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读《欧也妮·葛朗台》有感

时间:2022-09-08 10:39:34 读后感 我要投稿

读《欧也妮·葛朗台》有感

  认真读完一本著作后,大家一定都收获不少,何不静下心来写写读后感呢?是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的读《欧也妮·葛朗台》有感,欢迎阅读与收藏。

读《欧也妮·葛朗台》有感1

  《欧也妮·葛朗台》讲述的是老葛朗台嗜钱如命的特点和父女因钱而引发的纠纷,反映十九世纪初法国外省生活,主要描写资产阶级家史和当时的人情关系。这篇小说成功塑造了一个嗜钱如命和极端吝啬的葛朗台,他是法国大革命后起家的资产阶级爆发户,靠投机革命发了财,他对金钱的态度让我不由得思考一个问题,金钱真的那么重要吗?《茶花女》中有句名言:金钱是好仆人坏主人,金钱不是万能的。钱能买到床铺,却买不到安睡,钱能买到补药,却买不到健康,钱能买到食物,却买不到胃口,钱能买到书籍,却买不到知识,钱能买到钟表,却买不到时间,钱能买到答案,却买不到成绩,钱买不来生命,买不来成功,买不来情感,买不来青春,终有一天,眼前的财富和名利会烟消云散,没有升华成永恒。

  人的一生有很多东西比钱更重要!如友谊、亲情和人格,这些都需要自己去探索创造。《红楼梦》中的贾宝玉生在一个极为富贵的家庭,过着饭来张口,衣来伸手的生活,但他终究逃不出封建礼教的束缚,没有自由。光绪,没有勇气冲破封建伦理思想,他一生是一个悲剧,空有多少黄金白银,终逃脱不了慈禧的控制。没有钱是万万不能的,钱是物质生活的基础,有钱就能生存,如果身无分文连命都保不住还谈什么高尚的金钱观。

  一项面向大学生的调查再次显示了当代社会人们对金钱的过分依赖。《金钱心理问卷》由、钱是成功的象征、钱代表我的成就和钱反映了我的成果等问题组成,受访者按照实际选择非常重要、不重要和无意见其中一项。自我价值问卷以假设情景为例,假如刚刚得到一笔一百万美金,让同学选择如何去花,结果显示,目前在校大学生,金钱心理大致可分为金钱冷漠者、金钱崇拜者、金钱豁达者和金钱拒斥者。其中,金钱豁达者和金钱冷漠者占据比例高达60%,这些人往往较冷静的把钱看作身外之物,然而,有28%的金钱崇拜者和10%的金钱拒斥者,他们缺乏现实体验,带有理想主义色彩。

  金钱不等于人生价值,论语有曰:宝贵如何求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中亦。不义而富且贵,于我如浮云。

  在改革开放的今天,人们的思想观念和价值取向发生着深刻变化,树立正确的金钱观才能过好金钱关。比尔盖茨曾说过:我只是这笔财富的看管人,我需要找到最合适的方式使用它,这位世界首富没有私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱,衣着也不讲究名牌,更让人不可思议的是他对打折商品感兴趣。他并不是守财奴,他可以为慈善事业捐出几亿美金,还曾表示在有生之年他把95%的财产捐出去。许许多多的案例表明:金钱是人类的创造的,并为人类报务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。

  我们对金钱应取之有道,用之有益,用之有度。让金钱发挥它的作用。

读《欧也妮·葛朗台》有感2

  读罢法国作家巴尔扎克所写的长篇小说《欧也妮.葛朗台,嗅闻着书所散发出的缕缕墨香,我陷入了沉思:有钱与地位真的好吗?

  该书讲述了悭吝精明的千万富翁老葛朗台,有一位天真可爱的独生女儿欧也妮.葛朗台,她爱上了老葛朗台的侄子一一一个破产落魄的男青年(夏尔.葛朗台),为了资助他闯天下,她把所有的金银古币全部赠予他,从而激怒爱财如命的父亲。父女之间发生激烈的冲突,吓得胆小慈祥又富有的贤淑母亲一病不起。可是在期盼中丧失父母、损耗青春的痴情姑娘,等来的却是负心汉的归来后另寻新欢。

  在整部书中,黑白对比十分明显。与老葛朗台的爱财如命形成鲜明对照的是欧也妮的圣洁善良。老葛朗台为了发财,把亲情置于脑后,不关心女儿与太太,不肯多花一分钱。欧也妮那圣洁善良的价值观在他们这个金钱统治的家庭里,只有遭到无情的践踏蹂躏。葛朗台太太死时心怀坦荡,因为死对她来说意味着终结。一切都终结,不必再受老葛朗台金钱压迫的统治,但她最担心的还是欧也妮.葛朗台。

  这本书里含有金钱与亲情的搏弈,在老葛朗台得知女儿把金币送人后,大发雷霆,不顾亲情,毅然把女儿关了禁闭。当他看见了夏尔的金针线盒时,欣喜若狂,立刻把女儿放了出来。由此可见,在老葛朗台的心目中,亲情远不如金钱重要。

