读《狼图腾》有感

时间:2021-05-15 19:06:02 读后感

读《狼图腾》有感(集合15篇)

  当阅读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的读《狼图腾》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《狼图腾》有感(集合15篇)

读《狼图腾》有感1

  读完《狼图腾》,自己突然感觉狼的许多优点令人难以置信,这些优点包括战术、逻辑思维、性格等等。这些优点很值得我们去借鉴。它们不打无准备之战、无把握之战,而且它们对踩点、埋伏、攻击、打围、堵截……样样精通,组织严密、很有章法。并选择最佳时间追击,保存实力,麻痹对手,然后在其最不易跑动的时候,慢慢靠近,娴熟的跳上其背,叼住其的大动脉,狠狠一咬,置对方于死地。

  作者作为一名北京知青,他到额仑草原去插队,他终于明白了为什么在马背上的蒙古族不崇拜马图腾,而崇拜狼图腾?因为狼的种种优点,引导蒙古人,为什么当年区区几十万蒙古大军就能横扫欧亚大陆,因为他们宁死不屈,他们习得了狼性和狼道。

  如此团结的种族,却也免不了灭绝的命运,随着时代的前进,不少的地区出现了一群一群的盲流,他们涌入狼的所在地——蒙古,他们疯狂地抢夺狼猎下的食物,使狼陷入险境,这些人忘了腾格里的信念“草是大命,吃草的都是小命,小命啃大命,狼吃小命,狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一个平衡点,但随着盲流的入侵,破坏了这个平衡点,然后随着科技的进步,一些人认为有狼是一个灾难,便接其先进的设备,号称“灭狼灾”,没有了狼,便没有了收拾老鼠等一些食草动物的一大利器,没过多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草动物糟蹋光了。死人没狼吃,死畜也没狼吃,不久草原便被这些搞的寸草不生,没了“大命”,蒙古草原急速沙化,很快,任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原也随着狼泯灭了。

  这本书细讲了狼性,即作者养狼的经历,写的很生动,仿佛那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书里呼啸而出,狼的每一次侦查﹑布阵﹑伏击﹑奇袭等的高超战术……这是本很不错的动物小说,建议大家看看吧!

读《狼图腾》有感2

  最近我读完了《狼图腾》这本书。

  这本书讲述了一个耐人寻味的故事,故事是这样的:“有两个知青,来到大草原给孩子们教书。并且他们碰到了一位老族长,老族长让他们住上了蒙古包。他俩都有一匹马用来放羊的,还有老族长给他们各发了一个打狼的棍子。老族长说:“狼害怕金属的敲击声,放羊的时候你们要小心。”到了第2天他们开始掏狼窝,他们掏了很多的小狼崽,把他们都扔到天上摔死,因为那是“腾格里”的指示。狼爸爸狼妈妈看到自己的孩子被摔死仰天长啸,开始报复人类。它们在一个暴风雪的晚上,用计把老族长儿子给部队代养的军马引到冰冷的湖水里冻死了。后来有一位知青因为忍受不了人类残忍的摔死小狼崽的行为,所以他偷偷养了一只小狼崽。那只小狼崽长呀长呀,变成了大狼......”

  我认为人类不应该把小狼崽摔死,应该让小狼崽继续生活下去吃那些可恶的黄羊,人类不应该破坏草原的生态平衡,这样我们就还会拥有美丽的大草原。

读《狼图腾》有感3

  狼,在我们心中从来都是一种凶狠甚至绝情的动物。但是,读完狼图腾之后,我彻底改变了这种想法。

  狼图腾是一本引人深思的书,它主要讲了:知青陈阵和杨克到蒙古额仑草原插队,在这段时间里,他们深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼图腾的真正意义。

  读了《狼图腾》,我才知道草原上的狼有多么的不容易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着狼这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。虽然,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,但是,人类永远也驯服不了狼,只因,狼是永远不会向任何人低头的!因为他们的骨子里就有一种放荡不羁的狼性。狼性使它们变得具有如此的王者风范。

  以前,我非常的讨厌狼。什么狼心狗肺,狼子野心,狼狈为奸、引狼入室......人们对狼的偏见已经产生不止一两千年了。狼在人们心中的地位是残忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它没有狮子威风,豹子敏捷,狐狸狡猾......在人们眼中,狼似乎只是一种不值一提,提起来只会受人白眼的动物。可,有谁能理解狼的悲哀?

  草原上的狼被一些无知的人肆意残杀。他们开着飞驰的吉普车,拿着射程极远的步枪拼命追杀狼群,把一只只狼逼上了绝路。一只狼在被追了20公里后,终于带着不屈的眼神轰然倒地了。他的眼神里含着一种哀怨和一种不解,至死还未散去:人们,你们为什么要这样对我?我为草原消灭了草原的天敌:黄鼠,野兔,黄羊......可,你们却这样恩将仇报......看到这里,一股酸涩涌上了我的心头。人与狼,都是自然界当中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看着一个个原本放荡不羁的生命就这样失去,我的心里一阵疼痛。

  当延绵而悠长的狼嚎声再次响起时,我似乎懂得了狼图腾的真正含义......

