水浒传读后感

时间：2022-07-23 18:59:12 读后感我要投稿

水浒传读后感（精选25篇）

　　读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编整理的水浒传读后感，欢迎大家分享。

水浒传读后感（精选25篇）

　　水浒传读后感篇1

　　八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道。——这就是元末明初的作家施耐庵用其毕生精力写就的传奇《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”萦绕在脑海中：何为英雄？英雄为何？兄弟义气，英雄之性情也！儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄弟义气，才为英雄之真性情也。

　　《水浒传》中的108将正是抱着“四海之内皆兄弟，天下皆为一家人”的信念，共赴梁山，聚众起义。武松打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄？

　　一部《水浒传》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情：兄弟义气、国家忠义。替天行道，英雄之信念也！

　　梁山英雄们正是秉承了古人所说的：“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀富济贫，乃真英雄也！梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。

　　读完《水浒传》，我的耳边久久回响着歌星刘欢那高亢激昂的歌声……

　　水浒传读后感篇2

　　当我拿到《水浒传》这本书时，有许多个疑问从我脑海里闪过，听说《水浒传》里讲述了108位好汉的故事，都是些什么故事呢？"水浒"是什么意思？108位好汉分别是谁？我带着这些问题翻开了这本书。

　　我初读水浒传时觉得：在梁山泊上的好汉们反抗朝廷经常做一些违法的事，他们其实就是一群强盗，不过当我读完这本书时，我曾经的想法就像泡沫一般消失了，在月光洒满我的卧室时，我轻轻合上了这本书，所有住在梁山泊的水浒好汉们反抗的是当时的朝廷那些不公平和他们不管的违法举动，但又被当时的朝廷误解成是好汉们做了非法的事，好汉们惩恶扬善，路见不平，拔刀相助，不可能是横行霸道的强盗。

　　其中武松就是我最喜欢的顶天立地的男子汉，他在上景阳岗前连喝十五杯酒，到了景阳冈前酒性大发，这时从草丛中跳出一只吊眼白额老虎，老虎先发猛烈的攻击，武松用自己灵活的身体躲过了攻击，再找准机会反击揪住老虎的顶花皮，左一拳，右一拳，就将老虎打死了，看得我惊呆了，被武松英勇无畏的精神震惊了。

　　这本书让我知道在那样的年代有好多不公平的事情，许多侠义勇士会为了自己或是他人做出难以想象的事，许多个性鲜明的人物，让我明白了，要做一个善良忠义对社会有用的人！

　　水浒传读后感篇3

　　就在昨天，我读完了中国四大名著之一，水浒传。这部小说通过了各种描写手法，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的108名好汉。

　　在梁山聚义的108名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是受到高俅等小人的排挤迫害而奋起反抗，二是被梁山好汉俘获后加入梁山队伍的。

　　这部小说反映了当时朝廷的腐败，我相信作者在写《水浒传》时心中肯定充满悲愤，对朝廷有着深深的不满，从而才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境。

　　其中我佩服鲁智深的勇敢正义。在拳打镇关西这一回中，他在喝史进李忠喝酒时，听到了令人厌烦的哭声，当他了解这哭声是因为一对父女受镇关西的压迫，便先送钱给那父女俩，让她们先走，然后自己去找镇关西，先是耍弄镇关西，然后两人打了起来，鲁达三拳便将那恶人解决了，真乃大快人心。

　　其中也有一些令人厌恶的小人，正如贯穿整个故事的殿帅府太尉高俅，他便是一个小人。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过，高俅想乘机打击王，逼迫王进逃亡。后因为其干儿看中林冲的夫人，陷害林冲将其发配沧州，预谋在途中将其杀害，还好被鲁智深阻止，后三番五次陷害，最终林冲被迫上梁山。最让我吃惊的是，整个故事的最后高俅并没有受到任何一点惩罚，这使得朝廷后来慢慢失去了与梁山好汉抗衡的能力，运也从侧面反映出当时社会的黑暗、腐败。朝廷中，奸臣的猖狂，肆无忌惮。

　　梁山好汉为了百姓公然反抗官府，在当今社会我们应该多学习他们惩恶扬善、行侠仗义的作风。

　　水浒传读后感篇4

　　愉快的假期过去了，我看了四大名著之一《水浒传》。北宋徽宗宣和年间，在我国北方地区爆发了以宋江为首领的农民起义，揭露了封建朝廷的腐败和官史的罪恶，同时也表现他们的英雄气概和伟大力量。

