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《骆驼祥子》读后感

时间:2022-08-28 09:29:43 读后感 我要投稿

《骆驼祥子》读后感1500字(精选15篇)

  读完一本经典名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的《骆驼祥子》读后感1500字,欢迎大家分享。

《骆驼祥子》读后感1500字(精选15篇)

  《骆驼祥子》读后感 篇1

  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

  之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的`印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。

  看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。自己却还是毫无悔意。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”

  的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

  黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

  《骆驼祥子》读后感 篇2

  《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品,用他自己的话说:“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景,表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运,含意深刻,引人深思。主人公祥子来自乡村,初入北平,他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执,他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼,所以,当他决定拉车之后,他便自许要比别人做得更好,要在拉车上干出一番天地。

  凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿,他终于得到了自己的车,成了一位高等车夫,可是,当时的社会是黑暗腐朽,动荡不安,要想安稳地按着自己的梦想去发展,是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走,祥子一下子又掉回了生活的起点,他没有放弃,依然从头开始,但是,在往后的生活中,他的理想却离他愈加遥远,愈加渺茫了。

  生活一而再,再而三地打击着他:积蓄被侦探洗劫一空,为了车,他被迫与虎妞结婚;虎妞死于难产,车又被卖掉;喜欢的小福子自杀……对祥子来说,这一切都如一场梦,一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦,现如今,梦醒了,什么都没有了,虚度了光阴,这些年似乎都白活了。正像书中所写道的:“车,车,车是自己的钣碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受了那些辛苦与委屈。没了,什么都没了……”

  祥子的希望破灭了,他放弃了要强,放弃了体面,开始了混混沌沌的日子,“今天快活一天吧,明天就死!”他吃喝嫖赌,吃卖他人,处处骗钱,处处捞便宜,他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾,行尸走肉,“他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗去。”总的来说,祥子的堕落并不完全在于他自身,是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭,使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性,使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄,他们的命运始终被固定在一种最穷苦的状态中,容不得点儿的幻想,否则,命运将会更加悲惨,付出的代价将会极其沉痛。

  书中另一位主要人物便是虎妞,她大胆泼辣,总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子,而祥子对她却没有好感,所以,她就使尽一切诡计,耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子,欺骗祥子,玩弄祥子,甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶,任她指挥,任她摆布,她高兴怎样就怎样,直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受,为了她的私欲,她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻,但是,婚后她又不满足,既想和祥子生活在一块,又不肯放弃刘四的家产;既蔑视大杂院中的穷苦人们,又“热心”地“帮助”小福子,最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理,及最终的命运,既可怜又可鄙但更可悲。其次,书中的其他人物,残忍霸道的刘四爷,狡猾阴险的孙侦探,抢车的大兵,当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候,他们自己也一步步走向没落,走向灭亡。

  同时,祥子生活中唯一一点光亮的小福子,在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人,他们生活的光亮也都一点一点的`惨淡下去,直至熄灭。他们都是好人,可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实,真正该毁灭的,应该是当时的旧北平,旧社会!书中形形色色人物的渐渐没落,预示着旧的社会也正在走向没落,走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法,通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧,扩而大之又反映出了整个社会的悲剧,整个社会的暗淡。总而言之,《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象,是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的,老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。

  《骆驼祥子》读后感 篇3

  当我第一次读骆驼祥子的时候,我喜欢并称赞祥子像骆驼一样勤劳、坚韧、简单和倔强。我也钦佩祥子,他为梦想而战,在困难降临之前从不低头。但故事结束后,渐渐堕落的祥子又让我失望了。[起初祥子是个有梦想的年轻人。他自信、勤奋、不屈不挠。

  他用了三年的奋斗来实现自己的梦想“独自成为一名顶级车手”。三年来,他过着节俭的生活,即使生病了,他也没钱买药。他坚持不懈,最终变得越来越重。三年来,他赚了100元!他终于有了自己的新车!但是就在他努力和高兴地拉着车准备开工厂的时候,战争的消息来了!梦想和现实总是背道而驰的。在当时中国军阀混战的社会里,不允许他抱有任何幻想。不到半年的时间,他被逃兵抓住,失去了用血汗钱挣来的汽车!最后,他只带回了三只骆驼,得到了三十五美元作为交换,而他得到的所有其他钱都被士兵抢走了。

  但是祥子没有灰心。他有骆驼般的坚韧和倔强。他决定从头开始。他越来越努力地拉人力车。然而,他努力工作,努力工作,希望早点买人力车。但是当他所有的积蓄都被侦探勒索时,一切又化为乌有。

  祥子又有了自己的车,他付出了和虎妞畸形婚姻的代价。好日子不长。虎妞分娩很困难。祥子花了很多钱,但是虎妞还是死了,她的车也不见了。

  祥子被生活重创,开始讨厌拉车。最后,他得知他心爱的乔伊被绞死了,他没有勇气再活下去了。

  生活捉弄了他,他也开始玩弄生活。他开始骗人,只是为了几个钱,开始放纵自己的吃喝嫖赌他已经完全从倔强而单纯的祥子堕落成了社会的垃圾,变成了一具没有诚实灵魂的行尸走肉。

  但这一切都不是祥子的错,祥子一直在战斗,坚持不懈。正是这个破旧压抑的旧社会使祥子沦为社会垃圾。这给了祥子沉重的一击,一次又一次扼杀了祥子的梦想。他只是想要一辆自己的车自己站着。为什么这么难?!

  但是,尽管我们谴责和厌恶旧社会的罪恶,我们还是应该钦佩祥子,他像骆驼一样坚韧、正直、勇敢!他是个不幸的人,当时生活在破败和萧条的大背景下。但他从未在各种打击下放弃。他集资买车,这些钱都是他一次又一次拉车赚来的血汗钱。他又拉了屋顶几美分,他是怎么得到100美元的`?!在“美丽”的社会里,有多少人能为一个梦想而奋斗?

  他用这些血汗钱买的车被逃兵无缘无故地抢劫了。他最后也留下了伤疤。他设法逃脱,用三只骆驼只换了35美元。回到城里,其他人认为他们赚了“不义之财”我无法想象如果我遇到这些事情会发生什么。但是祥子!这个强壮的男人已经重新开始了!他愿意努力工作,汗流浃背——只是为了他的梦想!

  他被侦探们骗走了所有血汗钱。如果这样的双重打击袭击了世界上的任何人,谁不会倒下,谁还会站起来?!但他没有在遭受如此巨大的双重打击后倒下。

  正是在旧社会的衰退期,祥子终于成了悲剧。但是他一直努力追求自己的梦想。他从未放弃。即使他一次又一次受到生活的沉重打击,即使他永远无法实现这个梦想。

  但是现在的社会就像天堂和地狱的区别。现在没有战争,社会稳定和谐,那时没有黑暗、困苦和不安,但梦想依然存在。

  但是为什么像祥子这样的人这么少,不怕梦想受到挫折呢?

  在当今社会,我们大多数人就像温室里的植物和花朵。我们没有经历过太多的风雨,也没有经历过如此沉重的打击和挫折。书中祥子最终沦为行尸走肉也没有任何理由。但是为什么这么多的人认为他们只经历了几次小挫折和挫折就受到了巨大的打击,他们的生活被蒙上了阴影,他们的未来没有希望了?

