我要投稿 投诉建议

《敬业》读后感

时间:2023-04-20 12:34:16 雪桃 读后感 我要投稿

《敬业》读后感(通用33篇)

  认真品味一部名著后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读后感了!但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的《敬业》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《敬业》读后感(通用33篇)

  《敬业》读后感 1

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。

  梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」,敬业便是梁先生所要表达的”

  对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自己的生存需要职业,但从事职业不仅仅只是为了自己的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。

  如今南方持续的`干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署,出台各项抗旱救灾措施,措施出台了就需要执行,执行的好与坏关系民生大事,执行的好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天,走马观花视察视察是一天,与老百姓同甘共苦同样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是必须的,不做注定失败,做就有希望在,与老百姓站在一起并肩战斗,苦也是乐。 “要把一种劳作做到圆满,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

  《敬业》读后感 2

  读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!

  在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。

  其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

  敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的.,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。

  读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。

  《敬业》读后感 3

  敬业也好,乐业也好,首先在于要有业。我很庆幸还未正式毕业已经在这里开始我的营销生涯,虽与自己的初衷(做一名办公室行政人员)相差甚远,但既然选择了做营销,我就坚定地想要把这项工作做好,不管结果最终如何,我始终未放弃追逐。

  敬即是尊重,有礼貌的对待。而在工作之上,我们要做的更多是忠实,尊重我们的职业,尊重我们所在的岗位,认真做好我们职责分内的事情。梁启超先生讲“凡做一件事,便把这件事看作我的生命”如此忠于自己的事业,值得我们当代所有职业人去学习。认真也好,尊重也好,看似很简单的'词,却没有那么容易让我来去真正实现所谓的敬业,值得反思。至今一直记得大学期间一位老师说过“男人的最大魅力就是有责任心”,前段时间也听一位客户说过,“认真的男人最美丽”,我想,不管是男人也好,女人也好,最大的魅力便就是认真做事,对自己所做的事负责,其最终就是对自己负责。当你拥有强大的魅力的时候,便可以吸引八方客户,而让客户为你买单的最好的办法就是让客户先要认可你这个人。所以,要更好的塑造自己内在美,做个认真的人,先从做好我们的工作开始。

  乐即喜悦、愉快。乐业就是不仅乐意去做某件事,而更重要的是从中领略出趣味来。对于我来说,所做的营销工作,首先在做工作期间,在与客户交流,传播文化中,这就是一种乐趣,通过我们所做的一切,让客户先认识你这个人,到接纳你的观点、认识,到最终认可你这个人,支持你的工作,这一系列如果愿意,他都将是一个有趣的过程。当然,本身也可以使枯燥乏味的,趣味是自己要去赋予的。其次,在我们成交客户后,带给我们物质财富以及延伸更多的精神财富的时候,那些“享受”过程也是快乐的。同时,在我们专心去做这件事情时,也少了时间去胡思乱想,专注的做好一件事情也是一种乐趣。

  工作、生活本身是没有生命力的,是我们赋予它生命,给予如此大的权利,我们更应该将其做好,将生活、工作丰富起来。

  《敬业》读后感 4

  《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

  明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的潜力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

  待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的'失言,自找一个理由,不愿下功夫。

  敬业,每个人都就应做好自己的本职工作,凡做一件事,便最后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

  乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做的,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。

  凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。

  在职场中我们更需要职责,敬业既是职责心,乐业既是趣味。

  每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!

  《敬业》读后感 5

  刚看到《忠诚敬业》这本书时,我仅仅从字面上理解了它的涵义;当买回去读完这本书时,我才真正体会到书中有许多东西值得我们去学习。它告诉我们,工作要有敬业精神,要忠于职守,要勤奋工作。

  “忠诚”就是要对所从事的工作忠于职守,毫不懈怠。在工作中,我们要对上级领导布置的任务守信守诺,对同事要以诚相待,相互协作,共同追求卓越的工作成果。“忠诚”也同样意味着责任。只有每个人各安其位,各司其职,这个企业、这个社会才能正常运转、和谐有序。对喜欢做和必须做的`事情都一样努力的人,才有机会把事情做好,才有机会取得成功。无论身处何种位置,都得对自己的工作负责。“忠诚”更是要求我们要脚踏实地地去完成每件事情。

  “敬业”就是要全心全意地对待工作,丝毫不。 要怀疑和抱怨;把工作当事业来做,把事业当作生命中重要的组成部分,无论多大的付出都心甘情愿,并且能够善始善终。因此,敬业也是一种人生态度。如果每个人都能对工作尽心尽力,各司其职各尽所能,做到爱岗敬业,那整个社会将欣欣向荣、蓬勃向上。作为公司的一员,我们要把自己当作公司的主人,在自己的的岗位上勤奋努力,自强不息。伴随着公司的成长,我们也将获得更多的发展机遇。对于我来说,能从事现在岗位上管理工作,我感到身上责任重大,同时这也是我的荣耀。我热爱这份工作。

  “九层之台,起于垒上;千里之行,始于足下”,人的价值并不在于多么轰轰烈烈的事迹,而在于兢兢业业地完成现有的每一项工作。脚踏实地、恪尽职守、务实创新的精神将成为我们每个人工作中的信条。

  《敬业》读后感 6

  我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。

  首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

  其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

  作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。

  我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的.结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