  老葛朗台的一生纯粹为金钱而活,在他的眼中,亲情不值一提,淡泊得无与伦比,成为了金钱的奴隶。

  读完这本书,我明白了:金钱可以使鬼推磨,没有钱寸步难行,但有钱也不能忘了亲情,亲情远重于金钱。

读《欧也妮·葛朗台》有感3

  金钱,即财富,这是无可厚非的。谁也不能否定它,谁也都离不开它。因为,是它给我们带来了显赫的地位,是它给予我们富足的生活,也是它,给我们的和谐增添了少许污浊。而这些感受也在我看完《欧也妮葛朗台》之后愈演愈烈。

  我感动于欧也妮的善良,宽容。她倾其所有,让所爱的夏尔开拓事业,即使苦苦等待的是一个负心汉,她也以德报怨,替夏尔的父亲还清巨额债务;我惊诧于葛朗台的吝啬、狠心、对金钱的痴狂。他不是一个好丈夫,好父亲,但他是一个够格的守财奴,只要能看着金子就算死去也会很满足;我愤怒于夏尔的贪慕名利,背信弃义。为了权贵,为了自己的利益,全然不顾别人的心酸。在这里,一切封建家族的田园诗般的关系都被飞扬跋扈的资产价级暴发户与无所不在的金钱势力所取代。金钱万能的观念也在逐渐地根深蒂固。但,可以肯定的是:金钱不是万能的,尽管它能给人带来权势,但一定不能买来幸福!葛朗台奔波劳累了一生,“节约”了一生,纵使享有万贯家产,他的生活也只是与平民一般,死后却一分也带不进坟墓,除了虚幻的满足感他还有什么?

  答案是否定的。

  有的人辛苦了一辈子,精打细算了一辈子,甚至于贪赃枉法,敛来巨额财富,而人这一生,真正需要的又有所少?仅仅是为了所谓的穿金戴银,绫罗绸缎抑或享尽山珍海味?除此之外呢?就让那堆价值符号在他们那油污的手上慢慢腐烂么?

  我庆幸,执迷不悟的人终究是少数,像箍桶匠那样的人毕竟不能够有广大的市场。我庆幸,那股污浊之气必将无法控制住我们祖国前进的步伐,我相信胜利总是倾向于正义。倘若,一个国家成为金钱至上的国度,那么这个国家便成了金钱的奴隶,无情感,无思想,行尸走肉般冷酷无情,在那样的国家,金钱将主宰一切。久而久之,人们就会像葛朗台老头那样人格变异为一条只会揽财的“巨蟒”。这个悲剧只怕会更加普遍地发生。

  作为高中生的我们,应学习欧也妮的善良与大度,用宽容与真诚矫正人们认识扭曲的金钱观念,形成一个充满人情味而不是金钱至上的社会风气。那时我们的社会定会更加和谐、繁荣昌盛。

  名著,讲的不仅是一个个激动人心抑或痛心疾首的故事,更是一个个深刻的思想,一种种强烈的警示,一个个社会现实。我们应多读名著,在作者们深刻,缜密的思想里,愈渐睿智与成熟

读《欧也妮·葛朗台》有感4

  欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子,当上帝将大把大把的金子扔给她时,她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的,这样的结局与她的过去密不可分。

  父亲葛朗台是个贪婪吝刻,没有多少文化,却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机,从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府,心狠手辣,将人玩弄于股掌之中。在他眼里,金钱是上帝,除了钱他没有别的信仰,就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时,这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧,也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人,绝对是天理不容的强盗行为,理当罚女儿吃清水面包;太太为袒护女儿,生病了也是咎由自取

  结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱,太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛,葛朗台也送了命。

  欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛,之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上,院长表面上尊重欧也妮,私底下却另有打算,卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了,只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。

  看完这部悲剧,不难发现,金钱是主宰一切的力量,同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪,作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等,呼吁人际和谐的时代,像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。

  书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜:“他(葛朗台)的言谈举止、穿着打扮,甚至眨眼睛,都会在当地产生很大影响,人人像博物学家观察动物本能的作用一样,认真加以研究,结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说,他们的某些无理古怪的举止,却会被盲目的趋炎附势的人跟风,这岂不是可笑?就拿我国的房地产来说,一旦某人因房地产事业一夜暴富,其他人也蜂拥开垦湿地、农田,使人均耕地小之又小,气候调节越来越差。而如今步步高升的房价,更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心,都是要以牺牲公共的利益为代价的。

  再回到书中,葛朗台一句:“这个年轻人真没出息,把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话,不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲,而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价,面对同学们的“跪求”,个体打捞者不仅不为所动,而且挟尸要价,一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗,这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感,逼得我们抬不起头,不敢互相对视,几近窒息。当今世界真的金钱至上吗?