读《狼图腾》有感4

  说起狼,很多人对它的印象是阴险、凶狠、狡猾……,可是,当你读完《狼图腾》后,你对狼的看法会发生天翻地覆的变化。他们团结、奋不顾身、聪明,在猎杀猎物时的大智慧,一定会让你感到震撼。你也会理解草原人民为什么把狼视为他们的精神图腾。

  在牧民们中间,曾流传着一个“飞狼传说”的故事。羊圈的墙十分高大,狼是不可能进圈侵犯狼群的,可是高大的围墙还是没能挡住狼的侵犯,而且从犯罪现场来看,这还不是一只狼的杰作。那么狼群是如何进入羊圈?大开杀戒后,又是如何有序离开的呢?这样神出鬼没的行动,让牧民们以为狼是可以飞的动物。

  后经考察,事实并非这样。狼之所以能成功越过高墙,是因为有一只壮狼趴在墙上当“狼梯”,其他狼后退几步,猛地向前一冲,踏准“狼梯”,再一跃,这样便进入羊圈。进入羊圈的狼便开始大杀特杀,吃得肚子滚圆。等大家都吃饱了,又开始踏着“狼梯”一个个有序离开。吃饱出来的狼又给以前的壮狼当“狼梯”,让它进去享用这个绝世美餐。通过这样的方法,狼群的“杀手们”便都可以吃饱了。也许大家会问:“羊圈里的最后一只狼怎么出来啊?”别急,狼可不会这样傻,他们早就算好出路,在撤离羊圈前,头狼和狼王会搬几只死羊到墙跟前,最后一只狼就是踏着“羊梯”安全撤离的。

  狼的奔跑速度远远没有黄羊快,一只狼如果想轻而易举的抓住黄羊是不可能的。但是对于一只聪明的狼来说是完全可能的。狼会远远的盯住它的猎物,等黄羊吃饱后、睡梦初醒时发动进攻。黄羊此时负荷很重,跑不动,没跑出几步,脚就抽筋倒在地上,狼只要纵身一跃,一口咬折黄羊的脖子。

  狼很有分享精神,他不会独吞黄羊,会留下大半拖回狼群,把自己的战斗成果分享给老狼、病狼、母狼与狼崽。

  打仗讲究基本战术、战略,狼群打猎也很有门道。一般头狼会侦查地形,然后在山谷里布防,把黄羊赶到谷底。所有的狼听命于狼王与头狼,进攻有序。有时一次猎杀会持续很久,从东方鱼肚白打到日落西山。

  草原上的狼聪明、勇敢、机智、团结,为草原人所敬仰。几百年来,草原人也一直把狼作为自己心中的图腾。读完此书,我也被这种草原狼精神深深的震撼。

读《狼图腾》有感5

  《狼图腾》,是由作家姜戎写的一部关于蒙古草原狼的故事,其中的内涵与道理耐人寻味,令人印象深刻。

  这本书讲的是一位名叫陈阵的知青,下乡来到蒙古额仑草原,在这里,他和阿爸毕利格学习草原的文化,草原的信仰,也见到了凶猛而富有智慧的草原狼。在不断与狼打交道的同时,他自身的精神信仰也在不断发生变化,不断地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一样掏狼崽,捕狼,保护羊群,甚至养了一条小狼,尽管最后小狼死了,阿爸毕利格也死了,但他们都是飞向了腾格里,回到了天神身边,陈阵也见到了真正属于自己心中的狼图腾。

  读了这本书,我心中既感动又悲伤,感动的是草原人民和几个知青为了保护草原献出的力量,感动的是灵魂飞向腾格里的小狼和阿爸毕利格,感动的是那些真真正正的草原人。悲伤的便是多少代人保护、赖以生存的蒙古草原,就这样消失了,变成了一片片贫瘠的土地。人们,为了自己的一己私利,伤害了狼群,伤害了草原,同样,也会伤害到自己。草原狼是什么?草原狼是让草原人民学习的榜样,是草原的守护神,同样,也是每个草原人民心中的信仰。但是,外来人民却毫不留情地杀害了狼群,最终,失去了守护神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同样不能称之为真正的草原人。狼的存亡,直接关系到了草原的存亡,也关系到了草原人民的生存条件。狼群就像是草原人民的师傅,草原人的生存技艺都是从狼群那里学来的,而如今,狼群都离开了这,人又能在这里呆多久呢?

  在狼图腾中有一首歌谣,歌谣后陈阵在心中的问题值得我们深思,是啊,曾经的草原孩子都会哼唱,可是,在草原已被破坏的如今,在今后,草原儿童还听的懂这首歌谣吗?他们还看得见在这首歌谣中描绘的一景一物吗?

  草原是草原人民的生存之地,我们应该保护草原,还要保护草原的守护神,狼,这不仅仅是为了现在的草原人,也同样是为了几十年,几百年后的子孙后代,为了他们能想一个真正的草原人一般,拥有勇敢的心灵与智慧。

读《狼图腾》有感6

  近日,拜读了20xx年十大畅销书之一《狼图腾》,心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

  读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往----

  在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。

  难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧!

