《悲惨世界》读后感（精选43篇）
读完一本书以后，相信你一定有很多值得分享的收获，为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的《悲惨世界》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《悲惨世界》读后感 篇1
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最的作品之一。讲说了主人冉阿让曾经是一个苦役犯，因为拿了一块面包而在监狱里服了19年的劳役。就像一个无家可归的野狗一样被人唾弃。他滑到人生的边缘，满怀愤恨和痛苦。正在这时，一个仁慈的主教拯救了他，改变了他的人生……
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里。却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱，宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人、把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
《悲惨世界》读后感 篇2
《悲惨世界》是雨果最著名的作品之一，也是我最喜欢的书籍之一了。
从中我领悟到不仅母爱是伟大的，父爱也是伟大的。因为父亲不像母亲，母亲在时时刻刻都疼爱着你；而父亲是在背后默默无闻的保护着你，生怕我们受到委屈，受到伤害。就像书里的主人公冉阿让一样，虽然小女孩不是自己亲生的，但却是把她当作自己的女儿对待，来纪念小女孩的母亲芳丁！长大成人之后，女儿们难免都要离开父母，去创建自己新的家庭，跟着心爱的人度过下半生的美好时光。
但最重要的是不能遗忘他们，要经常回去看看，带着他们出去走走，去没有去过的地方，欣赏美丽的景色，让他们过个幸福的晚年！说完了对待父母，那就继续再来谈谈父爱吧。父爱像一把把大伞，无论是小雨还是狂风暴雨，总为你撑起伞来；父爱在你做错事的时候一边批评你，一边跟你指导从现在开始该怎样做，不该怎样做。在你心情低落的时候给你说笑话，让心情好起来！最后我想说的是在他们还没有去世的时候好好孝顺他们，不然你会后悔的！母亲也是同样的道理。
这就是我读了这本书的感想。
《悲惨世界》读后感 篇3
悲惨的世界里，贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里，因为贫穷而悲惨，因为法律而悲惨，因为现实而悲惨。
世间的一切不幸，雨果统称为苦难。
这本书讲了一个叫冉（再）阿让的苦役犯，他之前（间）做了一些坏事（是）坐了十九年的牢。因为他之前（的之间）的所作所为被公开过，所以没有一个客店肯让他住下，怕给自己带来灾难。有一次，再阿让经老妇人指点后来到主教卞福汝家，并且在他家住了下来。之（事）后，再阿让偷了主教卞福汝家的银器，但是主教并不怪他，反而放他走，还把银器送给了他。
冉阿让就在这样的环境中被俘虏了，他贫穷而不得已偷了一条面包，又因法律的残酷被判五年苦役，在不屈服中，他屡次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就这样，他从一个青年迈入中年，不见天日的生活使他怨恨社会，但“还有一件令人悲伤的事：他审判了给他造成不幸的社会之后，又开始审判上帝，因为是上帝创造了社会”，“尽管上帝在每个人额头上写着‘希望’二字，他也会把这两个字从这个人的生命中抹去”。
尽管得到假释，但黄色自由纸，并未让他得到自由，在差点重新堕入复仇的深渊时，米里哀主教的宗教式宽容让他决心改过，这种悔恨创造了一种更深刻的觉悟。
《悲惨世界》读后感 篇4
《悲惨世界》是由法国大作家维克多雨果发表的一篇长篇小说，讲述了法国社会底层民众的辛酸生活。
故事主人公是冉阿让。他被刑满释放后来到一位大主教家里，被大主教收留，而他却偷了主教家里的银器，主教并没有怪罪于他，反而将他感化。他从此洗心革面，重新做人。之后因为种种原因，他收留了珂赛特，最终柯赛特被贵族青年马利尤斯看上，他无奈之下告诉了马利尤斯自己和珂赛特的身世，使马力尤斯对他拒而不见。最终他死的时候，唯一的愿望就是让珂赛特给自己立一块无字墓碑。
冉阿让的一生有许多的波折，从最初的犯人到一市之长，又因为柯赛特而放弃工作，最终在亲人面前死去。
雨果通过《悲惨世界》，让我们亲身感受到了贫穷的底层法国人民的穷苦，和不平等的悲惨生活。
书中的人物，冉阿让、芳汀、珂赛特、沙威等等，不论他们是好是坏，他们都是悲惨的。这一切，都是当时的黑暗社会造成的。因此，这本书也被人称作“人类苦难的百科全书”。
雨果向我们揭露底层人们的悲惨，并不是只让我们了解，而是让我们去帮助身边的那些“悲惨”的人，为他们指引人生的方向。希望这本书能为那些悲惨的人们迎来光明。
《悲惨世界》读后感 篇5
当我品味完一页，轻轻将书关上，脑子里顿时浮现出了一个人物，他就是冉阿让，冉阿让因为偷了一块面包，导致被判刑，当他出狱时，受到人们的歧视，就这样，他绝望了。但是，世界上总会有奇迹发生的，一位善良的主教用他善良的心，去感化了冉阿让。冉阿让用自己的后半生去做善良的事，可是老天爷，为什么那么不公平，冉阿让已经改过自新了，为什么他的遭遇却是如此悲惨，可见得当时社会黑an。
