【荐】《围城》读后感
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《围城》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《围城》读后感1
一本薄薄的围城终于看完了，之前看书评说：你能在围城里找到自己生活的影子。
果然没错，即使我们追求自由主义，但仍然逃不过父母那一辈的思想对我们年轻人和现在生活带来的影响。在年纪尚可的时候，对追求一切都是充满了激情，但是随着自己阅历的增加，以及对这个世界的了解越来越透彻，为什么无奈反而越来越多呢？说这些话听上去好像是悲观主义，也有可能我明天再看见这句话，觉得自己十分矫情。
围城的墙实在是太高了，有时候我们不得不需要用一把较长的梯子去看一下外面的世界，呼吸一下新鲜的空气。围城看到后来其实挺悲的，心情复杂，整篇小说的故事情节底色越来越暗淡。对于主人公方鸿渐其实充满同情，但有时候特想骂他coward，一生感情中，唐晓芙就是白月光和红玫瑰，孙柔嘉就是蚊子血和饭粒子。可是从一个女性读者的角度来说，每个女生都是从一个男人的白月光，最后变成了蚊子血。男人喜欢众星捧月，女人喜欢独一无二， 女人是从患得患失的时候开始被厌烦的。 我觉得，可以换种心态谈感情，不去绞尽脑汁想，怎么才能和这个人长长久久，只要想明白，两个人在一起的时候怎么才能开开心心，分开的时候也不留怨恨和遗憾，就可以了。
感情的持久性，我一直认为都是一个伪命题，步入婚姻的感情到底还有没有快乐可言呢？我们抛开对方彼此家庭的困扰，放下一切经济上的繁琐，不理会贫贱夫妻百事哀的大道理，我们还能保留多少最本质的快乐，让两个人的关系更新鲜一些呢？
婚姻虽然不是生活的大部分，但是他又如此核心，如果我们不能够获得称心如意的婚姻关系，会不会有一种十分浪费生命的感觉？可是没有往下走，谁又能知道这到底是不是一段称心如意的关系呢？太矛盾了，我觉得围城它是圆形的，无论怎么走？最终还是会回到起点。
还是很推荐钱钟书的围城，结合李安的电影《喜宴》一起去看，感受中国式婚姻以及家庭的精髓。
《围城》读后感2
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”——《围城》
上学的时候经常听同学提起这本书，一直没有时间和机会拜读。疫情期间空闲时间比较多，正值读书主题月活动，前后仔细读了两遍，印象最深刻的还是这句话：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是利欲占据心灵的表现，纵览全书之后才知道，这句话是出自书中留洋学生，一个孤高清傲的女子苏文纨之口。她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义。
整本书中，除了主人公方鸿渐对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余只是他徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了，所以他才有了如此悲凉的结局。
我们生活中也是处处有着“围城”，某种角度讲我们都是被困在城中的人。钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边的“围城”。人从出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多“围城”，我们要做的不是随遇而安，而是拼搏，是努力，只有这样，我们才能跳出困扰我们的座座“围城”。
身处这样一个大世界，不管人心世道如何变化，重要的是我们始终要保持一颗善良感恩的心。“身处乱世，心亦不变”。与人交往虽不能见人就掏心掏肺，但是至少要保证真诚相待。做人这样，做事又何尝不是一样的道理呢？工作上我们绝对不能心存侥幸，一定要踏踏实实去做好，尽职尽责完成各项工作任务。不欺瞒、不谎报，实事求是，恪尽职守是安全保卫工作的红线底线，按章操作、认真执勤是每一名航空安全员的必备素质。工作不出问题，生活才有保障。
我想《围城》想要告诉我们的就是这样一种情怀：随着生活角色的转变，我们不再年少，肩上的责任增加了，现实生活中又有着这样那样的困难和矛盾，但只要我们自己不放弃初心和希望，坚定目标，坚持奋斗，始终保持一颗积极的心去创造属于我们自己的幸福，那么，我们就是成功的。
《围城》读后感3
前段时间，我翻了下读书时候的书籍，看到了《围城》《爱的教育》等，于是我又拿起了《围城》看了一遍。感触和那时候又有不同。
小时候会跟着作者的笔迹，跟随作者的想法去感悟这个文章的意境，但是现在更多的是自己的感触。钱钟书说，婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。而我觉着围城处处存在，任何人都会有面对围城的时候，只是没有那么深刻的认识，不会如钱钟书那样将这种感觉以文字表达出来。
