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面纱读书心得

时间:2023-03-22 16:30:28 晓怡 读后感 我要投稿

面纱读书心得(精选32篇)

  当我们心中积累了不少感想和见解时,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编收集整理的面纱读书心得,希望对大家有所帮助。

面纱读书心得(精选32篇)

  面纱读书心得 篇1

  《面纱》,听书名就很毛姆。

  书读到最后,有种喜剧却不流俗的欣慰。在这儿不想探讨面纱下的人性,况且也觉得“只可意会”。有人读小说会毕恭毕敬,斟酌人物形象,探索故事背后的人性思考;有的则只为读书,走进一个未知的.故事,品尝读书的乐趣,或许会有不一样的思索,或许看到一段历史,或许仅仅是一览而过心底留下一段故事……我则是后者。

  这本书描写很细腻,又没有其他很多小说冗长的故事背景,故事情节精彩紧凑,读来淋漓尽致。故事情节给人很真实的感觉。

  似乎有不少人不喜欢女主人公凯蒂,认为其爱慕虚荣。其实这又只能怪凯蒂呢?有个爱慕虚荣的母亲,并一门心思想让女儿嫁个有钱人家,从小被灌输这样的思想。而不由得嫁给一个自己不喜欢的人,难免会心有不甘。抛开道德舆论不说,一切合乎情理。而凯蒂看清查理真实面目后即使查理夫妇笑脸相迎,仍然毅然决然离开查理,并一口否认孩子是查理的(虽然孩子很有可能是查理的),这些足以说明凯蒂逐渐发现自我,渐渐清醒。并且,当瓦尔特质问凯蒂孩子是否是他的时,凯蒂明知可以因此获得瓦尔特的关爱,却直言不讳告诉他自己并不确定。错的不是凯蒂,而是凯蒂的命运。最后凯蒂,与父亲的对话也足以说明凯蒂并不自私自利。

  男主人公瓦尔特,一个内向不善言谈的君子。个人很喜欢这个人物形象,虽然在开篇查理的伪君子形象下光辉全无,但越往后读越发现瓦尔特是个真正的君子。

  其他人物不再一一列举。除此之外,书中有很多妙语,意味深远,又或许,作者无意,读者有心?

  就这样吧,一千个读者眼中有一千个哈姆莱特,是这样说的吗?

  面纱读书心得 篇2

  一个读来让人心痛却又无可奈何的故事,本以为,面纱后面是一张美丽绝伦的脸,美得惊世骇俗。然而,一层层揭开,露出的却是一张张扭曲的脸。起初,我以为这个故事很像《包法利夫人》,后来觉得“不”,不像!中间有一部分,凯蒂找到了活着的意义。

  故事场景仿佛忽然从阴暗的密室换到了明媚的阳光下,可是我差点忘了,这是瘟疫区啊,阳光再怎么明媚,也挡不住死神降临,我以为凯蒂会死,没想到死的却是沃尔特,这样的结果,沃尔特想到了吗?沃尔特很适合做一部小说的男一号,善良、高尚让人有些难以企及,这样的人凯蒂居然不喜欢他,也是理解不了。但是,在我心里,这是一个故事,不是一部小说,沃尔特只是故事里的一个人,他有自己的思想和感情,他在爱恨交织里挣扎,挣扎得那么痛苦。为科学献身也好,为爱决绝也好,究竟是不小心染上了霍乱,还是他始终在用自己做实验,在他最后闭上眼睛那一刻,已经都不重要了。他走了,走的是否安心,我不知道。凯蒂失去丈夫,要回家了,我以为故事即将结束,结果出现了香港那一幕,那一刻,在我眼中,两个人扯掉的`不止是面纱,是连着面皮一同撕掉了,不知道查理是否会痛,应该不会吧,他习惯了,但是凯蒂痛了,她感受到那种撕裂的痛了,所以她逃开了,她要回家了。

  如果故事就此结束,也够了,然而并没有。母亲的离开,或许让凯蒂的心与父亲拉近了。经历了那么多,谁是谁非无所谓了,希望待在父亲身边的凯蒂,能够勇敢地开始全新的人生吧!

  面纱读书心得 篇3

  别掀开,被那些活着的人称之为生活的华丽面纱。

  一开始想给这篇文章取个名字叫做“揭开面纱”,但是看完毛姆的《面纱》,很遗憾,我觉得我并没有揭开生活面纱的能力。书中的每一个人貌似都有一层面纱,或者说人性本就是多样化、多面性的。“横看成岭侧成峰”,你所身处的位置导致你只能看到人性的某一面或者某几面。

  书中基蒂的情人:助理布政司汤森,渣男无疑。表面风流倜傥、高大英俊充满魅力,实则自私又虚荣,老于世故。对基蒂不是爱是欲望,对发妻多萝西不是爱是合适与需要,他最爱的可能只有他自己吧。

  基蒂的丈夫沃尔特初看是可怜可悲的。他对基蒂的爱可能是一种疯狂的偏执吧,明明填不上基蒂心中的缺口,还是疯狂地越陷越深。可能就像他自己说的:“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的.理想,你势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。”

  他谨小慎微、煞费苦心地用自己的方式去爱基蒂,然而“你是我患得患失的梦,我是你可有可无的人”,这份卑微的爱在基蒂眼中甚至是令人厌恶和可笑的。沃尔特不善表达,也少了些虚伪做作,看文中基蒂视角下对沃尔特爱意的描述,我想应该是个能在眼里看到爱的人,他深沉的爱也值得更好的人。

  沃尔特刻板“面纱”下有卑微的爱、扭曲的心,也有人性的光辉。湄潭府的日子是新的篇章。带基蒂前往湄潭府疫区的初衷可能是惩罚这个背叛他的女人,可能是在当时内心痛苦无法得到救赎的情况下选择去救赎他人,也可能是在寻求一种涅槃重生吧。

  据说有种爱是“心里为你下着雨,手里却为你撑着伞”,不管沃尔特此行的出发点如何,他心里应该还是渴求一番生死考验后他和基蒂的关系能有所不同吧?在湄潭府他成为了“英雄”,却始终不能拥有基蒂心中的一席之地。最终他绝望了、幻灭了,选择把这种心痛与惩罚加在自己身上,“死的却是狗”,你伤害了我,我却囚禁了自己。

  面纱读书心得 篇4

  毛姆的写作风格,从《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷残忍,抽丝剥茧。面纱的可读性非常强烈,毛姆非常擅长讲故事。从最初我讨厌那个爱慕虚荣的二流女人凯蒂,到最终陪着她一起看尽各种各样的面纱,最终看清了自己的救赎。

  一路上,我从唐生身上看到一个男人如何思考问题,欲望和爱情本就是天壤之别的东西,我竟然不讨厌唐生,甚至有点可怜他,被欲望紧紧的束缚。多罗西也让我看到一个伪善的女人如何让自己看上去十分完美……

  最让人心痛的应该是瓦尔特吧,他正直,善良,他这辈子觉得唯一讨厌自己的事情就是爱上一个不该爱上的女人吧。他为此赔上了一条命。

  直到凯蒂明白,他已经为她牺牲了所有。不过他爱人的.方式也让我难受,他付出了他所有的温柔体贴,希望他在天堂回望时,可以觉得无怨无悔。

  凯蒂从欲望的深渊苏醒,看到修道院里那群有信仰的如何生存,其实和你让我看到的是,人性的救赎,并不说一定要通过一种宗教,而是要去信仰让你内心平静安宁的事情。

  最终,她回家,对母亲发回忆和释怀,对父亲的理解,她可以体察任何几不可察的情愫和心理,她最终成长了,还好,毛姆让我再次看到人性的光辉……

  一本值得好好去读的书。

  面纱读书心得 篇5

  故事发生在香港殖民地期间,由女主人公的出轨疑似被发现开始。女主人公凯蒂觉得自己是不自由的,因为她与她不爱的人(瓦尔特)生活在一起,而面对自己的所爱(唐生)却只能在重重束缚中获得短暂的苟且。凯蒂与瓦尔特的结合似乎从最开始就是个错误。

  故事转而介绍凯蒂错误婚姻的成因。凯蒂的妈妈是个虚荣、吝啬而又热情、执着的女人,她的一生都在追求着追求不到的浮华和地位。她曾将自己的希望倾注在凯蒂的爸爸身上,而又在失望后将全部的赌注压在了凯蒂的婚姻上。凯蒂由此被训练成为了一个可爱的、充满魅力的交际花,然而阶层的差距始终无法让凯蒂获得妈妈想象中的婚姻。随着25岁的到来,以及凯蒂的妹妹嫁给了准男爵之后,凯蒂的权贵婚姻之梦破碎了。凯蒂接受了瓦尔特(细菌学家,医学博士)的求爱,这个她根本不了解,对她来说也毫无吸引力的男人。仅仅因为赌气她就将自己的命运交给了瓦尔特。

  瓦尔特是害羞而自制的,这些在凯蒂看起来木讷无趣。瓦尔特的智慧被视为一种对他人的讥讽嘲笑。瓦尔特对她的爱和呵护也是令人乏味和疏远的。瓦尔特的一切都是一种负担,是自由的束缚,是令人讨厌的。曾以为的痛苦的人生在唐生出现后有了转机。如同救命稻草般的,一切都是那么自然的发生了,凯蒂认为自己爱上了风趣、聪明、有魅力的香港布政司助理唐生。

  瓦尔特发现凯蒂的出轨,对凯蒂来说无不是一种解脱。她终于可以追求她以为的自由和爱,她希望结束这段错误的婚姻。

  瓦尔特试探凯蒂是否愿意跟他去湄潭府(瘟疫地)进行疾病研究和疾控。置身险境、这无疑是一场送死。显而易见的,凯蒂拒绝了,也同时再次拒绝了瓦尔特的心。她甚至不在意瓦尔特的独自前往,她不能离开香港、不能离开唐生更无法抗拒自由的诱惑。此时的瓦尔特第一次揭开他的面纱直面他的婚姻的真相。他终于敢于承认这场婚姻分明是对他的施舍。他百般努力的维系着这脆弱的婚姻,他努力地改变自己去迎合自己的爱人。然而,即使是一秒钟,他都没奢求过也无法奢求同等的`爱。他始终是卑微的。