　　他们“替天行道”、劫富济贫。在这一百零八位英雄好汉里，我比较喜欢的人物吴用，是小说《水浒传》中的主要人物，梁山泊排名第三，沉着冷静、足智多谋、神机妙算，在他的英雄事迹里面，大部分事迹都是有“智”开头的，智取生辰纲、智取大名府、智取文安县，在这些事迹里让我感受到了，吴用真不愧是智多星。其中智取生辰纲，通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。

　　然后就是我最喜欢的人物武松，武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。

　　《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

　　水浒传读后感篇5

　　最近，我读了中国四大名著之一的《水浒传》，本书主要写了梁山一百零八将好汉豪情壮义的故事。

　　《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一样的统治者，具有反抗精神的黑旋风李逵，性格刚烈的武松，逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲等等，都给我们留下了深刻的印象。

　　其中，让我印象最深刻的人物是武松。武松到了一个“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒，当他付完钱要往岗上去的时候，店小二拦住他并好心告诉他岗上有一只老虎，武松并不听他的话，硬要往岗上走，当他走到了一个庙门时，看到了告示，上面还盖着红色大印，这才信那岗上真有虎，可回去又怕有失自己的颜面，便继续向上走。他的酒力发作，看到一块大青石，刚一躺下，突然，前面出现了一只老虎，武松想着着急也不是个办法，只好硬碰硬了。老虎张着饥饿的大嘴，见了武松，急不可耐地使出捉捕猎物的那三招：一扑、一掀、一剪。而武松却是机灵的躲过去了，老虎转过身来，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只听一声巨响，一棵枯树被劈断了，没想到老虎没打到，梢棒却断了，老虎凶性发起来，看着又饥饿又凶猛的老虎，我不禁为武松担忧，没想到武松大显身手，打死了老虎。

　　读完《武松打虎》这个小故事，让我明白了一个道理：在现实生活中，我们会遇到许多的困难，我们躲不过它，就要勇敢的去面对它。

　　水浒传读后感篇6

　　《水浒传》中，作者通过精彩的外貌描写，塑造了一个个栩栩如生的英雄形象。

　　文中用了丰富的色彩描写，如史进在出庄迎战陈达时，“身披朱红甲、上穿青锦袄、下着抹绿靴、腰系皮搭膊”，以色彩的差异，给人强烈的视觉感受，衬托出史进的武艺高强，准备充分，为他的战胜作铺垫。再如柴进的“皂纱转角簇花巾，紫绣团龙云肩袍，玲珑嵌宝玉绦环，金线抹绿皂朝靴”，看出柴进身着的华丽，家世显赫，位高权重，也为他的仗义疏财奠定了经济基础。

　　除了色彩描写，还有与其相对的白描手法。在写卖宝刀的人时，“头戴”“穿”“手拿”“插个”“立”等词，简洁明了，烘托出卖刀人潇洒、豪迈、不拘小节的气质，让人一眼望去就觉得这是一个行走江湖人士，也让林冲成功上当买下宝刀。

　　文中还用比喻的手法来写人的外貌。在描写九纹龙史进时说“银盘也似一个面皮”，把史进的`脸比作面皮，一个让人脑洞大开的比喻，形象地写出了他的肤色之白，表现史进的年轻英俊，俊朗，武艺也十分高强。再如鲁提辖拳打镇关西时，作者把镇关西鲜血直流比作开了个油酱铺，把他所受的伤比作彩帛铺，生动活泼，让人读起来有画面感，也从侧面反应出鲁提辖的力量之大，镇关西毫无还手之力。

　　正是作者用丰富多趣的外貌描写，刻画了一个个性格迥异的他们，才圆了大家的一个英雄梦。

　　水浒传读后感篇7

　　这个假期里，我有幸读了四大名著之一——《水浒传》。

　　《水浒传》这本书主要讲述了这样的一个故事：宋江因为被朝廷压迫而登上了梁山，众好汉推选他为梁山泊的老大，他们便到处起义，抗击朝廷。后来梁山泊的好汉受了朝廷的招安，又奉宋徽宗赵佶之命去镇压方腊的起义军，虽然方腊的起义军被镇压了，但是梁山泊好汉们却是“鸟飞尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”好汉们走的走，死的死，没有太好下场的。

　　许多人都认为宋江是一个英雄汉，但是宋江这个人物形象在我的心目中并不怎么样。

　　宋江是一个做作的伪君子，当他“请”卢俊义上梁山时，宋江甚至还演戏，假装让卢俊义当老大。这和刘备当年摔阿斗一样，无非是收买人心，提高自己的拥护度罢了。要不然，以卢俊义的名声、人缘还有实力，早就当上老大了。