我有2个侄女就相差2岁，当小侄女在喝药的时候，大侄女总认为小侄女在吃的要比她的好吃，但是大人总不给她吃，总是推掉大人给他的零食，要吃小侄女的药。吃药就是那个围城，围城里的小侄女不喜欢吃这个药，围城外的大侄女想吃这个药。
我们工作也经常会有这个情况发生。例如仓库的仓管员。在大部分人的眼中仓管员是很轻松的活，只要管理库存就好，但是这个管库存也是一个技术活。首先要会电脑的基本操作；其次要和车间不同的员工打交道，如果发生流程不清楚或者无法沟通的还要找领导解决；再次要和供应商物流沟通，协商好卸货事宜和到货时间；最后才是仓库库存的管理和整理。
围城里的仓管员感觉工作很繁琐，车间员工只要手工操作，不需要那么多的沟通和电脑操作，心理满是羡慕，而围城外的车间员工则认为围城里的仓管员坐在办公室要比它们在车间工作轻松和舒适。其实这个是相对的，仓管员付出的更多是脑力，而车间员工付出更多的是自己的劳力，所以工作性质不同，所要承担的工作责任也不同。
其实，那个围城根本不存在，只是自己给自己建的一个借口。别人的家庭、别人的工作、别人的成就，那都是别人努力给自己争取来的，在围城外的你怎么可能了解别人的那些付出；而自己的家庭、自己的工作、自己的失败，那都是自己作的，在围城里的你怎么可能了解围城外的人的努力。所以围城根本不存在，只是为了你自己用来区分和隔离他人的借口。一切只是你希望自己活成什么样子而已。为了让自己活成自己想要的样子必须要有付出，没有付出你永远是被围城隔着的人，无论你是围城里还是围城外。
自己的人生不是靠想象的，是靠实践的，不要在羡慕和向往中浪费自己的人生，应该用实践来实现自己的人生。
《围城》读后感4
刚刚过去的春节假期，给了我很多时间来读完手里的这本钱钟书先生的《围城》，说实话，尽管我“尽心尽力”读完了这本书，其实还是一知半解。所以没办法，又去豆瓣、知乎等网站上搜索了其他读书者的精彩见解。
书中主人公方鸿渐是一个典型的十九世纪三四十年代留学知识分子形象，整篇小说充满了讽刺的意味，以他为代表，一针见血地揭露出了当时留洋回国后一大批知识分子对生活无所追求，被当时社会风气逐渐消磨菱角，最终被世人所遗忘的普遍现象。这是我理解的围城中的一层意思。
我理解的另一层意思是关于婚姻的围城。简单意思上是推崇的婚姻概念，围城里的人想出去，围城外的人想进来，就如同婚姻一般，结婚的人有时想着离婚，还没有结婚的人盼望着能早日成家，方鸿渐是个超凡脱俗的人，他不适合结婚，婚姻束缚他，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了爱情的坟墓，孙柔嘉以前是个文弱不争的女生，结了婚后就变得矫情，锱铢必较的这么个人。像他说的那样，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生这两道墙形成了方鸿渐的围城。总的说来，我觉得他婚姻最大的不幸还是由他的经历所决定的。他像个哲学家一样，时常说出的话乍一听起来很有道理，却经不起推敲。他有留学的背景，却没有真才实学和真本事，但却偏偏幻想在现实生活中能够出人头地。这种理想主义情怀，让他注定那那个动荡的年代不能适应现实生活和社会，最终落个流落街头的悲惨命运，这样的性格就成了他人生的围城，也是人们不愿意直视的真实的社会环境。
小说中的围城是人们一种求而不得，摆脱不了的一种困境。书中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虚伪，他们缺少的是一种强硬、真实、努力的精神，这本小说将人性的缺点刻画的淋漓尽致。在我们现实生活中，其实也存在这些人，或者某些时刻，我们也会不小心流露出这种软弱黑暗的缺陷，对目前的生活得不到满足，好高骛远，不断地追求想得到的东西，但是当得到之后，又对此感到厌恶。这两者不断地交织、转换，在无形之中形成了一层层的围城。只有战胜人性的弱点，围城里面的人才能解脱。
《围城》读后感5
好的书越读越有味道，初读时平平淡淡，细细品味时忽觉意味深长，无论是里面的人物刻画还是生活哲理，都是用词简单连在一起确是佳偶天成的感觉。
书名起的更是妙不可言，困在围城里的人把自己的痛苦化作刀言锋语去刺痛身边的人，无处发泄的痛苦找到了一个可以回击的地方，方鸿渐和孙柔嘉便是如此，自从踏入“围城”他们之前的一切遍都不复存在了，开始的小吵彼此看到对方的眼泪是还有心疼，日子过得久了那点情分也被消耗殆净了，语言上的攻击已经不能满足了开始动起手来，渐渐的把在“围城”里迷失了自己也忘记了对方，本该是最亲密的人确还不如外人来的更加和谐。
