读《围城》有感

时间：2022-09-19 09:18:51 读后感

读《围城》有感13篇

　　品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家整理的读《围城》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　读《围城》有感篇1

　　读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪·软弱·优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放·接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

　　方鸿渐可以说是这类人的典型代表。不学无术，虚假软弱，优柔寡断，最终一事无成的纨绔子弟。他本来学国文，却出洋“深造”。四年换三个大学，“兴趣颇广，心得全无”，就这样得过且过地混了几年。后来他又从一个爱尔兰骗子手中得到了一张，以尽孝子贤婿之义务。同时又是玩世不恭，但却又不是纯粹的坏人，他是一个挺善良的人，又有一些正义感，知识面很广，很会调侃，但是做事无主见，也不果断。就像是很多现在的人得过且过一样，当一天和尚撞一天钟。到的最后既无工作，又无家室，孤苦伶仃漂泊在外，他的可怜却是自己造成的，而更多人的可怜却是有那群不学无术却居高位不为他人着想所造成。方鸿渐是可悲的，可悲就可悲在他所生活的社会，一个没有人性的社会，一个失去人生目的，没有前途的社会。他也做过很多的事，可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。这可能是他仅剩的一点良知了吧！虽然最后他也是很懊悔，陷入了无尽的悔恨之中，然而一切已经完了。方鸿渐与苏文执·唐晓芙等人间的感情纠葛最终结局是方鸿渐逃出唐家后，在大雨中失魂落魄地漠然伫立，这无疑是《围城》中最凄惨的画面。为何结局如此？方鸿渐固有的一些弱点：软弱、虚荣、优柔寡断，使得他身处旋涡之中，无法及时从中解脱，最终尝到苦果。再者，方本身的一些“劣迹”：，与鲍小姐鬼混等等，也是围着他，让他无法解脱的一堵墙。方鸿渐最终与孙柔嘉结婚，可是这个婚姻没有维持多久，就以他们的离开而告终，就好像现在的婚姻越来越不扎实一样，太多的人仅仅是抱着在一起而不是一起生活的想法一样，面对那样的社会，他们本来就是悲剧人物。他作为一个出国留学过的“人物”最后却在等待着别人的救助，本该承担起挽救社会重担的他们成了社会的累赘。本该是一个思想的前卫者在虚伪与堕落中迷失自我，固步自封。

　　方鸿渐一位个性复杂矛盾的知识分子，方鸿渐的父亲，一位颇受邻里敬重的乡绅，有着浓重的封建遗老气息。他在当时的“孤岛”上海认识的朋友中，苏文纨人称“才女”，结婚后变得惟利是图，仅有的一点“才气”荡然无存;赭慎明迂腐木讷而又自吹自雷；董斜川消极避世，吟风弄月，而又自以为是。当方鸿渐跑到内地，所遇诸人中，李梅亭道貌岸然，其实龌龊不堪，为人鄙吝而好色，见到稍有姿色的寡妇就想去“揩油”；李梅亭的大箱子装载着一本万利的私货，其奸诈贪财的嘴脸暴露无遗。李梅亭又很虚荣，而顾尔谦的谄媚正合其口味。在三闾

　　大学中不乏李梅亭之辈。如高松年貌似尊严，却对汪太太抱有非分之想；韩学愈谈及，面不改色；陆子潇喜欢借题发挥，大肆吹嘘等等。作者以辛辣幽默的笔调，揭露出知识分子的种种缺点与通病，引起读者的反思。作者用那讽刺的口语表达出来，却把他们写的毫不知情，可见那群人的脸皮之厚，思想之禁锢难以挽回，他们本应该是担负起救国就民的重担的，却因为思想落后与自私自利而丢弃那个责任。本应该作为思想前卫者，接受新文化，新思想，改造旧社会的弊端的他们却遗憾的成为了社会的累赘。

　　《围城》中有集中描写知识分子的地方，重点有两个部分，一是方鸿渐等人去三闾大学的旅途上那段，一是在三闾大学任教期间的那一部分。其中有方鸿渐一群人的所见：昏暗的旅舍，破旧的街道，老式的汽车，泥泞的道路，倾盆的骤雨，黑夜中的灯光，晨雾中的坟墓??这一切都让我感觉到当时社会的思想落后，感觉到太多的人像方鸿渐逃避责任，不管世事，蜷缩在自己的“围墙”之中。他们途遇形形色色的人：抽唱戏的女人，咒骂汽车的司机，粗陋的军官，泼辣的寡妇??这种种与他们“道不同”的人，为我们展现出当时微缩版本的社会。也是的我们更好的了解当时的思想状况。他们思想的被“围困”严重的窘态。

