读《国学经典》有感15篇
读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的读《国学经典》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《国学经典》有感1
我以前写作业很拖拉，经常十点才能睡觉，老师和家长常常为此批评我，可我总是想着：“不就是慢点吗？至于这么生气吗？”
有一天我写作业时又开小差了。停笔开始回味我看过的电视、玩过的游戏以及我喜欢的`书和我喜欢读的《朝读经典》里的句子……
想着想着，我突然想到“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”我接着想它们的意思，对了，“无失其时”和“勿夺其时”不就是说每个时间都有它应该做的事情吗？像我这样，中午午休和下午托管时间看课外书，放学回家写作业又开小差，不就是违反了“无失其时”吗？而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“数口之家可以无饥矣”，则指的是“无失其时”的结果。而我总是“不行当下之事”才导致作业拖到很晚完成，如果不改正，又如何可以“五十者可以衣帛矣”呢？
想到这里，我忙提起笔“唰唰唰”地写起作业来，很快就完成了学习内容，妈妈悄悄在我耳边说“我发现你的'拖拉病'好了！”我高兴地跳了起来，这对于我来说可是一个很大的很大的进步呢！
读《国学经典》有感2
我们伟大的祖国有着五千年悠久的历史，中国文化更是博大精深。新学期以来，我们开设了国学经典课，主要是学习有关《弟子规》的内容，而这本书传承着历史文化。
书中的名言警句、名人故事给了我很多启示，我学会了很多处事的道理，也意识到自己的不足。《弟子规》中的孝道的故事给我留下了深刻的印象，令我感触颇多。
俗话说得好：百善孝为先。读了《弟子规》中的孝道的故事。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。父母对我百依百顺，照顾无微不至，我想要的东西想方设法的满足我，我反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。
记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的.电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢？”妈妈急急忙忙的从房间走出来，温和而又关切地说“没有了！你要吃饭？我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭，而我还在埋怨着。现在回想起来我真是太不应该了
父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手；当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱；当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生的那一丝丝银发……
让我们用心去体悟亲情，感恩父母吧，愿天下的所有父母都能健康长寿，平安快乐的生活吧！
读《国学经典》有感3
国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对人与自然的关系，人与人之间的关系，人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的记载。在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和道出人生真谛的记述。其蕴含的哲理，不仅是个人安身立命之本，还是一国安邦济世之基。
孔子的精神和文化正是中华民族历史长河中文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”譬如《三字经》是启蒙的范本。它最重要的特点是条理清楚，文理明畅，概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，被誉为“袖里通鉴”《百家姓》可使我们了解到中华民族姓氏的起源。《千字文》是世界上流行年代的最久远，运用人数最多的儿童国学启蒙读本，是中国文化的小百科全书。至于《弟子规》所包含了中国文化所提倡的忠，孝，仁，义，礼，智，信等品德修养，在这些优秀的书籍忠，我们可以回溯源文化传承的命脉，吸取中华民族博大的文化。