  瓦尔特似乎还是一如既往的冷静和理智。“如果唐生能离婚并且在一周内娶你那么我就同意跟你离婚,或者你陪我去湄潭府”。撕开面纱的瓦尔特内心的恨在发酵,他想要报复,他也只是个普通的人、普通的丈夫而已,恨甚至让他筹谋将他挚爱的人推向深渊。

  同样揭开面纱的还有唐生。果然,正如瓦尔特的预料,唐生不愿意以放弃自己的大好前程为代价,更不愿意承担任何责任。他拒绝了凯蒂,他也无所谓凯蒂是否即将赴险。唐生的自私、懦弱、虚伪和卑劣在这一刻显露无遗。

  人性的恶在此时似乎已经全盘托出。西方哲人绝大多数都是推崇人性本恶的,人的罪让人痛苦。但是这个世界还有爱。人要带着爱的去生活。但不代表爱就一定是原谅。不代表爱就只能是纯净和无私的。爱是立体的、复杂的,爱是白色也是黑色,正如人性。人性是丰满多面的。人本身的善与恶就像是彼此依靠扶持而站立的两块木板,少了其中任一,人性的假设都会崩塌。

  湄潭府之行恰恰不是人性罪恶深渊的开始,凯莉的灵魂成长真切的发生在了这里。她开始意识到了唐生的真相,他不值得她的爱;开始意识到瓦尔特的优点,他善良温柔内敛智慧,他善待每一个人包括瘟疫病人。湄潭府的修女们的率真和豁达以及对生命和神的事业的理解让她醒悟,她开始想要奉献自己,她想去做些改变,她想去揭开面纱,直面自己的真实。她想去寻找灵魂深处的安宁。

  然而事情并没有按照完美的结局预想进行下去。凯莉始终没有爱上瓦尔特,瓦尔特也没有选择原谅。就像即使凯莉的缺点这样昭然若揭而瓦尔特依然深爱一样,即使凯莉知道瓦尔特的好,她依然可以选择不爱。爱不因一个人的恶而消失,也不因一个人的善而产生。爱是人性中本能的存在。

  爱是世间一切的道。所以,毛姆把他对于道的理解借着角色的嘴表达出来。

  瓦尔特死了。他的心和他的身体一同离开人世。而压垮他的最后稻草是因为凯莉的怀孕,这本是一次重归于好的机会,他、他们本以为可以获得重生。然而即使到了最需要保护的关头,即使知道承认孩子是瓦尔特的那么一切就会变得“好”起来,生活又会一如往昔,凯莉也决心直面自己的内心,她决心寻找真正灵魂的安宁和自由。她不承认孩子是瓦尔特的。

  瓦尔特死前留下了谜语一般的话,“死的却是狗”出自《挽歌》说的是一个大善人救了一只狗,但是被狗咬伤,人们以为死的会是善人,最后死的却是狗。人性的善与恶的课题再一次在这里得以引申。瓦尔特曾以为他才是善人,他是受害的、他忠贞的爱着不堪的凯莉,然而当他带着恨来到湄潭府、他鄙视自己的爱的时候他就已不是真正的善人。在生命的弥留,凯莉希望他能放下恨,带着爱的离开,希望他能原谅,她不再想着自己而是全然为瓦尔特考虑。似乎在这时,真正的善人变成了凯莉,而瓦尔特才是折磨凯莉,带给凯莉束缚和伤害的狗。在爱里挣扎的狗,最终被可怜的爱摧毁。

  凯莉返回香港后知道自己已经不爱唐生了,她甚至质疑自己为什么会曾爱过。同时,瓦尔特的死让她感到了释放和解脱。灵魂的安宁和自由原来是这么冷酷的、距离的。她真的从未爱过瓦尔特。现在她终于自由了,她是她自己了。她想要珍惜所爱,过她自己真正想要的生活。过去结束了。

  凯莉获得了意识上的觉醒,然而现实生活中的很多人还在爱和婚姻的谜潭中挣扎。是不是凯莉的觉醒一定要践踏在瓦尔特的尸体之上,是不是人的觉醒一定要基于痛苦和失去呢?

  在故事背后,在面纱之后,爱的本质是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凯莉和瓦尔特的情绪而如鲠在喉。瓦尔特的爱是如此的卑微,这场婚姻束缚的其实不仅仅是凯莉。瓦尔特被爱和道德束缚的无处逃生,他的死也是一种对爱的嘶吼,深情人总被情伤。一条狗心碎而死,一个伪善之人却觉醒了。

  面纱读书心得 篇6

  凯蒂最后敢于揭开面纱,面对真实的自己,踏上精神救赎之路。瓦尔特是爱她的,尤其是书中瓦尔特说的那段话,他对凯蒂的爱,从没期望过她会爱上他,他能爱她,已经是感激不尽了,着实令人动容。他带她去霍乱流行之地,也承认是要报复她,凯蒂也渐渐明白了瓦尔特所想。但也是在那里,她开始了精神上的提升。查理对凯蒂,不是爱,而且一种寻求释放的情人模式,他自始至终都不曾想和他的妻子离婚,更别提要娶凯蒂。

  他自私自利,永远不会做伤害自己的决定,永远追求着自己利益的最大化。凯蒂沉迷于查理的“爱”之中,其实是沉迷于自己各种欲望之中。是瓦尔特让她看清了查理的嘴脸。她和瓦尔特进入婚姻,并不是因为爱情,她聪明的知道瓦尔特爱她,但她从未爱过他,但瓦尔特是不是自始至终,都想要凯蒂真心爱他?在霍乱流行之地,在别人的评价中,凯蒂才渐渐开始意识到,瓦尔特是一位优秀的人,但她以前却从未看到他身上的.任何发光的地方。不得不说,瓦尔特的死亡,修道院的经历,帮助凯蒂开始了精神上的救赎,她开始揭掉自己的面纱,勇敢的面对真实的自己。

  面纱读书心得 篇7

  在“很不幸”的一连读到两本毛姆用第一人称写的小说后,终于读到这本没有“我”一直死气白咧搅和其中的面纱,再加上流畅的对话,语言,真让人读的很高兴!

  怎么说,有很多小说都是以第一人称来写的,往往这个“我”就是主人公本身,可毛姆的“我”却是个十足的外人,就用“小说家”的身份和书里的人物厮混在一起。对一些着急的读者来说,这种要靠着“我”不断跑去和主人公发生各种巧遇才能推进故事发展的做法,简直是要命。好在,毛姆还有犀利风趣简洁的对话佐料其中,支撑着你读下去,让你不至弃书跑路。

  毛姆的对话描写,幽默简洁,粗暴直接。对话双方唇枪舌战,你来我往,直捣主旨要害,绝不拖泥带水。是他小说的'很大的看点。在这部面纱中,瓦尔特向凯蒂摊牌决定带她去疫区的时候,两人的对话都直接了当,没有拐弯抹角。文章最后凯蒂面对他父亲的一番感悟,也是直抒胸臆,完全没有把对方当成一个父亲而去考虑什么该说什么不该说。

  人们都说毛姆是讲故事的高手,我倒觉得他语言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律,难免落俗套。这部面纱也是,一个女人沉沦觉醒的故事。

  面纱读书心得 篇8

  “我不会。我有希望,也有勇气。”

  过去已经完结,逝者已然安息。这样是不是太过无情?她满心希望自己已经学会同情和博爱,即使不知道什么样的未来在等待着她,也感到内心有一股力量,无论将要发生什么,她都能带着轻松愉悦的心情去接受。接着,突然之间,全然说不清是何因由,那段旅行的回忆从她无意识的脑海深处浮现出来:她跟着可怜的沃尔特,两人一道前往那座饱受瘟疫摧残、让他丢了性命的城市——一天早上,天还没亮他们便坐上轿子出发。破晓之时,与其说她看到,不如说是凭直觉预见了那样一幅令人惊叹的美妙景致,一时缓和了她心里的痛苦,让尘世间的所有磨难都显得无关重要。

  太阳升起来,驱散了一片雾霭,她看见他们循着的那条小径蜿蜒向前,直到目力不及之处,穿插于稻田之间,横跨过一条小河,越过高低起伏的大地——也许她的过失,她做下的蠢事,还有她所遭受的`不幸,并非一概徒劳无益,只要现在她能够遵循眼前这条让她依稀可辨的路。那不是亲切古怪的老沃丁顿所说的无所通达的道路,而是修道院那些可爱的修女谦卑地遵循的路——那是一条通往内心安宁的路。

  面纱读书心得 篇9

  全书以第三人称着重描写了凯蒂的心路历程,但是我认为凯蒂这个角色却并不讨读者喜欢,相对富裕的家庭并未给她带来高贵的品质,反倒培养了她的爱慕虚荣,与其说是通过各类经历使凯蒂成长起来,倒不如说是即使行下了不忠之罪仍在抱怨为何男人将此看得如此之重、即使东窗事发仍痴心妄想查理会放弃平静安逸的生活和光明的前途、即使经历了炼狱般的瘟疫重灾区的.纯真快乐和平静仍不能使其彻底摆脱查理,与其说凯蒂自嘲无法摆脱人性的枷锁,倒不如说是作家毛姆通过这一角色,告诉我们世俗之人终究难以逃脱这根深蒂固的令人羞于启齿的人性之恶。