　　同时也很好的表现出了当时社会状态。影射到当今社会，很多人学外语仅仅只是学习他们的语言，而没有把他们的出世思想学习引见回来，他们只看到了可以进城出城，却不知应该打破这堵封锁人性的围墙。

　　作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然。钱钟书感受到了人性的这种弱点，因而写下了这本书。我认为综观此书，还有其他的“围城”：人的性格是围城，人的经历也是围城??这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。

　　读《围城》有感篇2

　　《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读些片段，最近才一口气从头到尾将整本书读完。读完以后，受益匪浅。有了很多的新认识。有的报道说：“方鸿新就是作者的化身。甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的，但是无论如何方鸿新是一个典型的知识分子着句话是毋庸至疑的。打扮正因为他是知识分子，而且是那种带有玩世不恭的态度又有点心急的知识分子。才构成他人生的第一圈围城。他希望做个大人物，返样的性格，似乎决定了他的一生。防鸿新的第二圈围城就是给他带俩灾难的假学位。他到底是个知识分子，买假学历之前他也问问自己的良心。方鸿新的第三全为城，我想没人回反对，是他在处理感情的玩世不恭也许从第一圈围城开始回有第二第三圈。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可他还是希望做个大人物。

　　要知道社会上只有两种人混的好，一种是真正大学的人，他们有他们的独特的才能，他们有他们的高尚的情操，他们因为近乎模范的举止，才能得取别人尊重。而另一种就是与其相反。他们用旁门左道说谎是能够令自己都骗过来，他们深有城府。他们的行为举止有时真是没有良心可言，而社会上更多的后社，从古到今皆是如此。可是，并不是所有人面对这些的都能够狠下心来的。多数的人都像方鸿新一样，有那么一点的虚荣，他们处处小人，又不得不提防小人，他们也知道世道的艰辛，可是并没有好好的去接纳它，他们尝试去改变。或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正规的，真实的社会环境。世道的艰险----可是并没有好好的去接纳它，他们尝试改变，就好象方鸿新想知道韩学的真伪，却不知道人家早已设好陷阱等他踩下去。其实;〈围城〉初卡让人觉得像言情小说，其实它更是一本1有趣的书。重点说是睿智的书。因为它的有趣原于一位知者的人性的洞察与调情。

　　读《围城》有感篇3

　　现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

　　城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

　　就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章，有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠;一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角;下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。

　　最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。

　　最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

　　西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。

　　读《围城》有感篇4

　　前一段时间，看完了钱钟书的《围城》一直想写下自己看此书的感受，但是由于工作时间确实不足，再加上机房是学生上机的地方，自己也不好天天光顾，所以就只能等到今天来抒发一下自己看书所得。

　　知道有钱钟书的《围城>>这本书记得好像还是高中时的事了，那时在一份高考模拟试题里，有一个作家对钱钟书《围城》作了很有哲理的评价。事过镜迁现在来回想那时的原文已不可能了，但记得当年还是对其中的一句话记忆犹新，那就是：“婚姻就像一个镀金的鸟笼子，笼子外面的鸟想住进去，笼子里面的鸟又想飞出去”，“就如同一座城堡，城堡外面的人梦想住到城堡里面去，城堡里面的人又渴望能够跑到城堡外面去”。当时接触这两句话时，我心里在想，也许围城值得一看，围城也许深不可测。就带着这样的想一直到看小说前。看《围城》其实也是偶然的因素，因为有一个同事在房间里刚好放了一本《围城》，再加上他是学文的，对此书就更加有非看不可的念头了。

　　经过几天，终于把书看完了，内容记得并不是很多，但真正觉得有哲理的东西也不过只是那几句话，也许文章就是一个围城，才让我转到里面去了，但在里面又没得到什么，又出来了。看完之后，也不明白有何哲理，问学文的同事，说，“是一篇关于批判现实主义的文学作品”，也许书与现实的时间发生并不相隔很长时间，纵然在今天仍然像是现实的真实写照，所以也就见怪不怪。也许经历一定历史沉淀后，后人方能感悟我们这个时代发生在《围城》故事里的悲哀。