  一、发扬团队精神

  草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

  “在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”

  “暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。”

  从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

  为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

  人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

  二、危机意识

  危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

  所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。国家要富强,企业要发展,也必须学会在危机中强盛。因为世界也选择强者。国家不强就要被列强瓜分;企业不发展就要濒临破产。而人呢?不进取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人变的更强。不要惧怕改革,我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力对待改革,接受锻炼,在危机中成长,壮大。

  三、生态平衡的意义

  从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。 草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

  所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩,都是为了更好的生存。

  连狼都知道保护的草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?

  有树才能抵御风寒,有水才能净化空气,有草才能减少风沙,我们的地球,就是我们美丽的家园。生长在地球上,我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊!

  狼图腾,我学到了很多我应该具备的品格。

  狼图腾精神,也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根,永不衰竭!

读《狼图腾》有感7

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

  是呀!狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

  可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀。在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

  而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重。在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

读《狼图腾》有感8

  记住刚上初中的我,就对美丽的内蒙古草原有着深深的沉迷,也喜爱看那些编撰草原的文字。那时的我,总会在夜晚的风中,在窗前的书桌上,斟一盏清茶,抿着若隐若现的茶香,呼吸着清凉寒冷的黄蒿草香,捧着一本《狼图腾》,静静地倚在椅背上,一遍遍的回眸着小狼为自在而战死在草原上的那片青草地。一次次的聆听着那片早已不复存在的草原,宣布的阵阵啜泣。早已不记住是第几次被震慑,每一次阅览,每一次重温,都有着如同初遇的那种感动和神伤。

  自从书中的小狼被汉人知青抓回蒙古包时,他的魂灵就没有中止过对囚居的抵挡。每一条狼,从出生就已注定是一个为草原而战的兵士,他们的体内流着神往自在,傲慢不羁的血。事实上,小狼的终身,便是对自在的不断寻求。即便魂归腾格里,也绝不向人类的淫威低下他那尊贵的头颅!他使出浑身解数,企图逃出人类的捆绑,寻找自己的六合。但是,一根铁链,一根木桩,将他的全部尽力都狠狠的踩在脚下。但他却没有一点点抛弃,直到自己的鲜血洒在了草原母亲的怀有中。

  历经千百年,活泼在额仑草原上的蒙古游牧民,以狼为师,发明了光辉的文明。可以说草原牧民的血管中活动着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一个真实草原人都在骨子里刻下了那一个狰狞而威武的狼图腾,都与腾格里和草原签订了一份魂灵的契约,那便是:为草原利益而斗争终生。

  草原狼用鲜血灌溉自在,草原人也用汗水铸造像狼一般的魂灵。草原上除了绵羊外的生物都是不平的兵士,以他们的骁勇、才智和坚毅,足以在瘦弱的华夏一施铁蹄。

  回忆历代,从秦惠王赢驷的十万铁骑横扫华夏,到成吉思汗踏破亚欧大陆,让整个欧洲嗟叹在脚下。简直每一个华夏朝代,每一个汉人的国度,都面临着少量强盛游牧民族的侵犯和要挟。在草原人的魂灵中,坚毅、斗争、镇定和迅猛,早已成为了主旋律。

  草原人是狼,是最强壮的草原狼。他们用健旺的双手做狼牙,用飞扬的套马杆做狼爪。他们往来不断如风,举动似电,豪宕勇悍,他们与华夏的绵羊形成了明显的比照。以他们的骁勇如狼,温柔愚笨的东方羊天然是自愧不如。

  在华夏人中,不乏有见识精辟的华夏学士他们逼真的感到了,华夏公民的愚笨无知。可大多数人,总不愿供认自己的怯弱和苟且偷安。记住第一次看鲁迅先生的小说时,我就曾看到过鲁迅先生笔下,日本浪人残杀中国公民时,许多愚笨的人们还指指点点的围观,他们的眼中,闪烁着窝囊,如同在说:你倒运了,我就安全了。你被杀了,与我何干?一点点细节,一次次失利,都见证了华夏愚笨人们的乐祸幸灾和同床异梦。而草原人和草原狼则绝然不同。草原狼的打围战,是全国用兵的榜样,狼与狼之间的协作,可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术,稍加变通,加上猎狗的协作,也已隐然有后来居上之势。这全部的全部,都离不开狼与狼,人与人之间的联合。联合便是力气已是八股,联合早已不只是力气,而是生计的原则。在现代社会飞速开展的今日,学不会联合,就意味着消亡。

  但美丽的草原却没能撑到新纪元开端的时分。

  跟着文革的展开,草原逐渐充满了硝烟。一批批内地盲流和知青,把华夏的污秽带入了草原。一条条草原狼,一片片优质牧场,和那最终一个未经打搅的童贞天鹅湖,都被华夏带来的葱蒜油烟席卷。称雄一时的狼群完全消失;美丽的草原,变成了漫漫黄沙;蔚蓝的天鹅湖,浸染了天鹅和其他水鸟的鲜血。一阵阵黄沙不仅是沙,更是人们观念的沙。