  我认为,事实上,失败的原因是放弃和退缩,对吗?放弃梦想的人只是屈服于生活中的困难,不是吗?想想祥子的挫折!想想祥子一路上的坚持!

  当今社会不再有不公正。不要责怪别人!如果你有梦想,不要放弃。这只是你生活中懦弱的证明。努力工作!坚持住。战斗!你遇到的只是一些小困难。坚持住,不要放弃梦想啊成功啊,你不付出不坚持,就认为不可能实现![困难总是会过去,挫折总是会发生——这就是生活!那就向骆驼祥子学习吧!他给你的不仅仅是梦想的汗水,还有对成功的坚持。他给你的也是生活的启示!祥子的垮台是由于黑暗的旧社会。生活在与旧社会完全不同的环境中,为什么要半途而废?!战斗!梦想和成功会离你越来越近!

  《骆驼祥子》读后感 篇4

  你是一位车夫,奔跑在漫无止境的路途上。脚底下踩着的是一段不平坦的生活之路,前方是一个个看不见的的陷阱,你那双渐渐迷茫了的双眼却仿佛没看见似的,终于重重地堕了下去。

  起初的你是个充满活力的青年车夫,浑身上下充满着“初生牛犊不怕虎”的气势。最爱看你拉车时的模样,“两条腿都溜出来了,腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少声响。”你既不像新手那般撇着脚在地上扇乎似的跑,也不像老者那般仗着“作派”去维持自己的尊严。你只是默默地,跑出自己的风格。因为,你就是你——一个健壮、朴实而又充满生气的祥子!

  你是如此的单纯又执著,你只是个人力车夫,人力车便是你的生命中的一切了。你似乎从来就没有苛求过什么,只是渴望着一辆好人力车——这似乎是你一辈子惟一的心愿了。苦斗三年,梦想终实现。你终于也可以拉着自己的洋车,神气地奔跑在大街上,穿梭于人流中了。那一刻,对于你来说,是一种喜悦,也是一种解脱——摆脱了人力车厂剥削的解脱。然而,年轻气盛的你又何尝知道,这不过只是苦难的开端罢了。

  果然,好景不长,仿佛你命中注定与人力车无缘,在去往西城门的途中,一群大兵蛮横地抢走了你的车,也连带抢走了你的梦。不知道,深陷兵营的你是否深感懊悔,面对着那一轮明月,那紧握的拳头,是仇恨抑或是悲伤的无奈?人力车没了。但只要生命犹存,希望就仍在。在一个月黑风高的夜晚,你抓住机会,从军营中跑了出来,并顺手牵走了兵营里的'几头骆驼,以30元卖给一位村民,也算是弥补了一些损失吧!也就是从那一刻起,你拥有了另一个名字——骆驼祥子。不错的,日后的你是注定要向骆驼一样吃苦耐劳的,而且注定将在生活中像骆驼一样任劳任怨,只不过,相对于别的骆驼,你更像是一只悲情骆驼。

  正当你失意之时,虎妞走进了你的世界。忘不了她“一笑,便露出两颗洁白的虎牙”时的形象,忘不了她指着你的额头说出一连串话语时的泼辣形象。只是奇怪,你那颗淳朴的心怎能容得下她那泼辣的形象。然而,在她的帮助下,你拥有了人生中的第二辆也是最后一辆车——尽管有些屈辱。

  你总算有了一段相对幸福的时光。虎妞尽管泼辣,终究是真心对你好的。每日餐桌上变着法儿为你精心烹制的可口的饭菜,还有她的温柔体贴,终究给以你很大的干劲。你重又鼓起生活的勇气,每日早出晚归地拉车,不知疲倦地幸福地奔跑在生活的大道上。尽管晚归招致的总是虎妞颇带些不满的却又是喜悦的埋怨,心底里却依旧充满了幸福之感。闲来无事时,到底还可以到邻居小福子家串门——尽管那不止一次地招致虎妞的红眼。然而,那个心灵手巧却又与你一样有着悲惨命运的女孩,却着实给以了你心灵上不少的慰藉。与她的一次次谈话,重又点燃了你生活的方向。可是,幸福总是那样的短暂,无情。虎妞终难逃难产的魔掌,小福子也无端失踪,变卖洋车家当,你欲哭无泪。

  终于,你崩溃了!血一般的教训唤起了你心中的仇恨。你开始仇恨这个世界,仇恨人力车夫,仇恨洋人力车,仇恨所有的人。你开始“享受”生活,茶馆里,你的身影不断,却不再是像从前那样帮助小马爷孙那般慷慨解囊。喝着苦涩的粗茶,就着难以下咽的咸菜,心中的凄凉又是怎样的一般滋味。你开始抽黄烟,即便那种味道曾经让你避而远之,你仍旧强迫着自己,不是因为别的,只是为了麻痹自己,麻痹生活。然而,生活是拒绝沉沦的,没有了钱,于是,你想起了偷,想起了抢,你四处举债,却死赖脸皮地不还;你竟开始以自尊与诚信为代价,换取的却是一笔笔肮脏的借据。你终于在花天酒地的日子里丧尽了最后一点尊严!

  你彻底地堕落了。然而,这究竟是谁的过?无数个月圆的夜晚,心底里也曾浮现过虎妞的身影,也曾有小福子的欢笑。茫茫北京城,你的路究竟通往何方?你,祥子——这只悲情骆驼终究会被泪水与堕落埋葬!也许,也惟有堕落至极的那一刻,才是你真正的解脱吧!

  《骆驼祥子》读后感 篇5

  在周末期间,我看完了一本书,书名为《骆驼祥子》,这本书买了大约有两三年了,我一直都没有看,起初,我只是听朋友说这本书很好,利于读者去思索。

  今天,当我读完这本书时才深刻体会到这本书的意义。老舍写这本书时,不仅仅写祥子个人,只是以祥子为例而写的。其实这本书是那个年代人的人格写照。这本书的内容是这样的“祥子出生于旧社会中国的下层劳动人民家庭,自幼家境困难,开始没有一般车夫可以炎凉而不便效法的恶习。

  祥子勤劳,善良,朴实,忠厚,注重信用和讲义气。他要强,希望能“凭本事吃饭”。诞生于那个世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全娶了自己不喜欢的虎妞,卖车安葬难而死的她。自己喜欢的小福子,被卖到白房子后又自杀等一系列的挫折后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点的丧失。他变得懒惰,狡猾,极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的'“刺儿头”,逐步滑向堕落的深渊,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一生脏病。祥子原来是多么一个诚实的人呀!但经历了几次挫之后,他就认“命”了。他变得如此贪婪,狡猾,前后的变化,形成了强烈的反差,造成这一原因的主要因素是他不够将强,他虽然生活在比较黑暗的年代里,难免会染上一些恶习,但也不使他自己完全变成一个恶人啊!他的命运也真的令人同情和惋惜,他堕落至此就是他经不起这一系列的钉子——挫折。从古至今,没有哪一位不经历挫折和失败,相反,正是有了挫折才是他们成长和发展起来。可以说挫折是人生的一部分,挫折在你面临它的时候是可怕的,可当你学会与它作战时,它就不再那么可怕了。