　　故事讲述的主人公是方鸿渐，一个在西方多国留学的中国土生土长的地主儿子，纵使方鸿渐使尽浑身解数，却仍然无法学通任何一门学科。等到不得不回国发展时，才想到由于没学学位而无法面对父亲的现实，于是不得不利用非正道手段，办了一个假的歪打正着的美国某所不知名大学的博士学位文凭。有了学位主人公才有勇气面对自己的严父。在回国的船上，主人公邂逅了同是留学回国的苏文纨及“只穿绯霞色抹胸，海蓝色巾肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”的鲍小姐，并与开放的鲍小姐发生了一夜的情，但方鸿渐回国后，那个鲍小姐就不见踪影了，方知被傻，但由于与女方发生了关系也不觉得吃亏，因此也就心安理得了。但在船上邂逅的苏小姐对他却是情有独钟，一路对他关怀备注，可方鸿渐却总是以为增添了一份求婚的责任而觉得不可深交。因为方鸿渐并不喜欢他，像他这样传统的人，一直在做着渴望有一份真情的梦。

　　读《围城》有感篇5

　　读完《围城》，看出了钱钟书先生对赵辛楣的偏爱。

　　文中的每一个配角人物，出场时都少不了钱老先生耐人寻味的外貌描写。当然，除了方鸿渐心中的白月光唐晓芙，写出了让人喜爱的容貌，其他的人，就极尽刻薄了。

　　赵辛楣身材高大，气宇轩昂，会讲流利的美国英语，在华美报社任政治编辑，去三闾大学任教授，后到重庆国防委会员任职。这是游历四国，仍学无所长，学无所精，只买了个假博士文凭，在挂名岳父的小银行里任小职员的方鸿渐所无法比肩的。

　　赵辛楣性格洒脱，交游广阔，社会关系中他游刃有余，他认识的“诗人＂——董斜川；“哲学家”——褚慎明；三闾大学的校长——高松年等等。虽然这些是“名流”而非“清流，但足见其入世但不媚俗。

　　赵辛楣出场时带着浓浓的醋意，他看方鸿渐时像阅幼稚园的大字报，与方鸿渐说话时，两眼望着头顶上的灯泡，与方鸿渐在言辞上针锋相对。可是他对于方鸿渐只是吃醋，并无仇恨。当时读到此处，只觉事事洞明豁达的赵辛楣，也是傻傻的可爱。

　　得知苏文纨嫁给曹元朗后，他与方鸿渐握手言和，并称方鸿渐是“同情者”。那个他爱了十几年的人，突然另嫁他人，他却说“祝她幸福！”。相比方鸿渐失去唐晓芙后的愁肠百结，郁郁寡欢。他则更显担当，更显真爱。

　　赵辛楣在参加了苏文纨的婚礼，看见了苏文纨所嫁之人曹元朗后，说：“想不到她嫁了这么个怪东西！”。觉得苏文纨那样的人都瞧得上，觉得她配不上自己。也许在外人看来，苏真的配不上赵，只是他身在情中不自知罢了。

　　他的一厢情愿终是落花有情，流水无意，某一天，他对方鸿渐说，想找一个简单的女子，为他做羮汤。他放下婚姻里精神契合的执念，只求一份普通的人间温暖。

　　至此，我们以为赵辛楣真的情尽缘灭，洒脱的他真的能挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

　　直到他在三闾大学，遇见汪太太，只因为她与苏文纨有几分相似，便让种子从伤疤里长出，明知这份情意伤人伤己，可是克制太久，便会汹涌如洪水猛兽。便惹得汪处长醋意大发，自己狼狈辞职。

　　看到这里，我们才醒悟，赵辛楣并没有他看上去的那么肆意洒脱，他己是情根深种，去三闾大学任教，带伤远行，那份十几年的单相思，他并没有轻易放下。

　　赵辛楣对于苏文纨，只是一个备胎，甚至连备胎也算不上。她送他相片；她把他当作方鸿渐爱情的助攻；她让他去当她婚礼的伴郎；婚后她还对他撩拔挑逗。

　　是什么让苏文纨对赵辛楣这样肆意妄为伤害？是赵辛楣的爱，爱得卑微，没有原则，甘心做一颗棋子。

　　方鸿渐与赵辛楣在香港重逢，在方鸿渐的追问下探矿似地从线包中找出一个目光炯炯的女孩子的照片，介绍她的时候，语言中全是宠溺，将照片放回钱包时，是看了又看。

　　看到这里，觉得方鸿渐对好朋友有些虚应地快乐，赵辛楣则是冷静自持了许多，读者也感到十分的心酸和辛慰。从火热的爱情走到平淡的婚姻，被苏文纨虐过无数次的人，终于觅得良人，虐过他的人终归不配得到他的爱。