  有些人生来就是背负责任的,因此修女们能在最为悲剧的地方发出真诚而开朗的笑,因此她们在赴死之时毫无悔恨不甘恐惧而是平静坦然,也因此使得凯蒂认为自己和修女们始终有着一墙之隔,生活在两个世界,可能最终也因此凯蒂和瓦尔特无话可说。

  无论在工作中还是娱乐中,也无论在尘世还是修道院,一个人都无法找到安宁,安宁只在于人的灵魂中。

  面纱读书心得 篇10

  爱的时候,一叶障目,什么都是优点。迷失了理智,像一条狗一样活的疲惫不堪,主人给了点骨头,就足以抚慰所有的伤痛。这种人在爱情中,迷失了自我,卑微到尘埃里。可是,没有人会爱尘埃里的你。

  不爱的时候,连呼吸都是错误。生活中,我们大多数,不知道自己喜欢什么,但是却很清楚自己讨厌什么。既然不爱,就不要因为他对你好,而选择在一起。否则,终将会伤害双方。

  作者真是把人性描写的很透彻了。

  现实生活中,瓦尔特这样的男人太少了,而唐生这样的男人比比皆是。瓦尔特对凯蒂的爱,太过纯粹……爱真的不需要理由吗?并不是,爱是需要理由的.,就算是没有理由的爱上了一个人,自己也会找到理由去支撑自己对他的爱。

  现实生活中,我们都是像凯蒂一样经过苦难的洗礼,才能慢慢的让自己灵魂找到安宁,也就是所谓的成熟。人是要为自己的行为负责任,再做决定的时候,跳出固有思维的面纱,跳出感性的偏见,客观公正的看待周围的人和事。

  揭开现实的面纱,忠诚的审视自我,终将会寻得灵魂的安宁。

  面纱读书心得 篇11

  “我知道你愚笨轻浮,知道你头脑简单,但我还是爱你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪,可我爱你。我知道你就是个二流货色,但我爱你。我努力去喜欢那些你喜欢的东西,我把自己隐藏起来,在你面前展示出我无知粗俗、爱嚼舌根、傻里傻气。想想我做得多可笑啊。我知道,你看到聪明人有多么恐慌。为了让你看到我跟你交往的其他男人一样,是个大傻瓜,我竭尽全力、煞费苦心。我知道你只是为了权宜之计才嫁给了我。我深深爱着你,我不在乎这些。据我所知,大多数人付出爱情却得不到回报时,会感到失望,会越来越愤懑,越来越刻薄。我不是。我从没期望你会爱上我,我也没觉得你应该爱上我,我不觉得自己非常惹人喜爱。能爱着你,我就感激不尽了。偶尔,我想到你跟我在一起时感到满意,或者看到你眼神里有一丝愉悦的'爱意,我就高兴极了。我尽力不让你厌倦我的爱,可我知道我做不到,但我还是时刻提防,看你有没有厌烦我的痴情,不放过一点儿蛛丝马迹。大多数丈夫视为理所当然的事,在我这儿,我视作恩赐。”

  瓦尔特最终用自己的毁灭换来了凯蒂的救赎和重生,他不是原谅不了凯蒂,而是临终也原谅不了自己。

  “死的却是一只狗。”

  爱有多深切,就有多卑微。

  面纱读书心得 篇12

  “我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你……”《面纱》这句“名场面”以前只是断章取义,以为是一位爱情盲目的女人说出来的话,没想到竟是一位在妻子眼中“木讷”“愚蠢”的男人得知妻子出轨后说出来的话。

  在那个时代,知识分子要伪装自己的聪明,小心谨慎,生怕被庸俗的人自己一丁点儿智慧来,以免露出的锋芒刺痛那些愚蠢,势利又狂妄的人。时代变了,各类姿态的面纱并未被揭开,一层一层,更是裹得人从头到脚无法喘息。

  凯蒂的改变符合正确的走向却无论如何也使我无法心生怜悯,更无法原谅,因为她只是内疚,羞愧,她仍然轻佻,无知,她在更了解自己卓越的先生后仍然无法爱上她,可见她的`错误不是偶然犯下的,不是生活无聊导致的迫不得已,而是一种必然,所以她最终也无法对瓦尔特产生出一点爱,她也没有任何值得同情和原谅的理由,她只能自食其果。她自始至终都没有爱他,这就是原罪。

  这个故事让我想起了楼房如蚂蚁般密集的香港,让我怀疑作者是不是以“白求恩”为原型构造了这个讥讽的世界,我也注意到了最后若隐若现的女权主义,但最让我感动的,却只是一个和主线故事不太相关的场景。凯蒂的母亲去世了,她父亲当晚的晚餐没有换上平时晚餐的穿着,他说“如今我一个人,好像没必要换了”。读到这句话忍不住暴哭,为什么人与人终将离别啊。

  面纱读书心得 篇13

  从抖音上偶然被推荐到这本书。毛姆的写作风格,从《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷残忍,抽丝剥茧。面纱的可读性非常强烈,毛姆非常擅长讲故事。从最初我讨厌那个爱慕虚荣的二流女人凯蒂,到最终陪着她一起看尽各种各样的面纱,最终看清了自己的.救赎。

  一路上,我从唐生身上看到一个男人如何思考问题,欲望和爱情本就是天壤之别的东西,我竟然不讨厌唐生,甚至有点可怜他,被欲望紧紧的束缚。多罗西也让我看到一个伪善的女人如何让自己看上去十分完美……

  最让人心痛的应该是瓦尔特吧,他正直,善良,他这辈子觉得唯一讨厌自己的事情就是爱上一个不该爱上的女人吧。他为此赔上了一条命。

  直到凯蒂明白,他已经为她牺牲了所有。不过他爱人的方式也让我难受,他付出了他所有的温柔体贴,希望他在天堂回望时,可以觉得无怨无悔。

  凯蒂从欲望的深渊苏醒,看到修道院里那群有信仰的如何生存,其实和你让我看到的是,人性的救赎,并不说一定要通过一种宗教,而是要去信仰让你内心平静安宁的事情。

  最终,她回家,对母亲发回忆和释怀,对父亲的理解,她可以体察任何几不可察的情愫和心理,她最终成长了,还好,毛姆让我再次看到人性的光辉……

  一本值得好好去读的书。

  面纱读书心得 篇14

  前段时间偶然发现在学习通可以阅读书籍,最近看完了毛姆的《面纱》,觉得很有意思。

  初看以为这是一本讲述爱情的小说,但看到后面发现并不是这样的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美,凯蒂虽然虚荣、不聪明,但是她善良、勇敢,瓦尔特哪怕再机智、理性、伟大,他也曾萌生过想要杀死凯蒂的念头。

  印象很深刻的是这么一个片段:瓦尔特恰巧遇到凯蒂出轨,他没有破门而入,后来当凯蒂问他为什么的时候,他是这么回答的:或许是源于一种古老的品格,我因高傲而不屑武力。瓦尔特是如此高傲,可是他却从来不以高傲的姿态面对凯蒂。

  在瓦尔特临死前,说了这么一句话:“死的却是狗。”它引自戈德?史密斯的诗《挽歌》最后一句。它的典故是:一个好心人领养了一只狗,起初相处融洽,后来结仇,狗咬伤了人,大家以为人会死,结果是狗死了。有人说,这类似于当下的舔狗,我并不这么认为。在我看来,瓦尔特对凯蒂,是一名绅士的.爱,他尊重她,理解她,爱她。

  书中凯蒂的转变是让我印象最为深刻的,她终于明白了:假如她沿着眼前这条越来越清晰的小路前行——不是诙谐的老韦丁顿说的那条没有归宿的路,而是修道院里的嬷嬷们无怨无悔地行于其上的路——或许所有她做过的错事蠢事,所有她经受的磨难,并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。

  面纱读书心得 篇15

  电影就是这么的美丽,包括黄秋生、刘烨和吕燕。大家一定要去看一看。

  来说说小说,典型的毛姆刀锋小说,总是不留情面的残酷与现实。

  这不是爱情小说,是自私无脑女主的人生蜕变。

  故事大致就是爸爸也没啥钱,妈妈也很无脑只想把她嫁出去,又不能比妹妹嫁的差的'女主角,随便的嫁给了一个孤僻怪异的细菌学家,去了香港,爱上了大龄风趣幽默驻港大使,被丈夫发现后,一行前往霍乱内地小城,丈夫死在霍乱中,她回到香港,遇到老情人,受到所有人尊敬和怜悯,后又回到英国,寻求父亲庇护,最后自由成长安宁的故事。

  整篇小说中印象最深的有两段话,一段是女主丈夫的尖锐告白,“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想,你势力、庸俗,然后我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。”

  还有一段就是女主成长蜕变:有了自由,她也就有了无畏的面对未来的勇气。如今她明白了,假如她沿着眼前这条越来越清晰的小路前行,或许所有她做过的错事蠢事,所有她经受的磨难,并不全是毫无意义的,那将是一条通往安宁的路。

  面纱不能说是一部爱情小说,因为女主本身的爱情是失败的,她喜欢的有妇之夫是自私的,丑陋的,而她至始至终都没有爱上给自己带来荣耀的丈夫。

  作为现实批判小说,毛姆冷酷,毫无留情的指出了所有人人性后的黑暗,包括丈夫,他来到霍乱小镇是有阴谋的,他临死前说,死的却是狗,足以证明,爱情啊,他会变质啊

  面纱读书心得 篇16

  一口气看完了《面纱》,总要写点感想什么的,不然感觉像是没有度过一样。

  首先要大力称赞一下这版的翻译,深得我心,言辞优美,意境悠长,把毛姆的本意都传达到了读者的心中,比我看的上一本《月亮与六便士》强的简直超过一个银河系。

  也不得不说作者对人性的描写真的是入木三分,凯蒂前半生失意的根源是原生家庭,尤其是她母亲对她的教育,出发点就不是正经的,妄想攀高枝,又急于求成,殊不知她的目标人群都因为她的行为敬而远之,这只是她自己的一厢情愿罢了。然而凯蒂的母亲却把原因归咎于她的女儿身上,又比中国千万个催婚的母亲还没有道德,把年龄渐长的女儿看做是自己的负担。