  总之,“一连串善行义举伴着她(欧也妮)迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的,但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶,而是要做金钱的主人。

读《欧也妮·葛朗台》有感5

  谁念西风独自凉

  ——这没有彼岸的深渊。

  飞鸟无可渡,浮云无可掠。

  一、葛朗台的财

  “钱不是万能的”是已经在人们的头脑中形成的一个固定的价值观。但不可否认,作为对物质世界控制能力的数量化表现之一,金钱,确实能够做到很多仅凭感情做不到的事情。

  所以也就不难遇到像克罗旭、格拉桑家族的人,也不难发现那些为了钱财而展开的种种勾心斗角。

  但是像葛朗台这样爱财如命甚至胜过生命的人,却实在是社会中的少数。作为欧洲文学四大吝啬鬼之一,葛朗台的一生都在坚持不懈地追逐金钱。甚至在他生命的最后时刻,他也不忘要把那个镀金的十字架抓到自己身边。“温暖”这拜金狂冰冷空洞心灵的,不是儿女亲情,而是那些冰冰凉邦邦硬的金路易。

  这样的行径让我觉得有点滑稽,

  比起其他的“吝啬鬼”们,葛朗台最为鲜明的性格特点就是狡黠。他不只是一个“小气鬼”,他更像一个投机商。他很清楚如何能获得更多的利益,即使面对妻女,他的心中也打着小算盘。

  “他的感情只专注于吝啬的乐趣和对女儿欧也妮的爱怜”。金钱已把他异化成鬼,亲情都成了金钱的殉葬品,转瞬成灰。他的情感只为金钱而展现。所以他看着拿侬时,“那目光几乎像父亲看女儿一样充满慈爱”,“像望着金子那样”望着欧也妮,并且为占了女儿便宜而沾沾自喜,得意洋洋。

  而贪欲却愈发地膨胀起来。对他而言,妻子是个百依百顺的奴隶,可以做针线活,而且还有一大笔遗产;而周围的追求者“不过是用来钓大鱼的铁钩”;而女儿,除了遗产继承人的身份之外,还是很好的用来钓金龟婿的鱼饵。

  可惜欧也妮让他失望了。

  二、欧也妮的情

  像一个瑰丽的梦幻,查理就那样飞翔般的落在她再难寐的夜中。

  整日在“油腻的破烂堆”里过日子的欧也妮,从来没见过查理身上那些稀罕漂亮的东西,从来没接触过巴黎奢华糜烂的生活,自然也没见过比查理更标致比查理更文雅的男子。

  所以她理所当然的,就对堂弟产生了一些仰慕,和一些自卑感。

  她为了让查理吃好睡好产生了能与父亲的威严相对抗的勇气;她为了讨好堂弟而早早起床梳妆打扮希望他不觉得自己难看。

  触到堂弟的指甲时不安的心境,面对他笑意盎然的眸光时赧然的别过头去。在查理面前,欧也妮是那样娇羞地展现她的爱意。

  随之而来的查理丧父破产的消息缩减了他俩的距离,从此自卑便开始了无声的隐匿,期待相守的愿望从许多个夜里温柔地发芽。但查理要赚钱,要偿还债务,要东山再起——再说,吝啬鬼葛朗台也不喜欢一个穷小子呆在家里。

  于是她把自己全部积蓄——她忽视了这一举动所带来的后果——送给堂弟作远行的盘缠。查理回赠给他一个母亲留给他的镶金首饰盒。他们私订了终身——请别担心,当时并没有近亲不能结婚这一说。

  然后查理带着些许留恋,启程到印度去了。

  许多事情总是想象比现实更美,相逢如是,离别亦如是。缘于爱,成于苦。

  然后的然后,岁月齿轮吱呀地倾轧而过,而查理一直没有音讯。欧也妮因把金子送给了查理而招来父亲的暴怒,母亲从此一病不起,不久就告别了人世。

  不久,欧也妮连父亲也失去了,但她依然在等待爱人回来的那一天,日日独自咀嚼着寂寞和回忆。

  七年,不过只是春夏秋冬四季轮回。

  七年,却是那么多个寂寞寒心的日夜交替。

  可他们之间早已经隔了个彼岸。

  所爱的一切最终还是和流光一样,看不见的流逝一如绝望。查理的来信悲酸地湮灭了昔日爱情最后的骨骸。

  仿佛恍惚间一个转身,斑斓的世界便如梦般碎了,徒剩她一个人孤单的站在一地的琉璃碎片中,不知如何从能把所有拼凑起来,重回当初。

读《欧也妮·葛朗台》有感6

  玻璃窗外雨声淅淅,从精美的音乐盒中缓缓流淌出来的经典乐曲《致爱丽丝》,与这淅淅沥沥的雨声恰好完美无缺地交织、融汇在一起,编织出一篇奇妙优美的乐章,似叮叮咚咚的流水声,在这间充满浓浓书香气息的房间里回旋着,萦绕着。我无声地淌下一滴滚烫的泪珠,滴落在书本——《欧也妮?葛朗台》的封面上。我已回忆不起这是第几次动情落泪了。我轻轻地把书摆在冒着丝丝热气的香芋奶茶边。那滴泪珠闪烁着如梦似幻的神奇光芒,仿佛在轻言细语地诉说这个悲伤凄惨的故事——《欧也妮?葛朗台》……

  这本书的作者名叫奥诺雷?德?巴尔扎克。他用极其辛酸的笔触书写了这么一个凄惨悲凉的故事。他用笔描绘出了这么几个个性鲜明的经典形象:女儿欧也妮的纯洁美丽,父亲葛朗台的吝啬狡黠,堂弟夏尔的忘恩负义,母亲的高尚善良,用笔描绘地淋漓尽致。只要看看欧也妮和夏尔的海誓山盟,在欧也妮眼中固然是一字千金,而在夏尔眼里,却只不过是一句随口胡说的玩笑话罢了。经过这么一衬托欧也妮高洁如梅花的品质,夏尔卑劣如狐狸的心理也就更加具体,葛朗台好夏尔被金钱腐蚀的心也暴露开了,当时社会的金钱关系也暴露无遗。我曾经在看以下几个段子时,落下过伤心的泪花……

