》读后感 篇4

  大家都读过施耐庵的《水浒传》吧?最近,我们学习了里面一个很精彩的故事《景阳冈》,我一下子就被吸引住了。

  《景阳冈》主要讲的是:武松在酒馆喝了十几碗酒要上冈。店主说冈上有老虎而拦住他。武松不信,不顾店主劝阻上了冈。上冈后,他看到官府榜文,才知道真有老虎。突然,老虎扑来。他和老虎一番打斗,最终把老虎打死,成了百姓心目中的打虎英雄。

  故事情节险象环生,引人入胜。当我读到武松不听店家劝阻执意要上冈时,心想:武松的胆子也太大了吧,要是冈上真的有老虎怎么办?他能打得过吗?就在我带着疑问读下去时,发现武松十分勇敢,竟然和老虎打斗起来。他先是躲过了老虎的一扑,再用梢棒打老虎。可是接下来我又担心了,因为梢棒不仅没有伤到老虎,还被老虎撞到了树上断成两截。令我没想到的是,武松居然还能用他的拳头继续作战。老虎从头部到尾巴都能攻击人,可武松不仅没有退缩,还很快发现了老虎的破绽:这老虎只会三个招式,就是一扑,一掀,一剪。如果这三个招式都没成功打到人,它的气性就没了一半,接着就好攻击了。机智的武松乘机跳到老虎背上,用拳头朝老虎的头一阵猛击,老虎用爪子刨土,似乎想钻到地里去。武松趁这个机会把老虎使劲往下按,然后又是一阵攻击。最后,老虎死了,但是武松还不确定,于是又拿起一旁断成半截的梢棒,打了一阵。直到觉得老虎彻底死了才肯罢休。读到这里,我才松了一口气,心里暗暗敬佩武松这种勇敢的精神。如果具有武松这种精神,那还会有什么困难能难倒我们呢?

  在这个故事中,作者对武松这个人物更是描写得栩栩如生。虽然他也会怀疑别人的好意,但这才是施耐庵真实的描写。在店主想留他住宿时,他不仅拒绝了店主,还猜疑店主是贪图他的钱财。武松也很要面子:在他知道冈上真的有老虎时,本来想要下冈,可后来又怕店主嘲笑他,只好硬着头皮继续上冈。虽然在看见老虎时吓出一身冷汗,但他还是跟老虎做了斗争,一个人凭着赤手空拳战胜了它。“武松打虎”这一场面描写是最精彩的,作者主要运用了动作描写。写老虎,主要运用了一扑一掀一剪。老虎力大无穷,似乎不可以正面抗击。所以,作者只抓住了武松的“三闪”,既体现了他与虎斗的.智慧,又体现了他身形的灵活。由此可见,武松并非一介莽夫,在读者心中留下了“英雄”的印象。

  读了《景阳冈》这个故事,我懂得了我们应该学习武松那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。生活中,我们也会遇到许多这样的“拦路虎”。这时就要像武松一样不慌张,不退缩,敢于挑战自己认为很难的事,凭借自己的智慧和观察能力战胜困难。

  《景阳冈》真是一篇好文章,让我认识了一位英雄——武松,让我学会了一种精神——勇敢。我推荐大家都去读一读。

  《水浒传》读后感 篇5

  《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说,是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑。本书具体讲述宋江等人起义发生、发展直至失败的过程。从书中可以感受到浓浓的正义感,热情歌颂了起义英雄的反抗精神。在假期中,观看《水浒传》会使人激动、沮丧、打报不平。虽然最终结局并非完美,但也让人喝彩,喝彩梁泊兄弟之间的忠与义,也喝彩奸臣贼子绳之以法。

  忠,从书中可看三处:①号称"豹子头"林冲,因被高俅小人陷害,不得不逃亡。而他的妻子落单被高俅"看上"一心想要她做自己的小妾。但林冲的妻子一心向林冲,忠诚于自己的丈夫,自己自杀在屋中。这便是忠。②在宋江等好汉与辽国大战时,大辽因势弱招安宋江等人。宋江向于自己的国家,可谓"生是国家的人,死是国家的鬼"忠于国家,最后战胜。③宋江被高俅四人奸臣贼子陷害。被迫喝下毒药酒致死。吴用、花荣和李逵三人得知此事,在宋江墓前痛哭,打算上吊,追随宋江,这也是忠。