  或许是因为我自身带着几分对草原狼的敬仰吧,对损坏环境,损伤野生动物的行为有着一种难以言传的愤恨。或许是我真实不忍看到,草原人和草原狼维护了千年的额仑草原,就损坏在某些宵小之徒手中,他们偷盗了大天然,也损伤了草原狼和草原人的魂灵。

  但尽管如此,草原牧民和草原狼仍是用他们的鲜血扞卫了他们的家乡。

  狼图腾,草原魂,草原的自在之魂。

  狼图腾,天然魂,环境的永久之魂。

  千百年来,人和狼,在这片宽广的大地上拓荒了永存的文明,也将这最终的美丽,维护到了他们生命的最终一刻。

  现如今,跟着社会的开展,人们的思维也与时俱进。人们总算对维护环境和生态平衡有了知道。这全部,也宣告着人类利益高于生命思维的幻灭。今日的社会就像草原,充满了夸姣和灾祸、协作与竞赛,咱们应习惯年代开展的要求,学习草原狼的坚毅,领会草原狼的不羁,品尝狼图腾真实的意义。用常识装备自己,用狼图腾巨大的精神力气装备自己,尽己所能,维护天然环境,卧薪尝胆,实干报国。做一条无人对抗的草原狼!

读《狼图腾》有感9

  若不是陈泽涛主席掠夺性的从我手中抢回他的书,我估计是能在短短6个小时内把这本书看完的。以前从来没有听过这本书,拿到手,看了个开头,就完全被深深吸引住了。此书我只看了79页,不知道后面讲得是什么,姑且就我已经看过的部分来谈谈我的感想吧。

  狼图腾,我一直不明白这个词是什么意思。GOOGLE了一下,发现“图腾”是神的意思,那这个词也就以为着狼神,更确切的说,是蒙古人民把狼当做他们的神来祭拜。虽然他们也杀狼,有时也恨狼,但狼的那种品性却是他们所祭拜的,代代相传,亘古不变。

  每一个看过格林童话的小孩都会害怕和讨厌故事里的狼,仿佛那是邪恶的化身。狼,在中国古典文学著作中一向是邪恶狡诈的代表。它凶恶、残暴,是黑暗,死亡的化身。那是因为在童话中狼都扮演着坏人的角色。在这里我并不是为狼平反,而是希望大家能正确地对待狼。

  我也是看着童话长大,因此狼的坏形象也已经根深蒂固地长在我的脑海里。然而,当我看完《狼图腾》后我真的为人类感到悲哀,为那些自以为是的人感到悲哀,并深深地被狼的智慧所折服。

  一部书,通过连贯的叙事,写实的笔法,带我们如临其境,感受草原民族的灵魂和狼的世界。他不但改变了我们一直以来对狼这种动物的看法。同时也引发了我们的思考,让我们看到在我们身上一直缺乏的某种精神。而这种精神,长久以来凝结在草原人民的血液中,化成一种意志,一种信仰,一种狼图腾。

  很少看见过真实活着的狼,大多亲眼看到的狼都是在动物园里。看他们那懒洋洋的样子觉得很是丧气。狼是有血性的动物,虽然没有狐狸那么狡猾,没有猎豹那么敏捷,没有狮子老虎那么强壮威武,但一旦聚集起来,也能干出一番大事。额仑草原上的狼就是这样,狼聚集成群,由狼王率领指挥,行动起来活像一支部队。书中提到成杰思汗,他为什么能打败这么多的强国,原因就在于他从狼那里学到了太多太多的战略思想。

  狼的品性有很多,书中给我印象最深的就是狼的忍耐力。一只狼为了吃一只羊,居然能在草丛中一动不动的趴上十个小时,这实在令人惊奇。在狼集体出动大规模的捕获猎物的时候,狼王能耐的住,一直等到最佳时机才出击,哪怕天寒地冻,又饥又渴。这种超强的忍耐力是狼存活的保障,只有等待,静静的等待,找准最佳时机,才能取得突破性的成果。

  除此之外,狼的纪律性也极强,一群狼不亚于一只纪律严明的部队。在狼王的率领下,分工明确。但与人不同,狼群没有怜悯心理,遇到重伤员立刻就地处理,于是,狼群省去了很多照顾伤员的工作,部队的战斗力不会有一点削弱。除此之外,狼和人差不多,人好多东西还是从狼那学来的,尤其是那种报复心理。

  人其实可以从狼身上学到很多东西,那种狼一样的品性中有太多的含义。许多人往往耐不住性子,坚持不到最后,任自己的努力付之东流。学习过程中也是一样,从小学到大学,这么多年的学习,就是为了自己的未来。但有多少人能一直坚持学到最后,大学里的时光就这样被肆无忌惮的浪费,毕业时往往发觉自己什么都没学到,到头来自己多年的努力在大学四年间消失的无影无踪。忍一时可以,但忍一年,两年,甚至十年就难了。谁不想玩呢?谁不想在大学痛痛快快的生活呢?但混到一个毕业证有什么用呢?