冉阿让的善良感动了我，使我想起了书中的一个人，他是心的善良，总喜欢帮助别人。
有一天，他听电视新闻上说一个孩子急需O型血，而他的血却刚好是O型的，可是他身体不好，假如去捐血，也会对自己的身体造成一定的伤害，可是他却说：“我这辈子也没干过什么大事，也没有为谁做过什么，这次就让我为这个孩子，做一些力所能及的事情吧。”于是，他立马跑去医院，捐了血，就回了一个孩子的性命，
他为了这个孩子，竟做出了这样一件事，真令人感到惊讶。或许谁都没有他伟大。
《悲惨世界》读后感 篇6
这本书以冉阿让刚刚出狱的情景为开头，讲述了法国大革命前夕人们的痛苦。冉阿让坐了十九年的牢，其中企图越狱的四次，就占了十四年！他因为用石头砸破了面包店的玻璃，拿走了一个面包而被判刑五年。当刑满释放时，他已经是个中年人了。而他当初拿走面包，只是为了让姐姐和她的两个孩子不再挨饿！
冉阿让的罪行只代表过去，但人们还是对他冷嘲热讽，即使是好意也常常被人们误解。他救了一位名叫割风的老人，却暴露了真实身份——他撑起了马车，让老人能从车轮底下脱身，而警探沙威知道，只有被称为“千斤顶”的冉阿让才能撑起马车。他结识了一位穷苦的妇女芳汀，！她为了维持生活把女儿珂赛特寄养在了阴险、恶毒的唐纳迪夫妇家。可是唐纳迪妈妈却把她当奴隶，让自己的两个女儿吃饱穿暖整天玩我一读到这儿，就有一种冲动——把珂赛特带回自己家。
读完这本书，我深深体会到了社会上的各种矛盾。我憎恨它，亦想除掉它。可是，社会的文明需要我们一起努力。我号召大家做一个正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，为社会的文明发展作出贡献！
《悲惨世界》读后感 篇7
翻开这本书，与作者——雨果一起走进人生的《悲惨世界》……这是一部悲壮的史诗……这里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己华丽壮观的大房子给了旁边那幢又小又破，十分简陋的医院里的病人，自己却住进了那幢“历尽沧桑”的医院。
米里哀先生没有什么积蓄，他的妹妹仅靠养老金度日。米里哀先生每年有一万五千法郎的报酬，可拿些钱大多数都被他补贴教会或者救济穷人，就连平日里那些富贵人家捐的财务，他也全部用在了穷人身上。
虽然有大笔的钱过手，但他却从来没有沾一点便宜，甚至还倒贴了不少。
读到这里，我有些怀疑米里哀先生的精神问题。他先是把自己的豪宅给了医院里的病人，这我还能接受。可他每年有那么多的报酬，居然还要靠自己的妹妹和女仆马格洛大娘的精打细算才能度日，原因还是因为把拿些钱帮助了穷人！
上帝怎么会制造出跟天使一模一样的人？我在心中感叹。不过随即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在达官贵人瞧一眼都不会的破医院里，这是多么伟大的人啊！
正因为有了米里哀先生的好心，世间那么多的穷人、无家可归的人、无依无靠的人都有了栖身之所，正因为有了米里哀先生的好心，社会上贫穷男子的潦倒，饥饿妇女的堕落，黑暗儿童的羸弱才能获得拯救，多么伟大的一个人啊！
雨果在这本书中，把一切的不幸统称为“苦难”，它处处展露着绝望和鲜血。也正因为有了这些“苦难”，才能反映当时社会的堕落。
《悲惨世界》读后感 篇8
在《悲惨世界》中，主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容，挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱，因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。
在《悲惨世界》中，在主教克利宽恕了冉阿让后，冉阿让痛改前非，最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍，我在感动于主教克利的宽容之余，心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱，在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。
然而在物质文明高度发达的现代社会，人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前，人们津津乐道于法律的严惩，却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利，却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤，吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手，甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利，人们难道不应该感到羞愧吗?