　　宋江还是一个外强中干、色厉内荏的草包。他能当上老大，纯是靠他的假仁假义。宋江其实并没有什么真本事，出谋划策是吴用，率兵打仗是卢俊义，那宋江呢？只不过是坐在太师椅上听着报告罢了！

　　宋江是一个特别自私的小人，当他喝了高俅的毒酒后，还拉上李逵一起喝，使得李逵成了宋江的陪葬品。而这原因却是宋江怕自己死后，李逵会联合好汉们再次造反，这样会“玷污”自己的名誉。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟给毒死了。

　　宋江是一个见利忘义的小人。正是因为他禁不住诱惑，才当上了朝廷的走狗去镇压方腊。呜呼！除了宋江以外的可怜的一百零七位好汉，在宋江这个伪君子、草包、小人的带领下，成了封建朝廷消除异己的刽子手！哀哉！

　　水浒传读后感篇8

　　读《水浒传》确实会给人带来一种很强的震撼。因为我们现代生活观念与那时是有着很大的差异，但若我们站在那个年代看，一切都似乎合情合理。

　　《水浒传》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的优点也有各自的缺点。就像鲁智深，从《水浒传》前几章刚开始介绍他开始，便已经淋漓尽致的体现出他的性格，讲义气，不惧强权。因镇关西强占压榨一个小女子和其父亲，他听得了便在众目睽睽之下几拳便打死了镇关西。林冲因被高俅诬陷而被发配到远地，高俅还收买了负责押送林冲的两个官员，命令他们在途中杀死林冲。在途中被鲁智深看见了，鲁智深便护送了林冲大半路，直到确保林冲是安全的才离开。但在这一幕幕暖心且正义的场景下，又暗藏着许多生命的逝去。鲁智深用拳打死了镇关西，可他曾想过镇关西自己有妻子儿女，他的家人谁来养活？在鲁智深发现两个官员要杀死林冲的过程中，若不是林冲阻拦，他便要杀死两个官员。可谁不是受命与他人，可谁又不是为了自己活命。就又比如鲁智深吃醉了酒便要大闹五台山，可当他酒醒了之后一点悔意都没有。

　　若从我们现在的法制角度来看那个朝代，他们真的是太以自己的一时之情绪便打杀他人！可我们若站在那个年代的角度来说，书中的描写确实有夸张的成分在，可正是这种夸张的描写，更令我们感受到当时朝廷的压迫，残暴。

　　水浒传读后感篇9

　　“一朝皇帝，夜眠不稳，直使宛子城中藏虎豹，却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗语。这一百零八将，正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡，身怀绝技，成为北宋末年最强大的军队。

　　北宋末年，宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅、杨戬。他们公报私仇，害得林冲、杨志等好汉有国难投，有家难回，不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人，但是他们劫不义之财，散给穷苦人民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义，他们仗义疏财，接济乡亲，最后受朝廷招安，平定田虎，杀败辽国，打败王庆，活捉方腊，立下赫赫战功，但是一百零八兄弟们死的死，伤的伤，病的病，也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害，饮下毒酒，葬于蓼儿洼内。

　　宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇，报效国家的故事，让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人，隆武帝给他那么大的官职，但是他却背叛了隆武帝，还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国，知道忠孝不能两全，拒绝了他父亲，打击了荷兰侵略者嚣张的气焰，拯救了台湾同胞，他对侵略者们宣誓：“犯我中华者，虽远必诛！”郑成功和梁山一百零八个好汉一样，除暴安良，精忠报国，他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的！

　　读了《水浒传》这本书，我深深的被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少，莫将白发唱黄鸡。有生之年，我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业，也应该珍惜生命，为了正义，为了真理，发挥自己最大的价值！

　　水浒传读后感篇10

　　今天，我要为大家推荐四大名著之一的《水浒传》，它是由明朝的，施耐庵写的。在这本书中，我印象最深的人物应该就是林冲、宋江、武松。林冲他武艺高强、忠厚老实、有勇有谋，宋江他孝顺父母、能文能武、仗义疏财、扶危济困、爱结交各路好汉（也就是爱交朋友）而武松他武艺超群、刚猛不屈。