  静下心来才发现,如果按照自己的计划去做,坚持四年,那真的将会是另外一种结局。我们和狼不一样,狼的猎物就在眼前活生生的动着,而我们的猎物却很抽象,甚至有些很虚无缥缈,我们的未来。未来,这个词离我们看似很遥远,但常常就近在我们眼前。但人终究是比狼有智慧,因为我们有信念,只要坚信自己付出必有回报,坚信自己的未来在自己的手中,我们就能拥有那只趴在草丛中的狼身上的超强的忍耐力。静静的,一动不动,等待。

  从书中我们不难发现男主角陈阵对大草原的热爱:他是个被下放的知识青年,有文化有思想,也许他不满社会的现状,但他又是典型的书生,性格软弱,不满只会放在心里,而不敢表现出来,更不要说反抗了。到了草原上,自由写意的放牧工作,热情豪迈的草原生活,都释放了时代背景和城市生活带给他压抑已久的自由。蒙古人的强悍个性也使他震惊了,因为他缺少这种强悍,所以对蒙古人、蒙古人的图腾狼,他产生了羡慕、崇拜、向往的心理。而且希望融入其中,探究灵魂、信仰,期望做一个真正的草原人。

  但他终究成为不了草原人。

  虽然他说过他要留下来,他热爱草原这样的话。

  但是他还是要离开。热爱草原,想成为他们中的一份子,就要抛弃固执的自作聪明融入其中,将纯善的一面和草原民族的优点融于自身。而不是自以为是的将自己的意志强加给这片土地,他从根本上与那些迁居过来的农民没有两样,唯有的区别就是读的书更多,吃得饱肚子。

  说句题外话,其实以老王头为代表的农民也并没有错,他们不是蒙古人,没有对飞禽的敬畏,也不像有文化的陈阵、杨克,能够欣赏天鹅的美,生存是他们的第一要务,天鹅在他们看来与鸡鸭没什么不同。他们愚昧无知,但这又怎能苛责他们?天鹅所象征的美是那个时代和环境所容不下的。吃饱、不受冻、保命是动物本能。何况是人呢?

  言归正传,陈阵喜欢狼,却不了解狼。

  他自以为是的以为因为“喜欢”狼,就可以养一只狼做他的“宠物”。却不知道自由对于草原狼的意义。

  脖子上的锁链栓久了,狼就会对失去自由习以为常,最终变成摇尾乞怜的狗。你看当那个危机四伏的夜晚,小狼一次次的哀号的可怜相。看看它的同类们:

  ——相比施舍的食物,更喜欢用自己的能力捕食;

  ——宁愿跳崖自杀,也不容许人类的锁链套在自己的脖子上。

  草原狼骄傲的自由精神确实让人动容。同时狼图腾也让我们看到了狼群的团结、勇猛和智慧,这恰恰是我们在当今这个时代里所需要的精神,我们要做的是骄傲的狼,而不是温顺的绵羊。

  书的结尾,毕利格老人死了,最后一只草原狼回归腾格里,陈阵离开了,草原变得越发荒凉。总有一天,草原终会被沙尘填满。时光荏苒,物是人非,没有什么比时间和命运更能让人产生共鸣。当长生天晚霞中浮现奔跑的狼,自由才是我们的图腾。

  狼不可以失去自由,而人更加不可以失去自由。当你读懂了狼图腾,我相信你也读懂了自由的含义,别把自己舒服的囚禁在狭隘的笼子里,别到了暮年时后悔你从来没有真正的自由过。为自由奔跑,哪怕最后力竭而死。

  不自由,毋宁死。

  狼是好样的,草原上离不开狼,然而在文革时除了生活在草原上的民族外,很少人懂得这个道理,他们都只是知道狼皮的好,因此狼在那时大量地被捕杀 。

  狼是一部活的兵书与《孙子兵法》有得一拼,然而这部活的兵书因为人民的无知,快要在世上消失了。狼的团队与运作可以给人们带来很多的启示。狼是最有耐性,最懂得做事要为后代着想,也是最爱护自然、了解自然的生物。他不会像人类一样只看到眼前的利益,他也是最早实施可持续发展的号召和执行者。草原民族崇拜狼图腾,不仅是因为他们深刻地认识到狼是草原的保护神,而且还由于认识到狼的性格、智慧等方面的价值。

  草原狼具有强悍进取、团队协作、顽强战斗和勇敢牺牲的习性,深深地影响了草原民族的精神性格;蒙古人卓绝的生存技能和军事才华,更是在同草原狼军团长期不间断的生存战争中锻炼出来的;而且,狼又是草原战马的培训师,恰恰是狼对马群的攻击,才把蒙古马逼成了世界上最具耐力和最善战的战马。因此,勇猛的性格、卓绝的军事智慧、世界第一的蒙古战马,就成为东方草原民族的三大军事优势。而这一切都与狼有关。