在举国共建和谐社会的今天，我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中，人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解，丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。
《悲惨世界》读后感 篇9
让我们拥有灵动的生命
《悲惨世界》中的主人公冉阿让，主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天由于找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出狱之后，苦役犯的罪名永远地附在他身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。虽然是一个罪犯，但是米里哀主教却收留了他，让他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善，让冉阿让终成一位有作为的市长。正因为主教不歧视生命，认为每一个人的生命都是灵动的，才造就了一个真实的人。
是啊，每个人都有生命，然而，每一个生命都是灵动的。
生活中的我们也是这样，虽然身份有贵有贱，但生命是没有贵贱的。
街上的扫地工人，你说他“贱”，但是如果没有它们，就怎么会有我们这样干净的社会呢？如果没有他们我们的大街回事怎样的呢？捡垃圾的，你说他“贱”，但如果没有他们，我们会把这些垃圾放到哪里？还是不管它们？工地上打工的人你说他们“贱”，但如果没有他们我们从那里得到那么舒适的房子呢？……
坚持着挣钱养家糊口，而干那些卑贱工作的人，你们说他卑贱，我说他拥有灵动的生命；青海高原上坚持着生长的柳树，你们说他卑贱，我说他拥有灵动的生命；动物们为了保护孩子而舍命去保护孩子时，你们说他卑贱，我说他拥有灵动的生命……
每一个生命都有他的意义，每一个生命都有他的奉献，每一个生命都是灵动的！
《悲惨世界》读后感 篇10
悲惨世界是我非常喜欢读的书之一，这本书是维克多。雨果的作品。讲述了冉阿让帮助贫困的姐姐抚养7个孩子，在一年冬天，看孩子饿得脸色苍白，他为了不让孩子饿着，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一块面包，被判刑了19年徒刑。出了监狱后，他想报复好心收养他的老人，他拿起了棍子，看见和蔼的老人躺在那里，他却不忍心下手，拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候，老人并没有指责他，而让他把银烛给了他，说：“不要忘记， 永远不要忘记你许诺过我，你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话，打动了他，他改了名，换了姓，当上了老板，发了财。 但他始终没忘主教的恩惠，他济穷救苦、大做好事，当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自身是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役，死亡了。