在国学的经典中，我们无时无刻不在领略“自强不息”的开拓精神。“厚德载物”的博大胸怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神，聆听圣贤的教诲对我们来讲是件莫大的幸事，对我们的'工作，学习都有相当大的帮助。
以国学为基础的教育培养了一代一代的文化巨人与治世之臣。然而“五四”之后，中国开始学习西方德尔科学知识，摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始逐渐西化，一切都以物质为基础。现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视。然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾，1个再有才能的额外你如果没有德行也会在社会上处处碰壁，不会得到幸福的人生，而我们的祖先都早已教会我们，这些道理都写在国学里面。现今如果我们重读国学，用心去读，认真品味，能够涤荡内心深处的污垢。
我国历史悠久，留下了很多优秀的作品，传世名篇。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千年的文化内涵，所以，作为新世纪的我们要多加学习国学，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，继续并发扬中国传统关系文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么，生命的意义是什么，白白的浪费了大好的青春年华，夺走了许多的冤枉路。而国学著作中阐述的人生哲理是人们清楚自己的人生目标，在人生的道路上不在迷茫。
既然国学经典中蕴藏着这么多中华民族的瑰宝，那就让我们一起勤勉，共同学习国学！
——09园艺1 张新圣
读《国学经典》有感4
"国学"一词能让人想到的是深奥高深以及敬而远之，而一想到"国学"最先想到的应该是儒家的孔子、孟子之学说，以及道家的老子、庄子的学说。而《国学的天空》这本书讲的就是儒家的孔子的真诚、孟子的向善，道家的老子的智慧、庄子的逍遥。
这本书从多个角度、多个方面去讲述，而我所要讲述的只是其中的几个让我感受颇深的分点。
首先是孔子的真诚，孔子是我们最耳熟能详、最熟悉的国学巨人。孔子门下有弟子三千，贤者七十二人，孔子所教授的是什么呢？孔子的智慧又体现在哪？孔子的智慧一是真诚，二是重视知识和教育，给予理性思维极高的评价。"真诚"一词我们并不陌生，我们无数次说要待人真诚，但是真诚却并不是那么容易做到的。书中提到真诚的最高目标是"老者安之、朋友信之、少者怀之",并且说这是人类生命的最高价值，如此便可见要真正做到真诚的难度了。
在谈孔子的真诚时，有一点谈的是珍惜时间的，这大概算是十分常见的话题了。但在看到其中提到的浪费时间的两种情况时，我感觉很有意思。浪费时间的两种情况，一是无聊，二是一群人在一起说无关道义的话，卖弄小聪明。第一点无聊我感觉这是十分有道理的，无聊便是在那里发呆什么也不做，或者说什么也不想做，白白的虚度了时光。现实生活里我们不就是这样的吗？当我们感到无聊时，我们不会去想我们应该做什么，我们有什么能做，我们要做什么，而是坐在那里放空自己，在那里希望时间飞快的流逝，感觉在等一个节点，等过了那个节点我们就不会无聊，有事可做了。然而，在那里发呆的时间其实也可以做这些事情，但是却让我们白白的虚度了。我们的生活中不应该出现无聊，所谓无聊，只是我们不想去干什么，当我们无聊时，我觉得我们可以去仔细的思考一下，我们应该利用这段时间干什么，(fsir)尤其是现在的我们，我们已经是高三的学生了，我们即将面对的是高考，我们没有权利去无聊。而第二点现在也是很常见的，经常可以看到一大群人聚在一起开玩笑，或者是说一些无关紧要的.琐事，就是那样也能聊上两三个小时。而在这两三个小时之中所谈的内容，我们可以谈完就忘，这不会产生什么影响，因为那些根本就没有什么价值，只是说些什么让时间过得快些。