围城外的人羡慕里面甜蜜幸福，围城里的人向往外面的自由无拘，可是无论是里面还是外面日子都没有想象的那么美好，其实让自己的不快乐并不是因为在围城里或是在围城外，都是自己没有经营好，对自己的要求比对别人要求多，那无论是在围城里或是外都会过的好，也就不存在羡慕了，一切都是自然而然水到渠成了。
书中最喜欢的人物是赵辛楣了，他为人洒脱，想的明白通透也拿得起放得下，比较有理性，虽然喜欢了苏文纨二十多年但是最后她选择了和别人结果时他也是真心祝她能幸福，看到她的丈夫时他也很失望，失望自己爱了多年的女人竟是如此虚荣如此没有眼光。 除了这些他和方鸿渐这个假象情敌的友谊也值得一说，当他意识到他们两个都没有娶到苏文纨时本是想互相同情，结果倒是自己做了恶人看错了，得知之前方鸿渐对苏文纨根本就避之不及，自己还那样对待人家，心中也生了愧疚之情，反倒和他成了好兄弟。在去三闾大学的途中更是对他喜欢，之前一直觉得他莽撞结果在途中他反倒是那个最稳中最照顾大家的人，而且也很有想法，处事也很有经验，相信他那样的人会过的很幸福。
除了赵还想说说唐晓芙，他是坐着笔下偏爱的人物，年轻漂亮干净果断，这样一个比较完美的形象作者没舍得让她嫁给方鸿渐。她对方鸿渐是有感情的可是像那样一个懦弱又自傲的人是配不上她的，总有一些感情是不得圆满才叫人念念不忘的。
《围城》读后感6
《围城》是上个世纪40年代出版的一部长篇小说，其作者是学者型作家钱钟书（1910-1998），江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横。“两年里忧世伤生”（《围城·序》），同时又“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，完成了小说《围城》。
“围城”，蕴涵了什么呢？
围城讲的不仅仅是婚姻之城，它适用于人生中的每一种境遇。站在城外的人想进来，而呆在城里的人却想出来，没有一个地方是绝对好的，人们想得到什么，同样的也会失去什么。作者就是这样以其高超的讽刺幽默手法和独特的艺术风格，在《围城》中描述着主人公方鸿渐的遭遇。
《围城》，讲述了什么呢？
作者以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，营造了时刻流露悲情色彩但充满喜剧气氛的故事情节，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面，遭遇到的重重纠葛和受西方文化影响知识分子猥琐和灰色的人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄。围城中人在各种背景纠葛下的可怜、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄，当然也有快乐——尴尬余缝中的快乐，无一不渗透着作者的悲剧意识，使每个稍有点人生酸甜苦辣体验者亦有同感。
围城，是感情的坟墓？得到的同时就意味着失去？
古往今来，君不见一种相思，两处闲愁的缠绵悱恻：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？有在感情围城中的两处相思、有在恩爱挽手围城中的一起慢慢变老、但也有《梁祝》中有情人终成眷属的蝴蝶双飞。
围城内外的生存哲学，永远是那么精辟！
《围城》读后感7
《围城》描写了抗日战争时期，一群远离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走向破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问那些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。
愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。
《围城》读后感8
《围城》这部作品是钱钟书的一部长篇小说，我高中的时候将这本小说看完了，只是当时对那种感情没有办法深刻理解。“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”贯穿着《围城》这部小说。围城也是钱先生的代表作。
主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到很多人的恭维，但他在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真本事，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。
在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最后不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讽刺与伤感......