　　前几天我刚刚又学了一遍“打虎景阳冈”，我觉得武松打虎景阳冈让我对武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了阳谷县地界，武松饥渴交加，看见前面有一家酒店，挑着一面招旗上面写着：“三碗不过岗。”武松喝了三碗，还想喝，却不见店家来倒酒，与店家说了说又喝了十几碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人说：“前面景阳冈来了只吊睛白额老虎，常常晚上出来伤人，已经害死了三二十条大汉。”武松不信店主人说的话执意要现在上山，武松走了好长一段路，见到一座庙，庙门上果然有榜文。后面不说光说前面，店主人是好心劝武松不要上山，可武松不听反而觉得店主人就是想收住宿费。导致我有点不太喜欢武松。在现实生活中有时候我们不清楚一些事，别人好心提醒我们，我们应该心存感谢才对。

　　闲话多说了，怎么样，同学们，你们想看其它故事吗？如果想看就快来看《水浒传》吧！

　　水浒传读后感篇11

　　四大名著以其中生动的描写方法与人物所具有的精神而闻名于世。《水浒传》是其中最为突出的一部演义代表作。

　　这本书讲的是一批生活在北宋的英雄好汉，因为王朝的腐败而看破世间，上梁山，劫富济贫的故事。虽然最后他们大多数都因为种种原因牺牲了，可他们的精神却深深震撼了我。

　　读完这篇文章，我的第一感觉便是“正义”二字。大家都知道，在北宋那个皇帝昏庸，王朝腐败无能，奸贼当道的年代里，人们处在水深火热的生活中。因为种种原因，大部分人都低下了头，忍气吞声地活着。但是，他们，这批应用的梁山好汉，却没有屈服，理智要改变现状，杀富济贫，除恶扬善，开辟一个世外桃源。这种为人民着想，不怕困难，不向恶势力低头的精神不正值得我们学习吗？我相信，这种精神能使每个中国人热血沸腾。

　　读完第二遍，我不仅体会到了正义，还感受到了两个字：忠，义。是的，就是忠，义。梁山好汉一般单八将每个人都同仇敌忾，团结一致。一起上刀山，下火海，为了国家和人民，为了梁山和战友，不惜牺牲自己。正是因为这股强大的力量推动着他们，他们才能坚持到最后。

　　一个忠字，一个义字，合起来一共也就几笔。但是，在现实生活中，如果要真真正正实现他们，体会他们，读懂他们却很难，这是为什么？因为现在许多人都被金钱和权力所迷惑，这些人的心灵变得扭曲，编的怪异，变得黑暗…如果我们从身边的小事开始就能做到正义，做到忠义，那么我们的国家便会更富强，世界将会更美好。

　　一个故事之所以人人皆知，是因为它包含着不灭人性的光辉；一段历史之所以千古流传，是因为其蕴含着丰富而令人深思的哲理与精神。

　　水浒传读后感篇12

　　“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。

　　这本书大致讲述了：北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，民不聊生，在山东北边，有一处水泊梁山，那里聚集了一百零八个好汉，替天行道，兴盛一时，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

　　不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，只说吴用的足智多谋，就令人叹服。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；他在宋江浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，行刑时，用计劫了法场，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家庄失败，准备第三次攻打时，利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄；他在宋江闹华州时，又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀！

　　而这一切的一切，都来源于一个字“义”。义就是正义，孟子说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。水浒传中的英雄，哪个不是义字当头，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多，如：文天祥、岳飞。他们不怕死么？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中，义同样无处不在，给老人让个座位，给父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，这都是义。刘备说得好：勿以已善小而不为，勿以恶小而为之。

　　一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵；

　　一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平；

　　一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊；

　　一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。

　　水浒传读后感篇13

　　水浒传，被誉为我国的四大名著之一。从古至今，看过它的人不计其数。外国有句谚语：“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”而在中国，我想：一千个人心中也有一千种水浒。这不仅仅因为施耐庵笔下的一百零八将各个性格突出、有血有肉，也因为最后富有悲剧色彩的结局。每个人心中对《水浒》的看法也各有不同：有人爱黑旋风李逵的勇猛无比;有人爱智多星吴用的足智多谋;有人爱武松打虎的英雄本色;有人叹十万禁军教头林冲的无奈;有人为朝廷的腐败而愤怒;有人为梁山好汉因招安导致的失败而惋惜······

　　暑假，趁着有时间，我耐心的看完了《水浒传》。合上书，书中一个个的场景却仍在我的脑海中挥之不去。吴用智取生辰纲、景阳冈武松打虎、宋江江州题反诗······这一幕幕让我热血沸腾，仿佛也将我带人了那个兵荒马乱的时代。