然后就是"诲人不倦"这个词了，书中说这个词可以用于老师对学生、父母对子女、上级对下级或者是同仁之间。我觉得这个解释很新颖，但又觉得应该是在情理之中，只是我没有去想过罢了，因为我一直以都觉得"诲人不倦"应该使用于老师对于学生的，却没有想过这个可以用于父母与子女之间，上级与下级之间还有同仁之间。然而现在仔细想想觉得的确如此，父母在我们出生之后便开始教我们说话、走路、做人，他们一直耐心的教导不会不耐烦、甩脸色，反而是我们，我们将他们的教导不当一回事，对他们甩脸色。而上级对下级，上级在教导下级做事情时，也会十分有耐心、真诚的教导下级如何去做好事情。而同仁之间互相帮助，也是很常见了，比如说在我们班上，大家互相请教题目的时候，教导的同学大多会十分有耐心的教请教的同学写题目。
有一个小标十分吸引人，这个小标是"老师帮不上忙",这其中提到了老师教不的两种学生，一种是自己不愿反省自己、认识自己的人，第二种是乡愿。第一种很容易理解，老师遇到了这种学生那也是真的十分头疼，教也教不进去。第二种"乡愿"是什么意思呢？乡愿是伤害道德的人，是一般所谓的好好先生，乡愿是不真诚的人。他们有着自己的一套行为准则，这样的人油盐不进，也是很让人苦恼的了。
真诚倒真的是一样十分重要的东西，一辈子都不真诚，一直在演戏、作秀长此以往，自己都不认识自己了，脸上一直戴着面具，面具后面的脸也许自己都不认识了，自己脸上带了多少层面具也不记得了。脸上带着面具不管做什么表情都是有些僵硬的，就是因为这种僵硬不真诚的人也只能交到不真诚的朋友。向人请教需要真诚，不然顶着一副虚假的面孔谁愿意真的教你呢？与人交友需要真诚，谁也不愿意交一个心怀不轨的朋友。
接下便是自我修养，孔子完全没有四种毛病，就是：他不凭空猜测，他不坚持己见，他不顽固拘泥，他不自我膨胀。而这在现在是十分难得的，因为我们总是会在了解到事实真相前，不自觉地去凭空想象猜测这事情到底是怎么样的；我们有时会在与他人争辩时，固执地坚持自己的意见，哪怕自己的意见是错误的，也不会去相信他人、不会去了解他人的想法、解释；有一些人也会十分顽固地拘泥于一种思想，不去接受新的思想，将自己藏在一个圈子里不去接触外界；而自我膨胀是很常见的，有些人因为一点成就，甚至没有成就只是自己的臆想，也会沾沾自喜感觉自己最厉害，这时若有人再去吹捧，那就更了不得了。而孔子却完全没有这四种毛病，也怪不得有着"圣人"之名了。
而"孝敬父母"这是一个不能熟悉的话题啦，但在《国学的天空》之中给出的解释却是十分吸引人。它首先提出的是孝出于天性，它说孝是我们生就有的，我们天生就有着孝的特性。而且书中提到了如何去孝顺父母，它所说的并不是愚孝，而是仔细地列出了三点：第一内心感受要真诚，第二对方期许要沟通，第三遵守社会规范。有一些人对于父母是敷衍，他们不在乎父母想什么，他们只在乎自己，他们就算是所谓的孝顺父母也只是表面上，心里也许并不那么孝顺；而有一些人他们从不与父母交流；还有一些人是愚孝，他们不管父母说的是否正确都会去遵守；这些都是要不得的。书中还有一个很有意思的说法那就是"孝与健康"书中的健康并不是父母的健康，而是子女的健康。我们一直觉得孝顺父母便是要让父母身体健康，但是子女们身体健康也是对父母的孝顺，因为父母他们总是会担心的子女，子女身体有一点儿什么问题父母都会十分担心，而不让父母们操心自己的身体，这也算是一种孝顺了。法与情这倒是从古至今十分有争议的话题了，而本书中提到儒家的观点是你要出于内心的情感保护父母亲，但是如果法律判父母亲有罪，也不用抗拒，做错事应该负责任，这才是正确合理的态度。也许不用"大义灭亲，法不容情",也许"小大之狱，虽不能察，必以情"也是一个好方法。
这本《国学的天空》读完让人受益无穷，书中内容十分详尽而我所写下的只是书中的一点点内容。好的书需要人反复诵读，闲暇之于这本书不失为一个好的选择。
读《国学经典》有感5
《国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的`内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？
这本书中，我最喜欢的是“自信不疑”这一单元，它用许多的古代寓言和成语故事，以及古诗来教育我们：人要树立起自信心，失败了不能气馁，从哪里跌倒就从哪里爬起。读了之后，我受启发很大，我本身是一个胆小的人，处处都爱面子，竞选班干部时，我很想当，但又怕落选，结果看到别人当选之后那开心的样子，我心里却很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失败啊，从今以后，我一定要胆大起来，自己想做什么就大胆去做，因为只有相信自己是最棒的，才能敢去尝试，才能做得更好!