  正是这样的背景之下,瓦尔特与凯蒂相遇了。“在错的时间遇见错的人”。瓦尔特告诉我们,一个人的情操再高尚,也与他的`眼睛毫无干系。人美丽的外表确是上天赐予的礼物,为它所吸引也无可厚非。

  只是我很诧异一个品行如此高尚的人,对于自己的未来却没有很好的规划,这两个人的结合实是太大的悲剧。就如他在想那本书的某个段落是不是在哪本名著中看到过,而她却想着明天是不是自己爱豆的纪念日。

  只是有些悲伤,自己的某些特质与瓦尔特有些相似,虽然自诩能看清很多人的本质,但又怕自以为是的看透会带来很多莫名其妙的偏见,也许自己一个人的确是会好很多。也曾不少反思在感情上的失败,好多是不敢揭开自己的面纱,而偏执的性格在我身上,伪装一辈子也是可能的。

  面纱读书心得 篇17

  一个读来让人心痛却又无可奈何的故事,本以为,面纱后面是一张美丽绝伦的脸,美得惊世骇俗。然而,一层层揭开,露出的却是一张张扭曲的脸。起初,我以为这个故事很像《包法利夫人》,后来觉得“不”,不像!中间有一部分,凯蒂找到了活着的意义。

  故事场景仿佛忽然从阴暗的密室换到了明媚的阳光下,可是我差点忘了,这是瘟疫区啊,阳光再怎么明媚,也挡不住死神降临,我以为凯蒂会死,没想到死的却是沃尔特,这样的结果,沃尔特想到了吗?沃尔特很适合做一部小说的男一号,善良、高尚让人有些难以企及,这样的人凯蒂居然不喜欢他,也是理解不了。但是,在我心里,这是一个故事,不是一部小说,沃尔特只是故事里的一个人,他有自己的思想和感情,他在爱恨交织里挣扎,挣扎得那么痛苦。为科学献身也好,为爱决绝也好,究竟是不小心染上了霍乱,还是他始终在用自己做实验,在他最后闭上眼睛那一刻,已经都不重要了。他走了,走的.是否安心,我不知道。凯蒂失去丈夫,要回家了,我以为故事即将结束,结果出现了香港那一幕,那一刻,在我眼中,两个人扯掉的不止是面纱,是连着面皮一同撕掉了,不知道查理是否会痛,应该不会吧,他习惯了,但是凯蒂痛了,她感受到那种撕裂的痛了,所以她逃开了,她要回家了。如果故事就此结束,也够了,然而并没有。母亲的离开,或许让凯蒂的心与父亲拉近了。经历了那么多,谁是谁非无所谓了,希望待在父亲身边的凯蒂,能够勇敢地开始全新的人生吧!

  面纱读书心得 篇18

  为了更好的学习“理想信念”,我起初便怀着崇敬的心情读了《社会主义核心价值观100例》的其中的一个小故事。

  这个故事讲了马克思为了写出《资本论》,花费了他几十年的时间和精力。我早已知道马克思写了《资本论》,但我并不知道他是在疾病的折磨和债主每天登门讨债的情况下,呕心沥血写成的。他在文中曾写道:“未必有人会在这样缺货币的情况下来写关于‘货币’的文章。但是却只有马克思,因为他是为了解放全人类的事业而奋斗的。”马克思的《资本论》就正如达尔文的《进化论》,《进化论》曾发现了有机自然界的进化规律一样,它也发现了人类社会的进化规律,成为了工人阶级反对资本阶级强大的思想武器。马克思的一生都并不富有,但他却精通十几门学科,我们生活在幸福时代,什么都不缺,比起马克思,我们真是幸福得多呢!然而,我们是祖国的未来,是未来的希望,更应该具有马克思这种精神,只有这样,才能使国家日异昌盛起来,使这种精神永远地传承下去。

  我不断地问自己:什么是社会主义核心价值观的.意义?我认为,就要以马克思主义为指导的意识形态,集中反映着社会主义制度的本质要求,体现着最广大人民的根本利益。社会主义核心价值体系集社会主义价值理念之大,应把我们党提倡的基本理论、思想观念和价值取向体系。

  从中,我也深深感受到理念给我带来的巨大力量和无穷动力,让我更好的克服一切苦难,并引起我无限暇想。

  面纱读书心得 篇19

  《面纱》这本书的作者是我们所知道的最会讲故事的毛姆先生写的,之前我读过他写的《月亮与六便士》,可能领悟不够,初看的时候还是不太了解作者所表达的高深的`情感,以及大众对它的推崇,但随着时间的推移,渐渐地有了更加的感悟。

  这本《面纱》也是冲着毛姆先生的名气看的,故事讲的是一个女性觉醒的故事。主人公凯蒂是一个从小就很漂亮的女子,之后就被势力且虚荣的母亲培养成一个会周旋在男子中间来挑选金龟婿的花瓶式的人物,长大后的她同样变得虚荣自私,在错过最佳的结婚年龄后,她随意选择了一个自己并不喜欢的男子结了婚,可在婚后不久,她就出现了不忠的举动,而丈夫为了报复她,带她一起去有瘟疫的地方工作,在这个过程中,这凯蒂的心理开始成长,思维有了升华,懂得这世上除了爱情,还有更多美好的东西。

  在看这本书的时候,除了佩服作者对情节以及人物心理活动的细致描写之外,最让我触动的是他笔下的故事背景,就是二十年代的中国。

  看到书中凯蒂家的那些佣人,那些为他们抬轿的轿夫,那些为了生计而奔波的苦力们,我突然觉得这女主好敌情,相较她的那些胡思乱想,那些底层人士却是在为了那一顿饭有没有着落而在拼命,甚至不惜在危险的地方求生工作。

  这也让我看到了贫穷落后的可怕,同样生而为人,却是不一样的境遇。

  从这些情节中,也更让我懂得要感恩,要上进,这是我从这本书中感悟到的。

  面纱读书心得 篇20

  全书的前3/4,一直不待见凯蒂,心想这样一个平庸的女人为什么不接受那么爱她又聪慧、仁爱的瓦尔特呢?直到瓦尔特临死时,她几乎乞怜的恳求他的原谅时,终于明白了,之前的她不过就是一个脆弱(如她自说)、贪婪、虚荣又愚蠢的女人,从小到大的环境、家教,让她渴望被瞩目、被重视。或许是母亲强势且自私的爱,或许是貌合神离的姐妹之情,以及从未体会过的父爱,让凯蒂那么渴望被肯定和被爱。

  而瓦尔特内敛、含蓄却深沉的爱并不被凯蒂懂得,她要的是如查理那般直接了当、热情如火的表达,即便是口蜜腹剑也甘之如饴。一开始的凯蒂,无论从眼界、心胸、气质都无法理解瓦尔特的世界。所以她鄙弃之,把一切对生活的不满都归结于他对她的爱。看似无理,细思却是人之常情。

  凯蒂的蜕变与成长源于太多因素。被伤害之后的绝望中,她渐渐醒悟情爱的虚无;在修道院的所见所闻,使她一次次被修女们的信仰冲击,从而意识到自我的匮乏与残缺;在与韦丁顿一次次的交谈中,她又惭愧的发现自己是何等的目光短浅与卑劣无知。

  瓦尔特有意的摧毁,却成就了凯蒂的觉悟。

  “死得却是狗”,瓦尔特说出这番话的时候,已然意识到自己的错,也明白自己的死于任何人是最好的结果。

  我在全书的.最后几章,仿佛在凯蒂的身上看见了拉里的影子,或许又有些许索菲的面目。同样是在寻找,同样都在经历了无法言明的神秘体验后渐渐醒悟,开始思考生与死的意义。而回过头看,一开始的凯蒂又何尝不带有伊莎贝尔的样子呢?但比起《刀锋》,《面纱》更加现实,也更让我信服。

  最后,毛姆借凯蒂对贾斯汀先生的那一番话,道出了全篇的意义,我们曾因愚蠢而犯下的错,和那些不得已经历的磨难,或许并非没有意义,它让我们看清了那条本就存在,却一直被心灵的雾霭遮住的路,并会心怀悲悯的一直独自走下去。

  最后,那个曾让我不止一次讥讽和怜悯的凯蒂,用她自己决绝的方式与坦荡的心,让我对她肃然起敬。相信她的孩子,一定会像她期许的那样,成为一个自由、独立的人。

  面纱读书心得 篇21

  翻开这本书之前,本以为爱情和女性意识觉醒是这本书的主题,但女主角凯蒂却是一个肤浅浮华的人,书中的爱情是那种不受理性控制的恼人的热情、膨胀的欲望、不可名状的冲动,引领人走向背叛、耻辱、疯狂和毁灭。只是,这一次它毁灭的不是陷入婚外恋中不能自拔的凯蒂,而是被仇恨占据身心的瓦特尔。费恩。瓦尔特几乎是一个“完美”的人,他聪明,但不随意卖弄自己的聪明,却总是在迎合他打心底里轻视却又深爱的妻子。湄潭府是他为自己和凯蒂设的监狱,一个可怕的.流放地,流放他不忠的妻子,和愤怒的心。高尚的工作救不了他,死亡的威胁解脱不了他,与世隔绝的环境安慰不了他。他临死前最后说的是,“死的却是狗。”他承认最初带她到那个霍乱的中国内地霍乱区,只是为了报复。凯蒂曾经问瓦尔特,“你为什么鄙视自己?”他回答,“因为我爱你。”爱她甚至令瓦尔特羞耻。如果说凯蒂爱上唐生这样肤浅浮华的男人是因为她本来是个浅薄虚荣的女人,那么瓦特尔,如此深沉、内敛、机智的瓦特尔,又是为什么爱上了这个浅薄虚荣的女人,且最终被自己的爱给吞噬了?