从这本书中我感到了，冉阿让真是一位名副其实的“好人”，大家都很感激他。我知道在我们现在的生活里，也有许许多多像冉阿让一样在生活中有许多波折的人，如果我们能够去发现他们，同时也帮助他们，就不会冤枉这些人。但我们现在的生活中也有一些卑鄙小人，处处为难他们，和他们作对，用了各种各样的手法，这样是不对的。如果我们像那一位收留冉阿让的神父一样，那他们就会过的很开心。我们一定要乐于助人，帮助需要帮助的人，我们的世界也会变得美好、快乐，不会有争执。
《悲惨世界》读后感 篇11
影片里的一段情节我记忆犹新。冉阿让出狱后四处碰壁，没人愿意接待他、不肯给他一口饭吃甚至不拿他当人看，仁慈的米里哀主教家是唯一一户愿意收留他的人家。主教看见受尽折磨后仇视一切，已经冷漠麻木的冉阿让表现出那样平静，他亲切、安详地接待他，没有丝毫的犹豫、猜忌或鄙视，只有欢迎和尊重。
他为他提供清淡却丰盛的晚餐，用和别人一样的餐具、烛灯，为他准备好和别人一样的床单床铺，让冉阿让受伤和充满仇恨的心灵受到久违的尊重和爱护。而整部影片最感人的一个部分也发生在这之后。冉阿让利用了主教一家的信任，在他们熟睡时偷走了银餐具后逃之夭夭。当冉阿让被警察抓回到主教面前时，主教再一次展现了他非凡的气度和宽阔的胸怀：主教对冉阿让的所为没有丝毫怪罪，他又毫不迟疑地宽恕了他的罪过，还把银烛台送给了他，并对冉阿让说了感人至深且影响了他整个人生的一句话：“永远不要忘记您许诺过我，您用这钱是为了成为一个诚实的人……
我的兄弟，您不再属于恶的一方……我已买回了你的灵魂。”后来冉阿让的灵魂终于因此而被解救出来，使得他成为了一个和主教一样伟大博爱的人。
《悲惨世界》读后感 篇12
今年的寒假，我们的班主任——尹老师让我们自选一本书来读。我一听，不禁犯了愁——你说我到家中找什么书呢?《乔布斯转》?不，我怕我读不完。《101个成语故事》?不，那个太“弱智了”。经过我“冥思苦想”，最终决定还是到书店里买《悲惨世界》。
作家是我们深知的维克多·雨果(1802——1885)，他是法国的一代文豪，同时兼有小说家、戏剧家和诗人之称。《悲惨世界》是他继《巴黎圣母院》后有一部浪漫主义杰作。
1801年，一个名叫皮埃尔·莫的贫苦农民，因为偷一块面包而被判处五年劳役，出狱后又在找工作时屡遭拒绝。这件事引起了雨果的同情，也使他萌生起了写《悲惨世界》的念头。作者以皮埃尔·莫为主人公冉阿让的原型，将上述事件作为小说主人公冉阿让的故事蓝本，然而，冉阿让最后也悲惨地逝去。
我非常喜欢冉阿让这个主人公。因为他的地位波折很大，一会儿，从囚犯变成市长，又从市长变成囚犯……我们不难发现，这本书讲得很贴近事实，它讲述了当时法国的下等平民被一些政府所欺压。我最喜欢第23章——崇高的死亡。我认为这一章是本书最悲惨的部分。因为它讲了冉阿让最后的崇高的死亡，它让我知道，当人们发现有一样东西要消失时，才觉得可惜。
读了这本书，我受益匪浅
一、我认识到了有家人的幸福。
二、我认识到了雨果——这位著名的浪漫主义作家!