阅读时，我还积累了不少的名言、成语，如“天生我材必有用”， “见贤思齐焉，见不贤而自省也”，“知人者智，自知者明”， “胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其谁”、“集思广益”等，这些对我们拓宽知识，，提高写作都有很大帮助，同学们以后可要多多积累哟！
茫茫书海，好书难求，愿《国学经典诵读》这样的好书多起来，也愿读这样好书的读者多起来，拓宽知识，丰富视野，陶冶情操，提高写作，好处多多，同学们，快快行动吧！
读《国学经典》有感6
读《国学小书院》有感妈妈很早的时侯便帮我买了一套《国学小书院》，一直没时间仔细读完，这些天和妈妈一起阅读读出了许多不懂的道理。我最先阅读的这本书的内容包含了：三字经·弟子规。许多的小朋友一定听过或者读过，其中几句是我们常常听到的：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼......
子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义！这几句话告诉我们，人生下来，本性都是好的，只是在成长过程中，后天的学习环境中的不一样，性情也就有了好和坏；如果从小么有好的教育，善良的本性就会变坏；战国时，孟子的妈妈曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟子的妈妈就割断了织机的布来教育孟子，正是因为如此，孟子从此发奋学习，成为一位伟大的'思想家！也告诉了我们一个道理。
小孩子如果不好好学习，是不应该的，不是有一句话：少时不努力，老大徒伤悲吗？没有知识，没有文化，以后什么事都无法去做，怎么能实现自己的理想呢？一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的。同样，一个人如果不经过教育，是不会懂的知识和道理的。三字经教我们要去努力学习，喜欢学习，弟子规教我们的便是做人的道理！最有代表意义的是这几句，小朋友们，一定要牢牢的记住哦！“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；它们的意思是，父母叫唤你的时侯，应该及时回应，千万不要拖拖拉拉。父母交待的事情，应该马上去做，不要偷懒。父母教育我们的时侯，我们应该恭恭敬敬的听父母对我们的责怪应该虚心接受，不应该顶撞父母；以前，我经常因为一些事情会和妈妈斗嘴，现在我明白做为一个孩子首先要懂的爱父母，不让父母难过伤心，还要做一个行为言语谦和，说话做事讲究信用的人；弟子规中有几句也是我所喜欢的：将加人，先问己；己不欲，即速已；恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长……读书法，有三到；心眼口，信皆要；......
心有疑，随札记；就人问，求确义……通过阅读，我明白了很多生活学习的道理！通过阅读，我懂的了如何成为一位好孩子。好学生！通过阅读，我明白了"少成若天性，习惯成自然"！通过阅读，我爱上了读书，明白了学习的重要性！以后，我会更加的多读书，读好书！成为真正的"读书郎"！
读《国学经典》有感7
近因身体原因推掉了很多活动，最遗憾的是未能抵省会参加《河北传统村落图典》的发行仪式。对此郑一民先生专门打电话问候，深为感动。后一天我接到了快递，拆包后是郑一民先生新著《国学河北简明读本》（简称《国学河北》）一书。