  义,从书中也可看出三处:①当宋江落难时,二话不说"小旋风"柴进因“义”字帮忙。后因李逵导致柴进被抓入牢中。宋江因昔日"义气"帮助柴进成功逃离。②当大打辽国时,若不是众头领义气怎能成功?③义也可谓正义,宋江等好汉从不盲从,专打欺压百姓的`昏臣等小人。

  《水浒传》最突出的地方表现在英雄的塑造上。书中刻画了一批以宋江为首、吴用为辅、鲁智深、林冲、花荣、晁盖等为代表的英雄人物。这些形象被作者“捏造”的有血有肉、仗义凛然、栩栩如生。虽然他们的身世、经历都不同。但都崇尚着太平盛世的社会。都在为实现这个愿望而努力。更加反映了市民阶层抵制暴政,向往自由的人生追求。

  在《水浒传》结局时,梁山泊等好汉从108人到28人。数字巨大的变化,使人涕泪而下。但最后可恶的奸臣贼子四人成功的使宋江垮下。可想而知,斗了九十几回的“巨人”倒下了。高俅等四人心里有多开心,但恶人总有报应。宋江化为神灵,托梦与皇帝。在梦中,宋江诉说了高俅把御酒换成毒药酒,使宋江惨死在家中。得知后,皇帝大怒,急忙宣召“奸臣四子”。想必大家期待已久的结局便是:他们也遭到了报应!

  “忠与义”可谓是人间美德。想必忠与义人人都可以做到。忠:忠于祖国,热爱自己的国家,对家庭、朋友忠诚等。义:可谓正义,见义勇为、救死扶伤等。这些都是忠与义。让我们一起去做吧!芸)

  《水浒传》读后感 篇6

  《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

  《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的`前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

  《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

  在这本书里面,我最喜欢的是小李广花荣。喜欢他的原因是因为他射箭准,和李广一样,所以给了他一个小李广的称号。在书里,他大闹清风寨,黄信把宋江和花荣捆绑走了,后来被燕顺等人打跑了黄信。后来花荣和秦明单挑,分不出胜负,花荣拔马就跑,暗取弓箭在手,回身一射,射到了秦明的红缨上,秦明带领官兵强行攻山,结果中了计,被擒。成功攻占了清风寨。

  从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合,他没有瞄准,一转身就射,不偏不倚就射到了对方的红缨上,让人觉得不可思议!也很吃惊。

  后来,梁山泊上的好汉排座次,分为了三十六天罡、七十二地煞,还把聚义厅改为忠义堂。

  在最后,梁山好汉先后阵亡七十二人,到活捉方腊时,只剩下三十六人。后来,鲁智深圆寂,武松出家为僧。不久,林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。半年后,林冲也死去。到最后只有二十七个被封赏。后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒,而毒发身亡。

  当我读完是我很震惊,怎么故事结尾会这样,开始时,我以为故事结尾不是这样的,没想到一百零八个好汉,个个都不在了。我觉得他们真的很了不起!

  这本书很好看,大家如果想知道其他的故事,就赶紧去看看吧!

  《水浒传》读后感 篇7

  《水浒传》通常被评价为一部正面反映和歌颂农民起义的小说。当然,小说中描写的梁山泊的某些基本宗旨确与历史上农民起义所提出的要求有相同的地方,但另一方面也要注意到:《水浒传》中的人物和故事,基本上都是出于艺术虚构,可以说,除了“宋江”这个人名和反政府武装活动的大框架外,它与历史上宋江起义的事件没有多少关系。

  这部小说的基础,主要是市井文艺“说话”,它在流行过程中,首先受到市民阶层趣味的制约。而小说的作者罗贯中、施耐庵,也都曾在元后期东南最繁华的城市杭州生活,他们的加工,并未改变水浒故事原有的市井性质。