  在毛姆的笔下,爱情是种骇人的东西。在书中,凯蒂最终也没有因瓦尔特的伟大与崇高爱上他,“人往往可以被高尚感动,但始终不能因为高尚而爱上。我们看清对方的丑陋、可恨、残忍——但始终放不下。”

  凯蒂最终获得了自由,因为她在湄潭府这个与世隔绝的死亡之地唤回了深埋的纯真,摒却了心中的浮华,并且,看清了自己的肤浅和无足轻重,明白了对唐生的爱有多么愚蠢,她获得了毛姆的主角所通常具备的那种洞穿事实的敏锐、冷静自省的智慧和心无挂碍的自由。原来这本书展现的是一个女人如何从所谓的爱情中走出来,慢慢揭开人生的面纱,看尽苍凉,接近真相,寻找解脱和安宁的故事。它让我们看到,关于一个女人,如何从肤浅、虚荣、耽于情爱,最后认清自己,从一场特殊经历里蜕变,思考自身生命与存在的真正意义。

  面纱读书心得 篇22

  很喜欢读英国著名小说家毛姆的文章,这几天一口气看完他的力作之一《面纱》。故事讲述一位英国中产阶级的女儿阴差阳错地嫁给了她不爱的男人,一位木讷、死板、害羞的细菌专家。那专家发疯似地爱着凯蒂,愿意为她做任何事,而凯蒂却对他的爱有点厌烦,因为她确实不爱这位沉闷的男人。

  在一次派对中她认识香港布政司助理查理。“他的微笑先是在清澈的蓝眼睛里隐含,而后才慢慢在他美观有型的嘴上显现出来。这一感性十足的微笑让她整个身心都为之融化。”她人生第一次感受到爱情的美妙与颤栗,可这一切跑不过她丈夫的眼睛。她丈夫向她列出三条路,第一条:她与查理结婚,一星期内查理要与她老婆离婚,然后答应与她结婚;第二条路:身为细菌专家的丈夫要求她同去霍乱最厉害的一个地方;第三条路他要上诉布政司助理。

  从爱情的缱绻迷人至摆到现实的问题,让布政司助理有点恐惧,他脸上那绅士般地微笑消失了,柔情也随之消失,有的只是赶快把这个女人打发走。凯蒂伤心地发现她其实是他手中的玩具,因好玩才把玩一下,迟早要厌倦丢弃,然后再找寻下一个玩具。而他的老婆才是他权利、亲情、各种多年情感沉淀起来不能离弃的人。她伤心欲绝,她多么爱他,以至于满眼、满心都是他,但他却想她赶紧在他生活中消失,甚至不惜劝她去霍乱最厉害的地方,让她去送死。

  在无数遍回味甜蜜、咀嚼无情的同时,她别无选择离开香港来到天天成千上万死人的霍乱地方。丈夫不是神职人员,他去这种地方不为这神圣的.使命,他也不是非要去救死扶伤,他的申请无非是惩罚他深爱而又背叛他的女人。

  生活为她开辟了另一个天地,她遇到了乐观的韦丁顿。他带她到修道院,看到嬷嬷们无私的奉献,她的心灵受到召唤,她也融入到这种奉献之中。此时她看到自己不爱的老公有那么多闪光点,低调、沉稳、充满爱心。她回味她的情人查理,觉得他是虚荣、做作、自私、胆小,查理已经从她生活中永远删去了,不留一点痕迹。当她发现自己有小孩时,欣喜的丈夫问她:“小孩是谁的?是不是他的?”而凯蒂好想告诉他是的,但想到修道院神职人员告诉她不能撒谎,她就如实告诉丈夫:“不能确定,有可能是你的,也有可能是查理的。”绝望的丈夫夺门而去,几天后,他感染霍乱而死,据说他刻意在自己研究的细菌中感染,他因绝望而选择死亡。

  凯蒂不想丈夫死,但她没有特别悲伤,也没有眼泪,某种意义上她还有点解脱。她重新回到香港遇到查理,查理还是那么温雅,让她难抵他的魅力。她诧异自己前一阵子把他想得一无是处,为何重遇他还是那么难以抵御?原来爱一个人可以容忍他一切的无情。重温激情后的凯蒂后悔、厌恶自己,甚至觉得自己在作贱自己,查理不明白她为何那么古板?他说:“我也是人,不可能没有感情,我希望我们做个朋友,为什么连这都做不到?”凯蒂为了自己的新生活,她离开了香港,回到英国。

  小说结尾:“我以前是个愚蠢、邪恶、可憎的人,我已经得到了严厉的惩罚。我决不会让我的女儿重蹈覆辙,我希望她是个无畏、坦率、自制的人,不会依赖别人。我希望她像一个自由人那样地生活,找一份好的活计养活自己,而不是像我。”这有点说出女人的心声,情感彻底独立,不依赖任何男人某种程度是女人的福音。  “她经受的所有磨难,并不全是毫无意义的,那将是一条通往安宁的路。”小说的结尾这样写道。一个女人对爱的幻想至尝到爱的甜蜜,最后又品到爱的苦果,这其实是爱情全部的定义。唯有一份有责任、有沉淀、有亲情、有感情、还有种种利益熬成的复杂情感才可谓牢固的利益共同体,断不了的情感。而所谓的爱情就是激情,激情如火花闪现一下终将消失。

  面纱读书心得 篇23

  谈起外国文学名著的女性,脑海里浮现的就是《乱世佳人》里的斯嘉丽,她和《面纱》中的凯蒂一样,不满当下,没有办法接受平凡的日子如流水般逝去,于是做了一系列挣扎,总是有意无意地去伤害那些爱我们的人,斯嘉丽是我在所有小说、影视当中最喜欢的一个女性角色,她自私、任性、庸俗,她有着我们普通人拥有的一切缺点,但是又那么独立、勇敢、向往自由。影片中有一幕镜头让我非常动容,父亲对斯嘉丽说:“终有一天你会感受到对这片土地的热爱。”斯嘉丽仰着头,眼神中充满不解,此时电影的氛围已经非常寂静,四周的黯淡将影片切换到了下一个镜头,但是背影却让我久久不能遗忘。

  凯蒂和斯嘉丽的共同之处,在于不管她们的人格有多恶劣,内心有多丑陋,总会有那么个人去欣赏她们的一切。

  沃特·费恩 对凯蒂说:“ 我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你。我知道你的.企图、你的理想,你的势利,庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。 ”瑞德也对斯嘉丽说:“ 我爱你即使你是魔鬼,我爱你愿意和你一起下地狱,但我希望你也有那么点爱我 。”我想,爱在开始是喜欢,是单纯地想对对方好,想把自己拥有的都给你,而到后来,爱变成了猜忌,爱不再纯碎,爱掺杂了太多不甘,于是变成了计较与不值,但是越过种种矛盾 之后,才明白爱是不受控制的,即便控制得了感情也控制不了思念。人和人的相处总有一个层层递进的过程,从开始到后来也免不了内心的挣扎,以前上课的时候,文学老师乐此不疲地给我们介绍红楼梦,他对我们分析黛玉与宝玉的情感变化,大意是这样的:“人类情感的发展在于矛盾的一步步冲击。”确实,我们常常抱怨对方,抱怨带来了矛盾,但是越过矛盾之后,总会对自我更加清晰。

  《面纱》和《乱世佳人》的结局如出一辙,沃特·费恩的离去让凯蒂真真明白了生活的意义,在霍乱中,总有一些伟大而温暖的人,他们放弃了一切在凯蒂看来难以割舍的东西,而让他们为之投入的是什么?生活像一个他们情愿背负的十字架,在他们心里始终期待最终的死亡将他们引向永恒。唯一能使他们从这个嫌恶的世界中解脱出来的就是纵使世事纷乱,人们依旧不断创造出来美的事物,其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活。所以,《面纱》表面上是沃特·费恩与凯蒂的情感线,实际上是凯蒂的自我救赎。

  而《乱世佳人》的结尾,德瑞下定决心离开斯嘉丽,斯嘉丽苦苦挽留,但还是改变不了既定的事实。爱斯嘉丽是一件非常累的事情,他爱斯嘉丽,可是却在斯嘉丽身上得不到任何的回应,所以他后来把所有的爱都倾注在女儿身上,在女儿死后,德瑞的精神支柱也倒塌了。离开成了必然,斯嘉丽的觉悟来得太晚,在德瑞决定离开后斯嘉丽才对他表达自己的爱意。影片的最后一个画面定格在斯嘉丽身上,她失去了一切,但她还没有放弃,她知道明天又是新的一天。

  小说虽然高于生活却源于生活,不管是《面纱》还是《乱世佳人》,女性对情感的追求是亘古不变的话题,所以,保持自我,勇敢去爱值得我们爱的人。

  面纱读书心得 篇24

  这是第一次读毛姆的作品,笔锋很平滑没有锋利的言语没有华丽的辞藻,平滑朴实的去揭开掩盖在你面前生活的面纱。

  看小说和看电视是两个不同的感受与收获,看电视可以不用费脑子只需体验视觉效果与发表时不时的言论与感叹?,看书有想象的画面有代入感就像自己是画面中的第三者看着并记录画面,看电视会盲目的崇拜并陷入男主角或女主角的情境,看书收获的是感受与精神食粮虽说并不能及时反馈在生活中但精神、情感的潜意识一定得到了升华。

  《面纱》描述了凯蒂的爱情、背叛与死亡的.坎坷经历?,从一个懵懂无知骄傲蛮横庸俗的女子看透生活的嘴脸揭开生活的面纱,蜕变成一个勇敢拥有精神世界的骄傲女人。人的一生总有无知的时候,那是生活的面纱遮住了你的眼睑,无情的巴掌与拳脚会把这无形的面纱变成有形并慢慢的将其揭开,那时你的世界是灰色的但却拥有勇气与希望……

  所以犯错了不要怕,怕的是你没有勇气与希冀去揭开让你通往安宁之路的面纱……

  面纱读书心得 篇25

  面纱这一本书的作者是毛姆,里面对于心理活动的描写非常丰富,就像本书的名字一样,给人蒙着面纱的感觉,也能够要给读者一种感悟,这一本书你们看过吗?下面是小编带来的面纱读后感1000字书评,快来读一读吧,希望你们会喜欢。多次穿梭在书架前,前天终于找到了毛姆的《面纱》。书不厚,我快速地在两个小时时间里浏览了整本书。小说如同它的名字一样,也蒙着一层面纱般,同外国人看中国透过的面纱一样。

  整个小说对心理活动和对话的描写非常丰富,作为从来都觉得除了描写说话外,其他都是干扰信息的人,我第一次看到人物心理活动是多么重要。

  从小说字面上看,我第一感觉是:女主凯蒂真的太无情无义了,太傻了。即使对于女性的解放我一直持有无条件支持的态度,而面对书中为了地位为了欲望而嫁给丈夫又背叛丈夫的她,我感到深深的厌恶,但又不得不想,这不就是许许多多婚姻的现状吗?