  “……年轻的姑娘相信这种友好,不会想到那些奉承、恭维都只是个圈套,她成了是被人下了高价赌注的目标,与枪口下的小鸟毫无区别……”

  读到这里,我曾经感到心里酸溜溜的,晶莹剔透的碎泪打湿了微微上翘的睫毛。这个纯洁的女孩子一心认为那些不着边际,不修边幅的奉承、恭维只是有意无意地从别人的嘴巴中不自觉地溜出来的而已,欧也妮她只因为是一个拥有千万余元的富翁独生女,就被这些攻于心计的小人不惜一切代价,拼了命地想赢得这位富有女继承人的欢心,甚至不惜把自己的亲生儿女的终生幸福来当赌注,从而博得欧也妮的欢心!欧也妮她只是一个天真的女孩儿,她单纯地认为别人对她的好只是对她好而已,并没有其他的什么对她不利的企图。但是,事实却是残酷的。那些小人利用她的善良和天真,从而获取更大的利益,这种人是最最不值得同情的了。

  “‘这孩子真没出息,把死人看得比钱还重!’”

  读到这儿,我的眼圈又一红,泪水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透着象牙黄的纸上。葛朗台他居然用他所认为无所不能的金钱来亵读最神圣的亲情。在葛朗台眼中,自己的利益和金钱就是最重要的,亲情只不过是一粒比细沙还要渺小的砾石而已。难道他就没有父母了吗?难道他就没有兄弟了吗?有句话说得好:“金钱可以买来房子,但是买不到家庭;金钱可以买来婚姻,但是买不到爱情;金钱可以买到钟表,但是买不到时间……”金钱不是万能的,它只是小人物的眼中,守财奴的眼中,贪财的人眼中,才是无所不能的;而在高尚的人眼中,金钱就等于粪土。可以见得,人与人之间的差别有多么之大!

  玻璃窗外仍是雨声淅淅,音乐盒中《致爱丽丝》中的音符似乎失去了魔力与调皮,仿佛受到了这个悲剧的感染,变得沉重起来。天空阴沉着一张扑克脸,碎银色的雨珠性子也变得急躁起来,急吼吼地滑落下来,打在坚硬的不锈钢防盗窗上,急促地绽开一朵袖珍而又晶莹,却多亡的水花。外面的雨滴是在为这个凄凉的故事而哭泣吗?音乐盒中叮叮咚咚的乐曲声,难道它也在为那个资本主义金钱关系的原因而哽咽吗?外面不知何时飞来了几只五彩缤纷的蝴蝶。看着窗外纷飞的蝴蝶在雨中躲闪不及,我突然想到了欧也妮?葛朗台,她不正是和这蝴蝶一样可怜而又无助吗?欧也妮?葛朗台这美丽的蝴蝶,经受着夏尔和葛朗台老头儿暴雨一样的洗刷、压榨,并没有像其他人一样体现出软弱,而是更加坚强高洁!我的泪珠“扑簌簌”地滚落进仍在冒着丝丝热气的香芋奶茶中。

  “当今社会中,还会不会有这么一场悲剧发生?”我在心中喃喃道。

  我又抬起头来看看阴沉沉的天空,心中默默地哭泣着,同时也在默默祈祷着:“愿这场悲剧今天不再重演!”

读《欧也妮·葛朗台》有感7

  一个鼻子上张着瘤,看上去丑陋的外表下,谁能看出来一颗狡猾而又吝啬的心!没错,他就是臭名昭著的葛朗台。

  《欧也妮,葛朗台》这本书是由被称为“现代法国小说之父”的巴尔扎克写的。他还写过许多伟大的作品,比如家喻户晓的《人间喜剧》,《三十岁的女人》,《夏倍上校>……为我们展示了法国历史上被金钱利益驱使的时代,向我们揭露了人心在金钱的诱惑下变的如何的黑暗。

  葛朗台是个聪明的人,他懂得在别人看不透的地方猛得“下手”,别人还未领悟过来时,他已经赚的盆满钵满。他也懂得忍耐,他可以在别人日进斗金的时候默不作声,因为他懂得什么叫忍耐和时机,他是一个酒桶商,待别的劲敌忍不住高价卖出商物时,他确在观察时机,等待酒桶价格的另一次高升,果不其然,他又一次取得了成功。

  但是,就算他有再好的商业头脑也弥补不了一个致命的缺点:贪财!

  如果用一个词来解释吝啬,我保证脱口而出,葛朗台。请你设想一下,一个家财万贯,富可敌国的人,每天都只让家人使用一点食物,而且还是他自己“严格”分配的食物,房子是那种早已爬满植物的旧楼房,楼梯也已有了破损,并且摇摇欲坠,家具更是“千疮百孔”,连每件衣服都得家里人自己动手织出来。

  每当夜深人静的时,葛朗台总是躲在他的密室里,一遍又一遍的抚摸他的金子。

  是的,那个贪婪的时代造就了葛朗台那样的人,希望我们的时代塑造出的都是品质美好的人类!