  在上小学六年级时,学校开运动会,老师和同学们都让我去跑长跑,我本来是不准备参加的,但看到老师和同学们对我充满新型的眼神,我哽咽了!在运动会未开之前,同学们自己筹钱,当我拿冠军后为我开一个派对,我当时感到有压力,同学们对我信心十足,我更不能林他们失望,就是由于师生们给我带来的压力,和我自己的紧张,导致我在运动会上失常,同学们脸上呈现出沮丧的表情。过了几天,我听说又有一个复活赛,同学们还是让我参加。我回家后想了想,同学们对我充满信心,这么肯定我,只有我一个人这么失落,我怎么对得起他们。于是我答应了同学们。此后,我每天早晨都练习长跑,同时也练习曲放宽心态。最终,在复活赛中我成功晋级,并且在最后一轮比赛中获得冠军。同学们脸上洋溢着欢笑,我也感到无比的高兴。我并不是为自己赢得比赛高兴,更多是为了自己战胜挫折而感到自豪。

  在四川汶川大地震中,许多小孩都成为孤儿,在受灾的儿童中,给我印象最深的是八岁的王屹,他在记者访问时说:“挫折在我眼前只是一条沟,一跨便过去了,过来了,那将是美好的,只要看你意志坚定与否”。他在面对挫折的这种精神令我深感震撼和敬佩。挫折如弹簧,你弱它就强,我们每个人都应有不服输的精神,人挫折拜倒在你的脚下,要有信心,有勇气,要想一个勇敢的驾驶生命之舟的船长,想惊涛骇浪展开战斗。要在最危急,最关键的时刻看到胜利的便在向你招手,如同贝多,张海迪,玛丽。居里,华罗庚一样,战胜挫折成为生活中的强者!对于孩子看《骆驼祥子》这本书并写其读后感,我有一下看法:《骆驼祥子》这本书让孩子清楚的认识到,在黑暗和腐败的旧北京的社会环境中,让祥子从一个老实,勤奋,踏实的小伙子变成一个贪婪,狡猾,好占便宜的人。在当时的社会背景下,有如此的变化,一方面的原因是来自社会;而另一方面更在于自身的意志。

  我相信:一直极其坚定的人在任何条件下都不会迷失自己,失去原则的。而祥子代表的是当时的一类人,代表了大部分人,也确实如此,只有少数人才能做到在任何情况下都不迷失自我!希望 这本书能让孩子真正的领略到其内涵,从而能让他对旧北京有一定的了解,让孩子 学到更多。希望他往后能读更多的书来丰富自己的文学素养与语文知识,让书记成为他生命中不可缺少的一部分,要相信“开卷有益”这一事实真理。

  《骆驼祥子》读后感 篇6

  读完《骆驼祥子》已三日有余,读罢,心中感慨万千,总想轻轻写下自己的观点,但却迟迟没有下笔,冥冥中有一个声音在不断地告诉着我:“这本书并不肤浅,并不肤浅……”我只好又静下心来,细细研读。

  小说写作背景为20世纪30年代,作者老舍,以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调,讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子——祥子,来到北平拉人力车,他勤俭、善良,惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗,坚持,但终经过三起三落,心中最后一点良知和希望,也随着自己心爱女子——小福子的死亡而彻底磨灭,变成了一个游手好闲,滑头小气,吃喝嫖赌,专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写,失去希望后的祥子,“只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。”

  读罢全文,有惋惜,有怨恨,也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子,那样健壮,那样朝气的祥子,在经过了这个黑暗社会的不断打磨,也终究消极自弃,成为了这个社会的牺牲品。以小见大,在北平,在中国还有多少个像祥子一样,生活在社会底层的人民,他们是否也有同样的遭遇,同样的苦衷?答案是毋庸质疑的。曾记得,在暴雨里狂奔的祥子,那样酣畅的迎接着上天的恩赐,面对怎样的困难,似乎一想起自己的愿望,什么都不足挂齿。还记得,他面对小马爷孙俩,那样毫不犹豫的接济,是如此善良,如此可爱,但为什么,又变成了后来的无赖、混混呢?这样的天地悬殊,又是什么所致呢?

  我痛心疾首,反复追问,在同样贫穷的其他车夫的交谈中,我终于明白了罪魁祸首——黑暗的社会。一个黑暗的社会,足以毁掉一个人,而且很快,快到一个二十岁的小伙子就斗志全无,快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化,无情的批判了那个黑暗的社会,那个不让好人出头的社会,那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国,富人官僚一代比一代富,穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹,难见出头之日,而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的'“寄生虫”,“我愿天公重抖擞,不拘一格降人才”,但在“层层浓云”下,又有谁听见这彻心彻骨的呐喊?当今社会,虽有光明的政治革新,但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等,“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐,似乎总光鲜艳丽,但那些基层阶薪父母的儿女,又似乎低人一头,这是整个社会明显的变化趋势——贫富差异。

  对于那些寒门学子,只有苦学,才有可能“咸鱼翻身”,改变命运;但对于那些“特殊”孩子来说,成功的道路又似乎很多很多,“知识改变命运”在这里好像成了悖论,不只是在中国,世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人,都有获得权利和自由,为什么要伤害他们呢?在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族!正因有了缺陷,才有了交流、学习和合作,才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士,他们善良、平易近人,但他们的处境也并不一帆风顺,文革、内乱,让那些原本就没有希望的人更加渺茫,但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人,老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,‘情种’只生在大富之家。”

  但是,能全部责怨社会吗?生逢其时,是一辈子的幸运,而生不逢时,难道我们就不能奋斗一把吗?奋斗同样也应该有希望,有目标。才有惊喜,有坚持!文中的祥子,就是因为有了一个买车的梦想,所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望,后而没有了希望,没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此,我是一个没长劲儿的人,经常爆发力强,持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠,但坚持两天也就过了,结果自然大失所望。所以,这更加启示了我要坚持奋斗,更要怀有希望,感梦感拼,有长劲儿,有干劲儿,方能成功。

  《骆驼祥子》读后感 篇7

  翻开书,祥子,这个挺拔正派的人物,在笔者的塑造下跃然纸上。一个多么热血的青年,一个多么勤恳的车夫。以及在祥子眼里,社会是多么的富有希望——手头刚有100块钱,买一辆好车,做几单漂亮的生意……

  但是,计划总是赶不上变化。也就在祥子刚拉着属于自己的车享受这每天普普通通的生活时,内战的烽火烧到了北平,祥子和祥子的车,都被军队强行征用,失去了自由。

  ——这是祥子受到的第一次打击。

  祥子是多么热爱这新车,但是为了自由,他只好毅然抛弃自己为之付诸多少心血的车子,偷了几匹骆驼,逃回北平。也就是牵着骆驼到处个街坊打交道的祥子,在名字前面,加上了骆驼二字。