  大约是初中的时候吧,初次看《水浒传》,跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,但偶然的机会,我又一次拿起了《水浒传》,想重温儿时的记忆,没想到,曾经感动过我的《水浒传》却让我很失望。我佩服作者刻画人物的手法,但这本书,在思想方面却显得很不足。

  一、无是非观。我总结了一下,表现在下面几个方面:

  杀人,而且有些是无辜的人。史进杀李吉,李吉并非有罪,即使有罪,也罪不至死。即使是我敬重的武松,也在杀张都监、张团练和蒋门神时,杀了后槽、两个丫鬟、张都监的两个亲随和其他一些人。石秀杀死了和杨雄妻子通奸的和尚和帮助和尚通奸的头陀,杨雄杀死了丫鬟迎儿和自己的妻子。还有,在攻陷一座城池或庄寨时,都要把长官一家良贱杀尽。

  为救宋江,劫法场时,李逵杀人最多,不问军官百姓,杀得尸横遍地,血流成渠,推倒颠翻的,不计其数。

  李逵嗜杀成性,在血洗扈家庄后,宋江斥责他说,扈成已经投降,何必杀他一家人。但念在李逵有功劳的份上,权且将功折罪,李逵却说:“虽然没了功劳,也吃我杀得快活!”杀人竟然还杀得快活,骇人呐!

  宋江在浔阳楼上提的反诗里,有这样两句,“他年若得报冤仇,血染浔阳江口”。似乎杀人是为了报个人的冤仇。

  攻打完祝家庄后,宋江与吴用商议,要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这钟离老人指路之力,“也有此善心良民在内,亦不可屈坏了好人。”宋江听罢,叫石秀去寻那老人来。石秀去不多时,引着那个钟离老人来到庄上,拜见宋江、吴学究。

  宋江取一包金帛赏与老人,永为乡民:“不是你这个老人面上有恩,把你这个村坊尽数洗荡了,不留一家;因为你一家为善,以此饶了你这一境村坊人民。”什么是善,就是因为给梁山好汉指路了,典型的'“对我好就是好人”的论调。

  攻打完北京后,柴进和蔡福到家中收拾家资老小,同上山寨。蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教残害。”柴进见说,便去寻军师吴用。比及寻着,吴用急传下号令去时,城中将及损伤一半。伤的可是无辜的百姓啊!

  为了逼秦明落草,宋江设计让人穿了秦明的盔甲,攻打了青州城,把许多好百姓杀了,又把许多房屋烧了。

  为逼朱仝入伙,设计杀死了小衙内沧州知府亲子,一个四岁的小男孩,就算他的父亲恶贯满盈,孩子也是无辜的呀。

  《水浒传》读后感 篇8

  通过杜兴,杨雄与石秀才知道,这独龙冈是由三个村子相连,中间是祝家庄,东边是李家庄,西边是扈家庄,这三个村子为抵御不测,防止梁山冒犯,结成了生死同盟。

  现今的杜兴,正是这独龙冈李家的大总管,他想借这三家是生死同盟关系,与祝家要回时迁。

  李家庄主人“扑天雕”李应,应杜兴的要求,便修书一封,派个副总管去祝家赎回时迁,祝老爷同意,可祝家三兄弟不同意。李应见此不成,又给祝家修书一封,派杜兴去,杜兴被祝家骂了回来。失了面子的李应,全身披挂,亲自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起来,不幸中了祝彪的暗箭,伤了臂膀,是杨雄、石秀、杜兴救回李应。

  李家与祝家这场冲突,都错也都没有错,李庄是义字当头,却忘了三家结盟的旨宗。祝家以抵御梁山强盗为由,不放时迁,同李家闹翻了,坏了同盟关系,这是个不明智之举,为自己的失败埋下了祸根。

  李应为赎救时迁,两修书信,亲自上门索要,落得伤了臂膀,算是尽心了。此事可见李应是个重江湖意气的好汉,这一点后来被宋江利用。李应给了杨雄和石秀一些金银,便闭门谢客了。