同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在，真是令人恐惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人!
方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安宁。
《围城》创作背景是民国时期，也是中国人抗战时期，当时很多人在战场上抛头颅，洒热血。而有一群人，他们没有上战场，而是跟着部队一起去西南联大，钱钟书的作品非常让人感到一种紧张。我们今天没有经过战争，但是我们依然要时刻保持警惕，做正确的事情，走出围城。
《围城》读后感9
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心幼教工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
最后我还想说一句读后感，愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。
“西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。”
《围城》读后感10
一本书，描写了很多爱情的伎俩，读出的是婚姻的琐碎无奈；一部电影，展现了一段不寻常的婚姻，看到的是爱情的弥足珍贵。
不是所有的人都有爱，因此不是所有的牵手都叫做爱情。不论是开始的苏小姐，之后的唐小姐，还是后来的孙小姐，方鸿渐似乎都爱过，不知他的爱是一种应情应景之感，还是一种人类的本能体现，总之，他的爱，爱的突如其来，爱的轻而易举。他似乎深谙爱情之道，熟知女人之心，总能讨得女人的倾慕，可他真的有爱，真的爱过吗？爱情偶尔需要技巧，但永远不需要伎俩。不喜欢主角方鸿渐，可这本书的确很好，尤其是文中的一些比喻，犀利至极，一针见血。“城外的人想进去，城里的人想出去。”只这一句，婚姻中的琐碎与无奈，原形毕露。我想，城外的人读《围城》，定会灰心绝望；围城里的人读《围城》，又岂止一声叹息。
他和她曾在夜晚的星空下仰望，他为她在天幕中用星星描绘出各种各样的图案，他拘谨的看着她，她幸福的笑，数学家的浪漫，竟也这样无人能敌。他换上了精神分裂症，一病就是几十年，她独自承担着所有的苦难，落寞的青春，美好的年华，她倾其所有。终于，守得云开见月明，他的病情慢慢好转，他的天才理论得到广泛认可。“我今晚在这是因为你，你就是我存在的原因，你是我的全部。”他深情的望着坐在台下的妻子艾丽西亚，然后吻了吻她送的手帕，步履蹒跚的走下诺贝尔的领奖台，此刻，他不是那个疯癫怪异的天才数学家，她也不是那个饱经婚姻磨难的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，仅此而已。他为她披上外衣，看了看他幻想中的三个人，然后两人相互搀扶着走出诺贝尔领奖大厅，苍白的头发，蹒跚的背影，令人动容。是爱情，游离了幻境，挥之不去却宁静安详；是爱情，穿越了婚姻，历经磨难却矢志不渝；是爱情，模糊了时间，青丝白发却历久弥新。
围城，围的不是人，是现实的琐碎和人的`心，若人心无羁，想必婚姻也会无绊吧。白云远去，时光流逝，此生若能得一如艾丽西亚般的女子相伴，癫狂了也值。
《围城》读后感11
唐晓芙是钱钟书疼爱的一个女子，也是《围城》中唯一一个没有被讽刺利刃所砍杀的人物。唐小姐一出场，作者就有大把大把的好话送她：
唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴谗，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