郑一民先生是我的知遇老师之一，尤其是在近几年，他常常邀请我参与河北的古村落研究工作，使我对本就熟知的先生有了新了的认识。在先生的身上我可以看到年轻人的活力，更从他的工作精神读出他对河北的热爱，对家乡的情感。郑先生虽然已经古稀之龄，但他以七零后的工作热情，笔耕不缀编撰了一大批河北化著作，将河北的化精彩的一页展现给世人面前，今天读到的《国学河北》就是其中的一本。
翻开扉页就会读到这样一句有激情的话："这是一部认识河北的书，也是一部让国人激情澎湃的书。"这让我忍不住一的读起有渐入佳境之感，佩服郑先生对历史精深的造诣，对国学化的热爱，亦感受到郑先生在河北化引领的人格魅力，真是受益匪浅。
郑一民先生将《国学河北》分为五编，即第一编河北的地脉与脉，第二编燕赵历史与先贤凝炼的国学之光，第三编国学名家掌故与名言选粹，第四编历代国学名家简介，第五编弘扬国学须知。从地理环境到河北历史，再到河北的国学名家深入浅出的进行叙述。
我从事河北历史化学习工作已经三十余年，在不断的学习过程中，感叹河北的国学博大精深。在这部著作中，郑先生从国学教育的视角将河北的化精粹展现给广大读者，使我这个学习者获得了新的认识。
河北大地古称燕赵，数千年就是中华明的中心，造就这样的丰厚的历史化得宜于天然的地理环境，特别是河北中南部地区西依太行，良好的水及台地使这里的化形成绝对的高度，历朝历代政治、经济、化的中心都没有离开这个地区，尤其是先秦时期的河北大地，以夏商周三代为重要标志的化，成为黄河明的'中心区域。
《禹贡》说，至于大陆播于九河。此言是说黄河流至大陆泽后，向北播于九河。从黄河变迁史看，古河水的河道在古代时不停的变换。而上古的河水还相对的稳定。自邯郸到保定地区，黄河沿太行前形成河道向北漫流，今天的衡水湖、白洋淀、永年洼、大陆泽都是当时黄河积水而形成的。也就是说在上古时期，大陆泽位于太行以东的广大区域，后河道变迁后才与今天的河流形成河系。而太行前的台前成为人们生存和生活的良好区域，使这里不仅是天然的农业产区，还是政治、经济、化的中心。
中原逐鹿，黄帝与蚩尤，无论是河北的唐县、还是张家口的涿鹿、邢台的尧，这些地点的化都与中华明的起是分不开的。郑先生用大量的笔墨将东方人类从泥河湾起步，华夏化的发祥地，商民族的发祥地，唐尧故里分阐述，把河北的化与中华明紧密的联系起。
"查史究典，‘冀’字的内涵是希望，专家学者们将河北誉为中华明的发祥地，摧生和造就国学之光的摇篮。郑先生为大量的篇幅解读了河北国学化的成因，从三皇五帝传说时期的女娲氏，到炎黄逐鹿的中原大地，用传说、故事、历史、物去印证国学化的根及影响。
化是思想高度凝聚的结晶。郑先生汇聚了河北历代的思想家、先贤大哲如百家之一的荀子，战国法家代表人物慎到，汉代的思想家董仲舒及宋代程朱理学；不仅如此，郑先生还装化的延伸于近代，将清代末年洋务运动的张之洞"中学为体，西学为用"的思想进行了诠释；(fsir)着重介绍了李大钊作为马克思主义的信仰者、传播者，深刻准确的挖掘革命先贤的追求真理，倡导实践，与时俱进的先哲精神
什么是燕赵化精神？郑一民先生以燕赵历史事史印证河北"改革、创新、开拓"的时代精神，剖析"黄帝以后第一伟人"赵武灵王"胡服骑射"改革对中华民族进步产生的重大影响。在中华民族的伟大复兴历史上人才战略极其重要，历史是面镜子，燕昭王的"黄金台"是河北古代人才战略的精典事例，是广纳群贤、尊重人才的真实写照。黄金台不仅完成燕昭王的强国梦想历史壮举，还成就了苏秦、郭隗、乐毅、邹衍等人的千古英名，"更为重要的是，他施行的很多改革措施，扩大了先进的中原汉化的影响，对中华明的延续与传播，中华民族多元一体格局的形成起到促进作用"（作者语）。为此我认为，赵武灵王的"胡服骑射"改革和燕昭王"黄金台"人才战略实施，是体现河北燕赵化"改革、创新、开拓"的时代精神体现。