　　赵辛楣在职场纵横驰骋，与各色人等过招，却独独对方鸿渐情深义重，他看人透彻，深知方鸿渐虽然“全无无用”，但他善良，讨厌学术界的沆瀣一气，有那么一点悲天悯人。于是，赵辛楣把方鸿渐当作真正的朋友，事无巨细地替方鸿渐作结婚细节的打算，替他回上海后安排职业，送方鸿渐的结婚贺礼时也是情真意切，让方十分感动。

　　赵辛楣是《围城》里最完美的人物，他的身上有对爱情的执着，有着身处乱世的清澈明朗，他是那个鄙陋世界里最后的希望。

　　读《围城》有感篇6

　　在人生的每个阶段，我们都需要扮演各种不同的角色。儿时，我们是父母眼中被疼惜的孩子，总想长大后能有一番作为，可是没有任何人的成长道路是一帆风顺，总会遇到各种挫折和打击，使我们陷入成长的困境；毕业以后，我们参加工作，既想在工作中一展拳脚，又想搭载现成的平台展现自我，可是现实残酷，没有不劳而获的成果，于是我们陷入犹豫的困境中；成家以后，为人父母，我们总想给予孩子所有关怀和呵护，可是不能领略父母一片苦心的孩子总会在叛逆时期做出许多不理智的事情，使我们又被陷入矛盾的困境中，总之，好像许多事情都不能顺利解决，可是，无论面对的是什么，最后的'结果始终取决与我们面对它的态度与做法，只需尽到各自人生角色中的职责，真实的面对自己，始终保持一颗积极的心，就算围城的困境再高，总能创造与演绎出精彩美好的人生。

　　透过《围城》这本小说，让我领略到它不仅仅是“城中的人想出去，城外的人想冲进来”的婚姻法则、更深层次的反映的是事业、生活这座围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，令其陷入感情的围城中。而在三闾大学这座事业的围城中，充斥着尔虞我诈、明争暗斗，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。所以也就有了最后的悲凉结局。

　　从婚姻是“围城”，到最后映射人生是“围城”。真正要阐明的就是：人生本就是一座大围城，谁都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的围墙下过完一生。既摆脱不了如此的命运，就只在于处在每一个阶段，你是否竭尽所能，始终保持着一颗积极的心去创造这座城池里的异彩，精彩的活在当下。假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命的价值。

　　生活需要能量来处理好繁琐的家庭事物，工作需要灵感来攻克难点，精神需要寄托来激励人心的潜能，不要抱怨，不要消极，敢于面对人心的弱点，坚持该有的态度和责任，正面直视那看似坚不可摧实际不堪一击的困境，相信，只有自己才能完整演绎出人生最真实的精彩。

　　读《围城》有感篇7

　　很久以前就听说《围城》是本很好很经典的书，只是一直懒于去看。这次乘着老师让我们读书的契机，我拿起了它。一开始读的时候兴趣并不大，因为感觉与自己的生活差距太大，有些东西看不明白。不过看着看着也就随情节而走了，不知不觉中就读完了整本。

　　可能是我读的不是很精细，又或者那个年代离我太久太久，这整部小说给我的感觉就是一场闹剧。小说中的人物的生活永远是飘在空中的，不能稳定下来。每个人乍看起来都是很有学识很厉害的人，而事实上都是在装，他们心理的丑恶被作者写的淋漓尽致，而这种丑恶的心理又是我们自己可能都曾有过的。所以即使时间过了那么久，人心的丑恶依然用它最本质的形态存在于这个世间，只是有所修饰罢了。有的人做了恶却能理直气壮的面对所有人，而有的人整日提心吊胆，因为作恶后悔，也因为提心吊胆后悔。前者恶的纯粹，后者却是对什么都埋怨。结局中作者用的钟十分巧妙，在一切都已成悲的时候，走慢的钟出现了原本一切朝着美好方向发展的时刻，讽刺而又悲哀。

　　小说中的世界是一个不能给人以安全感，充满虚假的世界。在这个世界中，只有走后门才能好好生存。每个人的生存都是靠着旁人的关系，就如方鸿渐不论是留学还是回国后的每个工作都是倚仗着别人的举荐。而这个举荐也只有处理好与他人的关系才能长久，同时又受到动荡时局的影响。那个世界时而有人情，时而又绝望。当让人觉得世界是美好的时候，就会发生些什么给你当头一棒，让你绝望。