  第二眼的感觉,为何男主会爱上女主,为什么女主又无比确定自己爱查理而不爱丈夫。我不知道爱情是什么,显然主人翁的爱情观让我找到了最极致的爱的模样。

  “我从来都无法得知,人们是究竟为什么会爱上另一个人,我猜也许我们的心上都有一个缺口,它是个空洞,呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风,所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它,就算你是太阳一样完美的正圆形,可是我心里的缺口,或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形,所以你填不了。”对啊,爱就是缘分,是几百世的回眸才换来的今生相守。我如今才想起,曾经我对朋友是多么残忍,程度不比凯蒂的低。我因为自己不想继续对一位好朋友带过去伤害,主动写纸条提出要做普通朋友,而那位朋友却在一个大雨倾盆的日子在操场上顶着于奔跑。我不知道怎么形容自己在宿舍见到她蜷缩在床上的心情,我的心异常冷静,像是雨下在了我的心底里。她在不久后的圣诞节递给我一张明信片,上面写着一句话“每一个朋友都是不可替代的。”如今想起来,觉得,喜欢一个人就如同这样,没有选择,一个人弥补的是心灵的'一个空缺,而心里的每一个空缺都各不相同,所以心里的空缺,不能有另一个代替,那么爱就成了独特的,奇妙的和神奇的。

  “你会因为受到无情的伤害而停止爱一个人吗?”人之所以为人,也许就是这点爱吧!因为一个人,我们永远不会停止我们爱的脚步。我所能想到男主执意要去霍乱村的原因只有一个吧:即使我死了,我也要证明我爱你,我也要让你感受到我爱你,永远让你记得我爱你。

  而凯蒂呢?在最贫乏的时期,凯蒂的母爱本性开始展现,而对查理的爱,却是如此固执。不论对凯蒂还是男主来说,这句话――“你会因为受到无情的伤害而停止爱一个人吗?”都非常准确地展现他们共同的特征。

  两个都深爱的人,结为夫妻,可深爱的却不是彼此,这个事实永远无法改变。

  我想,爱,不仅仅只是有情人终成眷属,还有的是芸芸众生他们所无法拥抱的爱。爱不是成全,而是不顾一切;爱不是顺从,而是包容;爱不是合适,而是命中注定;爱不是道德,而是本能。

  最后想起了,父亲对女儿说的话“结婚,不是因为年龄大了,社会压力,周围人压力大,才努力去找对象过日子,而是真的爱到不得不结婚,结婚在彼此间呼之欲出,那才是最幸福的,也是我最想看到的。”

  面纱读书心得 篇26

  那描画的面纱,芸芸众生称之为,生活。

  读完这本书我有好多好多话想说。《面纱》是英国作家威廉·萨摩赛特·毛姆的作品,是以前比我年长的朋友推荐给我的“女孩最值得读的书”,直到上一星期我才想起来读它。我是一个不怎么读书的人,本学期我只读过两本书,如果你是个爱读书的人,那我要向你学习;如果你也像我一样不爱读书,那我建议你从情节更有趣的书读起,当你已经感受到了读书的快感,你就可以读一些更深层次的书,比如我这学期开始读了一本《暗杀大师》,它能帮助我习惯读书的感觉,让我可以过渡到对我来说更难理解的书目。但最主要的是要读完,只单单翻几页是感受不到著作的伟大的。很明显,读书能给我们的学习和生活带来很多,只有亲身经历过你才能感受到。

  回到书中的内容,书中对于“面纱”的解释是广义的,从我的理解,第一层面纱就是故事一开始凯蒂和汤森的婚外情。凯蒂冲动之下嫁给了沃尔特,却因为太过仓促,凯蒂并不了解自己的未婚夫,就连自己都不能说服自己嫁给沃尔特的原因,所以她更是想不到婚姻之后给他们带来的各种不和谐。凯蒂热情浪漫,沃尔特沉默寡言;凯蒂渴望幽默风趣,沃尔特生性腼腆无趣。凯蒂喜欢有风度有魅力的绅士,沃尔特长相一般不通人情,他显然完全不符合凯蒂的期望,所以凯蒂对他没有一点爱。但是作为他的妻子,她要勉强自己被他爱着,陪着他做她自己不喜欢的事情,假装对他的生活充满兴致。这便是凯蒂为自己蒙上的一层面纱,也是接下来种种不幸的开端。

  第二层面纱来自于汤森,他在凯蒂的眼里是一个完美的情人,英俊绅士充满热情,事业很成功,而且也十分疼爱凯蒂,在他的眼里凯蒂看到了未来。然而他的表相却只是对他实质的一种讽刺,他爱慕虚荣,花言巧语,所谓的成功乃是依靠妻子得来的,他成天只顾将注意力放在自己的精致打扮上,从而用它来吸引女孩子,成为沾花惹草的资本。得知事情败露的汤森却只是丢下凯蒂,将自己置身事外,害怕这些丑闻会成为自己登上总督位置的绊脚石,他早已忘记了当初和凯蒂远走高飞的誓言,因为他不想失去妻子这跟稻草。汤森凭着他强大的哄骗技巧将凯蒂骗到手,满足了自己的欲望,却全然不顾这一举动强烈的影响了其他几个人的生活轨迹。这是一张很随意,却又十分有危害性的面纱。

  第三层面纱是属于沃尔特的,沃尔特在这本书里是一个可怜的角色,即使是临死之前也没有得到妻子的一点爱或者一滴眼泪。但是沃尔特并不傻,他一直是最清楚的那个,她知道妻子嫁给他不是因为爱他,也知道妻子不喜欢他过于亲密的接触她,他可以容忍妻子不爱他,但是他绝对接受不了背叛。读后感当他面纱被揭开的那刻,即使他是多么的无情和残忍,至少对于我来说也只有惋惜和同情。他将妻子带到霍乱横行的湄潭府,从此以后他和她之间不再有爱,但这并不能说服他,他完全可以在这个时候借着疫情报复她,却没有继续他的计划,他说这是他“原本的打算”,其实又怎么会不是对凯蒂残存的爱呢?不幸的是最后染上疫情的却是他自己,就像他临终前说的:“死的那个是狗。”本来应该死去的那个人还活着,而他这个“疯狗”已经死了。表面上沃尔特是借助来湄潭府报复妻子,而实际上他真正的想法或许是将自己的生命作为霍乱的试验品,并且给妻子一个领会人生的真谛的机会。沃尔特讽刺般的悲剧让人十分引起共鸣。

  人们头上的面纱是生活中笼罩的一层阴霾,凯蒂和沃尔特没有爱情的婚姻、汤森的虚假、凯蒂父亲失去妻子的解脱,种种假象,和外界的光鲜亮丽形成一种强烈的对比。

  作为一个女生,我从这本书中学到了做重大决定应该谨慎,书中凯蒂的婚姻不幸始于仓促,她和沃尔特没有太多的交流过,也觉察不出自己有没有爱他,仅仅因为父母的“女人结婚要趁早”,“身份地位要合适”促成了这场婚姻,他们就像是在这场结局茫然的游戏里赌上了自己的`青春。结婚之后二人却渐渐后悔与对方走入这场婚姻,因为他们之前对未来完全没有规划,而不幸的是他们的世界观截然相反,这场筹码他们没有赢。如果说凯蒂和沃尔特的婚姻不幸是因为没有爱情,听起来也不是很有说服力。书中凯蒂的另一段情感,和汤森之间的婚外情可谓充满了爱的热情,但由于违背伦理道德以及依旧的欠缺谨慎,导致的却是一场不折不扣的悲剧。所以双方的热情、价值观、以及责任心应该结合在一起,才能促成一段幸福的婚姻。

  故事结尾,经历过风雨的凯蒂终于成熟,懂得了婚姻与生活的真谛,将内心所有的话变成了对即将出世的“女儿”的呵护,避免她做出和自己一样的错误的选择,书中没有交代凯蒂的孩子是否安全出世,是男是女,这样开放式的结尾没有准确的告诉我答案,但我相信它是美好的。而我作为读者,也将凯蒂的经历和自己联系在了一起,她的故事会成为我十分重要的一课。

  面纱读书心得 篇27

  继《月亮与六便士》后毛姆的第二本书,用讲故事的手法缓缓道来,情节、人物设定上很具体,详细,让读者轻松的了解基蒂的家庭背景,成长过程,基蒂的出轨跟这些都离不开。

  基蒂从一开始就没有爱过沃尔特,只是为了不在妹妹后面结婚,为了所谓的面子,为了避免成为老处女,匆匆的嫁给沃尔特,从一开始就是个错误,对沃尔特来说本身就是不公平的,但是在沃尔特看来只要能有一个机会爱她就已经是个莫大的荣幸了。