《悲惨世界》读后感 篇13
寒假了，我读了法国著名作家雨果的名书《悲惨世界》，令我受益匪浅。
书本的主人公冉阿让正直，胸怀坦荡，乐于助人，以德报怨，品格高尚，是受苦难，遭迫害，受压迫人民的形象，他起初是纯朴的园艺工人，由于不忍心看见七个外甥挨饿，偷了一快大面包，被当场抓住，成了苦役犯，他几次逃走，过了十九年的非人生活，后来逃走成功，遇到女工芳汀，为了救她，他放弃了来之不易的市长位置，开始流亡带着女工的女儿珂赛特。事事变迁，经历了万苦千辛后，珂赛特与青年马利尤斯产生爱情，而冉阿让也最终走进了坟墓。
这本书让我们知道了一切事情，不能用虚伪的装扮来蒙骗他人，应该做一个真真实实的自己，因为任何装扮只可以躲得了一时躲不了一世，最后一定会被人识破。书中的冉阿让就是经历了几次严厉的洗礼后，变得大气，更加的善良。冉阿让就是用自己的那颗善良、温暖的心，感动与改变以前一度追捕他的警官沙威。
在我们的身边，也有像冉阿让这样，善良、正直、宽宏大量的人，他们的心甚至比冉阿让更加纯洁，如果世界上所有的人都与冉阿让一样，都会助人为乐，并拥有冉阿让一样的高尚品德，那这个世界将会变得万分善良的世界，万分和睦的世界！
《悲惨世界》读后感 篇14
今天，我又重新读了一遍法国著名作家维克多·雨果的代表作——《悲惨世界》，虽然这是我第二次读这本书了，但它那悲惨而动人的故事，仍然深深地打动了我。
书中的主人公冉阿让因为找不到工作，家里十分贫穷，连一粒面包屑都找不到，家里只有姐姐的孩子们的哭声。没办法，冉阿让只好去偷面包。可是，不幸的事发生了，他被警察抓住了，并且判了五年苦役。后来，他多次越狱，但又被多次抓回，总刑期变成了十九年。十九年，只因偷了一块面包！刑满之后，冉阿让出狱了。但这十九年的苦役折磨，使他的心肠变得很硬。
后来，他遇到了一个善良的主教，正是他的宽容大度，使冉阿让十分感动，决心做个好人。后来，他化名“马德兰”，在海滨蒙特伊城带领人民发家致富。由于他为人友善，还为海滨蒙特伊城带来了繁荣，他被任命为市长。在以后的几年里，在他的管理下的海滨蒙特伊城的百姓们安居乐业，连收税费用都缩减了四分之三，让人钦佩。后来，他帮助可怜的妇女芳汀从黑心的德纳第夫妇要回了她的女儿，可是“马德兰”为了不让别人冤枉另一个人是自身，贸然前去澄清了事实，导致他整天带着死去的芳汀的女儿珂赛特到处逃亡。
后来，他和珂赛特在一个地方定居下来，过上了平常的日子。过了好多年，珂赛特长大结了婚，但冉阿让却一天天老去，最后死亡。
《悲惨世界》读后感 篇15
《悲惨世界》是荷兰杰出的浪漫派文学家维克多雨果的经典小说小说集关键讲了主人公冉阿让只是为了更好地一块吐司面包判刑了五年监禁，他四次苹果越狱都失败了，还被监禁19年，才可以修复随意。之后他在秋里小镇的神父的具体指导下决策迷途知返，已不做错事，冉阿让赶到海宾特涅镇更名为马可兰，开过一家黑玉节加工厂，变成了一位富人，还当上市长。来一个人被觉得是冉阿让由于他偷了一个苹果，因此，他的下身要在牢房里渡过真实的冉阿让最终投案自首，随后第五次苹果越狱，收留了一个小女孩，女孩儿最终和马留斯一见钟情，可是冉阿让却远去了。