钱钟书在一开始就营造了一个没有被上海这个物质社会污染、没有经历过男女情感风云的美丽、飘逸的少女。那么可想而知当方鸿渐看到她的一刻，自然而然的也就爱上了她。所以方鸿渐才会“立刻想在她心上造个好印象”。而从整个故事来看，唐晓芙无疑是方鸿渐生命中最美好的记忆。但是先于方鸿渐接触到唐晓芙的赵辛楣却对这一女子倒无如此这般感觉，如是用赵辛楣的口吻叙述，那唐晓芙不过是个“黄毛丫头”。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”的唐晓芙不造作、不化妆，但不化妆不等于不打扮，也许唐晓芙最懂得不打扮恰是她最好的打扮，或者说她懂得如何打扮得了无痕迹，她可能非常了解她的容貌的“非人工”色彩恰是她最好最美的颜色。
唐晓芙聪明漂亮、活泼可爱又率性。就是这样的一个女性形象，也逃不掉命运的哀叹。她在没有打算和方鸿渐恋爱的时候爱上了方鸿渐，而这次爱情远离她心中的理想，“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——”当她对有丰富过去的方先生说这句话时，粉碎的不仅仅是方鸿渐的梦，连自己纯洁的少女情怀也留下了伤痕。唐晓芙所占据的笔墨固然不多，但是她的淡出代表着完美神话难以存在于现实的悲剧。
换句话说一个像唐晓芙一样清新、自然、纯真的女孩，在现实中只是一个梦境，可以远远的观望、想象，只是一旦你去触碰，这个梦会毫不留情的破碎。
《围城》读后感12
一年前，初看《围城》，是慕钱先生名而来。一看，才知经典的味道，便爱上了钱先生。
钱钟书在《围城》里，将人物戏剧化与艺术化，虽然里面的精典层出不穷，但里面的的人物最终是喜剧化的悲剧色彩，我喜欢钱钟书的比喻的精妙，他把人物耍猴似的嘲讽。在初看围城时，我爱不释手，但之后却不愿再翻开一次，因为一读起，里面的人物似乎就在我眼前，让我恶心至极，身心不畅。《围城》既是一部讽世大作，如《儒林外史》，《围城》语言幽默新奇、丰富多变。也是一部带些自传体的嘲弄自己的小说，比如《红楼梦》里的酸苦，只有作者自己明白，满纸荒唐言，让人起悲观苍桑之感，如果在非常困苦与流离失所中，国难当头，翻看《围城》，真有种非常复杂的心情，就本《围城》的主题而言，就是一部愧疚史，代表建国前的中国，那种荒凉，让人落泪。
《围城》里的所有主人公都是生活在上流社会的某一类人的共性的体现，古往如出一辙。书中方鸿渐、赵辛媚、顾尔谦、李梅亭、孙柔嘉、高松年、汪处厚、韩学俞、陆子潇、范小姐、柔嘉姑母，他们之间的矛盾纠葛与错综复杂，掺合在抗日与内战期间，活化成那个时代上流社会的脏乱与可笑，如果说哪个社会连大学都是如此不堪入目，可想其它行业的萧索冷落与混淆黑白，钱钟书用了字字皆泪的心血完成了鸿篇巨制，那个子夜般的社会令人发指，相应地书中的众多主人公的喜怒哀乐都成了可怜像与应声虫了。钱钟书对《围城》里的人，是持有反感与厌恶的，他把哪些人在困境中的苦闷彷徨与雕虫小技，描述的淋漓尽致，就是钱钟书自己无能改变环境却无奈地每天适应着惨酷，钱本人是个思想巨人，可活在建解放前的民不聊生的旧中国，可悲可叹。
一部《围城》包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。围城，有的人可以自由进出，有的人却一生纠结。
《围城》读后感13
《围城》这本书是我一直放在床头的，钱钟书的这部小说大家都看过，故事内容也不必多说了，只想谈谈我由此想到的一些东西。下班回到家，吃完晚饭，安静的躺在床上，百无聊赖的一遍又一遍的换着电视频道。遇到有兴趣的，就看一看，有广告了就接着换台。当我换完一遍了，想着刚才的广告应该完了吧，却怎么也想不起刚才看的是什么节目了。