  我想,之所以加的是骆驼二字,就是以此来表达一种祥子再健康、强壮,也有垮掉的时候——压垮骆驼的,不仅仅是最后一根稻草,还有之前数百斤的货物。

  祥子并没有因为车子的丢失而一蹶不振。他找到了新的生计,他在“人和车厂”里开始“拉散座儿”。说到这“人和车厂”,就要说到这个车场的管理者:刘四和他的女儿虎妞。刘四以前是个痞子,虎妞则是一位其貌不扬但是很直爽的女子。

  祥子不管在哪里,干活总是很卖力。是“少说话,多做事”的典范。当然在“人和车厂”里也不例外,刘四渐渐地开始欣赏祥子,待他像客人一般。虎妞也觉得祥子不是普通的车夫,他有一股不安于现状的倔强。日子久了,虎妞就开始喜欢上了祥子。

  但是祥子知道了以后,却受到的'第二次打击——他无法接受这样的事情。

  这一次,他也选择了离开,开始在曹先生家里拉包月。包月的日子是稳定的,但是这种日子并没有持续多久,曹先生为避难去了上海。曹先生一走,祥子就被街道里贪财的巡警给讹去了大半家当。与此同时,虎妞还找上门来了,她对祥子说她怀孕了,要逼婚祥子。

  这就给了祥子第三次打击。

  无奈之下,祥子只好跟着虎妞回到“人和车厂”。过了没多久,刘四就举办了一次隆重的生日宴会,邀请的亲朋好友数不胜数。但是这次生日宴会有一个令人意想不到的结尾:刘四心眼小,眼睛尖,看破了虎妞假装怀孕的事儿。致使父女俩扯破脸皮,大吵了一架,甚至发誓老死不相往来。这一下可好,祥子不仅娶了一个虎妞回家,还丢了工作,失去了经济来源。

  这,则是祥子受到的第四次打击。

  从“人和车厂”离开后的虎妞和祥子先靠虎妞的一点点积蓄过了一阵子,但是很快手头就紧张了。祥子和虎妞争执了几天,最终又开始出去拉包车。没过多久,四合院里来了一个新住客——小福子。小福子是两个弟弟的姐姐,也是她家里唯一能挣钱的人,肩上的担子不比祥子轻。又过了些日子,虎妞真的怀孕了。祥子更是忙里又忙外,白天挣钱,晚上又要照顾虎妞。终于等到孩子要出生了,但是却发现,虎妞由于平时吃的太好,缺少运动,导致了难产。最终在一个漆黑的夜晚,离开了祥子。

  对于祥子来说,尽管虎妞是与他逼婚的,但是两人还是相依为命,再则当时两人离开车厂之后不久,刘四也不见了踪影,看来是去意已决。所以虎妞的去世,给了祥子第五次打击。

  祥子,不愧是骆驼祥子,到了现在,他依旧坚强。办理完丧事,他幸运地找到了曹先生,开始继续拉包月。这时候的祥子,之所以能有信心生活下去,是因为他心里老是想着,在原来的四合院里,小福子还在,一个能和自己共事的人还在。他在曹先生家拉了几个礼拜的包月,便打了招呼,去找小福子去了。

  可是变化来的又是如此之快,小福子早已不不知去向。祥子那时还没有放弃希望,他四处打听,得知小福子迫于生计,去了白房子。到了白房子,祥子才知道,小福子已经在一棵树上,结束了一生。

  ——祥子终于被最后一根稻草压垮了。

  结束了。最后的希望破灭了。

  如今的祥子,已经不再是那生机勃勃、充满斗志的青年。

  如今的祥子,他的心完全为那点能维持他生计的钱而活动着:怎样花费了它,怎样既能享受又能安全,怎样不教别人知道……他已不是为自己思索,他已成为钱的附属物,一切要听它支配。

  祥子的一生,是逐渐堕落的一生。他不禁让我们思考,人的一生究竟要为什么而奋斗?

  我想,为的是理想,为的是希望。

  《骆驼祥子》读后感 篇8

  “书是人类进步的阶梯。”

  “我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”

  “读书破万卷,下笔如有神。”

  古今中外,无数的文人墨客都在“读书”这一词上留下了宝贵的名言警句,激励着我们这些后人品味书香。

  这几天,我读上了老舍写的一部小说《骆驼祥子》。这本书向我们叙述了祥子这一北平的洋车夫形象,围绕这一个角色,全书向我们展现了二十年代末期,在军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

  祥子老家在乡下,十八岁时,父母去世,家里也没有几亩良田,他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的足壮与诚实,把以卖力气就能吃饭的事全做过了,最后他认定,拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车,就下定决心,一定要攒钱买一辆自己的车。

  祥子省吃俭用,不吸烟,不喝酒,不赌钱,终于在三年中间凑足一百块血汗钱,买了一辆新车。样子感到生活充满了希望,拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长,北平城外军阀混战,大兵到处抓人抓车。有一天,祥子为了多挣两块钱,抱着侥幸心理拉客出城。不料连人带车兵捉去。他在兵营里只好给大兵们做苦力,干脏活。后来大兵们吃了败仗,祥子乘黑从兵营里偷跑回来,还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼,把它们卖了三十五块钱,从此他就有了“骆驼祥子”的外号。

  祥子没有家,他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车,女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘,长得虎头虎脑,像个男人一样。刘四爷管外,虎妞管内,父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好,平时也不愿闲着,擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的.车,刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上,虎妞诱使他喝酒,然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷,并开始竭力躲避她,恰逢老主顾曹先生要他拉包月,祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。

  不料,虎妞在裤腰里塞了个枕头,挺着肚子说是已怀了祥子的孩子,威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。

  曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意,他只得远走避难。他让祥子回家送信,结果,祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄,买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路,只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭,迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子,刘四就立即与虎妞闹翻,并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输,他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿,嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。

  不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱,劳累病倒,把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了,为了置办虎妞丧事,祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意,祥子也很喜欢她,可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说:“等我混好了,一定娶你。”他又找了一个车厂,拉车去了。曹先生避难回来,要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进白房子,后来自尽了。祥子在街上失魂落魄,终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌,还染上淋病,而且变得又懒惰又滑头,还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家,最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计,祥子走到了自己的末日。

  这本书痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者老舍对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  《骆驼祥子》读后感 篇9

  大漠孤烟很直很直,犹如一个巨大地耸插天穹的惊叹号,叙说着默然的苍伤;长河落日好圆好圆,沧桑和悲痛一览无遗地泻在一望无际沙漠上;团队,总也接踵而至,重量跋山涉水在寂寂沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳西下,丁丁当当。

  生逢末日,清朝在内外交困的夹攻下已经是残灯末庙,气息奄奄的老舍先生是以平民而稳居文学界难能可贵的文学推动者。不难看出《骆驼祥子》深厚的古城风韵,市井气场在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》释放出来不可替代的现代雕塑风彩,在文学上何等赫赫有名,让中国古代文学真正拥有了职工的贫苦世俗社会风韵的谭叫天唱《定军山》。