读《欧也妮·葛朗台》有感8

  这本书中的许多细节都描写得非常细腻,生动地将葛朗台小气、吝啬的形象淋漓尽致地表达出来。使我在阅读过程中也因那细腻的描写而感到惊喜,为那书中所凝成的主诣与启示而陷入深深地沉思。

  从那欧也妮最后对父亲的态度就不难发现葛朗台的小气、抠门。印象最深的有这样几段:第一个是葛朗台在临死、回光返照之际,竟试图将一个金制的灯盏抢在手中,眼中竟还闪着贪婪的光,飞速地扑向那金制物品,可还没碰到就断气了。这一段的内容一直在脑中萦绕不去。从葛朗台就连临死前还不忘黄金的表现,体现出葛朗台那深入骨髓的拜金与嗜钱如命。人们都说“钱乃生外之物”,而葛朗台却将金钱看作了自己的灵魂。

  印象较深的第二段也是最令我气愤的一段。葛朗台竟为了那区区一点金币而关了女儿,对其不管不问,更甚者是就连欧也妮的母亲也因此病重不起,也并非真正在意,欧也妮母亲的最后时刻,葛朗台眼中尽是悔恨,可眼中、心中的悔,不是因为爱,而是因为钱,这令我很是心痛。最后,葛朗台竟放了女儿,并努力做好慈父形象也只是为了讨好欧也妮,使其放弃遗产。殊不知的是,这种行为在女儿眼中是多么的可笑。因为女儿是爱父亲的,可父亲的眼中只有钱,没有亲情,这一段令我心酸难耐。试想难道今天的社会也如此吗?重利而忘义,人心一天比一天淡薄,每天的工作、奔波只为了一个“钱”字,甚至连微笑这些示爱的方式也成为了赚钱的手段、途径。心中无爱,钱又到底有何用?人没了感情还是人么?恐怕动物都不如。

  这部小说,让我深深的反思“钱”与亲情的关系,从葛朗台对亲情的漠视,对金钱的狂热,不禁使我联想到当今社会很多人为了钱而出卖自己的感情,出卖自己的肉体、灵魂,为了钱任别人踩踏自己的自尊;令我联系到了当今,人们的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩,物欲、金钱都将他们原本充满光泽热情如火的双眸给遮盖,只留下灰蒙蒙的色彩。

  这部小说中的很多人物一生都被金钱所奴役。故事中还有一个情节令人心凉:曾经的查理是真正爱着欧也妮,可后来呢?当他初次接触到金钱带来的那至上无边的快干时,当沉醉在紫醉金迷的世界中,可曾想到那座寂静的庄园中苦苦为他守候的欧也妮,可曾想到那位纯洁而又天真的小姑娘的倾力相助和浓浓的爱恋?

  很多年轻的学生兴许看到这篇文章时会拍拍胸口豪情万丈地说:“我绝不会为金钱所迷惑,我视金钱如沙粒。”诸如此类等等的话语。可当他们真正步入复杂而瞬息万变的社会时,受到无数次伤害被磨砺得如鹅卵石一样圆滑后,还会想起那一刻年轻和稚嫩的话语么?谁还敢说在八面玲珑地穿梭于酒席和各种晚宴的时候,心中想的不是金钱和权势?又有多少人还能履行当年那看似坚固不可摧毁却比泡沫还梦幻而脆弱的誓言?又有几个真正做到出淤泥而不染、濯清涟而不妖?

读《欧也妮·葛朗台》有感9

  寒假里,我和妈妈逛书店,妈妈推荐给我一本巴尔扎克先生的名著《欧也妮﹒葛朗台》,据妈妈说,这本书曾经还拍过电影呢。

  一回到家,我便迫不及待地翻开了书,五天后,终于看完了,我的内心深处有了一些感触。

  这本书是巴尔扎克讽刺作品中最生动最具活力的一部力作。书中老葛朗台的形象在作者笔下被刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

  老葛朗台是一个贪婪、狡黠、吝啬的'人,金钱是他唯一崇拜的上帝,他爱财如命,独自观摩、欣赏、清点金子成了他的癖好,临终前也不忘记吩咐女儿欧也妮﹒葛朗台看住金子。他做起生意来是个行家里手,经常诱使对方上当受骗而让自己稳操胜券。他家财万贯,但开销节省,从不挥金如土,浪费资源,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发给妻子和女儿。为了钱他竟然六亲不认,克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。最后带着金币进了棺材。

  生活中确实有一些人很贪婪、吝啬,可我从来没见过像老葛朗台这么吝啬的人,为了钱,他什么事情都可以做出来,居然对自己的家人都冷漠无情,全然不顾,一个没有亲情的人就是有再多的钱,结局也是很可悲的。

  这本书教育了我,贪婪、吝啬是很可怕的,我们不可以像书中的老葛朗台一样六亲不认。金钱不是万能的,不能为一点钱而见利忘义,我们应该大方地对待亲人、朋友,亲情、友谊是很宝贵的,是再多的金钱也买不来的,金钱可以做很多有益的事情,拿来帮助别人我们会感到很快乐,自私贪婪只会让我们变得渺小和可怕。

读《欧也妮·葛朗台》有感10

  弥留时,他将退守在眼睛里的所有精神都注视在密室门上,因为门内堆满了金子;临终时 他将残存在身体里的全部力量都集中在神父的十字架上,因为十字架上镀着金子。葛朗台,这个沉醉在金子世界的人,这个为了金子而贪婪一生,奔波一生,却又清苦一生的人,他究竟是否明白什么才是生活中真正的金子呢?