时代楷模对时代的进步有着很深的影响，"古为今用"楷模精神在教育着一代代人，激励着每一个河北人。这些先哲的精神品格是河北人的"精气神"从大禹"三过家门而不入"忘小家顾大家"家国"奉献，到伯夷、叔齐"仁礼"之德构筑了河北化之魂，丰富了燕赵化精神的内涵。
陶潜说"开卷有得，便欣然忘食。"《国学河北》就是这样一本让你"开卷有益"的良书，是激发河北人热爱河北热情的好书，是增加河北人自豪感而求取进步的励志书，值得每一个人，特别是年青人去用心品读。
读《国学经典》有感8
国学，本以为只是古代先人一时无聊写出来的文章，可是，经过今年寒假一番努力的学习，我改变了自己的观点，真切地体会了古代上下五千年留下的圣贤书-国学，原来是人类智慧的结晶！读经典，就仿佛与圣人交谈，教给你待人处事、尊师重道等许多人生哲理。
学习国学前，妈妈给我讲了很多学习国学的大道理，我听到那些话时，几乎是怀着一种不屑的态度走进了国学堂。心里气呼呼地想：“古人没事闲的学那么多经典干嘛，我还得进国学堂学习，真是讨厌！”可是后来我发现，自己错了。
当到国学堂的'那一刻起，就注定了我要苦战书海，把这一门深奥的学科熟背的命运。我刚到学堂，老师就招呼我坐到其中一个位子上诵读《中庸》。我心里暗自发笑，“读？那么简单？”想着，我便信心十足地翻开了书。可是一个个生僻字便浮现在我面前，使我像撒了气的气球，信心全无。我吃力的往下读着，心里真得想放弃。可是有什么办法呢，我咬紧牙关嘴里不停地嘟囔着，经过一上午的刻苦训练，我竟奇迹般的会读了，并且读的非常熟练了。我心里感叹：“这真是富有魔力的一门科目呀！”就这样日复一日，我已经对《中庸》滚瓜烂熟了，并且能背诵很多章节了。虽然我战胜了困难，但对国学依然没有好感，直到有一天，校长用浅显易懂的话语给我们上了一节理论课，让我对国学有了大的改观。他意味深长地说：“古代历史上琴棋书画都是人类智慧的结晶，‘琴’指的是古琴，‘棋’指的是围棋，‘画’指的是国画，‘书’指的就是经典国学，经典又分为四书五经，《论语》、《大学》、《中庸》等著书，每一本书都聚集了成功人士的经验，是民族智慧的结晶，是我们继承和发扬的民族瑰宝，我们从小就要诵读国学经典，让它净化我们的心灵，弘扬中华民族之精髓。”校长还给我们讲述了一个真实的小故事，他说：“曾经有一个北京大学的教授，他的儿子，小时候学习很差，每次考试都是倒数一二名的，教授常常为此而烦恼，他用了很多办法都没有成效。后来，他让儿子读了国学，后来，儿子就像变了一个人一样，开始勤奋学习，他的儿子一跃成为学校的佼佼者。你们看，经典的魅力多大呀！”
诵读经典让我明白了许多的道理，最重要的就是凡事不能冲动，一定要保持一种平和的心态，找到事情的根源和解决的办法，只有这样才能克服困难，最终才能到达胜利的彼岸。
读《国学经典》有感9
我在网上无意中发现了这本有趣的书----《所罗门王的指环》，它是由中国和平出版社出版的，作者是奥地利著名科普作家、诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨着作的，讲述的是作者与动物之间发生的出乎意料的好玩的事。
这本书共分为五章，每一章都有每章的特色，给我印象最深的一章是动物的.麻烦，讲述了动物在家里发生的妙趣横生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其实是在召唤他的鹦鹉，人们都非常惊讶地看着他，一会儿鹦鹉发现了主人它飞落到主人身上，大家才明白是怎么回事。作者的父亲把灰雁邀请到书房里，让灰雁站在波斯地毯上给它们喂面包，还把斗鱼，书中把水藻的摇动写成水藻碰一碰水中的鱼。
读完这本书，我觉得作者把动物当成了自己的家人，写得特别生动。动物与人友好地住在一起，感觉好温馨呀!我的收获是积累了许多好词、好句、好段，还知道在动物的陪伴下很幸福，很快乐，所以我希望我也能拥有一个小动物。