  如果你是一个企业家你弄懂了狼的话,那么你的对手将会被你当成小绵羊,在你面前不堪一击。狼群似一间公司,那么狼王就是那个统握全局的人。狼群的运作也和公司的运作相似。狼群出击时都会花很长的时间在侦察上,不仅侦察环境、周围情况、捕猎的对象的情况,同时还很关注他们得手后的退路,真正做到知己知彼,并会为自己的作战提前踩点,提前埋伏,等待好的时机行动。狼都有好的耐性,并有冷静的头脑,不会被眼前的利益蒙蔽双眼,冲晕头脑,这是做为公司领导者所必备的,但也是众多领导者所缺少的。很多人都是很容易被眼前的成功冲晕头脑,从而发出错误的指令,使公司陷入苦境。可见,在很多地方人还不如狼。

  狼是善良的,狼也是无辜的。一直都有狼养小孩的故事,狼养小孩是出于本身的母爱,无私的奉献确得不到人们的认同,而那个狼孩也会被人所嫌弃。狼不嫌弃人类的小孩把他抚养大,但当那小孩回到人群中的时候往往会被嫌弃,会被当成怪物看,你说这是人的什么品质?人之初,性本善。也许也真的只有刚出生的几年才是善良的。

  狼的所有一切都是一部深奥的书,是一部值得人类好好读读的书。在读这本书的同时还要深刻地反思一下自己的所作所为,并好好地向狼学习,学习如何做一个具有可贵的狼的精神的人。

读《狼图腾》有感10

  “《狼图腾》——这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”,读《狼图腾》有感。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现……”这是这本书的荐言,刚看的时候,感觉真有点夸大其词,但是,当我一口口品着这盛宴的时候,才发现是真的名副其实。说实话,我很喜欢这本书。

  “任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”确实,我们总是对狼十分厌恶,“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中,从人们心中都能感受到我们对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧,害怕狼,也恨狼。我不知道这是为什么,反正在我读这本书之前,我对狼的认识也是凶狠狡诈的一种食肉动物,一种能吃人的动物,一种让我毛骨悚然的动物。当我读了这本书之后我才知道“狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧,是那么的精明,是那么的顽强,是那么的团结,是那么的可爱……说实话,我喜欢上了狼,像主人公一样,深深地被狼吸引。

  主人公——陈阵,是一名北京知青,跟着老阿爸——像只老狼的毕利格老人与狼打交道。打围,掏狼崽……陈阵在与狼打交道的同时,在一点一点的感受着游牧民族,感受着崇尚狼图腾的游牧民族。狼是那么精明智慧,让陈阵不由得时时思考着游牧民族与农耕民族的战争,不由得时时思考着游牧民族胜利的原因。有时,竟会惊奇的发现蒙古族打天下的战术,好多都是和狼打围的战术类似。毕利格阿爸告诉他这个儿子,人处处学狼。

  后来,陈阵迷狼迷的“走火入魔”了,竟然冒出“养狼”的想法。他觉得那样会更深入的了解狼,后来,经不住对狼的追求与好奇,和一位知青——杨克,一起掏了一窝狼崽。就这样,一直小狼被人养着。但这是不合草原规矩的,而且,在少数民族养狼,本身就违反民族政策——在羊群旁边养狼,只不是有意招狼,破坏生产吗?但经过几个月与小狼的相处,陈阵一点也不想让小狼离开自己,小狼就像他的儿子一样,更何况要自己亲手杀了儿子,这让他怎么下得去手啊…后来,事情终于有了转机,领导对养狼好像特别有兴趣,听陈阵说想要把狼和够配在一起,看能不能配出一种蒙古狼狗,就算是做一个实验。领导看着那只比母狼还养的壮实的小狼,也同意了。这时的小狼可比刚掏回来的小狼大多了,狼皮也大了,还说当时真该把所有狼崽都让陈阵养呢!老人说,哪有那么简单。

  狼崽越来越大,陈阵在它身上探索下的东西真的受益匪浅。但狼毕竟是狼,小狼有狼的血性与野性,它为自己那不羁的灵魂而付出了代价。当他把自己弄得遍体鳞伤,奄奄一息时,陈阵为它的最后一刻赐予了狼的尊严。

  在书的尾声,作者把“狼”与“龙”可信的合在一起,狼——飞狼——龙——飞龙。龙只是人们把狼美化、神化了。作者把“狼图腾”与“龙图腾”无机而又巧妙的结合在一起,这也寓意着无论游牧民族还是农耕民族,都是中国不朽的伟大民族!