  综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

  《敬业》读后感 7

  敬业,就是尊敬、尊崇自己的职业。

  要敬业,首先要正确选择与自己的志趣相投合的职业,人一旦选择了自己感兴趣的职业,工作起来就会精力充沛、全力以赴,而决不会无精打采、垂头丧气。由于能力、经验、经济条件等方面的原因,很多人并不能一开始就找到自己称心的工作,可能你目前干的就是一件你出于权宜之计的职业。但是,只要你手头上有工作,你就要以虔诚的心态对待这份工作,即使你自命不凡,心中梦想的`是更加美好的职业,但是对你的职业,一定要以欢快和乐意的态度接受,以虔诚和认真的姿态完成。

  要敬业,就要象热爱生命一样地热爱自己的工作,主要表现在:

  1、珍惜时间,工作上绝不拖沓;

  2、珍惜时间,时间就是金钱;

  3、生命要充满热情和活力,热忱是工作的灵魂。

  要敬业,就要做到自信、勤俭、主动、爱。

  1、自信是职业的份内要求。自信表明了一种对自己能力、优势的认可与肯定,自信是一个人无论面对挑战还是各种挫折时,对完成一项任务或采用某种有效手段完成任务所表现出来的信念。

  2、勤俭是敬业的基石。勤奋主要针对时间,节俭主要针对金钱,要充分利用时间和金钱,而不要浪费它们,没有勤奋和节俭,将一事无成。

  3、主动是敬业的特性。任何单位都需要那些主动寻求任务、主动完成任务、主动创造财富的员工。

  4、爱是敬业的升华。爱在工作中表现为人与人的亲和力和人际理解力,具备人际理解力素质的人,通常都具有很强的亲和力,具有亲和力的员工富有团队合作精神,互相协作,共同攻坚,一起完成企业所交给的任务。

  我作为一名驾校员工必须以这种敬业的态度去对待工作和职业。

  《敬业》读后感 8

  爱岗,首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。我想,岗位就意味着责任。

  我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其次要精业。

  所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。只有精业,工作才有底气,事业才有生气。一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。不同的岗位,就有不同的业务。我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。爱岗,还要奉献。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这就是对奉献的最好注解。企业给我们提供了展示自己实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。

  因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的.利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求!

  作为我们青年人,更加需要将自己的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好本职工作,奉献我们的青春。朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。

  《敬业》读后感 9

  梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

  “一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。教师于我而言是谋生的.职业,因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。

  孔子“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的生活,是人类生活的理想境界。“乐业”的心绪是对待职业的心态,孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。

  退一步讲,假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距),那就把“乐业”当作一种人生理想。可能明天我不做教师这个职业,“乐业”依然是我的职业理想,有这种职业理想,才能履行好自己的职业责任。

  让我们为了明天的乐业,今天开始敬业。

  《敬业》读后感 10

  读了《敬业与乐业》后由感而发,古人说的好:百行业为先,万恶懒为首。是说人生有业的必要,如果没有业,哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐。

  敬业,什么是敬业呢?

  凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。

  至于乐业,我认为书中这句话就解释了:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意,可是你必须要做,那你为何不去寻乐呢?而对于我们,为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!

  现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的`要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去面对这份工作呢?只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

  读了这篇方章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的,要通过目标产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

  敬职敬业,快乐工作!

  《敬业》读后感 11

  我读了梁启超先生《敬业与乐业》后,让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

  一、爱岗敬业是师德的基本要求

  教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自己,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的'劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。敬业是易事,因为每个人都可以做到,敬业也是难事,因为不是每个人都能做到。无论你在何时何地,也无论你从事什么样的工作,都应该尽职尽责投入其中,认认真真地做好每一件事,竭尽所能去完成每一件事,争取自己所做的每一项工作都能达到尽善尽美,那时你会发现,敬业最终会改变你的人生。

  二、工作着,学习着,快乐着,人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。敬业就是责任心,乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。

  如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高境界。

  《敬业》读后感 12

  “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。

  人活在世上,就是在做事。没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。

  拥有职业的人,首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的.信任,得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。

  既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。

  而对于我们学生,要敬、乐的业,当然是学习。学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后,会由衷地快乐,那是自己学习后的成果啊!

  不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了知识和能力,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。

  做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。让我们努力吧!

  《敬业》读后感 13

  今日我教了《敬业与乐业》一课,它虽然康有为老爷子的一篇发言稿,但還是叫我感触良多。它关键论述了敬业与乐业针对大家的必要性。殊不知在这里以前须要业,倘若无业何以敬之,乐之。

  爱岗敬业针对时下的大家而言业当然是课业,要想敬,就需要像朱熹常说的那般主一无适便是敬,使我们真实的致力于学习培训而不以别的的'琐碎所烦恼,才可以敬。大家做为学员,专心致志于学习培训,有坚强的意志力,勇于努力的魄力,决不放弃的信心,便是爱岗敬业。针对一切大家取得手里的工作中就需要用心的做,保证最好是。百领域为本,天地万物懒为先,这也证实每个人必须有工作中,每个人必须劳作,大家如今并不是无业游民,未来更不可以做社会发展的蛀虫。

  乐业有些人说做工好苦,难道说不做工也不苦吗?人的这一生要不便是先苦后甜,要不便是先甜后苦。前面一种,早吃苦自然懂得珍惜,当然是苦尽甘来;而后面一种大多数全是些无业游民的烂人,她们不知道用劳作去获得报酬,以致于最终最非常容易踏入违法犯罪的路面。应对生活注意事项苦乐全在主观性的心,没有客观性的事。假若有些人跟我说念书苦不苦我自然要说哭,但我不想由于哭就没去做它,凡岗位全是有趣味性的,只想要你去挖掘它,发觉它,你自会感受到业之乐。如同孔子常说知之者比不上好之者,好之者比不上乐之知。人生道路倘若能从事中领略出一番滋味,才可以反映出生活的使用价值!