  小时候,总喜欢蹲在沙堆边陶醉于自己亲手搭建的沙堡。也总喜欢搭建沙堡之后,在阳光下推开手掌,看着手心那星星点点的闪亮光芒出神,他们是那样细微却又如此耀眼,甚至让人忽略了它是来自于那堆黯淡的黄沙。现在想来,这种精神不是想极了莲花吗?一个出淤泥而不染,一个置于黯淡却勇放光彩。如果莲是高洁的代表。那么沙金何尝不是这种品性的象征保额?芸芸众生中,高洁的品性就是沙中的点点沙金,拥有了它不论你是采薇于山野间也好,高卧于茅庐中也罢,历史总不会让你的光芒埋没,是金子总会发光的。

  人们常说‘精诚所至,金石为开”,似乎金子的质地就如同顽石般坚硬。其实这只是错觉,金子是质软的。金子带给我的联想不是战场上的道道寒光,而是阳光下母亲给我讲述她和父亲故事时的幸福精神。我相信金子应该是承载着情感和祝福的,我甚至固执的以为金子之所以中,也与它承载的情感与祝福太深有关。真正值得珍视的不是物质的金子本身,而是深藏其中的真正的精神之金——美好的情感。生活的真金不是不义之财,而是他人好心的馈赠和自己的真情所得;它不是充满罪恶感的,而是充满幸福感的;它不是填充物欲之壑的牺牲品,而是早就真情之峰的基石。

  有一句广告词:钻石恒久远,一颗水流传。这总让我想起同为装饰品的金子也具有如此恒久稳定的特质。千锤百炼,不会让它消失,只会让它改变形态,或成为粉末状的微小力量,或称为流动的液态,生命,其本质却始终如一..于是,信念便堪称生活中的金子了。它能经受岁月之酸的腐蚀,也能接受风霜烈日的冷暖,更能接受千磨万难的打击。现实的苦难无法摧毁它,只能让它融入生命之河的点点滴滴中,让每滴水都拥有各自的光彩。这样的生活之金,不是更值得珍惜吗?

  如此看来,葛朗台的一世浮沉,到底还是没有得到真正地金子,想来未免太不值。但愿我们每个人都能坚守好自己的本真的品性,美好的情感和恒久的信念,让这些生活中真正地金子来充实自己的生命,活出一段真正地流金岁月来。

读《欧也妮·葛朗台》有感11

  金钱是什么?

  政治老师告诉我们:“货币是商品交换长期发展的产物,它是一般等价物。”但在巴尔扎克的笔下,在那个资本主义的社会下,金钱是权力的象征,是身份的代表,是无数人梦寐以求却又求之不得要靠各种卑鄙手段索取的东西。时代的洪流可以置人于浪尖,亦可推人置水底.金钱取代门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准.于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂,社会各个阶级的矛盾由此产生。

  葛朗台是法国索尔城一个最有钱、最有威望的商人。他利用1789年的革命情势和种种手段使自己的财产神话般地增长了起来。葛朗台十分吝啬,有一套理财的本领。他为了省钱,家里整年不买蔬菜和肉,由佃户送来,比较重的家务活由女仆那农做。寒冬腊月舍不得生火取暖,平时还要克扣女儿和妻子的零用钱。他做木桶生意,计算得像天文学家那样准确,投机买卖从不失败,区里人人都吃过他的亏。自己妻子生病也舍不得请医生,看着自己妻子死去还想方设法把妻子的遗产转到自己名下。

  但他的女儿欧也妮虽不漂亮却非常的善良大度,对金钱不曾吝啬。而葛朗台对自己这唯一的女儿也不曾施与金钱方面的宠爱,他给她的只是假惺惺的爱。他把她当做赚钱的一个渠道,用她去钓富家子弟,而那些富家子弟看上的也是葛朗台的财产而不是欧也妮本人。葛朗台的一生是可悲的,他死后留下的遗产非常可观而他从来没有过过好日子。他陷在钱眼里无法自拔。“把一切照顾得好好的!到那边向我来交账!”这居然是葛朗台死前留给欧也妮的最后一句话。可见他的守财奴本性。

  虽说葛朗台的一生是可悲的,但他是自作自受。但欧也妮的悲哀就有些无辜了,欧也妮在葛朗台眼中只是个保管财产的管家,甚至是可能令他失去财产的洪水猛兽。当他的乐趣只剩下疯狂敛财以及一遍又一遍在密室中数着金路易时,当在生命的最后一刻不愿多看女儿一眼却念念不忘着让欧也妮保管好钱财时,最后一丝亲情在一千七百万法郎面前轰然断裂,欧也妮最终也没得到一份纯净的父爱。