  车夫的社交圈,大杂院的生活,陪同祥子的'运势迈向失落,迈向黯淡。祥子带著中国农村破败凋敝的大情况,带著农户的朴素和固执己见,也带著自身一份勤快与坚忍迈向了大家的生活。也正由于这般,祥子选择了拉车一行,凭借他的刚毅和率性,总算变成了自食其力的上等车夫。坚强不屈、毅力和恒心不更是为人处事为人处事之道?舍生忘死的短故事,在我国那时社会环境是军阀割据,不能容忍他有丝毫的自己想像,不了半年,他就在兵慌马乱中被逃犯劫走,丧失洋车,只牵回了三匹骆驼图片。可是风吹雨打吓不倒祥子,他倔强地抵抗着运势,克己地拉车再次白手起家创业。

  天有不测之风云录,人有旦夕之福祸。如同俗话所言,人生的路面并不全是那麼平整的,历尽艰辛获得的存款又被探案敲诈洗劫一空,圆车梦再度成为泡影。以便追求完美自身一直憧憬的理想化,他再一次拥有了自身的车辆,但这一次是以与虎妞造就畸型的婚姻生活为成本的。好景不长,虎妞丧生难产,祥子人车两空。加上又丧失他钟爱的小福子,连遭生活严厉打击的祥子从此没法凸起生活的胆量,它已不像过去那般以拉车为豪,它厌烦拉车,厌烦辛勤劳动。确实,哀大莫过于心死,生活捉弄了他,他也进入游戏生活,吃喝嫖赌,出售别人换钱,祥子完全沉沦为大城市的废弃物,变成了一具丧失生命的行尸走肉。祥子就这样走完后他弯弯曲曲的一生,没有去什么,留出一个悲哀的短故事?可鄙、悲哀的运势。

  小故事已结束了,闭目良思,它给与大家如何的启发?圣人察堂下之影而知日月之行,观一叶之落而知秋之即将来临。在整天的繁忙中,触风吹雨打,犯寒暑,一路艰辛,挫折窘迫道不绝。回望放眼望去,背后的小道坎坷高低不平。清茶的芳醇,必须开水的滋养;人生的漂亮,更必须挫折的鼓动。

  在应对挫折的情况下,智者一直擅于自身刻画出一幅水墨画;而愈是心急如焚,一蹶不振者,才一直让油彩环境污染了画轴,手足无措。而祥子就是新鲜的一例。

  如何看待挫折?我讲,要把挫折当做一种精神财富来爱惜。挫折所产生的痛楚,是伴随着对幸福快乐的追求完美而生,又为幸福快乐的得到铺路,取得成功以后才会倍觉欢欣。尼采有一句话:一切痛楚当中都是创造着开心。没了痛楚,没了挫折这一楼梯,开心,甚至幸福快乐,尤其是激荡内心的开心与幸福快乐,也许将始终不容易来临。

  挫折中不仅创造着开心,并且创造着造就。在我国有句老话:蚌病成珠。价格比较贵的珍珠,恰是杜蛎身体病苦的物质,法国作家海涅曾提问:作家对于人是不是好似珍珠对于杜蛎?法国作家福楼拜说得更确立:珍珠是杜蛎得病而结,创作者的文采确是更低沉的痛楚的表露。在我国历史上,周文王拘而演《周易八卦》,仲尼厄而作《秋春》。很多传世的出色诗作,全是作家在极大的挫折中写出的。李煜问君能有几多愁,恰如一江春水向东流的不朽古诗词,蕴涵了他的灭亡之痛;戚继光报国无门,为子孙后代留出了仰天长啸,壮怀激烈的锦绣《满江红》。挫折当中明晰闪耀着造就的辉煌,重要就是你是不是爱惜这一份挫折,主要表现出坚强不屈的信念,在挫折中奋起,干万不可以再让祥子的小故事再版。挫折是昨日的财产,另外也是今日的起始点,你又何苦为一次的不成功而颓丧不堪入目呢?

  不难看出,人生的挫折并不仅有负效应,他还能够溶解为自省、转换为自强、提升为造就。但这一切的前提条件是啥,是了解挫折、爱惜挫折。

  或许人都要在失意之际才肯回望思考,最后悟出,浮生若茶;有或是好无止尽地沦落下来踏入了一条不归之路。

  《骆驼祥子》读后感 篇10

  今天看了《骆驼祥子》这本书,感触很大,我一口气全看完了。

  祥子是可悲的,最终他没有能实现自己的理想生活,反而贝生活甩进了堕落的深渊。

  一个年轻力壮,充满幻想,努力的,个人的理想主义者——祥子,带着一身的清凉来到城市,他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车,然而买车,丢车,再买车,再卖车,三起三落,几经周折,他受到兵匪的抢夺,虎妞的诱逼,侦探的讹诈。。。最后还是落了个一无所有的城市流浪汉,最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了,变得自私,堕落。

  城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄,也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的,想法简单,希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的,时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车,别人的讹诈让他丧失了大部分的财务,最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱,满心欢喜拥有拉车后,转眼间又因虎妞的死去而失去。最后两那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦,为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局?这种体面,强劲,奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后,他只有消灭了个人的想法与作风,完全融入到城市的污风浊雨中,而成为一个“车夫的车夫”,行为放荡猥琐,思想自私狭隘。

  个人奋斗的旗帜是绚丽的,他代表了一种生命的坚强不屈,相信努力,相信自己,相信未来。其实咱们周围都有很多这样的人

  可是,咱们遗忘了这个有更大决定力的社会,就如同鱼儿忘记了身处的`池塘,结果可想而知。一旦想到这个社会,咱们就会现实一点,眼光向外看一点,就会有和祥子同样的某种感受:原来这不是一个公道的人间。

  城市相对于乡村来说总是污浊一些,尤其是对于许多文人来说,正如王朔所说,咱们总以为有个回味无穷的故乡,尽管这故乡穷困凋敝,但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质,这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢,毕竟,城市没有乡村的闭塞,所以也少了很多个人的空间,个人奋斗就有待商榷了。

  祥子失掉生活的勇气,相信是命运在捉弄自己,他不再想什么,也不再希望什么,将就活下去就是一切,什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了,也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉。尽管罪恶来自社会,但祥子在遭受打击的过程中,也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强,仅仅表现在肉体的吃苦上,表现在正面的人生努力上,而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心,他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的,而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候,祥子既没有去分析压迫的根源,引出抗争的愿望,也没有去内省自己的个性,增强反抗的力量。每一次的打击,都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问,要强又怎么样呢,烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中,固然是她们设好圈套让他钻,但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省,而只是简单地认为说真的,自己并没有什么过错。一切都是她布置好的,单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲。祥子不善于与他人交流,一旦自己受到挫折,却暗中琢磨,按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。祥子这一生命意志方面的缺陷,使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围,而指向对普遍人性的思考。

  咱们不要对生活失去信心,时代不同,它引领着咱们向前看,咱们要好好努力,做一个对社会有贡献的人。

  《骆驼祥子》读后感 篇11

  中学时期学过一些中国现代文学大师的节选,让我产生了一种很熟悉的幻觉,现代文学?鲁迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺嘛。其实除了鲁迅的杂文集,其他人的作品一本也没完整读过。只知道《骆驼祥子》是老舍的代表作,祥子是个车夫,为什么要叫骆驼祥子,是他长的像骆驼,还是他像骆驼一样吃苦耐劳?儿时的这个疑问早已被时间冲没,现在才拾得答案。