  杨雄、石秀上了梁山。晁盖与宋江面对杨雄、石秀、时迁在祝家庄的遭遇,产生了分歧,晁盖认为他们的行为辱没了梁山,要杀了杨雄、石秀,然后荡平祝家庄,以壮梁山之威,而宋江认为,此事是因时迁而起,不关杨雄、石秀什么事。祝家本来就以梁山为敌,应将计就计拿下祝家,若胜不但能壮军威还能收获几年的粮食。

  宋江说:“小可不才,亲领一支军马,启请几位贤弟们下山,去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊,誓不还山!一是山寨不折了锐气,二乃免此小辈被他耻辱,三则得许多粮食,以供山寨之用,四者就请李应上山入伙。”宋江的主张得到吴用、戴宗及众好汉的支持。

  宋江又胜了晁盖一着。宋江完全可以同晁盖私下里商量好,再做决断,或开个常委会再定夺,可宋江总是挑战晁盖的脸面和权威,而每每得逞。这是宋江有意为之。

  宋江领二队人马,二十多位好汉,六千士兵,几百匹军马来打祝家庄。这就是宋公明一打祝家庄。

  宋江一打祝家庄以失败而告终。失败的.原因是,自己在明处,人家在暗处,没有知彼便冒进,结果损兵折将,杨林、黄信被俘。好在石秀探得了真实情报,才避免了更大的失败。

  石秀与杨林同去刺探情报,石秀就棋高一着。所以说石秀是个极心细的。说时迁是小偷,杨林也是个小偷。如何见得,看钟离老人说:“有人认得他,从来是贼,叫做锦豹子杨林。”

  梁山有几位以小偷为业的?除了时迁、杨林还有谁?

  《水浒传》读后感 篇9

  说到《水浒传》,大家可能第一印象就是忠与义,忠家,忠国,忠天下,义气,勇气,豪气,霸气。在《水浒传》中,义高于一切,重于一切。“是非成败转头空,只有义字当头”。

  轻轻放下手里的《水浒传》,我的心灵被一个个豪气冲天的英雄所震撼。我又回想了整本书的精彩情节。“及时雨”宋江;“豹子头”林冲;“智多星”吴用等等108位英雄,在那个迂腐的年代,他们仍以“义”字当头,为了百姓,惩恶扬善。

  在那个迂腐的年代,民不聊生,但所谓“乱世出英雄”,于是就有了梁山的108好汉。他们忠,对自己的祖国,对自己身边的人,他们惩恶扬善,报效祖国,宁死不屈,这何尝不是一种“忠”;他们义,为朋友赴汤蹈火,为百姓出生入死。

  可能“忠”与“义”字只是简单地几个笔画,但这两个字,却包含了他们一命换一命的决心!高俅,一个无赖混球,他因踢毽子取悦了太尉,相反林冲比武赢了高俅却被追杀,这就是当时不公平社会的描写。

  整本书我印象最深的角色便是鲁智深,他同情人民疾苦,为百姓惩恶扬善,令我不得不佩服的是他倒拔垂杨柳的'霸气,他拳打镇关西的豪气。但是他最后却在六合寺圆寂。

  而宋江,梁山泊之首,但他却被高俅害死。而我们不得不思考这是为什么。宋江的忠义,使其他英雄都非常敬佩他,所以他坐上了梁山泊之首。但最后却想“招安”,以致于整个梁山泊被利用,铸成了梁山泊的悲剧。其实我觉得这个角色有两面,他壮大了梁山,却又亲手毁掉了梁山。

  路选错了,即使再去努力,但方向总归是错的,自己选的路,选错了,那又能怪谁?

  书中说的“忠”,“义”,在那个时代可能会觉得不足为奇,但在现实生活中又有谁能够真正做到呢?

  消防员是一个很神圣的职业,他们会不顾自己的生命危险冲进那大火,几天几夜不吃不喝,就是为了挽救一个个生命,而又有多少消防员在火中,在废墟里结束他们的生命。他们可能才20多岁,可能年龄也大了,但他们却一直在为人民服务!他们的精神就是“忠”“义”!忠于人民,忠于国家!