  总而言之,接下去的生活与学习中我能如朱熹常说主一无适便是敬的去学习,一敬、乐的心态去迎来生活!

  《敬业》读后感 14

  我读了梁启超的《敬业与乐业》,让我感受到了凡是一个人从事的职业对人类来说都是有意义的,也是有趣的只要坚持做下去,趣味自然会产生。

  在《敬业与乐业》中的一句话:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯坚持做下去,趣味自然会发生。”就如孔子所说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”体现出了人们对自己职业不仅要有“发愤忘食”的'敬业,还要有“乐以忘忧”的乐业。

  一说到乐业,则就想起了自己,我初一和初二上半学期最不喜欢语文,且每次的语文考试也考的不理想,所以当时我放弃了语文而且背书也总是最后几名。到了下边学期,我自己也不知不觉的又喜欢上语文课了,可能是老师让我们背书,我慢慢知道该怎么去背书才能达到最快吧!从那以后,每次背书我都在前几名背会,也慢慢的字也写的稍好些了,就这样我每次的语文考试成绩也慢慢提高,只要你专注学习了,则就会从学习中领悟出趣味,这要为使你的对自己的职业新的改观。

  在乐业之前要先敬业,只要你专心致志的敬业,才能从职业中索取快乐,在乐业和敬业之前要“有业”如果没有它“敬业”和“乐业”就无从谈起。所以有业时必须的,要对自己的事业很尽职,才能和朋友相处融洽。每个职业没有不是神圣的,所以职业没有不可敬的。敬业是一个职业的基本要求

  我读了这篇文章,以后要对自己以学生的身份来敬业和乐业。

  《敬业》读后感 15

  我知道什么叫劳动,它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉——高尔基

  在这一册的英语书上,介绍了一个人,史帝芬·霍金,其实,我以前对他也有所了解,他有身体上的严重瘫痪,能动的部位也只有右手的两根手指而已,而他却是当今最伟大的科学家之一,他热爱他的工作,热爱他的脑力劳动,对他来说,他所遭到的不幸正是一种挑战,值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心,幸好有理论物理适合他去研究,他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的,可他为了他的工作而执着、乐业,这就应验了一句话:伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的',有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来,这就是敬业的另一个方面:业精于勤。

  同时,我也感到,当人奔波于他的工作时,他会随着工作而改变自己,在工作中学习,在学习中积累经验知识,不断提高自己,在健康方面,每天充实的工作使得自己起居有规律,反而使自己健康长寿,又可享受工作中的人际交往,何乐而不为呢?

  为乐而业,我认为是重中之重,因为兴趣是一种力量,乐于为工作而奉献,乐于为工作而流汗是最美好的,比起头悬梁、锥刺骨,虽然精神可嘉,其实再傻不过了,真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有兴趣作前提,自然不知疲倦,高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中,也就是说,只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。

  我深信人类合理的工作生活总该如此。

  《敬业》读后感 16

  今天我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之。

  敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到。“百行业为先,万物懒为首”,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们现在不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫。

  乐业——有的'人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是有趣味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!

  总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习,一敬、乐的态度去迎接生活!

  《敬业》读后感 17

  我读了梁启超先生演讲的《敬业与乐业》后,让我懂得了对待学习的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。

  我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性,也让我对“敬业”有了新的认识,其实有责任心就是“敬业”了,我们去干每一件事的时候,一定要全力以赴,而不是尽力而为。只有把事情干好了,你就是天地间第一等人了。

  有的.时候我做数学题,一遇上难题,就不想去思考,就去请教老师同学,但是现在读了“敬业与乐业”之后,我都会学这去慢慢地去理解、分析每一道题,当我做完了这道题之后,我会觉得很有成就感,嘴角也会莫名的上扬。

  读了《敬业与乐业》之后我觉得每一件事都是有趣味的,其趣味就是“乐业”了。

  梁启超先生认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。现在我也这么认为,我觉得老师给我们布置作业的时候,我们都会抱怨说:“作业好多呀!什么时候才做得完呀?!”但是我们不抱怨作业这么多就可以不用做了吗?何必去抱怨呢?为什么不用微笑去接受呢?须知用微笑去接受的事,做完了,总比哭丧着脸去做的事要做得好呀!因为我们的心态好了,其做事的质量、效果不也就好了么?“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。”

  如果我们都能从自己的学习中寻找到趣味,那学习成绩能不好么?大家能不更欣赏你吗?

  每一件事,只要想干,没有什么时候会太迟。所以从现在开始,我们就一起“敬业”和“乐业”吧!