　　我们总觉得别人的才是最好的，去追逐别人的东西的时候，不仅丢失了自己，也最终发现所追逐的并不如想象中美好，也并不适合自己。悲哀的是后来想一想，除了岁月给的沧桑，自己什么都没有得到。

　　读《围城》有感篇8

　　朋友举荐给我的书，说，钱老的书，初看也就那样，越读越觉得钱老事事洞明。

　　我是一个自诩为爱看书的人，事实上，也看过挺多中外文学名著，但八成现在连主角的名字都记不住，我是一个不合格的读书人！

　　后来我发现，只读书，不考虑，味同嚼蜡，如食鸡肋。后来我发现，若能跟他人议论书中的人物故事情节，虽各持己见，却能碰撞出思想的火花，对书中所写，更有感悟和见地。即使是不全面的，自私的，但也是有滋有味的！就像自己做的菜，无论如何都好吃。

　　《围城》中的每一个人物，在我的考虑和在朋友的议论的过程中，我好像看到了自己的影子。方鸿渐的没有主见，苏小姐想嫁给心爱的人，又让其他男人为自己“守身如玉”的自私，赵辛楣在三闾大学看上的那位有夫之妇(忘记名字了)对爱情的勇敢以及对男人怯弱的绝望……日子的柴米油盐酱醋茶，悲欢离合咸，让温婉的孙小姐嫁人后变得留心猜疑，不可理喻，咄咄逼人，让“文青”苏小姐变成“物质”阔太太，这点又让我很惧怕！怕不知不觉中成为年轻时最看不惯最厌烦的人的容貌。

　　每个人都有自己的缺点，每个人又都有自己的光环，人人都在伪装自己早年的满意，夸耀旧日光芒和才情，比起虚情假意的欢欣，我仍是喜爱敢爱敢恨的性格。渴望而不可得的东西，更有吸引力！

　　本书封面的欠好如是说，日子就像一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。无论是关于婚姻仍是作业，都是如此。我不知道这是否是钱老的总结，但确实是现代日子的真实写照。

　　喜爱此书，一是钱老先生诙谐诙谐并且特别的表现手法和言语风格，在文中有多出提现，我也做了笔记。当然，我也喜爱杨绛先生为此书写的后记。她笔下的钱钟书，痴得心爱，痴得执着，痴得清闲，痴得可在苦中作乐而不自知！我很喜爱他们一家的诙谐的亲情！

　　愿把此书举荐给广大读者，用心阅读，皆有收成。

　　读《围城》有感篇9

　　《围城》这部书的经典性自然不必多说，他的作者钱钟书老先生自然也不必多说，但提及钱老先生，却想起了与自己相关的一件小事。

　　不知道是什么时候，也不知道是在哪里，读到了一篇有关复旦大学一位老校长的文章。不知道是怎么一回事，后来回想起的时候一直把钱老先生当成这位老校长，甚至出于这个原因，还一度想到复旦去求学，但还是未能如愿。直到有一天猛然发现钱先生根本没做过什么校长，自己突然感觉这个世界是假的，赶紧去旦旦的官网翻遍了从建校以来所有校长的名单，确实没能发现他的名字。还是蛮失望的。但至今也不知道当时看的那篇文章到底写的是谁，自己又是怎样把钱老先生当作是那个人的。

　　“城外的人想进去,城里的人想出来。”这是书中最为经典的文字之一，也是最初吸引我去读这本书的原因。当时初看这句话，感觉写的好含蓄，这“城”到底是个什么东西，为什么要把他“围”起来？他和《边城》会不会有什么关系啊。但读了原文才发现，这句话的原话是“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”那时才发现，这句话讲的并不含蓄，反而是不能够再巧妙的了。当然，《边城》也是和他没有任何关系的。

　　去年抑或是前年我就开始读这本书，但怎奈读了一点后便觉得索然无味，放在一旁吸灰。前几天又从书架上取了下来，从头开始认真拜读。此番读来却是饶有趣味。

　　不像传统的中文小说那样具有故事性，情节也可以说是非常简单。或许这便是之前自己为什么读不下去的原因了吧。但这次阅读，却像是给自己打开了一片新的天地。我发现，描写性的内容居然也可以那样的有趣，看似及其平常的东西居然也可以联想到那么多的事物。就连方与孙的吵架内容都可以刻画得那样让人难忘。我想，这可能是自己书读的太少的原因吧，才会对这种写法展现出如初见一位美丽女子的好奇与兴奋。自己觉得钱先生写《围城》，或多或少的还是受到了西方文学的一些影响，字里行间还是能嗅出一点点西方文学的那种味道。倘若自己在阅读了大量西方文学之后回过头来还能对《围城》的描写感到美妙，那时候对钱老先生的敬佩之情将会更上一层楼了。