  我自己也深有体会。有一次我自己一个人走在街上,为了省时间,我抄小道回家。突然,一阵声音传来“快,把你的钱交出来!不然……”“呜……”我还在想要不要去帮忙,“哇”,那个人哭得更大声了。我想也没想就大喊“警察叔叔,我弟弟就是在这走丢的!”可能是听到我说的话,那两个抢劫的人慌慌张张的跑了出来,一下就没影了。我赶紧跑到那个小男孩那里,问他有没有伤到,他问我“警……警察叔叔真的来了吗?”“这条路没有警察,治安不是很好,所以你下次要找大人同行或是结伴走,知道了吗?”“嗯,谢谢姐姐。”“嗯,你快点回家吧,注意安全,往大路走!”之后,我便常常在想,我们或许不能像《水浒传》里的英雄那样挥刀报效祖国,但我们可以维护正义,这样,我也会为自己对国家做了一丝奉献而自豪!

  忠,义。这是《水浒传》的精神,也是现代社会的精神!

  《水浒传》读后感 篇10

  今天,我们学了《滴水穿石的启示》这篇课文,这篇课文给予我的启示是:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好理想。

  《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

  不读《水浒传》的人,都知道武松这个人,堂堂七尺大汉,为人忠义,是个典型的侠义之士。武松的哥哥武大郎是个相貌丑陋的人,而武松并不嫌弃他的哥哥,在经受了嫂嫂潘金莲的诱惑之后,并不为之动容,反而大大教训了潘金莲可见他是个正直的人。后来得知自己哥哥的死讯之后,有知道了其中的原委,便杀了潘金莲和西门庆,这不就是忠义的表现吗?后武松被押到安平寨,不予钱两给差拨和管营,可见他为人率真,施恩要免了他的100杀威棒时,武松还不同意,后得知施恩的酒店被蒋门神给所夺了去,二话不说,抡起拳头就打蒋门神,这难道就不是侠义的表现吗?

  还有林冲,他能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。对朝廷忠心耿耿,一直安分守己,循规蹈矩,后来是在走投无路的情况之下才上的梁山,这不就是古代上层被逼造反的典型吗?

  这许许多多的好汉聚集在梁山上,打着替天还道的黄巾旗,理应胜利,可是后来却走向了失败,这是为什么了吗,那就是宋江的过错了。

  宋江在一开始水浒传中写的就是好汉们的榜样,一说到及时雨宋江,便能联想到黑面小三蓝,他散尽家财,接济他人的实际,为人身份中医和孝顺。他的`老父亲宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因为小幅,于是停了,课后老被留置债搜哦比,才上梁山,后聚集一百单八将,可是宋江一味的要招安,最终是梁山好汉一个个的死去,虽不能讲责任全部推给宋江,可是宋江太愚昧了,当时朝廷奸臣当道,皇帝被奸臣蒙蔽了双眼,人有奸臣左右,而宋江、卢俊义等人一味重案追究功名利禄忽略了奸臣当道的情况,走向失败。

  然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

  《水浒传》读后感 篇11

  《水浒传》中的传奇故事,传奇人物,深深地吸引着我,我收回思绪,继续读了下去......

  ——张曦月

  “及时雨”,大多情况下是人们用来比喻在困境时及时出现并帮助解决困难的人或事。例如旱季时的一场透雨,总会让人们抚手赞叹:“这雨来得及时,真是好啊!”

  而在《水浒传》中,押司宋江便被赋予了这个称号,可见其为人仗义疏财,帮穷济困,是人们心目中的“及时雨”。读了《水浒传》,大家都知道,宋江可能并没有其他人那样英武非凡。他没有鲁提辖“拳打镇关西、倒拔垂杨柳”的勇猛豁达;也没有武二爷“醉打蒋门神、景阳冈打虎”的威武霸气。但是他一生凭借一个“义”字得到了所有兄弟的`敬重与信任。