  《敬业》读后感 18

  昨天,我们上了一篇名为敬业与乐业的文章,作者是梁启超,是近代维新派领西欧袖,是一位著名的学者,我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段,我的脑子里便冒出来一大串文句:为什么要敬业乐业呢?为什么敬业乐业是生活的不二法则呢?我被一系列问题困扰着,便迫不及待地往下读,才终于解开了我的迷惑。

  本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”,由此展开了议论,先用朱子的说来解释什么是敬业,然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”,再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”,接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处;最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。第二点乐业,作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要,只是将什么是乐业放在后面来说。本文的'条理十分清晰,语言通俗易懂,雅俗共赏,用了许多的道理论证是本文一大亮点。

  读了这篇文章之后,我懂是得了许多道理,我们在学习上不能只觉得学习很苦,我们受到了这种思想的影响,不想做作业,然而却必须要做,皱着眉头,哭丧着脸去做,最后苦的还是我们自己,我们是专门替自己开玩笑,最后还是逃不掉现实,我们何不学习梁启超所提倡的去乐业,发现学习的趣味,我们的学习便会轻松许多,不会再觉得学习苦了。

  《敬业》读后感 19

  我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。

  首先,我们大家都有自己的身份——学生,那幺,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

  其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的'事情,虽然是学习,但是被其他塬因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

  作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那幺为什幺不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。

  我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

  综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

  《敬业》读后感 20

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》的文章之后,我受益匪浅。我深刻地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”,没有它,何谈“敬业与乐业”?

  “有业之必要”

  对我们来说,“业”自然是学业。文中引用朱熹的`一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。我们作为学生,专心于学习,有坚强 的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。

  至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

  总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!

  《敬业》读后感 21

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

  人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!

  那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

  当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的,是自豪的`,当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

  当然不只需要敬业,而且要乐业。因为举是最好的老师,正如孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。只有热爱它,才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。

  最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。

  《敬业》读后感 22

  我经常流连于书店,在知识的海洋里遨游。一次,在不起眼的角落里,《敬业才能有事业》这本书映入了我的眼帘。当我拿起它阅读时,被书中的开头震撼了:“今天,你敬业了吗?”

  说到敬业,人们自然而然会想到默默无闻的清洁工,想到栽培未来花朵的园丁,想到日夜坚守岗位的交警叔叔......而我的脑海里早已深深地烙下了父亲那熟悉而又忙碌的身影。

  从我记事起,每到星期六,父母不放心把我一个人留在家里,我就成了父亲的累赘。我目睹着沉甸甸的工具箱带着不可抗拒的重量压在父亲的肩膀上,可父亲似乎脸不红气不喘的样子,还很轻松似的把所有的箱子叠在车后座,拿出一根又长又粗的绳子在箱子上下绕了四个圈,勒紧,动作是那么麻利,那么娴熟。我惊奇的发现在箱子的边缘被绳子磨出了几道深深的痕迹。此时,父亲的肩上背着的不仅是沉甸甸的`工具箱,箱子的边缘磨出的不仅是深深的痕迹,更多的是父亲对工作的热爱,是敬业的见证。

  父亲是一位名副其实的电工老师傅。他每天重复着这样的工作,卷起袖子,熟练地拿出五花八门的工具并整齐摆放好,便忙碌起来。动作干净、利落,粗长的电线在他的手中一弯、一扭、一折,便断了;小小的螺丝钉被他一压、一钳、一拧,电线就稳稳当当地固定在电源处。遇到炎热的夏天,骄阳似火,屋子里更是闷热,没有空调,父亲却无丝毫怨言,眼神那么专注,表情那么严肃,滴滴汗水流过鼻子、嘴巴,弄湿了他的衣衫......此时,平凡而伟大的敬业精神闪烁在父亲的一举一动中,渗入到滴滴汗珠里。“今天你敬业了吗?”这句话再次震撼着我幼小的心灵。

  夜幕降临,父亲拖着疲惫的身子走进家门......是什么力量让父亲这样爱岗敬业,把工作当成一种享受,把工作当成一种使命,让平凡的工作亮出耀眼的光彩呢?

  《敬业》读后感 23

  读完《敬业与乐业》这篇文章,我有一些感触。

  我们要明白“乐”是什么。人人应该做到敬业和乐业。要做到敬业和乐业,首先要有业,有业才能让经济独立,让生活有保障。有业才能锻炼自己的能力,有业才能让我们有成就感和幸福感。不同的人,业是不一样的。对于学生来说,“业”就是学习,儿我们每个人都应该要有自己的“业”。

  当我读了“百丈禅师”的故事后,我觉得这个人一开始过于死心眼了,但后来我想了想,觉得自己不如他。与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的'“言必出,行必果”,更重要的是,我们缺少的是老禅师身上矢志不谕的品质。

  老禅师每天坚持,一直到八十岁。但是,现在我们甚至不能制定自己的计划,至少言语和行为都没有顾及,更不用说坚持了。我们总是把希望寄托在“下一次”上,对于今天的失言,找个理由,不想付出努力了。

  敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到这件事上,不分心。事的名称,在俗人的眼中,有高低之分;事的性质,从学历上讲,没有高低之分,这只在于能不能把一件事做好。

  乐业,有了敬业就要乐业。我们要对自己的职业产生兴趣,那是我们必须做的,并且努力把它们做到最好,同时要懂得快乐乐,在职业中找到自己的快乐。

  职业中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的变化,进步的状态,感到亲切和有趣。每一项事业的成就,都离不开奋斗,在一步步的奋斗之前,在辛苦的重量中会得到快乐。往往在工作中会有竞争,好的就会在竞争中感到快乐。

  我们在工作中需要更多的责任心,敬业是一种责任感,乐业是一种乐趣。

  每件事都有自己的乐趣,做到“敬业”与“乐业”,我相信生活会更加丰富多彩!