  小说中最让我感动的是“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚,然而我爱你。我知道你的企图、你的理想、你势利、庸俗,然而我爱你。我知道你是个二流货色,然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意,我竭尽全力,为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极,我煞费苦心。我知道智慧会令你大惊失色,所以处处谨小慎微,务必表现的`和你交往的任何一个男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚,我爱你如此之深,这我毫不在意。据我所知,人们在爱上一个人却得不到回报时,往往感到伤心失望,继而变成愤怒和尖刻,我不是那样。我从未奢望你来爱我,我从未设想你会有理由爱我,我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说,能被赐予机会爱你就应心怀感激了。每当我想到你跟我在一起是愉悦的,每当我从你眼睛里看到欢乐,我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度,否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色,但凡你的厌烦显现出一点蜘丝马迹,我便改变方式。一个丈夫的权利,在我看来却是一种恩惠。”

  沃尔特这样不要求回报的爱让基蒂更加的有恃无恐,在她的眼里沃尔特还是那样的令人厌烦。

  当她找到所谓爱情的感觉时,沃尔特并没有揭发她,他知道她被人骗了,摊牌的时候甚至要求的是汤森能够娶她,他爱她真的是爱惨了。

  当沃尔特知道她怀孕后,她说不知道是不是他的孩子的时候,他心碎了,他在那一刻一定非常的难过,但是他什么都没有说,像往常一样出去工作,只是再也没有回来。他心碎了,他表面上是为了霍乱奉献出自己的生命,实际上他心碎了,她知道他是难过死了。最最让我心疼的一句话便是“死的是一条狗”

  然后小说是写女主的精神觉悟,但是在我看来她的纠结,她的自相矛盾都让人感到生气。在面对霍乱的情况下,她知道他的伟大和聪明,她愧疚。可是当他死了,她甚至有了解脱的感觉,在回到香港的时候面对汤森的时候,身体还是渴望的。

  好在她即使的控制自己的情感,在内心纠结的时候,毅然决然的离开香港。

  面纱读书心得 篇28

  揭开“面纱”,寻找我们的“道”。前些天看的,内心一直无法平静。

  别揭开那些活着的人们用来形容生活的彩色面纱,尽管这上面都是些不真实的假象,它只是用随意涂抹的色彩,模拟着我们能够相信的一切事物,在它后面隐藏着恐惧与希望,交织着不同的命运。——

  永远藏于面具之后的查理,就是那些不真实的假象,虚假的甜言蜜语,虚伪的社交方式,貌合神离的生活。医生沃尔特,虽然爱着他的妻子,尽可能的去奉迎她,内心却认为她粗鄙不堪,仅仅把她当作花瓶而已,对她的'好,得到的也只有鄙夷和背叛,反倒是在“报复”的过程中,带她去梅潭府,醉心于救人和实验,却赢得了妻子的尊重。而小说中所寻找的“道”,其实就是凯蒂的成长历程,被情人愚弄,被人指责为“二流货色”,最终使她看清了自己表面风光,内心的愚蠢与无德。

  在不情愿的去到梅潭府,被那里的情感震撼,打开了以前虚伪的生活中永远无法领略的爱:满族女人对一个白种人不计生死的追寻;沃尔特对患者无私而勇敢的奉献;尤其是修女们,虔诚的侍奉上帝,爱这世间的一切——被亲生父母抛弃的孩子们,在她们无私的爱中成长,凯蒂在这里找到了自己的意义,也发现了自己丈夫的正直无私品格高贵,可就在她决心摒弃前嫌,与丈夫和好,并像朋友一样相处时(我理解为从鄙视到尊重),她却怀孕了,此刻,她已不愿也无法轻松的讲出谎言,于是诚恳的摊牌:不知孩子是谁的。

  再一次给了可怜的医生沉痛的打击,医生报复性的研究细菌,透支体力,最终感染,临终前的遗言:死的是那条狗,具有强烈的隐喻,那些所谓的正直的人,衣冠楚楚,即使被疯狗咬伤,死的也是那条狗,不能是正直的人,其实有毒的并不是狗,而是人,医生戴着可笑而又怪异的“面纱”,利用妻子害怕成为老女人的心理娶到她,又利用女性无法独立的社会地位强迫她去梅潭府,甚至想用自我牺牲,带给她一生的伤痛,直到生命最后一刻,才明白,有毒的是这虚伪的“面纱”,而不是妻子的背叛。

  而凯蒂,再回到香港之后,又失去理智与查理滚了床单,再一次灵与肉的激烈冲突将矛盾推上了高潮,最终她逃离了这个地方,回到了父亲身边。而父亲,这个可怜的人,再她母亲一生的控制之下,即便是在她死后,想点一支烟,又按下,这种习惯性的被压制也让人格外的心酸,凯蒂此时已觉醒,意识到了这一点,并对父亲坦诚相告,最终两人获得了感人的亲情。

  在小说的最后,毛姆借凯蒂之口,说出了自己的期望:决心让我的女儿远远避开这一切,我要让她无所畏惧,真诚率直。我要让她独立于他人,把握自我,像一个自由的人那样接受生活。

  面纱读书心得 篇29

  一个女人——基蒂,她生性活泼,漂亮。她的母亲希望她能嫁入豪门过上优裕的生活,她的目标不是为女儿安排一桩好婚姻,而是一桩闪耀的婚姻。虽然有很多人向她求婚,但她到了25岁还没有找到一个既有钱又有地位的男人,她的母亲开始嫌弃她成了剩女,希望她赶紧嫁出去。

  为了在她年轻的妹妹结婚之前嫁出去,也为了防止自己变成一位老姑娘,她答应了一个沉默寡言的医生——沃尔特的求婚,然后跟着她的丈夫来到了中国香港。

  在这里,她遇到了迷人的已婚中年男查理·汤森,发生了婚外情,并且深深地爱上了查理。当沃尔特发现后,他羞恨交加,让基蒂选择跟他去一个瘟疫肆虐的地方——湄潭府,或者让查理和他的妻子离婚娶她。她高兴地跑去找查理,让她和妻子离婚,这时她才认识到查理是一个虚伪、自私的人,他根本不会为了情爱而放弃自己的前途,更不会和妻子离婚娶她。她没法回到英国她父母的家,因为“嫁出去的'女儿,泼出去的水”,她母亲根本不会接受她。不能回到父母家,情夫也抛弃了她,她无处可去,只能跟着丈夫沃尔特去霍乱之地——湄潭府,至少沃尔特还管她的衣食住行。

  在湄潭府,每天都有人死去,甚至来不及举行葬礼就匆匆被埋了。面对死亡,基蒂开始思考人生和未来。人一旦对未来有了期望,她开始追寻自我的价值,追寻活着的意义。

  在瓦丁顿的帮助和修道院的修女们的感染下,她开始意识到女人除了依靠男人生活,除了结婚生子,还能为他人、为社会、为人类做更多、更美好的事情。她开始去修道院做义工,照顾那些孤儿,教她们缝纫,她努力将自己变成一个有用的人。

  基蒂向沃尔特忏悔了自己的不忠,并恳请他的原谅。虽然沃尔特并没有原谅她,但她们的关系开始有了好转。基蒂怀孕了,但是她不知道这个孩子是不是沃尔特的,没多久,沃尔特就染上了霍乱去世了。瓦丁顿告诉她,他不确定沃尔顿是不慎受了感染还是在拿自己做实验。

  基蒂回到了香港,这里已经没有什么可以留恋的了,她只能回英国她的父母家。然而,她的母亲没能等到她回家就患病过世了,她的妹妹有了二胎,家里只剩下她的父亲了。她的父亲即将去巴哈马担任首席法官,与父亲深谈后,她决定跟随父亲一起去国外生活。

  她希望自己肚子里的孩子是女孩,她不想让她犯自己犯过的错,她想让她成为一个自由、独立的人。她想让她变得勇敢、直率,成为一个不依靠别人的人,因为她能够掌控自己。她想让她像个自由的人那样对待生活,比她活的更好。

  至此,基蒂完成了自我的觉醒与成长:不依靠别人,不追求虚幻的人生,不追求虚荣,勇敢自立的生活,自己掌控自己的生活。她重新定义了自己的道路。旧的身体孕育出新的生命,带来新的希望。

  面纱读书心得 篇30

  一座城的倾覆成全了白流苏,一场乱世的霍乱成全了沃特与吉蒂。或固执,或骄傲。他们戴着面纱,拒绝审视这爱情的无端与短暂。

  可其实这都只是小说里的戏码,太平盛世里没有灾祸与无常,戴着面纱的人们依旧看不清内心的表情。

  这世界,男人有的忠贞不渝,一颗朱砂恒印在心。也有的,处处风流,说着何必太认真,戴着面纱,如何才能分得清?女人有的聪敏,内心明镜,懂得争取幸福。有的却迷恋镜花水月,以为自是特别,该当拥有荡气回肠的爱情。

  于是愚钝者难免被骗受伤,这不是上帝的错。只是不清醒的人应当承受的回报。而这只是小说,会有一些奇迹让你我唏嘘感动。所以吉蒂是幸运的,自小娇纵任性,连婚姻大事都草率对待。却偏偏碰到一个如此爱她的沃特,执意结婚,以为日久就会有爱。

  可其实爱情没那么伟大,也要天时,地利,人和才会有恰如其分的结局。他努力讨好的举动在她眼里是索然无味。

  彼此努力寻找的'都是对方所缺,没有人看到那些确实的存在。于是她轻易投进别人怀抱,以为是伟大的爱,却在最后狼狈收场,唯有那个深爱自己的男人还等在原地。

  她用一次自杀式的旅行去惩罚这无计可施的关系。惩罚太过爱的自己,和不够爱的对方。不交流,不相视。冷漠的残忍和隔世的绝地让她无所适从。她负气的吃没有煮熟的蔬菜,是想惩罚对面的他,还是要得到关注?而沃特也沉默的将蔬菜吃下去,彼此伤害着,却又都无能为力。

  最终,是陌生的瘟疫之地拯救了两个人。

  人都如此,在陌生的环境里容易害怕,本能的想要亲近熟悉的人。正是这样,一直戴着面纱的吉蒂才开始愿意去观察,去了解。才发现之前那个古板沉闷的丈夫是如此道德高尚,让人敬仰。而煎熬里的沃特,也在那首熟悉的钢琴曲里发现,恨之浓烈都只缘于更深的爱。于是旧有过往在这陌生的地方都渐渐死了,新的希望随爱衍生。

  我在想,如果他们走过了这场霍乱,重回文明世界,这特定环境催生的爱又会不会迅速夭折?如果他们没有走这一遭梅谭府,是否仍会在一起?