　　遍读全书，我一直有个疑惑：梁山泊拥有英雄将领一百零八位，各个身怀绝技，功夫了得，为什么最终会失败呢?仔细的想了想，我终于找到了答案：

　　首先，从地理环境上来说，梁山泊四面环湖、地势险峻(否则早已被朝廷消灭了)，凭借地势进行抗击。而处在穷乡僻壤：一没钱，二没人。仅仅这两点，便足以致命。首先来说说钱的问题：俗话说：“兵马未动，粮草先行。”每次战争，物资是保障胜利的基础。什么是物资?说白点：就是钱!可梁山泊在这荒僻之地种地都不好种，更别说收入多的商铺市集了。那如何解决吃饭问题呢?我想：无非是偷抢罢了。可这两样办法不仅风险系数高、不够稳定，更有可能带来百姓的不满。显然，钱的问题是梁山好汉的隐忧之一;再来说说人的问题：众所周知，经济越发达的地方人越多，相反，越荒僻的地方人越少。显然，摆在梁山泊面前的一道难题便是人员的短缺。幸而朝廷的残暴统治和梁山泊一定的影响力，这才有人投靠，保证了新鲜血液的补充。可仔细想想：有谁会愿扛起起义的大旗，与朝廷作对呢?恐怕是些亡命之徒、被逼无奈走投无路的居多吧，虽然也有许多能人志士和身怀绝技的人逼上梁山。但这也导致了人员素质的参差不齐，每个人也各怀心思：有的想真正抗击朝廷，而有的则是被逼上梁山，起义的立场不够坚定。就如宋江、林冲等人，起义时却仍有做官的愿望。这也导致了最后的被招安。

　　其次，人员的劣势。虽说梁山泊有一百零八位好汉，但除去因故去世的，相对于朝廷的兵多将广，仍显较为薄弱。更有些将领像时迁、燕青之流，曾当过小偷、水贼，实际的战斗力我表示怀疑。

　　然后，策略上的错误。“瘦死的骆驼比马大”，面对仍很强大的朝廷，即使四面楚歌，实力仍不是众多起义军单独可以匹敌的。起义军明智的做法应该是结盟共同对抗朝廷。但梁山泊却做出了错误的决定：招安。反而去对付其他的起义军。这让朝廷不费一兵一卒，坐收了渔翁之利。待其没有利用价值之后，便可以狡兔死走狗烹了。

　　最后，最重要的：人的媚官心理。在一百零八将中，有许多人都曾身居高官，后因种种原因，被逼无奈才扛起起义大旗。如宋江、林冲、武松······后来虽身为起义军，仍不忘旧官。就像武松，到哪都大喝一声“武都督在此!”这是他当过的最大的官。尽管他早已不是都督了，却仍将它挂在嘴边。正是这种心理导致了梁山泊最后的被招安。真是可悲!

　　综上种种，我明白了：梁山泊起义的失败不是偶然，而是必然!

　　水浒传读后感篇14

　　在暑假里，我认真阅读了我国四大名著之一《水浒传》，这本书以历史为基础，以幻想为辅料，经典而富有魅力。

　　在收复失地的时候，有一个令人热血沸腾的故事让我记忆犹新。在征讨贼首王庆的时候，王庆直接调了十万精兵来攻打只有五万人马镇守的宛州城，眼看敌军就要压阵，宛州守将之一萧让见情况紧急，根据自己的作战经验和自己所了解的知识，立刻思索起历史上类似的情形，不一会儿，便从脑海中搜索到“空城计”，立刻命人准备，吓得十万大军丢盔卸甲，望风而逃。

　　萧让在面对十万敌军的时候，肯定有过焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量来与敌军抗衡。他这样的智慧来源于哪里？显然，他的力量出自于知识。如果想成为一个满腹经纶的人，就必须汲取多方面的丰富知识，专心攻读，了然于心，这样才能灵活地运用在生活中所遇到的困难上，顺利解决问题，这样才称得上是真正的“智慧”。

　　古今中外，有多少和萧让一样学富五车的人？诸葛亮自然不必说，草船借箭、舌战群儒的故事家喻户晓；周瑜也是一个聪明人，赤壁之战中的苦肉计、连环计可都是他想出来的呢；海伦·凯勒虽然看不见又听不见，但是她凭借丰富的学识，最终写成了文字优美的《假如给我三天光明》；还记得屠呦呦吗？屠呦呦依靠她的科学知识，成功发现了青蒿素，获得了“青蒿素之母”的称号……他们都是有知识的智慧之人，是知识赋予他们力量，是知识改变了他们的命运创造了生命的奇迹。