偶然一瞥，看到了书扉上那两个字，“围城”。我对“城”的印象很好，对“围”字却不甚喜欢。“城”，代表城市，代表一种与时代、世界接轨的生活。而“围”字，意味着自由的缺失。有一天，在重庆的步行街上，看到肯德基门口摆着一副招聘广告，竟然也会驻足仔细看一阵子；看到地下通道里有个弹吉他的小伙子唱歌，心中也会向往一阵子。然后饿了去吃碗面，才想起原来这面啊，得用钱去换。想起大学快毕业的时候，工作迟迟未定，心中焦急难耐，想起老妈期待的眼神，看到兄弟们找到工作欣喜的表情，都让自己很难过。
觉得只要能找到工作，就会很快乐。这个时候，自由我一点都不喜欢。小时候的理想都还在吗？记得我们小时候都有各种理想。上大学时，熄灯了，宿舍的兄弟们聊起儿时的理想。我小时候想做一名宇航员，老五想做一名邮递员，老大想做一名包工头。哈哈，没有谁实现了，但也没见谁不快乐。其实人应该怀着围城外的心情在围城内生活，这样幸福才会一直拥有。没错，我每天朝九晚五，不能时刻做一些自己想做的事情，但是想想三年前围城外的我，是否是这样的心情呢？没有了一份实现自己价值、创造价值的工作，我就连一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟们没有一个实现了自己儿时的梦想，但是同样很快乐。城外的人也要有一颗城内的心。如果我们承认了“围城”，那么就努力让我们的身、心分开，一个在城外，一个在城里。永远都会快乐幸福。
《围城》读后感14
起初读围城原因很简单，就是因为一句话“城里的人想出去而城外的人想进来”，上学听老师讲，周围听朋友言。在孩童年代总觉得是否是这个城有魔力，如今已然是一个即将入社会的成年人了，生活给予了磨练也多了些沉淀，再看这本书就全然不是懵懂的模样了。
《围城》主要有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的语言下显得妙趣横生，令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”就是一个很好的例子。书中很多经典的话语确实值得回味，“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀”“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些话语总是犀利中又揣着明白，虽然书中的故事让人觉得有些琐碎，过于生活，但这就是最真实的存在。虽然经历得不多但是总在世上活着，看过的听说过的也无非如小说中说的如此，爱情也好生活也罢，总要撞的头破血流才会有真实的感受，曾经大放厥词不信的那些“邪”最终还是信了。
在我看来不光是爱情，生活也一样是“城里的人想出去，城外的人想进来”，简而言之就是欲望罢了，学不会满足也停不下追逐的步伐，部分来说欲望也许是好的能够推动你的向前发展，但是过犹不及。在这个时代里我主张的是趁着年轻，用尽全力去看看这座“城”，当你对“城”真的里里外外全都了解透彻了再选择你想要的。但我想说这个“城”之大，可能穷尽一生都没法看完，所以还有一句话就是“人生只有两种东西，一种是你看过的，一种是你没看过的，看过的是得到，没看过的即是遗憾”你选择做得，和你遗憾没有选择做的终究会伴你一生。所以努力去闯，静心选择，保留遗憾，度过这一生，也许是一个最好也最真实的状态了。
《围城》读后感15
从小学一直到了现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她毕生最大的乐趣。
有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。
也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。
围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着围城里的生活。
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