  可惜,故事没有如果。

  沃特得了霍乱,在小说的结局迅速的死去。美好的可能却是一开始就已来不及。

  可也正因这缺憾,来之不易的爱情才得以永存。

  小说的结局,那句“爱到分离才相遇”不断回荡在脑海。

  唏嘘着,却想问:爱究竟是什么?我想,应该留待时间来回答。

  揭开面纱,我们最应该的是读懂自己吧。每一个人都是一本书,只是形式不同。男人是哲学,女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的,没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性,男人要想读懂诗,要先弄明白自己的哲学,女人想要理解哲学,就要先明白自己这首诗,深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣,于是最好的不一定适合你,适合你的才是最好的吧。

  面纱读书心得 篇31

  名门出身的大家闺秀凯蒂有着上流人士身上的爱慕虚荣,太过挑剔而成了“剩女”,只好嫁给了不善言辞、善良的细菌学家瓦尔特,但是沉默的丈夫满足不了生性活泼的她,她就与唐生厮混在一起。

  即便被瓦尔特发现,凯蒂依然相信她的爱情能够为她抵挡一切,只要有查理在,什么都无所谓,这就是她的爱,她的命。当查理说出“男人爱你时说的话不能字字较真啊。一个人可能深深爱着一个女人,但并不想跟她共度余生”时,凯蒂绝望了。

  只能随丈夫来到霍乱肆意的中国小镇湄潭府。在这里她从查理和他的无情,霍乱和那些垂死的人们,修女们,还有那个滑稽的酒鬼沃丁顿身上体会到了人生,体会到了除了爱情之外生命的意义。她在这里“彻底”地放下了对查理——这个道貌岸然、冠冕堂皇的男人的感情。

  她怀孕,却不愿意告诉丈夫这孩子是他的,这成为了压倒骆驼最后的稻草,丈夫死于霍乱,没有人知道是不是他拿自己做实验的自杀行为。

  所以他在死的时候没有说一句温暖的弥留之言,而是说了句“死的却是一只狗”(哥尔德斯密斯《挽歌》的最后一行诗句),而凯蒂也知道,他是心碎而死。没有人知道凯蒂算不算是凶手。

  后来,凯蒂回到自己的家,母亲已去世,父亲终于可以不再受妻子的掌控,去追寻自己喜欢的事物。这时的凯蒂也已经成熟许多,我相信她会是一个优秀的母亲。

  题目的面纱的寓意:

  1、亲情之间的面纱。兢兢业业工作的父亲对于妻子和女儿来说只是一个摇钱树,供给一家人的生活开支。他们之前的爱几乎为零,只是为了各自的生活。这一家四口之后隔了面纱。

  2、爱情之间的面纱。凯蒂不爱瓦尔特,只是为了不落后于妹妹多丽丝,瓦尔特是爱凯蒂的。但是之后发现了美丽活泼的妻子对她不忠,败絮其中,这让他愤怒和怨恨。他们之间隔了一层面纱。

  3、凯蒂和唐生之间称不上爱情,只是可悲的.凯蒂的自作多情,唐生只把她看作可有可无的情人罢了,他们直接终究是有面纱在的。

  文中的几句话,印象深刻,摘抄:

  你知道,我的好孩子,人无法从劳作或愉悦中得到安宁,也无法在现实世界或修道院里得到安宁,只能在自己的灵魂中找到安宁。

  美貌是上帝赐予的礼物,最稀少最珍贵的礼物,如果我们有幸能够拥有美貌,那就应当感恩,如果我们没有美貌,那就应当感恩拥有美貌的人给我们带来的愉悦。”

  赢得人心的方法只有一种,那就是让自己变成值得别人爱的人。

  “道,就是路和行路人。那是一条永恒之路,万物都行走在其间,但道生于无,因为道本身也是物。道是有也是无。道生万物,万物皆循其道,万物复归于道。道是形却无棱角,是声音但不为耳朵听见,有形象但无形状。道是一张巨大的网,网眼如海洋,却恢恢不漏。道是万物的避难所。道不在任何地方,可是你不用探窗户就能看见它。不管它愿意与否,它都教会你万事行事的法则,然后任它们自由发展。依循道,谦卑的人能保全自己,驼背的人可以变得挺拔。失败是成功的奠基石,而成功潜藏着失败。但是有谁能知道两者何时交替。追寻和善的人会平顺如孩童。平和能使攻者获胜,防者安身。征服自己的人是最强大的人

  面纱读书心得 篇32

  “面纱”,掩面之物,书中的每个人都有一帕自己的面纱,真实的面目被掩盖,日复一日,年复一年,面纱成为面具,面具再成为他自己,从此只有戴面具的他自己,本身却被困在了一个上了锁的棺材,自己走不出去,别人亦进不去,失了本性,丢了灵魂,弃了自由。

  《面纱》的背面封面上写着“女性精神觉醒之经典读本”,可这本书并不仅仅局限于此,虽然毛姆以其惯用的对人性的反讽写了一个美丽却爱慕虚荣的英国女子在爱情、背叛与死的漩涡中挣扎的故事,但这不仅有爱情,还将人性的欲望、悔恨、恐惧展现在书中,这些并不局限于女性,人人如此,人性使然。

  “欲望”一词简单来说就是对某件事物的执着,但深究又很难说得清,每个人心中都有各自的欲望,因着许多缘由,那么拥有欲望是好是坏呢?“没有欲望是麻木不仁”,安妮宝贝在书中写到,因为有追求,才有精彩的人生,但是也是要有前提的,理智的欲望会使一个人前进,从而成功。但狂热的欲望就会诱出危险的行动,令人干出荒缪的事情来,是自己陷于深渊,无法自拔。书中女主人中凯蒂对自己美好生活的向往,瓦尔特对心爱女子的'追求,查理对权利地位的追逐,瘟疫中每个人对生的渴求……都源于欲望。

  拥有欲望本没有错,就像最初的凯蒂,她只是想过的幸福,想要自由,但是就像她自己说的她愚蠢、轻佻、虚荣,因此欲望日渐的膨胀,导致了自己对丈夫的背叛,接着是一个又一个谎言的降临,从此她没有了退路,自己将自己困在了笼中,当她以为从束缚的家中逃出去,她便会获得自由,却不想又进了另一个束缚,她不断在寻找,最后在瓦尔特死后,她仿佛得到了解脱,得到了自由,回到家中与父亲相依为命,并想将女儿教导成一个与她不同的人。而书中的查理,一个没有任何能力,却同时渴望得到权利地位和佳人相伴,他能做的只是虚与委蛇,阿谀奉承罢了,一脸伪装的好人相,令人厌恶,书中竟没给他一个得不所愿的结局,有点遗憾。瓦尔登对凯蒂的追求源于爱,但在他得知妻子的背叛时,心中产生的恶念也是一种恶欲,间接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫横生之地,最初希望妻子染病而死。然而作为一个不起眼的细菌学家,面对染病之人生的欲望,他不可能置之不理,这又是他人性中的善。人是矛盾的个体,好坏、善恶都可以在一个人身上同时出现。

  一个单独的个体不能只依靠自己而生活,周围的人事物环境都可以产生影响,影响改变一个人,有好亦有坏。修道院长是一个近乎完美的人,她的周身仿佛散发着圣洁的光,举手投足间尽是端庄,对任何人都一同的和蔼,仿佛人间的上帝,但总觉得少了点什么,没有一点活力。因为出生在贵族家庭,读书笔记家庭的教育成就了她,但也束缚了她,她鲜少有自己的情绪,总是优雅淡漠的。因为自己和家庭的原因,将自己困在了一个隐形的牢笼中,仿佛本该如此。但是作为一个鲜活的生命,没有喜怒哀乐,没有真实的自我,困于自以为圣洁的灵魂,那这个人可以高升了。

  一生做了许多决定,做决定时不知结果,经历了才知是喜是悔。凯蒂背叛了丈夫,她并没有觉得对不起丈夫,因为不爱他,却也知道这是不对的,在修道院帮忙之后,她开始悔恨,意识到自已曾经的愚蠢,告诉自己不再说谎,尽管不爱丈夫,却渴望得到丈夫的原谅,因为自卑不自信的丈夫也将她的错误归结在了自己的身上,在丈夫死前她渴求丈夫的原谅,希望他从痛苦中解脱,这是不是也可以说这是她的悔呢?当瓦尔特感染瘟疫死之前说了五个字,“死的却是狗”,这是他对自己当初所做的决定而后悔,还是对自己爱上这个女人而后悔呢?

  《面纱》作为经典女性读本,教会了女性在精神上的觉醒和自由,同时书中将人性的欲望、悔恨、恐惧结合,也完美得诠释了人性,将各色不同的人物展现给读者,生动而深刻。

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