  老舍的文字是以幽默著称的--有位豆瓣大神向我推荐了《牛天赐传》,俏皮诙谐的言语,通透清朗的幽默,不止忍俊不禁简直笑破肚皮--但《骆驼祥子》里老舍排除了这种"刻意"的幽默,纵有幽默也是因为事实本身的荒诞可笑。这是一个笔尖上便能滴出血与泪来的故事。

  祥子是个乡间到京城里来的洋车夫,年青、高大、强壮,铁扇面似的胸,直硬的背,出号的大脚,拉起车来飞快而平稳,最出色的车夫。

  一身是铁的硬棒小伙,靠着每天挣出一角钱,整整三年凑足了一百块钱买了自己的车,成为了"高级车夫"。然而在军阀混战中连人带车被兵拉了壮丁,几年血汗挣出来的车,没了。祥子在乱军之夜拉了三匹骆驼,卖了三十五块钱逃回了城里。丢了车得了个"骆驼"的外号。

  他没有放弃,拼命的拉车,对花钱一把拿死,挣钱毫不放松。他还是那么要强,但这个世界并不因为他要强而公道一些。就在他还差几十块钱就能买车的时候,因为包车主涉及革命,殃及池鱼,祥子被警探敲诈了,分文不剩。"谁都有办法,哪里都有缝子,只有祥子跑不了,因为他是个拉车的……要立在人间的最底处,等着一切人一切法一切困苦的击打"。

  在赁车的过程中,赁车行老板的独女虎妞看上了高大强壮的祥子,这并不是幸福—虎妞比祥子大了十多岁,长的黑铁塔似的。祥子不喜欢虎妞,但一无所有的他无法拒绝。一分钱难死英雄汉,他有力无处施展,只能凑合着过。祥子又拉上了车--虎妞给他买的,他除了拉车不能做别的什么。虎妞难产,母子双亡。为了办丧,祥子的车卖了,他再次一无所有。

  同住大杂院的可怜女孩小福子喜欢祥子,她年轻,她要强,她勤俭,可是她有一个醉鬼老爸和两个年幼的弟弟。祥子也喜欢她,可是"爱与不爱,穷人得在金钱上决定"。

  沉沦一段时间后,祥子还想奋起,但他已经不是那个初到京城能独立自强的祥子了,他需要激励和依靠--小福子就是祥子的最后一根救命稻草。他鼓起勇气联系了原来的好心包车主,为自己和小福子谋得了车夫和女佣的工作。但迟了,小福子已经被父亲卖到白房子为娼,自杀后无声无息的埋在乱死岗子了。

  在没有公道的世界,艰涩的生活中,对于被时代所欺凌抛弃的`弱者,有时候愚钝反是一种能使人坚忍的保护,就像《活着》里的福贵。而祥子被小福子的死彻底打垮了,祥子从他的位置--最低下卑微的位置"看清"了生活的意义,再努力也没有希望没有意义,"将就着活下去是一切,什么也无需乎想了。"他吃喝嫖赌懒奸猾坏,变成了了失心的行尸走肉,单纯为了活着的野兽,坠入无底的深坑。一点也不是他的过错。

  据说这本书的英译本将悲剧的结局改成了大团圆,祥子把小福子从白房子中抢出来,皆大欢喜。但彻底的将有价值的东西毁灭了给人看,更加真实和深刻。所以相较在掉落深渊前坐上开往北平的希望火车的牛天赐,我还是更喜欢祥子的故事,这个在北平被埋葬的堕落的,自私的,不幸的,病胎社会里的祥子更牵动我的心。

  没有人读书,只有从书中读自己,发现自己。纵观祥子的故事,人只能被打败,不能被打倒,对祥子来说未免有些假大空。底层人民的努力如海滩沙堡,经不起任何风浪,最后的希望都被褫夺的时候,怎能不绝望。但他的堕落再次印证了绝望比绝境更可怕,习惯绝望比绝望更可怕。即使生活是一眼可以看到头的绝境,明知世界冰冷,仍要继续燃烧,尽可能的穷尽今天。活着从来不是为了意义,只是过程。

  如加缪所说,"没有对生活绝望,你就不会爱生活。"

  《骆驼祥子》读后感 篇12

  看完《骆驼祥子》后,我最想写的,是祥子和小福子的故事。

  每个人的生命中都会出现很多过客。对于祥子而言,刘四爷,虎妞,以及雇佣过他的各家的主儿,无非都是生命中匆匆的过客。他们在自己的生命中演着一出戏,也在祥子的生命中客串一场戏,扮演了不可缺少或可有可无的角色之后,从祥子的舞台上谢幕。而小福子,说起来也不过是一个过客,但是对于祥子来说,小福子是和其他人不一样的过客。至少在祥子跌落低谷的时候,是小福子让他有继续活下去的美好期盼。

  女汉子一样的虎妞带给祥子的,是勉勉强强可以称作家的东西;而长得好看的小福子可以带给祥子的,不仅仅是一个家,还有在穷人眼中看来是近乎荒谬的——爱情。就像祥子自己说的——“他与她正好是一对,谁也不高,谁也不低,像一对都有破纹,而都能盛水的罐子,正好摆在一处。”所以说,在祥子心目中,他和小福子,是地位平等的,没有压迫,也没有欺骗。

  曹家让祥子重新燃起生的希望,他和小福子的理想生活似乎并不遥远。就像一个为了梦中的糖果而穿山越岭的孩子,终于看到糖果近在眼前触手可及。但是现实,往往是真实而残酷的。

  当初祥子因为负不起养活小福子的两个弟弟和一个酒鬼父亲的责任而离开,等到他生计稍有安顿的时候,他立马回到老地方去找小福子,但是此时的小福子却早已不知去向。也许祥子从未想过,小福子她没有那么多的时间和机会去等一个未知的、渺茫的答案。而卖茶老汉的窘迫现状以及他的一番话,更是让祥子万念俱灰。

  到最后得知小福子生前的境况以及自杀的死讯时,祥子,已经是完全堕落的祥子了。千千万万的拉车夫,不管是勤劳忠厚或是狡猾无赖的,他们都是黑暗时代最底层的穷苦人民,他们用自己的血泪换取活下去的机会,但没有尊严地为了活下去而努力的结局是什么呢?幸福的生活,甚至苟活下去,于他们而言,都是不敢触碰的奢望。那是一触即碎的彩色泡沫。

  我以为,小福子的死,是祥子生命中最重要的一个转折。被虎妞引诱欺骗以致和一个自己讨厌的女人结婚也好,三番两次地丢车也好,虎妞和孩子一块死掉使他丢掉家也好,都不足以使他完全堕落,因为至少还有小福子,小福子是他仅剩的活下去的`理由。但是当这最后一个理由都化为乌有的时候,祥子的活着,仅仅是因为他还有呼吸而已了。他已经是一具行尸走肉。

  他变得狡猾、自私、懒惰、肮脏,他甚至成为了所有贬义词的集合体。也许一个小福子是不足以使他如此堕落的,但是一星即将熄灭的烛火,是禁不起任何风吹的,哪怕这星烛火还固执地抱着继续燃烧的信念。