  《敬业》读后感 24

  感恩是为人处世的绝顶智慧,敬业是迈向成功的最佳途径。感恩工作、感恩领导、感恩同事、感恩万物。持着感恩的心对工作尽职尽责,对领导高效执行,对下属动之以情、晓之以理付出真爱,对同事团结协作,对万物都自动自发,做到敬业,就是懂得感恩。

  仔细想来,在我们周围,有些时候我们会抱怨工作压力太大等等,可是,无休止的抱怨中并没有让我们的状况改变多少。反而还增加心里负担,整天都会处于低谷的工作状态。学会感恩,用感恩的'眼光看待世界,才会发现身边的感动和美丽。

  作为一名国家公务员,我们应该感谢我们的工作机会,因为工作不仅为我们提供了必要的物质基础,还让我们有了展现自我人生价值的舞台;对国家,我们要心怀感恩,如果没有机关这个平台,我们的任何才能只能是空谈,没有机会展示;对领导,我们要心怀感恩,没有领导的信任支持,我们的努力可能就没有收获;对同事,我们要心怀感恩,没有同事的帮助和配合,没有共同营造的良好氛围,自己就不能创造出良好的业绩。

  敬业做事是一种高尚的品德,它让我们有一种珍惜和敬重的心情对待自己的职业。借此次深入学习党委扩大会议精神之机,加强自学和领悟。就能不断提高自身分析和解决问题的能力,增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性,敬职敬业,务实做事。平日工作中,着眼大局,积极当好领导的参谋助手,搞好协调,抓好末端落实。努力把各项工作做得更好,争取更大的进步。

  感恩做人,是一种生活态度,善于感恩和懂得感恩的人,会用坦荡的心境对待工作中的酸甜苦辣。因此,我们要继续保持积极、乐观、向上的心态,端正价值追求,强化奉献意识,在安心本职岗位中践行人生价值。

  我们每一个同志革命分工不同,有的容易被人注意,有的不容易被人注意;有的很快能够见到成绩,有的则需要长期默默无闻,每项工作都有英雄用武之地。只要我们常怀感恩之心,立足本职工作,热爱平凡岗位,把实现人生价值的理想转化为扎扎实实的实际行动,无论干什么,都是能够干出成绩来的。

  《敬业》读后感 25

  读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!

  “有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的`那种日日坚持,矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!

  我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。

  我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”,只有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

  《敬业》读后感 26

  无论过去、现在和将来,敬业是我们在这世界上所能学到的唯一生存的本领。

  在西方,敬业是每一个人的必修课,几乎每个年轻人在得到一份工作之后首先要学会的就是尊重和热爱自己的职业。理由很简单,工作是我们赖以谋生的基石,没有这样一种基石你的生活将没有保障,你人生梦想的大厦就无从谈起。甚至,即使你做一个艺术家,做一个不受任何团体所雇佣的'人,在貌似自由的生活面前,也得工作,也得辛勤地工作。这是人类难逃的职责。这一职责,从石器时代以来就被赋予了。应该提醒的是我们对工作的热忱是我们敬业的程度。在一个需要创造,需要行动,需要激情的时代,毫无疑问我们有必要热忱工作并为自己呐喊欢呼。

  其中有这么一个女孩,原本富裕的生活在18岁时完全被打破。破产不得不让她意外过早地担负起养家糊口的重担,她一路碰到的钉子数不胜数,但她并不气馁。终于她找到了一份私人助理的工作。但面对帮著名演讲家奥维尔先生收发信件、拆阅、信件分类等工作,这对于她第一份工作无疑有些生疏和力不从心。在日后的工作中她以难以置信的速度努力学习着,以此来提高自己的工作效率,更让她的老板也瞠目结舌。

  萨拉在回忆那段让她难忘的经历时说,当她听到奥维尔先生说:“你唯一的局限就是你脑中的那个限制”。开始重新审视自己的职业,审视她自己。不再关心她所从事职业的高低贵贱,而是竭尽全力地完成它,也许奥维尔先生根本没有因为他当初无意的一句话,却照亮了一个人,并成为她今后如何走的写照。

  这件故事也许并没有那么特殊,但我看到了她闪亮的一面,每天快乐并喜欢着自己的工作,认真地做到在工作中不出差错,得到别人的认可,并不断学习着,收取更多的经验,开启自己的心智,让自己平凡的生活中创造出奇迹。就像萨拉所遵循的不要刻意在自己的脑中制定限制,相信自己也会做好。

  解除你心中的限制,点燃你的热情,做你应该做的事情,对自己说你可以做的更好,不断鼓励,认可自己,超出别人的期望,超越自己的能力。

  《敬业》读后感 27

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行的职业道德启蒙教育。现在再作为一篇文章和学生一起学习的时候我却深切的感受到这不仅是说给学生听的,更是洗涤教师职业倦怠的一剂良药。