我认为这个地方最感人至深，有一位马倌被压在车下。有一个人说我明白荷兰有一个人能独自一人顶起牛车。沙威笔直盯住他的双眼说那个是土伦牢房的因涉嫌哪些突然听见这句话马德兰市长的脸越来越一些惨白，马德兰市长将头抬起来，凄然的淡淡笑道，便俯下半身钻入底盘，她试了2次都没取得成功，大伙儿如何劝她也不出去。车辆依然在渐渐地往凹陷，她痛楚地闭上眼，把嘴唇闭紧成一个一字，这个时候车辆忽然动了，渐渐地的从泥潭拖出来，马德兰市长的人，仁慈协作，好事儿做究竟的心态很非常值得大家学习培训，有一次见到一个小男孩由于顽皮被卡内，夜里大家都睡了仅有我还在散散步，小男孩的目光看见希望我救他，我瞄了他一眼就离开了，并且对他干了个鬼脸，小男孩，心寒无比，禁不住痛哭起来，kay，夜色茫茫谁可以听到呢，第二天早晨我起来去那里吃，小男孩，早已出来，小男孩，狠狠地紧抱母亲，随后不断谢谢他，我一看原来是小黄小黄看到我讲您好小旋，你了解这一小男孩怎么啦吗，我的脸像煮熟了一样热。我垂头丧气的跑了之后我再遇到这类事，我一定会想起悲惨世界里的冉阿让，而且帮助别人。
这篇小说集告知大家，为人处世要诚信。善解人意助人为乐，英勇而坚毅，一诺千金温柔有爱心充满激情，品行端正看待感情坚负。
《悲惨世界》读后感 篇16
这是爱人磊在墨兰书社500人的群里的分享稿，全文附上，也是想鼓励这个标准理工男开口分享的勇敢和勇气。
我与经典结缘，还是因为爱人参加了墨兰书社后，一直想让我开口读书，但是作为一名标准的理工男，我对小说经典一直有偏见，总感觉那些风花雪月的故事离我太远，有那个时间还不如多做些实际的事情！
直到陈霞老师给我们三个男书友提及，作为男人最应当看的经典是《悲惨世界》，并郑重其事的给每人赠送了一套沉甸甸的《悲惨世界》，我才第一次郑重其事开始了经典阅读之旅。
我每天早晨起床第一件事，就是端坐在书桌前，与书中人物相会，体验他们的喜怒哀乐，感受他们的爱恨情仇，我时而为苦役犯冉阿让的苦难人生牵肠挂肚；时而为芳汀的悲惨遭遇揪心叹息；时而为警长沙威疯狂执着抓狂不已；我终于明白陈霞老师为何一定要让我们男性必读《悲惨世界》了，这是一部为男性立传的书，冉阿让因为生活所迫，从一个善良、淳朴的劳动者转变成冷酷、盲目的恶魔，被主教唤醒他本善的良知之后，成为了诚实、正直、仁慈博爱之人；冉阿让就是善良正义、谦卑执着、忍辱负重的代表，是具有人道主义精神的化身。
分享这样一部经典巨著，对我而言确实有很大的难度，我尝试着用自己的视角，结合最近的热播剧，和大家一起共同探讨关于爱、善良和救赎的话题：
《悲惨世界》读后感 篇17
假期里，学校要求同学们共读雨果的《悲惨世界》，同学们认真阅读并写了阅读心得。我们将在公众号、校报《五浦文汇》和校刊《鐸声》上陆续发表。
当前，同学们正在居家上课，希望同学们以乐观的心态面对这次线上学习的机会。上课、读书、娱乐、体锻、享受亲情，换一个角度看，这也是一个天赐的机会。多少年后回忆起这段时光，还是很有意思的。
在这里我们也同家长们说几句话：请你们多陪伴孩子，陪伴不是监管。不要只关注上课、作业，更要与他们一起谈心，一起看书，一起看电影，一起讨论，一起写读书心得。更要抽时间进行艺术活动，体能训练。充分体验读书之乐，享受亲情之娱！这是难得的机会，千万不要错过呵！
线上授课，比在线下授课要求更高，更辛苦，对老师们的要求更高，愿老师们花更多的精力，更认真地备好课，更有创意地上好课，密切关注同学们的学习反馈。尤其要在“精炼”“简明”“生动”“以少胜多”上下功夫。控制好作业量，给同学们充分的空间。让同学们能顺利地愉快地度过这段非常时期。
《悲惨世界》读后感 篇18
《悲惨世界》一书，令人读过之后不禁五味杂陈。该书篇幅极长，是雨果的长篇小说中十分重要的一部。它涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。分五部分，每部分又分了许多卷。故事的主角是一个处于社会最底层的人：冉阿让。他几乎受尽了这人间的一切苦难，开始被逼无奈，去偷了一块面包，就被判了五年苦役。之后又四次越狱，刑期竞加到了十九年。他出狱后，苦役犯的头衔一直跟随着他，导致他四处碰壁。