　　面对他们，再看看自己，感觉自己都无地自容了。我的学识不广又不深，写作文时那叫一个“叫天天不应，叫地地不灵”啊，写起来十分吃力：好不容易在妈妈的提醒下，想到了一个能写的材料，可是把小脑袋翻了个底朝天，都找不到什么优美的词句；有的时候，故事是勉勉强强写出来了，开头结尾可成了个大难题了，作文书这儿翻翻，那儿翻翻，却找不到一个合适的……书到用时方恨少，每每这时候，我真的是悔不当初啊，这时我才真正明白老师挂在嘴边的“厚积薄发”的含义。

　　知识的力量是无穷无尽的。亡羊补牢为时未晚，行动起来吧，让你我都拥有这样的力量。

　　水浒传读后感篇15

　　水浒传是我国古典四大名著之一，也是我国最的图书之一。

　　水浒传是一本描写农民起义的小说，描写了一百零八位好汉的故事。我最喜欢宋江及李逵，宋江有一个绰号叫“及时雨”，讲的是他仗义疏财，扶危济困，在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。李逵绰号为天杀星黑旋风，最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可缺少的角色。

　　宋江有义气，而且还很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句话也不说，就让那个人进来了，不管原来是敌人还是自己的人，只要想入伙，就说一声，马上就可以进来了。

　　李逵十分厉害，也很有胆量，有一次，他把他的老母亲接过来的时候，在半路上他去打水了，他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲，他发怒了，他拿起棒子拼命的打老虎的头，直到打死了为止。

　　《水浒传》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物神采！

　　我喜欢这本书，喜欢里面讲义气、讲友情。

　　水浒传读后感篇16

　　“吁——”我长长地舒了一口气，我读完了古典四大名著之一——《水浒传》。小时候，听妈妈说里面的内容太血腥，不适合我看。从此，我便对《水浒传》心存畏惧，有很大的偏见。但直到我看完了这本名著，我才重新认识了一本全新的《水浒传》。

　　这本书主要讲了一百零八位好汉起义的故事。我天生不喜欢看这种打打杀杀的小说，但我从这些英雄好汉中看到了一种良好的品质——忠义。在当今社会上，有多少个人能做到忠义?做到“忠”不容易，做到“义”更不容易。忠，忠心。义，义气。宠物狗向来对主人忠心耿耿，如果扪心自问，有些人在“忠”上，表现的能比宠物狗好吗?“义”这个字实在让人难以琢磨。“义”，只有短短的三画，但它是值得我们倾尽一生去书写的字;“义”只有短短的三画，但它蕴含了多少人一生都无法理解的含义!古人曰：“四维不张，国乃灭亡。”四维是哪四个?一为礼，二为义，三为廉，四为耻。义也作为关于国家兴亡的一大重要因素，可谓“义”在人们心里，是多么重要!

　　忠义是我们一生的追求。同学们，让我们朝着“忠义”出发，一路坎坷崎岖，我们都会挺过。只要心无邪念，我们最终就会达到心灵圣地!

　　水浒传读后感篇17

　　《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

　　这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程，作者描述得十分逼真，让我有身临其境的感觉。

　　我看得出武松是个应对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文，才知真的有虎。想转身再回酒店去，又怕被店家耻笑，想了一会儿，说道：“怕什么！我就上去，看会怎样样！”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顾危险，也要上景阳冈。虽然行为有些轻率，但还能透露出他的勇敢，毕竟，会遇到的是一只吃人的大老虎呀！和他的勇气构成鲜明比较的，便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物，就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张，连一只小蚂蚁，都能够让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀！

　　“武松尽平生神威，仗胸中武艺，不一会儿便把大虫打得趴下不动，像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时，我不禁打了一个冷战。心想：我的天哪！这武松是神吧，怎样可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢！惊讶之后，是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死，也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎，按常理推算，肯定是一声惨叫后；便昏倒下去。勇敢一些的人，顶多一阵疯跑后，被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹！他没有像普通人一样，惊讶得失去思考本事，而是镇定地和猛虎搏斗。

　　武松在打死了老虎后，成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运，原本只是想回家乡探望哥哥，没想到却成了大英雄。最终，知县还委任武松做了一个都头，真是可喜可贺呀！，我也期望能够像武松那样，成为人们心目中的英雄。我也明白，成为英雄，也必须要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我必须要学习武松啊！