  “体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知道陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”那个黑暗的时代不知道生产了多少个“祥子”,而生产他们的同时也为他们掘好了埋葬的坟墓,甚至还顺便为他们准备好了陪同下葬的殉葬品,诸如虎妞或小福子。对于千千万万个“祥子”来说,小福子不过是昙花一现的美好,那个时代不容许他们有长久的一丝一毫的美好,甚至不容许他们有这样的希冀和渴望。他们只能被压迫,苟延残喘地痛苦地活下去。祥子和小福子,注定不会有幸福快乐的结局,那是童话,不是杀人不见血的现实。

  精神的毁灭往往比肉身的死亡更可怕,当然最可怕的是是黑暗的时代不知道何时是尽头。因为在黑暗中还有无数的穷苦人处于水深火热之中,无数的“祥子”一步步地走向毁灭的深渊,也有无数的“小福子”在绝望中凄惨地结束自己年轻的生命。

  那个黑暗的时代上演了一幕又一幕的悲剧,然而悲剧中的主人公,却极少有“宁为玉碎,不为瓦全”的铮铮烈骨,他们在自己苟延残喘的生命中,无声地倾诉着自己在生与死边缘的痛苦挣扎,诉说着这世间的丑恶与不公,然后,继续活下去。

  《骆驼祥子》读后感 篇13

  很久以前,在一个黑暗的地方,出现了一道微弱的光,但没有人在意。这是一个崭新的生命,但那是一个不公平的世界。终于他也成为钱的附属物,一切均要听它的支配。在老舍的笔下,我们走进了那个看不见光的地方。

  故事发生在旧社会的北平,车夫祥子——正直的、善良的、勇敢的祥子,正不断为着他的梦想—买一辆属于自己的车,不懈努力。奋斗时,一个接一个的灾难向他卷来。在祥子的世界里,暴风雨从未停止,与其说命运玩弄祥子,不如说社会抛弃了祥子。三起,三落,辛苦了三年换来的车被大兵抢了,三匹骆驼的钱被孙侦探骗了,虎妞低价买进的车终究因她的难产而成为了泡影。车夫祥子——堕落的、自私的、平庸的祥子。

  合上书,身边仍是我熟悉的、温暖的家。恍惚间,我瞳孔中映出了骆驼的影子,脑海中浮现出了祥子逆光挣扎的窘况。祥子原本积极向上,有野心且不甘平庸,他努力好强,只愿用自己的力量去铸造属于他的美好明天。但那可怕的社会,那矛盾的时代,一次次将祥子抛向万丈深渊。刚开始祥子不肯放弃,他年轻,他仿佛有无穷的力量。在散发着恶臭的阴沟旁,他也不忘抬头去凝望深邃的星空;他有信念,他有坚定的信念,这使他像一束耀眼的光,冲破了飘渺的黑暗。他不抽烟,不喝酒,不偷抢,不越界。这信念使他明白是非对错,懂得礼貌感恩,心中有善,生活拮据,却欢声笑语。

  但每一个看似美满的故事都会有两个字——后来。

  后来,在岁月的流逝中,在亲人的离去中,他变成了自己曾经痛恨的模样,他没了意志,失了信念。祥子充满希望的孤岛,被社会轰炸得遍体鳞伤,他终于沦落为了社会的垃圾。三次拥有,三次失去,希望破灭的同时也打碎了祥子那仅存的信念,社会失去了那个令人称赞的祥子。

  假若时光可以重来,祥子甘愿堕落吗?

  或许现实不会如此,但那旧社会,那冰冷残酷的北平。

  金钱使人颠肺流离,权力使他们痛苦不堪。穷苦的人们哪扛得住生活的重担啊。于是,那迂腐无能的社会,使那些本该朝气蓬勃的青年们成为了上层阶级的玩物。本该轻盈的生命,却被地下的污涩所侵蚀。贫穷,它夺去了人们的斗志,像北方肆虐的狂风吹灭了人们心中燃烧着的星星之火。若问:为何如此?

  那病态的世界无疑孕育出了无数冷漠的面庞。这真正的灾难不是贫穷捎来的饥饿,而是人们精神的消亡。没有人愿意反抗,没有人敢于对失衡的世界说不。贪婪、霸道、卑劣,人的灵魂早已瘫痪,他们的双眸早已黑白颠倒。金钱,权力;金钱,权力,这些早已为祥子的堕落埋下深深之根蒂。不明事非的社会使人们失望,毫无用处的反抗使人们绝望。

  “当爱渐渐死去,人心不过是活着的坟墓。”曾有人这么说。

  消亡之时,祥子何尝未向他人求助,他,祥子,只想用自己的努力与深爱的女孩过上平稳的生活。但旁人的冷漠相待,却只能使他在泥沼中越陷越深。他匿藏了心中的光,最终他发现曾经的祥子已经遥不可及。祥子有傲骨,可现实逼他低头。

  那个旧社会,终究太可悲。明天只是今天的'继续,明天承继着今天的委屈。祥子逐渐的、毫不意外的失去了自己。他陪人家下殡,也同时埋葬了自己。骆驼祥子,一声叹息,两行热泪,满腔热血,终成灰烬。相爱的人儿要离去,倔强的人儿要屈服,那失衡的车轮扎破了每一个试图躲闪,但无一幸免的人们向往光明的心。

  反观今朝,中国,这个国家富强、人民幸福的社会已成为了美好生活的代名词,少了些残酷,多了无数温暖。

  我想祥子可以告诉我们,如何避免成为社会病胎的产儿:那就是坚定信念。写到这,我又不禁想起了8个字:只争朝夕,不负韶华。今天的我们应少一些冷漠,多一些上扬的嘴角,旧社会的阴霾早已散去,但我们对光明、对正直、对善良的渴望,因在时代的长河中永不枯竭。

  祥子与旧社会终将成为过去式,但我们对美好未来的坚定信念应不畏一切失衡的车轮。

  《骆驼祥子》读后感 篇14

  看完《骆驼祥子》,对于祥子,我其实特别的喜欢。祥子的堕落给我的也不是愤怒,不是像对于阿Q的那种“哀其不幸,怒气不争”,而是一种深深的理解,一种无奈,一种说不出的哀伤。有时候还会反过来问自己:如果我是祥子,经历祥子的一切,我会怎么去做?我还能比祥子更要强么,还能坚持着原先的理想生活下去么?我不敢去想象,因为我不确定,真的不确定。

  “体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”——这就是骆驼祥子的一生。

  在二十年代的北平,一个车夫拥有自己的车是一件很幸福的事。祥子,怀着对北平别样的热爱,离开了除自己就空无一人的农村,来到了北平,要在这儿成家立业。把北平作为自己的家,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的北平城都是他的家。作为一名车夫,他不怕吃苦,有着乡间小伙子的足壮和诚实。他的最大的唯一的理想就是买上一辆车,一辆属于自己的车。

  “有了自己的车就有了一切”,“他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车”。于是,他省吃俭用,起早摸黑,三年之后终于得偿所愿,拥有了一辆属于自己的车。这当然是值得高兴的,这是祥子自己的努力奋斗的结果,这是残酷的北平给他的一道希望:自从有了这个车,生活过得越来越起劲,干上两年,至多两年,他就可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了。

  可是现实始终不如理想丰满,他的车被夺走了,他用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了,他的一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车,虽然奋斗的热情不是先前那样的强烈,仍继续拉着恁来的车。可是社会对他的打击却没有停止,当孙排长以“买命”的名义窄取了祥子仅有的一点点积蓄,当虎妞用自己的`钱为祥子买了一辆车,祥子开始接受虎妞生活正一点一点变好,虎妞却因难产而亡,祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再次把车卖掉时,祥子的承受力到了底线。到城里来了几年,这是他努力的结果,就是这样,就只这样!