让我们一起来看这本书吧!相信你们一定也会被这本书的精彩内容吸引住的。
读《国学经典》有感10
国学充满了美，里面有优良的品行得到我们学习，有充满趣味的美食文化可以品味，也有有趣的文字谜语等都体现出国学的美。
在国学里我知道了“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须静听，父母责，须顺承”，当有我惹父母生气了，我会自己大声背给父母听，这个时候妈妈都会开心一笑。这就是国学教给我的要做一个有美德的孩子。
国学里有对美食的描写，在节目里我看到了宋代大诗人苏轼的爱吃，在他的诗歌里把螃蟹写成了“横行介士”“无肠公子”多么有趣又得体的名字呀！我学到了古代文人这样有趣的表达，也看到了他们对美食文化的热爱，作为一个小吃货，在吃的同时我也应该向古人学习真心的投入自己的情感。吃也能吃出一种饮食文化。妈妈说这也是对生活的爱。
国学里面的文字游戏也很有趣，一个“日”字居然有那么多的猜法，连对话都是用谜底，我最爱猜谜语了，这个节目立刻更吸引了我，国学的魅力真的很大，在里面王安石和王吉普的对话，用的是一个字谜，表达出的'文字却是不同的，真的很有趣，更激发了我对字谜的兴趣。
在里面我还了解了很多节日的风俗，从古到现在，上下五千年历史的传统，体现出我们民族的文化底蕴，还有激励我们学习的人物，让我们怎样去做一个有美德有理想的学生。所以作为学生的我们应该去传承国学里面美好的一切。
读《国学经典》有感11
诵读国学既使我们这些小学生了解了我国的经典文化，又弘扬了民族精神，所以我们学校，在每一学期的寒、暑假，都会举行“国学诵读活动”
我们五年级，诵读的是《国学》（又称《老子》、《道德经》）学校要求诵读到第12课就可以当上“小状元”我为了想名副其实的当上小状元。在假期，我看着原文与译文慢慢的背诵与理解，终于在这假期的.一个月中诵读完了这12篇课文……
我经过好几个学期的背诵与理解，终于一次又一次的当上了小状元，大家知道吗？当上小状元是多么的光荣！也是多么的有收获，既背诵了国学，又得到了这个荣誉的称号，这不是一举两得吗？
诵读《国学》能知我国经典文化、能扬民族精神常识、能品《国学》妙韵味！
真是受益匪浅，所以，大家在寒、暑假期间，要多背诵国学哟！
读《国学经典》有感12
妈妈很早的时侯便帮我买了一套《国学小书院》，一直没时间仔细读完，这些天和妈妈一起阅读读出了许多不懂的道理。
我最先阅读的这本书的内容包含了：三字经·弟子规。许多的小朋友一定听过或者读过，其中几句是我们常常听到的：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。......子不学,非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义.......!这几句话告诉我们,人生下来,本性都是好的,只是在成长过程中,后天的学习环境中的`不一样,性情也就有了好和坏;如果从小么有好的教育,善良的本性就会变坏;战国时,孟子的妈妈曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟子的妈妈就割断了织机的布来教育孟子,正是因为如此,孟子从此发奋学习,成为一位伟大的思想家!也告诉了我们一个道理.小孩子如果不好好学习,是 不应该的,不是有一句话:少时不努力,老大徒伤悲吗?没有知识,没有文化,以后什么事都无法去做,怎么能实现自己的理想呢?一块没有经过雕琢的玉石,是不能成为美玉的.同样,一个人如果不经过教育,是不会懂的知识和道理的.