  宋江在做押司的时候,正赶上晁盖一行人等盗取生辰纲。不料被人发现,事情败露,白胜也被抓了去,在朝廷的威逼下不得已说出了一行人的行踪。而宋江在与何涛的交谈中,无意间得知晁盖等人将要受难,便决定要帮助这群落魄的英雄。宋江和晁盖情同手足,肝胆相照,他一方面怜惜这一干人等都是助强扶弱的英雄好汉,另一方面也是对朝廷的昏庸无道而感到痛心疾首,所以宋江不顾自己的安危与处境,马上通知晁盖等人及时避难,并决定佯装夜捕,为晁盖等人逃脱争取了时间。

  书中关于宋江义薄云天的故事数不胜数,他对亲人对兄弟对朋友,都是讲究一个“义”字当先。而我们的现实生活中我们身边的人,也有很多重情重义的事情,让我们感动!

  我叔叔家的哥哥从小在我父亲身边长大,那时候叔叔婶婶在外地工作,哥哥还是婴儿时,便由我父亲照顾他的一切衣食住行。哥哥上学以后,聪明伶俐,成绩很优异。但是哥哥也过于淘气,在读书时很让家里人头痛,在学校与同学吵架、打架总要生出很多事端,让所有人焦头烂额。而我的父亲对哥哥并不打骂,总是苦口婆心地跟哥哥讲道理,督促他上进。一次又一次地促膝长谈,终于让哥哥收了心性,开始奋发向上,并且成功地考取了一所理想的大学,大学毕业后成为了一名优秀的人民教师。哥哥非常感激我父亲的养育之恩,无论工作多忙,每天都抽出时间来给父亲通个电话,我父亲病了,哥哥求医问药,像儿子一样照顾他,让我非常感动。哥哥还总是省出自己的工资给父亲买一些生活用品邮寄过来,又贴心又周到。除此之外,哥哥也像父亲当年对他一样,关心着我的成长与学习,帮助我、鼓励我,给我指出正确的人生方向,是我最依赖最信任的人。

  读书明理、读书长智。《水浒传》中的传奇故事、传奇人物深深地吸引着我,我收回思绪,继续读了下去......

  《水浒传》读后感 篇12

  我最喜欢读《水浒传》这本书了,小时候看“小人书”;上学了看电视连续剧;现在我却见到《水浒传》原著更加爱不释手了。《水浒传》这部小说,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。《水浒传》里值得学习的东西,那可太多了:机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。他们有的义气深重、性格耿直;有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那人人都是以“义”著称的英雄好汉。

  在《水浒传》里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,《水浒传》就是义气的凝结;就是义气的聚集;就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?

  《水浒传》中的一百零八位英雄好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也是为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去书写。

  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们:什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的,李大钊为实现共产主义而舍生忘死。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  一个“义”字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气,那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,在抗日战争期间,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今天蒸蒸日上的.祖国。狼牙山五壮士,为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;杨靖宇,忍饥受冻孤身战斗至死,当敌人剖开他的胃,里面全是树皮草根与棉絮……这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。当前,我们青少年最主要的任务就是好好学习,掌握科学文化知识,长大后把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛,实现中华民族的伟大复兴。因此,这也是我们民族大义的根本所在。

  《水浒传》就是义气传。愿《水浒传》和它的精气神能够长存于世,永不衰败!

  《水浒传》读后感 篇13

  今天,我读完了《水浒传》第二章——《鲁提辖拳打镇关西》,我读完之后,心里非常佩服鲁提辖。

  第二章主要写的是一个提辖官,他叫鲁达。一次,鲁提辖和史进在一家饭馆里吃饭,吃饭时忽然听见里间有人哭啼,鲁提辖就坐不住了,砸了桌子去问为什么哭啼,原来是一对姓金的父女被一个叫郑屠的卖肉人陷害了,现在要靠卖唱挣钱还债。于是鲁提辖就去找那个号称镇关西的郑屠,三拳就把他打死了。鲁提辖看见把他打死了,就赶快逃到了五台山出家当了和尚。

  读完了第二章,你们是否也非常敬佩鲁提辖呢?他不仅武功那么厉害,还非常善良,又是那么讲义气,路见不平,拔刀相助,难道这样的人还不值得我们大家佩服吗?同时我还非常憎恨郑屠这种横行霸道的人,这种人不会有好下场的。