  他连哭都哭不出声来!“车,车,车是自己的饭碗。买,丢了;再买,卖出去;三起三落,像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈。没了,什么都没了,连个老婆也没了……越想越恨,泪被怒火截住,他狠狠的吸那支烟,越不爱吸越便要吸。把烟吸完,手捧着头,口中与心中都发辣,要狂喊一阵,吧心中的血都喷出来才痛快。”

  看到这里,我心里有如堵了一块石头,透不过气来。无数的打击、挫折,终于把祥子要强的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。就像老头儿和小马这一老一少,在小马儿的身上,祥子看到了自己的过去,而在老头儿的身上,祥子又仿佛看到了自己的将来,老头儿的车是自己的,祥子原先以为有了车就有了一切,可是看看老头儿,祥子疑惑了,原来有了车什么都不是。上天对这个可怜的老实人并没有半点怜悯。他不再那么拼命地拉车,不再滴酒不沾,对任何人他决定不再老老实实的敷衍,以前善良热情的祥子不见了,现在的他只爱吃喝嫖赌,为了金钱甚至可以出卖朋友。“凭什么把人欺侮到这个地步呢,凭什么,凭什么?”现在祥子连“凭什么”都喊不出来了。祥子,堕落了。

  可是对于祥子的堕落,我们发不出火来,只有一种无名的压抑与无奈,只有流泪,没有讥笑。

  祥子的悲剧并非是祥子个人的错,是他所置身的社会生活的产物。他尽了所有的努力,也承受了所有的伤痛,却最终成为了社会的末路鬼,自己的奋斗还是没有使自己挣脱出悲惨的命运。

  有句话说的好,“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理”。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,反映了旧社会劳动人民生活的苦难与不幸。

  《骆驼祥子》读后感 篇15

  诗竹,四川人,教师,文学爱好者。

  我们每个人都是祥子,只是,我们有选择自己人生方向的权利。而祥子没有。

  祥子,怀揣着在城里扎根,做一个体面的城里人的梦,加入了车夫的队伍。初来乍到,健壮的身板,勤劳而年轻,在车夫队伍中,算是上等车夫了,为其他车夫艳羡的一族。从短期目标看,祥子最大的梦想是拥有一辆自己的车,并且,他很快拥有了自己的车。但是,人的得失总不由人,外界的因素总是充满变数,制约着人的努力。祥子也不例外,他的第一辆车很快就因为战乱的来临,而被大兵抢走,人也被大兵捉住,限制了自由。好在,他逃了出来,并且无意中得到了三只骆驼,换了三十五元钱。对这全部家当,他倍加珍惜。他盘算着,用它来做第二次买车的本钱,再加上自己的努力,应该不会太难。但他万万没想到,因为主顾曹先生的事儿,连累自己的积蓄被侦探抢了去。他的心受到重重一击,但坚韧的祥子没有倒下,他决定再次重振旗鼓,第三次为买车而奋力一搏。但,虎妞又成了他人生的拦路石。虎妞的精心设计引得他酒后乱性,在现实的逼迫下,不得不与虎妞成亲,随着婚姻的到来,开支的增大与身体的衰退,以及最后虎妞的死亡后的丧葬费,让祥子彻底沦为一个无产者与失败者,他再也没有条件为命运翻身。

  大兵、侦探、虎妞等等外界社会因素的强大力量,消解着祥子的努力,主宰着祥子的命运。祥子在追求“车”这一理想的过程中,受尽身体与心理的折磨,在人生的枷锁中,他的`追求显得软弱无力,在对前途越来越渺远的疑虑中,在日复一日踮起脚尖伸长脖颈的眺望中,()心中的车却如影子般越来越渺远而不可触摸。他努力的意志渐渐被动摇,以致他终于向现实屈服,读者心中铁人似的祥子逐渐瓦解,他开始变得从众、庸俗、自私、市侩、无赖,得过且过……

  这样一个上等车夫,终于被命运的洪流裹挟,淹没。其他中下层车夫的命运与追求,就更不堪一击。朝不保夕的生活,煎熬着他们的身心。他们不愿回到一贫如洗的乡下老家,因为那里的土壤更贫瘠!

  但是,城市却始终将他们拒之门外!

  怎么能怪他们的不思变通?生在乡村,从小没有学习一门技艺的条件,没有富二代一样可以继承的产业,没有基本受教育的机会,只有一身筋骨,强壮或衰弱,只有短浅的目光,狭隘的观念与胆小懦弱的性格。诚实劳动,用汗水去追求美好生活,是他们最朴素的人生观。没想过攀比,没想过炫富,只想在城里有一席之地,有一个生存下去的空间,然而,这一切最终化为了泡影。一个又一个车夫的希望升起,一个又一个被生活掐灭。汗水换不来好的生活,泪水更没有容身之所。要强的精神,撞在坚硬的现实之墙上,反弹回来,伤得更重。他们的所谓希望与梦想,只是现实面前的一个笑话,渺小而不值一提。无助、贫穷、寒冷,是他们忠实的伴侣,愁苦、怨怼、暴戾,充斥着弥漫着这一阶层,谁也没有逃出劳苦的网,谁也没有余力去帮谁一把,贫困线上的挣扎成为常态。只有死亡边缘的人,才会在他们中间激起一点微澜,得到一鞠同情之泪。

  这抗争的人,这给人希望又让人绝望的车,这被淹没的祥子们!

  时代不同了,骆驼祥子的悲惨命运或许不再重演,但对梦想的追求和彷徨似乎是人类永恒的主题。或许,我们也曾像祥子一样,有一部想要的理想之“车”,或许,我们也曾像祥子一样,好好做一件事,好好做一个人,做好自己的本分。但是年复一年,我们在时间的征途上一路颠沛,我们疲倦,受伤,或被美景引诱,或被点滴成绩昏头。现实总在考验着我们的韧劲,动摇着我们的信心,拷问着我们的信念,窃取着我们的时间。以至于,随着年岁的增加,我们常常怀疑自己的方向。在理想与人格的坐标上,我们变得有些恍惚,甚至歇斯底里。这时,或许我们可以记住这样一句话:溪流因为有了石头的存在,才有了悦耳的欢歌笑语。每一条小溪都只能在自己的道路上孤独而坚定的前行。

  如果,你不赞成祥子的堕落,那么请你不忘初心,坚持追求自己心目中的那一辆车吧,不要让车影变得缥缈而迷离。

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