  有业

  记得有一个微博说:当你睁开眼睛抱怨又要上班的时候,你应该想到自己还有班上,这是多么幸福的事情呢?虽然教师工作具有连续性、反复性,难免陷入思维的僵化与懈怠,一届学生送完了下一届还是这个讲法,这个设计,学生觉得枯燥无味,自己也没有了上课的激情。所以更应当像百丈禅师一样“一日不做事,一日不吃饭。”要让今天的日子不是昨天的重复。珍惜目前所拥有的这份受人尊重的职业,把看似简单的重复做的有声有色。把真知灼见放到对于课文的解读中,放到班级工作的管理中。和学生同行,把激情和创新放到学生的生命里,让他们从老师身上感受到活力。彼此享受相处的幸福。

  敬业

  朱熹的解释一语见地:“主一无适便是敬。”想来惭愧,这几天读书,看似是读了,但却心猿意马,读过之后再看还是觉得陌生。生活琐事充斥在大脑中,自己不能做到心无旁骛。更谈不上多圆满了。所以反思之后需要有行动。想《庄子》中佝偻丈人学习,任天地再大,万物再多,眼中只有我的书本才行。也曾经因为身边的朋友亲人所从事的工作高薪报酬,一时间动摇了自己对讲台的坚守。曾正文说的:“坐这山,望那山,一事无成。”岂不是说的我这种人吗?

  乐业

  用梁启超的话来说“乐以忘忧”是人类理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所说:“须知苦乐全在主观的心, 不再客观的事。”心态决定成败,如果说教师的职业会让人产生倦怠,为何不能从那一个个有生命的`学生那里寻到做教师的快乐呢?想想课堂上因为学生的精彩发言或出乎意料的想法,而欣喜若狂。课堂上和学生经历了高峰体验之后的淋漓畅快,而激动不已……还有什么苦可以言呢,身在其中,全情投入,专心致志感受中华文字、世界文明的博大与绚烂,学生挥洒青春,我们奉献青春,何苦之有呢?

  正如梁启超说:一是“责任心”、二是“趣味”,敬业即是责任心,乐业即是趣味。既然敬业乐业是人类生活的不二法门。作为教师给应该用自己的专注成就自己的学生,也成就自己的事业。最终生活职业的快乐,人生的快乐。感谢梁启超!

  《敬业》读后感 28

  “有业之必要”于我们来说,“业”自是学习。待读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却常常边自己的计划都做不到!边起码的言行相顾都没有,更无论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的.失言,自找台阶下,不愿下功夫。这便是后文中所说的“懒”字!“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;总想着“下一次”的我们,悠然地面对着心切的父母……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!“懒”字当头,万事不成,它是我们最大的敌人,而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择!

  说到敬业,最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!岂止这样,我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”!难道不是吗?这位老人虽身患佝偻,却能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此专一,虽是一件小事,他却做得如此圆满!而我们生活在这么好的环境下,并拥有着健康的身体,先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为“岂能尽如人意,但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心,我们才能有成功,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了。

  至于“乐业”,我认为书中的那句话便足以诠释了:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满,但你都必须去做。那你为何不从中寻乐呢?这使我想到了一句话:“你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。”花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!

  每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用!

  《敬业》读后感 29

  进入初三,明显感到学生与初一、初二大不相同了,一方面是随着年龄的增长,他们进入了青春期,觉得自己懂得许多;另一方面随着升学压力的增加,他们进入了学习的紧张期,认为初三的课堂总是严肃的。不知别人的初三课堂如何,我们的课堂到了初三,跟以往有了较大的不同,学生比较沉默,只是关心考试的内容。

  九上第二单元是“思想风采”单元,单元目标是感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想,掌握议论文的阅读方法,感受不同语体的语言特色。梁启超的《敬业与乐业》这篇文章我用两课时教学,第一课为通读,掌握词语、名言名句,了解背景,理清全文议论思路,找出全文的论点,再找出全文讲的三个问题。让学生找,三个问题也找到了,最后的作者的结论也找到了,即“敬业即是责任心,乐业即是趣味。”之后,就第一个问题“有业之必要”的议论思路进行梳理,他先用孔子的话论述了无业游民大圣人也拿他没办法,从反而进行论述,要有业。再用唐代名僧百丈禅师的事例来证明,作者又用了两个比喻“蛀米虫”及“盗贼”来论述每个人都要有正当的职业,人人都要不断地劳作。

  第二个问题是要敬业,围绕议论思路讲了三个问题,即什么是敬业,为什么要敬业和怎么能做到敬业。作者用朱熹的话来解释,再用自己的话来解释,让学生用一个词概括什么是敬,其实作者的意思就是“心无旁骛”。随即问学生,你做到了“心无旁骛”了吗?有学生说,初三学生作业多,有时在做语文作业时,心里想着数学作业还没做完呢?有人说,双休日做作业时,心里还是想着玩手机、看电视。有人呢,上课也不是很专心,认为老师讲的内容书上有的,或者不感兴趣。其他我们虽然早出晚归很辛苦,但是从“心无旁骛”这一点上没有做到,自然也称不上敬业。又举了当大总统与拉黄包车的,在作者看来,只要实实在在做,都是可敬的。这时我说,其实,学生的能力有高下,成绩落后的和成绩优秀的,只要尽了自己的努力,都是值得表扬的,成绩落后也没有必要感到焦虑与自卑。