冉阿让的经历一波三折。他出狱后，想要在旅店里休息，但因为自己苦役犯的身份而被拒绝。可他又被一位老婆婆指示，敲响了米里哀主教家的门。米里哀主教收留了他，但他却在晚上偷了主教家的银餐具。主教宽恕了他。而他后来当上了市长。可他的身份又被揭穿了。他重新成为了苦役犯。但与之前不同了。冉阿让的良心没有泯灭。他到最后，为了珂赛特的幸福，不惜放弃一切。他无条件的收养女工芳汀的女儿珂赛特，并且无论多么困难他都没有放弃珂赛特，仅仅只是因为他向芳汀承诺过。冉阿让还有一个不能算敌人的敌人：沙威。沙威出生于监狱中，是犯人的后代。他却成了警探。而他是维护当时腐朽法律和秩序的。他是一个比较悲剧的人，狂热的崇拜法律，一切行为模式似乎都已经被法律禁锢。当他发现，他追捕的对象冉阿让并不符合他头脑中法律规定的罪犯形象时，他已经崩溃了。他在法律和人性之间踌躇，最终也没能作出决定。导致他最后跳河自杀的结局。马吕斯，他是珂赛特的情人。他为了理想，宁愿牺牲自己。马吕斯是支持共和国一派的青年，他去战斗，去牺牲。丝毫不顾及自身的利益和安危。令人赞叹。
纵观全书，雨果讲的主旨，就在于人性中的善良与邪恶。在当时那残酷不公的法律与秩序统治下，人性中的善良让冉阿让收养珂赛特，而邪恶，就是冉阿让刚出狱时的偷盗行为。而沙威其实是用自己的法律在对抗自己的人性，他想拒绝善良，但终究失败。冉阿让可以说是“人性向善的精神典范”，具有浪漫主义色彩。
大概，就是这样的人，才能吸引我们。
《悲惨世界》读后感 篇19
人是有罪的吗？一旦有罪，就永远刻上烙印，赤裸裸写上罪人二字吗？人性是有灰色地带的。
冉阿让，一个囚犯。甚至，如果不是因为那些意外的救赎，也许他就会关在监狱一辈子，仅仅因为他偷窃了一个面包。
芳汀如此美丽善良，也遭遇歧视与迫害。
她的头发闪光，牙齿洁白，一生的心愿是照顾好女儿珂赛特。还是被那对邪恶的夫妇欺骗的团团转，失去一切甚至生命。
珂赛特，一个瘦弱女孩成长为魅力女性。感恩遇见了冉阿让，感恩让她重新拾起幸福生活的勇气与能力。她很幸运。如果，人生真的是看后半场的话。
马里欧，这是本书中我最厌恶的人物。很多人觉得他热血，勇敢。是个正面人物。我却觉得他比书中的恶人更虚伪。是一种伪善。马里欧虽然爱上珂赛特，但却认为冉阿让是囚犯，让冉阿让体会离开女儿的生活。冉阿让是多么疼爱珂赛特，为了女儿的未来，不得不离开。而在后来，当马里欧知道冉阿让是在战争中拯救他性命的救命恩人时，才提到冉阿让是珂赛特是他女儿这件事情。
沙威，一个所谓正义的警官。他之前对待冉阿让是真正的歧视加厌恶，誓要抓到冉阿让。而后来，感到了冉阿让的善良，最终放走了冉阿让一次，沙威自己却无法面对自己多年的执念，自杀身亡。
德纳第夫妇，真真实实的坏和恶。虐待小时候的珂赛特，为了钱财一次次欺骗方汀，是导致方汀悲剧的真正元凶。贪婪，卑鄙。最后居然绑架冉阿让。当然德纳地夫妇也最后没啥好下场。
本书给我最大感触的两个词：人性和宽容。
冉阿让的宽容感动了我，而最开始带给冉阿让宽容的，是米里爱主教。
其实，善良是很宝贵的品质。宽容也是。当我们无法做到宽容别人时，想一想米里爱主教给冉阿让的宽容的种子。
别人的善恶与我无关，因为我不用感动别人，我不用改变别人，但是，我要严格要求自己。
严以待己，宽以待人。这句话其实很难做到，但是做到了，又是另一番境界了。
《悲惨世界》读后感 篇20
他活着，尽管命运离奇多磨难；
他安息，只因失去天使才合眼。
生来死去，是人生自然的规律；
昼去夜来，也同样是这种道理。