  而欧也妮的爱情之路也颇坎坷,她爱上了她破产的堂弟夏尔并把葛朗台高兴时候给她的其实就是给她保管的价值六千法郎的金币全部给了夏尔作为路费。可夏尔负了她,她的父亲为此关了她很长时间的禁闭,她的精神也受到了很大的刺激。在父亲死后她选择了嫁给追求她的一个富家子弟,但只做形式上的夫妻。在继承了父亲的遗产以后选择做慈善,她有被痛苦造就的崇高品质,也有未被尘世玷污过的圣洁灵魂。她的一生,对于金钱左右着一切的社会来说,是另一种形式的控诉,她是一个被金钱吞噬的无辜的牺牲品。

  葛朗台说:“人生就是一场交易。”是这样的吗?我认为不是。人生就是人生,我们赚钱是为了活着,活着是为了生活。钱是我们的工具,我们不能变成钱的奴隶。

  在人类情感领域中,金钱是无能为力的,它并不能给人们带来什么,太多的渴求只会使人陷入泥潭,无法自拔。人的欲望是无止境的,要支撑这些滋长的欲望,也许就成为葛朗台那样的金钱的奴隶,让真正的快乐无处生根,过多的欲望只会生出更多的痛苦,它们掩埋了人最基本的人生和良知。许多人被金钱、权力蒙住了双眼,最后浑然不觉。盲目的追求只会让人忽视了真正的幸福,迷失在认识到中途中。

读《欧也妮·葛朗台》有感12

  无意间发现书桌间那本看着积压多年的《欧也妮.葛朗台》,是一本巴尔扎克的外国著作。吹去灰尘翻开品读,故事情节很吸引人。了解了葛朗台,欧也妮,查理,拿侬以及特.蓬风等主要人物的性格特点后故事的一步步发展都出人意料。

  葛朗台是一个典型的吝啬鬼,视金钱如生命的他为了金钱不择手段,丧失了基本的人性,弃女儿的一生幸福而不顾,利用女儿来“钓鱼”谋利,在推测女儿把积蓄都给了查理后毫不留情地将女儿软禁;当妻子因此大病不起的时候,他首先想到的是请医生要破费钱财;妻子死后他哄骗女儿放弃母亲的财产继承权,临终法事,想把镀金的十字架抓到手,结果因此而毙命。这样一个吝啬鬼却拥有一个最善良最纯洁的女儿欧也妮,父亲给了她一个暗淡而凄凉的童年,也葬送了她的青春,对她来说唯一的希望是期待中的爱情。为了爱情她毫不吝啬地拿出她所有的积蓄,资助恋人查理去海外谋生;为了爱情,她坚强地承受着父亲对她的囚禁;为了爱情,她苦苦思念查理,坚信他的归来。但是,人生当中很多往往事与愿违,查理的背叛让她失望至极。可她最终却还是以德报怨。帮查理还清父债,成全了他与贵族小姐的婚事,自己则不断地在帮助贫穷困苦的人们,积极做着慈善机构,朴实勤俭地一个人生活。过着从前她父亲在时般的黑暗日子。

  她家的老妈子拿侬,初进城谋事时处处碰壁,却被葛朗台看中她的体格,可以在她身上榨取利益,勤勤恳恳的她经常被葛朗台克扣各种,死心塌地地伺候葛朗台一家人,葛朗台死后她成了欧也妮的朋友和保护人,管理着欧也妮家的一切。所以说,脚踏实地地做好事情总是会有一个好的回报的。这样老老实实地劳作的人是那些成天虎视眈眈盯着别人家财产想要不劳而获的人是永远无法达到类似高度的。特.蓬风就是如此,名义上是欧也妮的追求者,目的却是欧也妮的百万家产,爱慕虚荣地改姓氏,虽然后面实现了娶欧也妮为妻的目的,但还是早早离世,他既未能得到欧也妮,也没能得到她的财产,落得个可笑又可悲的下场,反倒是欧也妮又继承了一份财产。

  近期,我们经常听到这样一个网络词“壕”,在我理解中,这个词或许更偏向好的一面,记忆里,后面经常接的是一句“带我任性带我飞”,足以表明了共享这个精神理念,虽然我们没有家财万贯的背景,却可以更加宽心地去与人相处,开心过活每一天,纵使欧也妮最后聚财富于一生,却也注定孤独,寂寞终老。没有爱人,家人的陪伴,无疑是最大的悲哀。无论我们是贫穷还是福裕,只要有家在,有爱我们和我们爱的人在身边,我们就应该好好珍惜眼前的一切,世上没有比这一切更圆满的事了。

读《欧也妮·葛朗台》有感13

  幸福是一朵无形的花,幸福花开作文素材。在开花的过程中它要经历很多,才能绽放出最美的花朵。

  幸福花开需要真情浇灌。名著《欧也妮 葛朗台》中,欧也妮的命运让人为之悲痛。

  她热情如火的恋上表兄查理,认为幸福终将降临。可惜查理对她的情感只是建立在金钱之上。欧也妮被查理无情的抛弃,而当查理得知欧也妮竟成为一个富婆,他又对她动起了心思。可是,缺之真情浇灌的幸福是不会来临的。欧也妮孤身一人度过余生,幸福有时触手可及,但如同不是建立在真情的基础上,这样的幸福就像没有地基的房屋,在风雨无情的打击下,终将变成废墟。每个人都应该饱含真情地对待他人,让手中的幸福开得更踏实。