  后来布置学生写读后感时,有一位班里成绩优秀但比较自傲的学生写道,职业没有高低贵贱之分,人与人之间都是平等的。我想,她在对人的认识上更加深入的一层。平时,由于她成绩优秀,但总是看不起成绩比她差的同学,通过这样的教学,她对自己的认识加深了。

  第三个问题是要乐业。看看作者的议论,什么是苦,什么是乐,苦是无业游民,身子和心找不到摆放的地方;乐是要从劳苦中去寻找的,没有劳苦,也得不到乐。学生写道,“初三生活已经这么苦了,与其在劳苦中煎熬,不如摆正心态,认真去做。只有去做了,学会坚持,才会有乐趣产生。”“我们学习不好的时候,总是为自己找借口,什么对这门课不感兴趣呀,老师教得不好呀,其实是我们没有给自己寻找乐趣的'机会,学习上不够专心,自然也就没有乐趣产生。”也有学生写到,班中的同学,他的成绩进步飞快,留意他,他总在在专注地学习,原来,成绩的进步是这么来的。

  “其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这句孔子自述生平的话,我也深深地受到教诲,原先总以为奋斗、拼搏是年轻人的事情,随着年龄的增长,中年人的我可以停下脚步,但读到这里,我受到深深的触动,每天充实的生活,忘记自己的年龄,这也是一件非常美妙的事情。

  一边梳理着梁启超的议论思路,一边反思着自己的生活。我感觉,梁启超那质朴而又体现着思想光芒的句子,洒向了焦躁的人群,滋润着浮躁的心灵,让自己的心子安顿下来,跟浮躁的自己告别,不是说教,而是一种滋养。这样的浸润,是语言的滋养,语文的滋养。

  《敬业》读后感 30

  读了《敬业与乐业》之后由感而出,古人说的好:“百行业为先,万恶懒为首”。是说人生有业之必要,如果没有业,哪有可敬和可乐之说,文中还引用了孙子的:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”他的意思是说一个人整天吃得很饱,但却不肯动脑去做事;在他心目中,没有什么人不可教诲,维有对这样的懒人摇头叹道:“难、难!”可见人生一切毛病有药可医,维有无业游民,虽大圣人碰着他也没有办法,这说明人人都要有正当职业;一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐,总之,人生在世,是要天天劳作的,劳作便是功德,不劳作便是罪恶;

  现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去面对这份工作呢?孔子曰:“素其位而行,不愿乎其外。”只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

  敬业,什么是敬业呢?“主一无适便是敬”。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。有部份职位不高的人员认为,我的工作又不是什么好工作,工资低,又没什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其实,是工作都可敬,就像我之前的单位,虽然公司不大,只有十来个人,但是大家都很用心的工作,正常上班七个小时,但如果自己觉得今天的任务很难完成的话,在休息的时间段也继续的工作,工作虽然幸苦,但想到每天的成果都很开心,所以不管做什么工作,都要专心致志的去做好每件事,不要图一时的轻松、愉快,最后一事无成;怎样才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘决就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

  乐业,“做工好苦”这句叹言,我相信出来做工的人都曾说过,“做工苦,难道不做工就不苦了吗?”翻过来讲,倘若去赌钱、去喝酒,还不是一样要淘神费力,难道不苦吗?须知苦乐全在主观和客上,人的一生里从出生到死去,除了睡觉以外,总不能把四肢,五官都搁起不用,只要一用,不是淘神便是费力,劳苦总是免不掉的。所以,做任何事情,都要有责任和忠诚的心去完成每件事,要时刻告诉自己要做到最好,我是最强的,同时要不断在工作中领略出乐趣,这样,生活才有价值。有些人抱怨自己的'工作,一些事分明不能不做,却满肚子里不愿做,不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做,结果截然不同;每个职位的工作都会有乐趣的,只要你用乐观的心态去做,趣味自然会发生。孙子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说,知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

  读了这篇文章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的,要通过目标产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

  《敬业》读后感 31

  感恩做人,敬业做事,是一种可贵的品质,也是一种高尚的人格。对于职场人士而言,更是必不可少的为人处世之道。如果不具备这种优秀的品格,成功只会是一种奢侈的“梦想”。对员工来说,秉持一颗感恩之心,以敬业的态度去做好自己的工作,才会拥有一个精彩绝伦的职场人生。

  感恩做人,敬业做事,是一种生活态度,我们将会以坦荡的心境应对工作中的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩,我们才能更容易在职场中获得成功。

  那么,在实际生活中,我们如何才能做到“感恩做人,敬业做事”呢?

  感恩做人,敬业做事,首先要恪守“七多七少”原则,即多一些踏实,少一些计较;工作中多一些准备,少一些盲目;多一些奉献,少一些索取;多一些完美,少一些缺陷;多一些务实,少一些浮躁;多一些担当,少一些推诿;多一些认真,少一些糊弄。

  当你有一天发现自己做到了“七多”,甚至“八多”、“九多”时,你的职场道路肯定会越走越宽,越走越顺畅,因为老板器重的就是这样的员工。

  感恩做人,敬业做事,还需要时刻自省,杜绝这些问题在工作中出现:做事拖拉,没有执行能力;敷衍了事,做事三心二意;没有结果,做事只知苦干;各行其是,破坏团队合作;只说不做,推卸责任;粗枝大叶,错误连接不断;心绪飘摇,时刻想着跳槽。