  狼——本是我十分厌恶的,看了《狼图腾》后,像陈阵一样,我特别喜欢狼,特别崇拜狼。

  突然发现,什么事情都不是绝对的,此时不喜欢的不一定永远不喜欢,事情是在变化的,人的想法也是在变化的。我喜欢这种变化,十分乐意所有都这样变化着。

读《狼图腾》有感11

  20xx年x月x日下午,中山奥园项目公司组织人员去电影院观看电影《狼图腾》,这部电影只有短短的2个小时,但这部电影却给我留下了很深的烙印,电影的情节栩栩如生,让我很是触动。

  我个人以为,这部电影反映了四个方面的问题,第一个:食物链;第二个:各方利益的矛盾冲突;第三个:各方利益群体的团结、组织及协作问题;第四个:各方获得了什么利益。 这场电影就是一场战斗片,战斗群体是人类跟狼的战斗,狼和羊的战斗,马和狼的战斗;在这场残酷的生存之战中,马跟羊只是战斗中无味的牺牲品,在这场战斗中表现让人悲哀,狼也最终以最惨烈的全部牺牲输掉了这次战争,在这场战争中,人类最终杀敌一千自损八百的代价赢的了这场战争,反映了主人公对当时社会适当的人类对破坏食物链后的担忧。

  这次电影让我联想起了战国时代,诸侯争霸,弱肉强食。在如今的大数据时代、互联网时代、大市场大环境时代下作为我们的企业,作为企业工作的员工,我们该怎么去发挥各自的长处,发挥协同作战的能力,就想电影中的“狼”一样,怎么牢牢的树立我们自身的价值观,责任观,社会观。怎样去提升自身魅力,作为当下年轻人的我,应给沉下心来,为家人,为社会,为公司做出贡献。

  在这部电影里,“狼”身上的精神值得我们所有人学习,不管在任何时候,任何情况下,“狼”都能团结一心,当看到电影中“狼”因食物极度匮乏之下,中了人类设下的陷进牺牲后,“狼王”当时的痛苦,“狼王”恨人类,最后决定跟人类决一雌雄,但,正是“狼王”无法平复心中的恨,轻率的作出了错误的决定,最终导致了全部“狼”的壮烈牺牲,但所有“狼”都服从“狼王”的领导,因为他们相互信任,不畏艰辛,不怕吃亏的精神,才有了所谓的“狼”的精神。

  俗话说:“没有最好的个人,只有最好的团队”,这足以说明团队的`作用性,重要性。就向“狼”一样,一只“狼”能扑捉到比他大比他多的猎物吗?答案是否定的,所有“狼”要团结,只有团结才能生存,只有团结才能扑捉到更多的猎物。对于当下的企业员工的我们,“狼”的团队精神值得我们所有的人去学习,不管你以后身在各行各业的我们,在一起就是一种缘分,部门之间要团结,同事之间要谦和,待人待物要和气,只要大家团结一心,没有战胜不了的困难。俗话又说:“没有目标就没有方向”,来到公司的,都是有着同一目标的,只要大家都延着目标走,在大目标下制定自己的小目标,逐一完成,大家加在一起就成了公司目标。

  让我们共同努力,团结一心,为奥园的明天奉献出自己的力量!

读《狼图腾》有感12

  狼图腾这部电影是由姜戎写的狼图腾这本书改编的,讲述了狼的本性。

  在草原上,有一个生产队,他们养马和羊。一次,领导给他们一批军马养。结果在一次“白毛雨”中,被狼群赶入结了一层冰的河中,全部军马都葬身冰河中,惨不忍睹。那些狼知道,冰冻的河是死路,他们还知道,自己可能会被马踩死、踢死,但他们就是要这样,就算要死也要奋勇直前去捕食!因此,他们赢得了这场战争。

  这件事发生后,陈阵去掏狼崽。第一次掏了两只狼崽,被人误以为要剥狼皮,所以被人,把两只小狼崽活生生的摔死了。陈阵看了十分心痛,他没有把摔死的狼崽拿回家,而是钻进洞里在,又掏了一只狼仔抱回家。回家后,他让自己的小狼去喝母狗的奶。陈阵就这么一口一口的养大了这只小狼,小狼会刨土了,自己刨了一个洞住着,陈阵天天给他送肉吃。等小狼够壮了以后,他们要搬到另一块草原上。陈阵把它系在车尾,小狼死活不肯走。我觉得他不肯走有三种可能:一,他想自己走去新的草原,二,他不想再被人养着,想自食其力。三,他听见过这里的狼叫声,认为这里才是他的家。

  我觉得狼更愿意自己捕食,而不是被喂养。因为他是凶猛、聪明、顽强的草原狼!

读《狼图腾》有感13

  《狼图腾》开篇就是草原狼围捕黄羊的大战役,纵横驰骋,一气呵成。读来有种山雨欲来风满楼的压迫感。真正作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心地伏击、精妙地设围、细致地观察,讲谋略,拼速度,甚至不惜采用卑鄙的绝招。这一动一静之间,却将草原狼卓越的智慧表现得淋漓尽致。

  狼群由狼王指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。狼群生活的大草原,公平而又残忍。狼的危机意识,又让它们置之死地而后生。

  其实在人类社会也是如此,往往不利的形势更能激发一个人的才能。

  为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜“马图腾”而信奉“狼图腾”?是因为狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模,遗憾的是,蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的草原游牧民族正在消失,所有有關狼的传说和故事正在从我们记忆中退化,留给我们的只是一些模糊的印象。而这些生灵或许会在某个未知的角落里,漠视着我们的无知和愚昧。让这本书重燃我们丢失的记忆,望草原文明能重新焕发它独特的光彩。