　　爸爸说《围城》写得好，在于他可以让每个读者觉得这就是真的，书中所描写的内容让读者看来就是发生在自己身上的故事，在阅读的过程中身心与情感都能投入进去。但我看他和妈妈也没像孙和方那样吵架啊。看过网上一些评论，却发现与自己所看到的东西都不大一样。比如很多人都认为方不是真心爱孙的，可我却感觉二者是相爱的。但这些也无所谓，“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”。我不去做什么文学评论员，也不会去什么公众场合宣扬自己的思想，我只是出于自己的喜爱来阅读，读给自己，自己读自己。

　　书的最后有一篇杨绛先生写的文章，记录下了钱老先生与《围城》的点点滴滴。字里行间无一不流露出对钱老先生的爱，不禁让自己联想起先生之前曾经写的那本《我们仨》，对于两位老人之间的这种爱情，在我看来还是很引人羡慕的，毕竟自己目前还没有。两人之间的那种情投意合，那种互相理解与关爱，那种彼此之间才会有的默契，都让自己很向往，也让自己为这两位老先生而感到开心。

　　好像是在杨绛先生的那篇文章中看到的，说读书可以让人增长经历，但要有了足够的经历才能够读懂书，我觉得自己目前算是经历匮乏吧。或许多年以后再来重读《围城》，会有一种别样的体验。我又突然觉得，好书要多读，一遍是肯定不够的；而读书可能也不应该一味地为了读书而读书，还是要带着一种兴趣，带着一份耐心，这样才能有所感吧。

　　读《围城》有感篇10

　　每到周五，我们从早上起床开始，就会兴奋异常。

　　你整理床上的东西，我拿起穿脏了的衣服一股脑儿塞进行李箱。如果谁的饭卡里还有很多钱没有用完，大家就想着让她请客。我们知道，过不了几个小时，我们就可以走出校园，走出我们看作是牢笼一样的学校。

　　然而，我们谁也无法逃脱，时间滴滴答答的流逝。谁也不能如科幻片里一样，瞬间穿越时空来到二十岁，来到三十岁，那时候，我们就可以离开这倒霉的作业，离开这每天坐在课桌前乖乖听课的日子。因为，两天的休息后，我们又背着行囊回到了这个熟悉的地方，回到了这个有些枯燥的日子里，忙着操练那一道道习题。

　　这种轮回，让我想起了曾经读到的一本书——《围城》。

　　钱钟书的《围城》里，有句话，我特别记住了，那就是“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来。”。小说的主干是围绕着主人公的婚姻与职业而展开的，各个人物大都加入了那场令人尴尬的“围城”游戏：进去的想出来，出来的想进去，实际上却是出不来又进不去。作者藉此揭示人类根本的劣根性：人性的盲目。在这样一种进进出出而又无可奈何的生存状态中，人失去了目的性，就像无头苍蝇，最终在忙忙叨叨、糊里糊涂中结束生命。

　　我觉得里面的人物都带给了我很深刻的印象，不管是主人公方鸿渐，还是其他一些出场不多的人，因为他们都是很有特色的，都或多或少的反映着某种人的性格。其实虽然方鸿渐是一个很普通的人物，但是却代表了中国很大一部分人的性格，死要面子，有时候会有点自以为是，甚至骨子里透着某种懦弱，但是给我的感觉却是那么的真实。里面有苏文纨，对爱情过于羞涩，不敢主动去争取，有时候又带着点赌气的性质，在方鸿渐丢下她以后，他就那么迫不及待的嫁给了一个自己根本不爱的人，中国有很多女性都是这样。还有唐晓芙，方鸿渐唯一爱的一位女人，最终也还是没能逃脱一样的结局。然后方鸿渐就在赵梓楣以及其他人的流言蜚语下莫名其妙的和孙嘉柔走到了一块。

　　这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从。

　　我是一个学生，我觉得我也正处在一所围城中，围城里有什么？是学校吧，学习和作业使我想逃出去，然后充满期盼的进入下一个围城——工作。而城外的人呢？应该是那些还未上学的小孩子吧，他们满怀期望的想进入这座围墙，正如十几年前的我们。被困城中十几年，接着就是重复我们所经历的，又进入另一所围城。