　　水浒传读后感篇18

　　北宋以来，民间明星流传着很多“好汉”故事，这些故事有的记录在《大宋宣和遗事》这样的讲史画本里，有的有说书人、戏曲演员带在演绎，有的就在田间地头口口相传。施耐庵凭着高超的艺术技巧把这些故事串联在一起，写成一本书，使他们更加生动、曲折、完整、丰富。这本书就是《水浒传》。

　　《水浒传》中给我印象最深的人物之一是武松，他“身长八尺”“浑身上下有千百斤力”，是个顶天立地的男子汉，还记得在“景阳冈”，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，结着酒兴，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住大虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎气绝。

　　景阳冈这一打虎壮举显示了武松无比神威的英雄气概，武松是《水浒传》中的杰出人物，武松那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我们学习。在学习过程中，我们也会经常遇到一些“拦路虎”，要发扬“武松打虎”的精神，不慌张，不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。

　　《水浒传》描写了太多梁山好汉，他们侠肝义胆，敢报天下不平，性格鲜明，能够路见不平，拔刀相助。这实在是一本经典名著，也是中国文学史上的一个璀璨的明珠。

　　水浒传读后感篇19

　　《水浒传》--中国四大名著之一，我看了以后，不曾难忘为梁山立下建设功劳的“林冲”，也不曾难忘大王“宋江”。却对性格暴躁，直率的鲁智深的形象记忆深刻。

　　话说鲁智深曾杀了一个人，被流配到某地，身强体壮的智深在朋友的帮助下离开了这，来到了少林寺。爱喝酒的智深当然不习惯寺里的斋戒、打坐诵镜的生活。常下山偷喝酒，醉酒后又打人，又闹事，主持一而再，再而三的教导他改过，单他屡教不改，

　　最后还是被赶出了少林寺。但是，他力气很大，一口气能拔起一棵大杨树，使我对他十分敬佩。当我想起剩下的28将没有他时(因被人下毒身亡。)，我十分难受，为他打抱不平!

　　水浒传读后感篇20

　　暑假期间，我阅读了中国四大名著之一的《水浒传》，它既是一本名著，也是文学史上一颗璀璨的明珠。

　　书中通过一个个精彩的故事，为我们塑造了栩栩如生的人物形象，在梁山一百零八位好汉中，给我留下印象深刻的就是几十位，像鲁智深，林冲，武松，李逵等，这些好汉们像分布各地的河流回归大海一样，从四面八方向梁山泊奔去，梁山义军也逐渐从小到大，从弱到强的成长起来，尤其是宋江上山之后，树起了替天行道的大旗，从而更加所向无敌。

　　《水浒传》生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生，发展以及失败的整个经过，展现了封建社会的黑暗，歌颂了起义英雄的反抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。

　　在众多好汉中，武松是最富有传奇色彩的人物之一，“景阳岗打虎”，“怒杀潘金莲”，“醉打蒋门神，”书中用了十几章的篇幅写武松的故事，为我们描述了一个如天神般的英雄，除此之外，还有鲁智深的抱打不平，李逵的粗旷鲁莽，吴用的机智，正是这些顶天立地的好汉，构成了这强大的起义队伍。

　　现在，看了我的介绍，你也会喜欢这本书吧？那就快快找一本来读吧。

　　水浒传读后感篇21

　　去年暑假，妈妈陪我看了《水浒传》，有些不认识的字，我就看拼音。因为妈妈给我买的是注音版的《水浒传》。看不懂的地方就问妈妈，妈妈都会给我耐心讲解。

　　在一百零八将中，我比较喜欢的有黑旋风李逵、及时雨宋江和智多星吴用。黑旋风李逵惯用两把大斧，可是在沂岭杀四虎时却没用他的大斧。可见他非常勇猛。及时雨宋江爱结交江湖好汉，又爱帮助他人，例如他不顾自己的安全，私自放走晁天王。所以人们把他称作及时雨宋江。智多星吴用很聪明，在智取生辰纲的故事里，他的聪明得到了很好的发挥。

　　我觉得看《水浒传》真有意思，里面还有很多精彩的故事呢。同学们，让我们多读读书、多长知识，来慢慢体会中华文化的魅力吧！

　　水浒传读后感篇22

　　罡星起义在山东，杀曜纵横水浒中。可是七星成聚会，却于四海显英雄。人似虎，马如龙。黄泥冈上巧施功，驮满金贝归山寨，懊恨中书老相公。这一段是来自四大名著《水浒传》的智取生辰纲

　　在这里我不得不再次佩服吴用他那智慧的头脑，梁中书买了十万贯庆贺生辰礼物。派青面兽杨志押送，杨志也到聪明，他把礼物做成十余条担子，只做客人的打扮行货。也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着，只消一个人和他去，却打扮做客人。