  今天中午,我读了《水浒传》的第三回:史大郎夜走华阴道,鲁提辖拳打镇关西。,在这一回中,我被九纹龙史进的.忠义与鲁提辖的报答不平所感动。

  故事从史进宴请少华山上的神武军师朱武、跳涧虎陈达、花白蛇杨春说起。因为这三个人都是土匪。被人们发现了报给了官府,官府派兵包围了史家庄,史进无奈,只好一把火烧了史家庄,带着朱武、陈达、杨春杀出了一条血路逃到了华阴县。在华阴县里,他遇到了自己以前的老师季忠和鲁提辖鲁智深。鲁智深邀请他们一起去喝酒。于是。他们三人就来到了酒楼上。正喝得起劲,鲁智深忽然听见外面有人啼哭。他很厌烦。把桌子打翻了,店小二来了,鲁智深让哭的人过来,不一会儿,一对妇女便来了,女的谈她被一个大官人强占了,鲁智深问清之后,第二天,鲁智深大摇大摆地来到了镇关西的店前,戏弄镇关西,根本就不是鲁智深的对手。鲁智深几拳就把号称镇关西的狗贼打死了。

  在这里,我不得不佩服鲁智深的路见不平一声吼的精神,也很佩服史进临危不惧的精神。他们都是好汉。

  读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。

  先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。

  因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。

  《水浒传》读后感 篇14

  《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作者一般被认为是施耐庵,创作时间待考证,一般认为作于元末明初,而至晚于明朝中晚期成书,是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回小说的先河,是中国四大名著之一,也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多,流传极广,脍炙人口。在宋代的时候,说书伎艺兴盛,在民间流传的宋江等36人故事,这也就是施耐庵写水浒传的素材。这些素材经过施耐庵的选择、加工和创作,摇身变成了这部优秀的古典名著——《水浒传》。

  全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有数百人之多,是世界文学史上人物最多的小说。以120回本《水浒全传》为据,全书可以分为以下几个部分:

  一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;

  二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;

  三、宋江带领梁山进行的几场战役;

  四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的`故事;

  五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;

  六、征服企图进犯的辽国;

  七、打败割据势力田虎、王庆;

  八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

  我最喜欢全是最后一回《水浒传·徽宗梦游梁山泊》。梁山好汉一共一百零八人,在征讨方腊后,又有谁能想到竟只剩下二十七人回来!跟随宋江回来的人,因为征讨方腊有功,都被封了官职,还有一些好汉回到家乡,过起了隐居生活。后来,皇上徽宗赐给宋江和卢俊义的御酒中被奸臣高俅、杨戬早就放入了水银,卢俊义后来被水淹死了,宋江也为了李逵,在他的酒中放入了毒药,让手下将两人一起埋葬。当知道宋江的死讯后,吴用和花荣也在墓前自杀了。后来,徽宗在梦中了解到梁山好汉的死因,本将奸臣抓起,却因死贼互相包庇,宽恕了他们的罪。梁山好汉的辉煌就这样的被掩埋了。

  多么深厚的兄弟情!不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!梁山好汉不正是印证了这句话么?这是朋友,真正的朋友!其实,在现代,真正的朋友就是在你收到困难的时候,有人能帮助你;在你陷入困境的时候,有人能拉你一把;在你幸福的时候,有人能与你一起分享;在你孤单的时候,有人能陪伴着你;在你伤心的时候,有人能好声地安慰你……这才是朋友。此外,古代时社会的不公也让我义愤填胸:忠臣到边塞打仗,历尽千辛万苦,若是赢了,回到朝廷领完赏赐,就会再被奸臣害死;若是输了,回到朝廷之后遭千古骂名,再被赐死;反反正正都是一个死。奸臣却在朝廷中当着官,凭着一张嘴拍皇上的马屁,升官发财;若是真相败露,顶多被贬为庶民,也能保住性命。这就是当时社会的不公!

  读了这本书我才明白,我们的生活是多么美好、幸福、和谐!

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