　　而那些已经步入新的轮回的成人们，父母老是在我们面前叨叨，我们再也回不去了，回不到那童真的美好，你们就是身在福中不知福。老师们总是话话儿里带着遗憾，要是能回到你们的“围城”里，我定不想留下太多的无奈。

　　我们茫然了，还是清晰了？

　　这仿佛无休止的进，出，我们永远无法逃离。

　　也许，我们只能以一颗平常心来对待。我们不必逃离，要去面对，去正视，去挑战。

　　读《围城》有感篇11

　　关于《围城》，早前是那些美、俄、法、德、日等等语言的译本使我将其定位于名著内，其实不得甚解；关于钱钟书，早前的认识也是止于那一张张黑白的照片，他的眼神干净严谨，让我感觉更有科学家的气质，如今想来，我实在是眼拙了。在我闻名拜读了杨绛先生的《我们仨》和先生本人的《围城》之后，先生那种温和幽默的气度、那种洞察细微的眼光、那种妙语连珠的文笔，无不使我折服敬仰。

　　《围城》是批判现实主义的作品，虽然是以二战前后作为背景，但今天读《围城》的时候，我却时常有一种被批判的感觉，难以释怀。作品中的方鸿渐这一角色，依然代表着今天很多年轻人的特点，虽不同的读者就有不同《围城》，但在此我就自己感触最深的地方谈谈感想。

　　我很难忘记书中方鸿渐对文凭的看法：这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸就能把一个人的空疏寡陋与愚笨都掩盖起来，自己没文凭，好像精神上赤条条的没有包裹。很多时候很多大学生在自己最光华的青葱岁月里，岁月静好，却渐渐迷失了自己，迷失了那颗梦的种子，一同迷失的还有那激情四射的活力，渐渐地只希望***能及格，只希望大学能毕业，只希望拿到大学文凭，那曾经的蓝图连梦里都不再出现过。

　　或许，家里的老人问起，就把那看似沉甸甸的文凭炫耀一番，纵然也有千万般心虚窘迫，但也以为文凭可以遮百丑，还以为到了社会上，有文凭就是有了身份有了价值。可这张好像让人觉着体面的纸究竟可以在什么样的程度上代表你呢？

　　方鸿渐后面的人生里，这混来的文凭始终是心里的刺，插在那里拔不掉，隐藏的后患也是灾难性的。先是前岳父大人在报纸上宣扬他的博士学位，把他吹成了一个五光十色的大气泡，窘迫不已极恐被人看破；后是父亲大人让他去学校讲演，又硬着头皮胡乱一通，贻笑大方；再是大家闺秀苏文纨揭露假的文凭，致使美丽可人的唐晓芙离他而去；又因为假的文凭在三闾大学混得教授而心虚怯懦，一谈到博士学位脸红得像有一百零三度寒热的病人为什么方鸿渐要浪费那么好的在国外读书的机会，致使回国来一事无成呢？

　　在小说中方鸿渐始终是一个特别喜欢大发不必要议论的人，我记得唐晓芙称之为表演口技，实际上方鸿渐的口若悬河、忽东忽西、言论大于行动的特点时时都有体现，不用赘述。既是这样，就难怪在小说的开头就写到他兴趣甚广，无所用心了。

　　在当下每一所高校，每一个大学生都被寄之以务实创新的厚望，可是所谓年少轻狂，青年人常常心高气傲、不可自知，总是追求广度，图个新鲜，只是涉猎，而不求深度，无论甚解；思想便如无向之风一直飘荡，便如空中楼阁不曾落实，人已是飘飘然，自然难求专一。

　　我们也都一直梦想着用知识使自己游刃有余于工作、如鱼得水于生活，可是社会青睐的是专业人才，若不能适应社会需求，又该如何定位自己、如何立足？小说里有句话一个人，到20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。想来是很有道理的，20的狂，是青春的活力，30的狂，就是青春欠的债了。

　　方鸿渐是钱钟书先生给所有人的一个忠告，青年人便更是应当警觉，围城譬如囹圄，禁锢的是自由，伤害的是心灵，突破围城之困方有人生之乐。作文

　　读《围城》有感篇12

　　钱钟书先生是我喜欢的一位文学大师，他用文字在《围城》里写出了你和我。《围城》里飘散出来的一句话，我想就是：我们的一生，都在追求着认同感和归属感。我想我们大多数人和方鸿渐差不多，我们都被世俗所禁锢，像方鸿渐一样，我们机械地拿到我们的毕业证书，拿到文凭。从我们第一次因为自己的利益而对他人恶语相加开始，社会就慢慢地对我们揭露开它最原始的恶毒。