　　这天，天气炎热，十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻。杨志脾气又不好，若停住，轻则骂，重则打正当这时有一群人挑着枣子上来了，刚一会儿，又来了一个汉子挑了一桶酒上来。他们就各买了一桶。没想到那些人刚吃完，就倒了下去。

　　刚才那七个人正是吴用等人，挑酒的汉子正是白胜。

　　但是怎样下药的还是请大家自己看《水浒》吧，在这里梁山不仅获得了生辰纲，还获得了一员大将——杨志。

　　水浒传读后感篇23

　　这个暑假，我读了四大名著之一的《水浒传》，这本书讲述了宋元时期一百零八个好汉占山为王、落草为寇的因果故事。《水浒传》既用精美的语言词句讲述了好汉在上梁山前、上梁山时、上梁山后发生的故事，又揭露了当时腐败的封建社会：不务正业的皇帝、贪赃枉法的官吏、凶恶狠毒的小混混，有那么一个好官儿也算是三九天桃花开——罕见喽！

　　“侠”字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。——这是鲁迅先生对《水浒》的评价。

　　在梁山一百零八个好汉中，让我印象最深刻的当属“及时雨”宋江。他曾打下祝家庄、唐城、东平府以及东昌府的城池，还对当时梁山的大头领“托塔天王”晁盖一片忠心，并在晁盖中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百单八将。也是他，在大军到来时，执意选择了招安之路，带领梁山这一百单八将，归顺了朝廷。因为宋江曾经就是一个宋朝小官，杀妻后加入了梁山，所以招安对于宋江的诱惑太大了，能够再当上朝廷命官！

　　水浒传读后感篇24

　　暑假期间，我阅读了许多本好书，其中我最喜欢的还是中国四大名著之一《水浒传》。书中那一个个活灵活现的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已!

　　《水浒传》是一本反映农民起义的小说，写出了古代封建朝廷统治阶级背后的腐败，更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。在故事中人们眼中最贵重的东西就是“义气”。在这本书里哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做都是为了一个“义”字。武松为了友谊去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都能吃上三碗酒，这两点就能体现出他平时经常路见不平，拔刀相助的大侠品质;鲁提辖拳打镇关西那一章中，鲁达在酒楼喝酒，听到卖唱的金家父女对镇关西强媒硬娶，强占翠莲，又将她赶出，虚钱实契，还追要典身钱的血泪控诉，激起鲁达对镇关西的愤怒。当即赠送银两，又亲自保护金家父女逃出虎口，然后到状元桥郑屠肉铺，借买肉刁难、激怒郑屠，继而三拳打死郑屠，为民除害。这一环节读的我热血沸腾，也想揍那个镇关西一拳才解气!

　　这本书里的人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满正义、勇敢的心，也要发扬除恶扬善精神。

　　水浒传读后感篇25

　　读完《水浒传》以后，脑中第一个冒出的词语便是“忠义”。这个词语不妨拆开来看，忠于国家，义于兄弟，便是对那一百零八位好汉最好的诠释了。但今天我想说的是：“梁山好汉，替天行道，最终却落得个四分五裂，死的死，走的走，这不免让人们为他们打抱不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人还将矛头指向了宋江，这个梁山伯好汉的领军人物。”

　　有人认为梁山伯好汉之所以会落得如此下场全是宋江一手造成的，作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江断然拒绝了如同李逵所说的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山伯义军去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为如果当初采纳李逵的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，一梁山伯当初的实力一定能推翻腐败的宋王朝，而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。

　　但若仔细想想这话是不一定对的，宋江广识江湖好汉，只要是有人来投奔他的，无论官位高低，无有不纳；若识得贤才更是力竭留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，倾尽家产也无怨无悔，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，只要是为了义举的，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是为了周全江湖义士的性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注。

　　然则为何要接受招安？我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

　　他与清朝的曾国藩也有相似之处，曾国藩即使依靠湘西军打下半壁江山，掌握重要兵权，也对身边的亲人、朋友“反了腐朽清政府”的规劝不为所动，而以“倚天照海花无数，高山流水心自知”自始至终“洁身自好”，一生忠于清王朝，忠于天子，也许在他们心中已经不是要做一名英雄，而是精准的把握住自己，选择做一名圣贤了。

　　《水浒传》之悲剧，并非宋江之过；《水浒传》之悲剧，也许更是当时社会的悲剧。但适时地把握住自己，却可以使自己的人生成功，不受环境左右。

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