  当然,也有幸福的花在风雨后更加灿烂。听说过这样一个故事。有一个人看见一只破茧而出的蝴蝶,于是热情的帮它脱去茧的包围。可是蝴蝶破茧后却因无法张开而无力飞翔,最终孤独的死去。蝴蝶的死是因为它没有承受到破茧而出所带来的痛苦的折磨。如果它凭借自己的力量,那么它的翅膀将会无比地强大。带领它飞向美好的未来。毛毛虫需要承受风雨的洗礼才能幸福地变成为美丽的蝴蝶。这样的美丽背后却是幸福的奋斗史。但如果没有这奋斗何来幸福如此的绽放!人生路途中总会遇到障碍,勇敢的面对并跨越它,幸福几乎触手可得,作文素材《幸福花开作文素材》。所以幸福花开需要风雨的洗礼。

  但是有些人在经历人生的坎坷重新站起来后,却无法得到社会的尊重与爱心。比如孤儿院的孩子们,在惨遭一起或父母双亡的打击下,努力地恢复,在孤儿院快乐的成长。但是在长大后踏入社会时,却会因为孤儿的身份受到这样或那样的歧视或疏远或误解。很多人被这种没有爱心的世界逼得走上歧途,这是多么的悲哀。他们的幸福需要大家爱心的呵护。他们需要平等对待,善意的理解,友好的相处。如果人人能用爱心呵护这朵幸福花,于己于人都是种幸福的收获,社会会安定,人人都幸福。

  幸福花开,需要真情的浇灌来培养花苞;需要风雨的洗礼以顽强生长;需要爱心的呵护去绽放美丽。

  幸福是朵无形的花,只需你用心,它就会绽放!

  每一片阳光都有奏不完的线谱,

  每一片海洋都是明朗的乐去曲,

  每一个抬头,每一个举手,每一个投足都是昂扬,赞赏和激奋的。

  整个世界都在痛苦也在幸福着。痛苦也是幸福的一种。

  刺很痛苦,在玫瑰就别有风味;

  唠叨烦人,在巴尔扎克那就别有特色;

  流浪幸苦,在三毛那就成了幸福。

  痛并快乐着。

  每一朵花,每一粒尘土,每一丝清风都是微笑着的,泉水笑出了皱纹,花儿笑红了脸,尘土笑得飞扬。

  山野,村舍,炊烟,老酒,无一不渗透着幸福。唇齿间香气四溢,山歌荡气回肠。篝火映红了幸福的脸,人们跳的是一支欢乐的舞。

  清山,绿水,竹排,亮嗓又是一副好景好致。春光无限蔓延,延着桂林山水到长江,黄河,每饮一口水他都将永远快乐的生活下去。

读《欧也妮·葛朗台》有感14

  一直以为金钱是身外之物,却从没想过金钱与人性有关,更没想过金钱会与人性发生冲突、金钱会摧残人性!直至读了《欧也妮葛朗台》。

  读罢这篇小说,不免感到痛心。也为老守财奴葛朗台的富有但为人吝啬,更为克罗旭和格拉桑两家为金钱而向欧也妮小姐献殷勤,不仅为夏尔为金钱而负欧也妮而娶丑女;还为长脚拿侬对主人的忠诚,还为葛朗台太太的温柔与忍耐,更为欧也妮的痴情、纯洁与善良!

  是的,金钱确实可以腐蚀人性、可以摧残人性。吝啬鬼葛朗台和他的侄子夏尔就是最典型的例子!这两个人真不愧有葛朗台家族的血统——一样的贪婪、一样的只认钱不认人、一样的没人性!他们哪里还是人?他们分明就是两具认识钱的尸体!分明就是两个会打算盘的魔鬼!分明是两条只会吞钱的毒蛇!

  但是,金钱并不可以腐蚀和摧残所有的人性。善良纯洁的欧也妮母女,还有那个忠实的女佣、长脚拿侬就是最好的证明!

  正如做一件事,有利必会有弊。社会也是如此,既有丑必有美、既有恶必有善、既有贪婪则必有奉献!《欧也妮葛朗台》通过对比的手法增加了作品的艺术效果:一方面描写某些人是如何被金钱摧残了人性,这些人又做了哪些没人性的事;一方面又描写了某些人不为金钱所动,这些人又做了哪些令人赞叹的事。丑与美、恶与善、贪婪与奉献相对比,丑的更丑、美的更美,恶的更恶、善的更善,贪婪的更渺小、奉献的更伟大。

  用“金钱与人性的冲突”来概括《欧也妮葛朗台》的主题是再合适不过的了。因为整篇小说讲的就是:金钱摧残了人性,同时金钱也塑造了人性。

  好一个冲突啊!

读《欧也妮·葛朗台》有感15

  文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家。《欧也妮·葛朗台》是他的代表作之一。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。

  这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心,老葛朗台是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。文中对于他对于金钱的贪婪有着这样的描述:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。为了金钱,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。由于贪婪和吝啬使老葛朗台变得更加的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,他还经常装口吃和耳聋来蒙蔽对手。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

  而他的女儿,欧也妮,是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。这样的爱情是纯洁和高尚的。欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。

  作者满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹亮色,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。所以,她的悲剧是她身边的人造成的。这出悲剧,没有刀光剑影,没有血与火,却让人读完之后,为欧也妮的悲剧的一生哀叹,在哀叹的同时,引发了读者对于金钱观的一连串思考。

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