三字经教我们要去努力学习,喜欢学习,弟子规教我们的便是做人的道理！最有代表意义的是这几句，小朋友们，一定要牢牢的记住哦！“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；......它们的意思是,父母叫唤你的时侯,应该及时回应,千万不要拖拖拉拉.父母交待的事情,应该马上去做,不要偷懒。父母教育我们的时侯，我们应该恭恭敬敬的听父母对我们的责怪应该虚心接受，不应该顶撞父母；以前，我经常因为一些事情会和妈妈斗嘴，现在我明白做为一个孩子首先要懂的爱父母，不让父母难过伤心，还要做一个行为言语谦和，说话做事讲究信用的人。
弟子规中有几句也是我所喜欢的：将加人，先问己；己不欲，即速已；恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。......读书法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,随札记;就人问,求确义。
通过阅读,我明白了很多生活学习的道理!通过阅读,我懂的了如何成为一位好孩子.好学生!通过阅读,我明白了"少成若天性,习惯成自然"!通过阅读,我爱上了读书,明白了学习的重要性!以后,我会更加的多读书,读好书!成为真正的"读书郎"!
读《国学经典》有感13
周一的时候，梅老师就指定了10个人参加国学知识大赛，其中也包括我。
比赛那天到了，我们全都学校电脑房里进行了考试。测试时我发现我有好多题目都不会做，但我还十分阿Q，安慰自己，自己不会做的，别人肯定更不会做。
可是当测试结果出来时，令我大跌眼镜：我居然只考了34分！这个结果我似乎根本没有预料到。亏我刚开始还笑人家只考了36分，现在我才明白原来自己并没有比人家好多少。这时我才开始后悔，当时比赛前为什么不多看看，为什么嫌麻烦就不看了呢！哎，现在考出了个这么丢人的成绩当初还……哎呀！
看着同学们一个个的分数都比我高，心里真不是个滋味儿。再到排行榜上去一看，其他同学不是90分就是100分，最低的也有80 多分。像我这样——30分，真是比“名落孙山”还“名落孙山”。
看来，我真的得用功地看一看了，毕竟“一分耕耘，一分收获”没有付出，就想得到回报，那是不可能的。老天爷是公平的.，他不可能让懒的人不劳而获，只有那些勤奋的人才能拥有自己所想有的东西。就像这个国学大赛，只有多看，勤记，才能考出好的名次来。一切收获都得要靠自己的努力才能得来。要知道，天上是不会掉馅饼的。
同时我也看到了同龄人中的强者，我们对于那些佼佼者来说，简直就是“井底之蛙”。也许，你在一个小领域内是“鸡头”，但是再扩大范围比一比我们也许就只是凤尾了。所以，我们要认识到自己的不足，去改正。不要只满足于现状，要充满斗志，时刻准备着，去拼搏一把。
要明白“山外有山。人外有人”。
读《国学经典》有感14
假期，我认真阅读了《百家姓》。
这本书用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三个栏目来讲述姓氏的历史和名人故事。
这本书，让我感知了中国独特的姓氏文化，了解了自己的根脉：周文王的叔叔泰伯主动让贤，远下江南建立了吴国。周武王封泰伯三世孙周章为侯，改国号为吴。从书中，我知道了我最爱看的《西游记》的作者叫吴承恩，他能写出那么精彩的杰作，我为与他同姓感到自豪!
从书中，我又了解了妈妈的姓的根源，原来她的`先人是周朝的贵族，大家称他们为“王家”，所以姓王。东晋有个书法家叫王羲之，妈妈姓王，字写得不错，因为她是“书法家的后代”嘛!
听妈妈说，本来让我随她姓王，或者把父母的姓放在一起，取名“吴王夫差”(开玩笑)，结果还是按传统随爸爸姓吴。不管是姓吴还是姓王，我都是他们的宝贝和希望。所以，我叫“贝希”。
我喜欢读《百家姓》，也喜欢我的名字。
读《国学经典》有感15
从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的？是谁写的呢？我猜你们都想知道吧！其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的`时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助！
其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现！所以，我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧！
二年级:荷叶上的露珠（陈思彤）
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