读《狼图腾》有感14

  夜晚的雨声由缓到急,密密地与阳台外的铝塑窗顶迸击出有如马蹄般密集的踢踏之声,就是在这样的夜里,这样的雨声,相伴着我把一整本《狼图腾》看完了,关上电脑,窗外雨声依旧,而自己却冥冥中听到了源自于蒙古大草原的万马嘶鸣、群狼夜嗥、历犬狂吠交杂着牧民高亢、旷远的下夜驱狼之声,轰轰烈烈、惊天动地,那种恢弘的气势让我发肤之下的每个细胞都处于一种莫名的澎湃之中,一种感动久久地在心海萦徊,陡然间升腾起的那种敬畏一阵一阵袭击了我的心房。

  以往动物世界里也在时刻追踪着千奇百怪的各类动物生息繁衍的形态,但是从此书中感受到的是千万年以来那些蒙古草原狼随时呼啸而出的各种求生技艺,远非人类的思维所能超越。狼对侦察、布阵、伏击、奇袭的战术运用到了一种出神入画的境界;狼对气象、地形、对手的分析也到了一种登峰造极的地步;狼族中的母对子的亲情,头狼对家族的责任都让人类为之振撼;狼与草原万物的惺惺相惜的关系也让人类为自身在不断扩张的过程中所造成的苦难而反思。

  而狼性所展示的这一切,无一不鞭策着我们去思考,中华民族现代人类社会的文明精神的传承到底还存在哪些的疑问,中华民族在不断的进程中还会遭遇多少的考验?从雪灾到网络上各类“**门”事件到的喧嚣到血淋淋的地震到一泻千里的洪灾到日益委缩的股指到动荡不止的汇率,也无一不产生出强烈的疑问,中国到底怎么了?

  乍看之下,狼与我们中华民族的千年文化几乎毫无关联,国人也一直以龙为尊、以龙为崇尚的神物而鼎鼎膜拜。在含毛茹血的原始时代,生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛,自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大,那些与人相处的动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说,是无法理喻的,于是龙便以一种主宰万物的神奇来慰藉了人们对自然界懵懵恫恫的末知的恐惧。龙只是作为一种虚无的精神再支撑着人们,而只有狼却是真实地用它们的血肉之躯在亿万年浩瀚的历史长河中,奏响了一部生生不息的顽强的进化历程。时下里人们对狼定义了诸多的一如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等一系列的贬义,这其实只是人类在不同角度对一种物体的形象的扭曲,只有去伪存真,让狼性的智慧、顽强、执着为国人真正的崛起推波助澜。

  乍看之下,狼与我们目前所有的动荡不安更无关联,它只是一种生长在茫茫大草原上的千万动物的一个种类,它只是为了他的生存在不停的掠夺着它所需求的食物,正因为有了它的这种需求,才在整个生物链上浓墨重彩地绘出了最为精彩的生存大格斗。在此书中,大草原上老猎手放狼、杀狼、敬狼的举措实际就昭示了生命生息繁衍过程中环环相扣,紧紧衔接的生命密码。这些年人们在通过种种灾难的提示下,越来越意识到了生物链对于环境的重要性,人为地去改变生物链中的每一个环节,都将造成不可预估的灾难,很多人都在呼吁尊重生命的同时,还有更多的人们还在为他们日益膨胀的利益在不断地略夺生存的这块土地,他们为自己膨胀的虚荣不断地鼓吹他们所谓的人定胜天的理念,他们为了满足自己的一已私欲一边道貌岸然地宣讲文明,一边骄奢淫逸的去生活,人性扭曲了比狼性更为可怕。

  珍惜生命,更要尊重生命,让生命活得高贵,活得干净!

读《狼图腾》有感15

  读完了《狼图腾》,我的心思随着草原狼一起奔向了遥远的蒙古大草原,内心中涌现出一股野性,恨不得自己就是草原狼的一员,在明月当空的晚上嗷上那么一嗓子。这本书最让我感到吃惊的有两点。

  一,是作者对草原狼的热爱,他能够用非常多的时间去观察狼的特性,习惯,全文按照主人公陈阵的思想来叙述整个故事,还加入了驯养小狼的想像。使全文内容更加充实。

  二,在环环相扣的“狼故事”的紧张气氛中,草原狼的卓越的智慧,机警的作战,坚强的意志,忘我的忠义,浓厚的亲情历历在目。讲述了人和狼之间的一种特殊的亲情。

  原先在我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白了我的思想是错误的。狼是智慧的,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,就像在实行孙子兵法。

  同时它们也是忠实的,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是忠实。不仅如此,狼也是团结的它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。狼有太多太多的优点值得人类去学习,可是人从来只看狼的劣根性,真是可悲的生物。还亏人与狼的近亲狗生活了那么久。

  我觉得这本书给了我非常大的启示,任何物体都有好有坏,不能片面性的去评价它,还有我们要取长补短,使自己更加完美。

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