　　我们没有使他人艳羡的才华，我们也终究不是佼佼者，就如方鸿渐一样的生活，蚍蜉一样活着。也许我们有追求，有自己想过的生活，但我们离第一又有着不短的距离，始终算不上一个成功者。而我们还是要活，也许有些人还要计算着一日三餐，柴米油盐。我们以后也许会成为人间的一粒尘埃，成为普罗大众的一员。但现在我们不是，因为我们还心存着幻想，就算你我面对这一整个世界，还是显得那么平庸，我们的水准和我们想要向命运索要的生活相比显得羸弱，我们还是执着地活着。喜欢《围城》，是因为我生活中所被囚禁的，不知如何用言语说尽的感情在书中一遍一遍又一遍地得到共鸣。

　　钱钟书先生并不直接，而是婉转地将生活的无奈传授于我。好让我在以后的生活中，有了冲出围城的勇气。

　　读《围城》有感篇13

　　人生是座被围困的城堡，许多人想要超脱其外，获得真正的自由，不过这很难。理想、事业、婚姻，在一定程度上都被许多无形的力量围困起来，让你无法从中脱身。我觉得这便是小说想要传达给我们的思想。

　　小说的主人公方鸿渐是一个海归，一个单纯的年轻人，他起初在那名义上的岳父的银行里任职，因为想要摆脱丧妻的痛苦和来自岳父的压力，他从上海辗转来到三闾大学任教，不过大学教授与校长之间潜在的利益关系，又迫使他离开了三闾大学，心甘情愿地走进了与孙柔嘉的婚姻围城之中，最后也落了个不欢而散的结果。他不断地从一个“围城”进入另一个“围城”，或者说他从未走出过围城，最终也在围城中迷失了自己，陷入了难醒的梦。

　　究其原因，我觉得与主人公的性格密切相关。方鸿渐性格单纯，不谙世事，渴望得到浪漫的爱情，是一个典型的傻小子，他遇事被动，不愿表达出自己内心的感受，空学了满脑子的知识，却是个百无一用的书生。

　　故事的结局是个悲剧，方鸿渐陷入了婚姻的痛苦中无法自拔，苏文纨从一个优雅秀气的女子变成了庸脂俗粉，孙柔嘉也悲伤离去。他们所追求的理想、事业、爱情都在这围城中慢慢沉淀，沉淀成最现实的、无法反抗的、无意识的流俗。这也是最令读者感到绝望的。

　　正如小说中的一个比喻，快乐犹如哄骗小孩子吃药的方糖，骗你喝下人生之苦水。作者认同的似乎是人生本来就是座“围城”，快乐也只是在这绝望之都里唯一能抚慰心灵的一剂麻药而已。

　　诚然，人生匆匆几十载，我们被限制在这有限的生命和空间之中，那些世上纷繁复杂的关系也如负在我们背上的蜗牛壳，我们极力摆脱却又不得不依赖它，任它使你的脚步变得沉重，最后心甘情愿地将自己的软弱藏在其中，受它的保护。这也就是庄子所说的“犹有所待”吧。

　　剑客手中的剑限制了他的招式，心中的剑限制了他的境界。我们用以满足自己的手段也把自己困在人生的围城之中。随着年岁的增长，外界的物质也逐渐侵蚀着人们内心的灵魂，人们已经很难相信人类与生俱来的精神力量，也就失去了走出围城的指引。霍金曾说，他虽居于果壳之中，却自以为是无限宇宙之王。电影《肖申克的救赎》中的主人公安迪在逃出监狱后说，希望是世界上最美好的东西。作为空间中的物质的我们虽然被更多的物质所制约着，但我们的思想却是无法被禁锢的，哪怕是一副皮囊或是一座监狱。

　　我无法准确定义钱老所说的“围城”到底是什么，不过我并不想知道。我只想在剩余的人生中，心中少些困扰，自在逍遥最好。

　　《围城》是一部名著，对它的寓意的解读早有定论，小作者读后有一些相同的感悟，但又不局限于此，无论是对小说的主人公方鸿渐的性格和命运的认识，还是对小说的主题的分析，都有属于自己的个性化解读，本文语言也很有个性色彩，纯熟的文字传递着比较成熟的思想，让我们感受到了作者对作品的深入思考。

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读围城有感02-24