  毫无疑问,假如一个员工总是乐于置身“问题俱乐部”,那么,他也势必成为老板“乐于”请走的对象。要解决这一问题,你需要从根本上入手。正如一名演说家所说:“如果你想要有所成就,做好自己的事虽然重要,最重要的还是要有一颗懂得感恩的心和敬业爱岗的.精神,它会让你得到更多人的关心与帮助,会让你自觉地把工作看做创造非凡价值的快乐过程,这些事你走向成功的最宝贵的财富。”

  解决问题的目的是要让员工知道:感恩做人,敬业做事,永远是员工快速成长、踏上成功之路的不二法门。只有将敬业与感恩真正融入你的血液,甚至是你的灵魂中,你才能在职场上获得长足发展,实现与公司的共同成长

  朋友们,我们知道,一个人能够找到自己合意的事业并不容易。在这件事情上,我们只有两种情况:找到自己的事业和没有找到自己的事业。找到自己事业的人是有福的,他们可以向着自己的梦想而努力了。没有找到自己事业的人该怎么办?我的感悟是,没有找到自己的事业的时候也至少要做到尽职尽责地敬业。说实话,我们大多数的人,都是这种情况,没有找到自己合意的事业。但是,我们不要说为别人,哪怕是为了自己,也应当尽力而为。当然,如果你没有找到自己的合意的事业的话,你也有两种情况:一是做好当下,以后再找;二是,一边做好当下,一边继续寻找。无论你如何选择,你都需要做好当下,尽心尽力地做好当下,也就是敬业。因为当下是你前进的基地、是你起飞的跑道、是你展示的基础舞台、是你展现辉煌的背景。所以,做好当下敬业做事,你有机会去找到自己的事业;不做好当下,你的可能性很小。

  所以说,敬业,不是为别人,更是为自己。敬业,你的人生有希望,不敬业,你的人生没有指望。

  如果我们做到了心中有感恩、行动能敬业,那么,我们的人生境界,必将豁然开朗!我们拔出迷雾、重见彩虹必将指日可待!因为,感恩生大爱,大爱生和气,和气生悦色,悦色生婉容。

  《敬业》读后感 32

  《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

  明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。侑也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

  待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的'不仅是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

  敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中这事上头,一点不旁骛。

  《敬业》读后感 33

  看完这本书,我深深地体会到:要成为一名优秀的员工,你无需有多高的智商,而是要具备一种品德,那就是爱岗敬业。

  要发挥这种敬业精神,首先要热爱自己的工作,培养自己的工作热情,其次要不断地学习,追求卓越,不断进步。只会原地不动,固步自封,也就谈不上敬,所以我们应该主动地工作,充分的发挥自己的才干,实现自己的价值。

  热爱自己的工作其中包括一个重要方面——团队精神,这正是现代人力资源理念的观点,越来越多的.人喜欢随波逐流,得过且过,更不注重工作的效率,总是把个人利益摆在第一位,将团队精神抛在脑后,我认为真正领悟"敬业"就要从自身做起,把这种理念融于工作中。敬业是人类最美好的品质之一,敬业往往比智慧更重要,一个没有敬业精神的人,即使他有能力,也不会得到人们的尊敬和接受,而一个团队只有拥有在部分的敬业员工而不是得过且过的"烂苹果"员工时,才能高效发展,拥有更广阔的空间。

  通过书里面的各种小故事,让我明白了只有敬业的工作态度才能让一个人具有最佳精神状态,才能将自己的工作能力发挥到极致。

  在《敬业精神》一书中,作者讲了这样一个发人深省的故事,汤姆?布兰德起初只是美国福特汽车公司一个制造厂的杂工,然而,由于他的敬业精神,他获得了快速的成长,并成为福特汽车公司最年轻的总领班。汤姆?布兰德执着于基层工作,并主动申请调到点焊部、车身部、喷漆部、车床部等部门去工作,当他的父亲不解地问他:"你工作已经三年了,可总是做些焊接、刷漆、制造零件的工作,这样恐怕会耽误你的前途吧?"他笑着说:"我并不急于当某一部门的小工头。我是以能胜任领导整个工厂为工作目标,所以必须花点时间了解整个工作流程。我现在正在把我的时间用来做最有价值的事情,因为我要学的,不仅仅是一个汽车椅垫如何做,而是要知道整辆汽车是如何制造的。"回想我们工作时的状态,我们只满足于每天收好费服好务,其实我们忽视了一个优秀收费员的潜质,要熟知相关政策、收费系统、路网通达、机电设备等,只有做到这些才能算得上真正的敬业和优秀。

  为什么说敬业才能立业?一份工作一份事业是我们敬业的基础,只有把工作做好了,扎根于事业中了,我们才能说立业。

  当把敬业变成一种职业习惯时,我们就会发现,我们不但可以从工作中积累许多经验,还能从全心全意尽职尽责投入的过程中得到快乐,同时我们更应该做得更好,更仔细,这是一种荣誉更是一份责任。

  让我们从敬业做起,从现在做起!

【《敬业》读后感】相关文章:

《敬业》读后感01-22

《敬业与乐业》读后感08-16

敬业与乐业读后感01-19

敬业与乐业的名言09-17

敬业名言警句12-16

忠诚敬业读后感02-26

《敬业与乐业》读后感(精选24篇)01-30

《敬业与乐业》读后感15篇09-07

敬业与乐业读后感(精选28篇)07-20