如文中这几句话：因为一次偷窃面包，只为了填饱孩子的肚子，19年的苦役，一纸黄色，满是嘲笑与讥讽，任世间之大，无容他之地。
“我的兄弟，送您的烛台您忘记拿了......”这一股暖流注入，而上帝的信仰在他心里驻扎。自此以后，冷漠的世间里，他心存温暖。马德兰的美名，乐善好施，为他赢得赞誉。而阴魂不散的沙威如影相随，恨不得时刻抓住把柄把他送回监狱。而为了救一个无辜的人，无辜的冉.阿让，他再一次自毁前程，只为不辜负那一对银烛台。
珂赛特-给他天使般的温暖与陪伴，生怕一个不小心失去了她。芳汀惨淡悲惨的人生因为因为珂赛特，而有了新的延续。小心谨慎，东躲西藏，依然落入德纳第的陷阱。所幸割风的挽救，在一夕之间求得生存之地。
马吕斯，一朵爱情之花，在历经挣扎的痛苦，在浴血奋战，在经历成长，在经历那街垒，那污黑的下水道，那令人窒息的淤泥地，他被救了，却不知何人救了他。珂赛特来到他的身边，与他成婚。而那位苦役让先生让自己暴露，只为自己的良心，诚实的信守那烛台的承诺。
沙威-信念的，因为他内心竟有了善良，是非竟有了两面，而最终在湍急之处隐藏不见了......
误解与偏见蒙蔽了人们的眼睛，这位老人生活在思念的煎熬之中。德纳第无心的告密，让一切真相大白。“我的父亲呀，我应该匍匐在您的脚下祈求您的原谅，是您救了我的命，给了我一切......”在温暖双手的紧握中，听到了芳汀的召唤，主教在为他做最后一次祷告......
悲惨世界里，因为那烛台，因为有你而温暖。
《悲惨世界》读后感 篇21
法国现实主义作家雨果的这篇《悲惨世界》在法国文学史上有很高的地位。不仅是因为其精妙绝伦的文学手法，和丰富的社会经历，更是因为展现了当时社会的问题、抨击了那个时代社会及人的无情与冷漠，并提出了超越那个时代的未来美好世界蓝图。
在《悲惨世界》一书中，雨果通过描写主人公冉阿让的悲惨一生，从侧面反映了当时的社会生活和政治状况，揭露了当时社会中辛勤善良的劳动人民却受尽歧视和压迫的不公平命运；同时雨果还在作品中揭露了当时残酷不公的法典和秩序，谴责了那些安于现状和铁石心肠的市民在面对处于困境中的其他人时的那种袖手旁观的冷漠态度。本书中具有很强的批判性，雨果通过这样的作品来呼吁整个社会能多一些宽容，多一些爱，不要让这个世界在那样悲惨下去了。
小说的主人公本是一位善良正直的市民，然而仅仅是因为生活所迫偷了一块面包，就被判了5年牢狱，倔强的他认为自己不因受到这样的不公正待遇。但申诉无望，反而因多次越狱被改判为19年。最终，无情的现实打破了他对社会的期望。更为可怜的是，在熬过了19年的折磨后，社会的黑暗仍然没有放过他；出狱后因入狱的经历使得他遭受了几乎所有人的歧视，所有人都对他另眼相看。在绝望之时他遇到了一生中的贵人——米里埃主教。在主教的影响下，他改变了自己，拥有了一颗善良、仁慈的心，且在生活上也取得了可观的成绩。在自己得到了救赎后，冉阿让也想去帮助别人，可惜真心实意地帮助别人却都被认为是不怀好意。
这是那个社会的悲哀，冉阿让在经历了19年的牢狱之灾和社会歧视后都能选择原谅、宽容，用仁慈的心去帮助别人，但那些冷漠的市民却因其犯过一次错就否定其的人生。有时候，人犯错不是因为自身的问题，而是因为被逼到了黑暗的角落。
文章中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第和奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终坚持镇定，把救人放在第一位，最终成功把马里尤斯送到了其爷爷家。而沙威也终于被其高尚的行为所感动。
以一般人来看，冉阿让完全没有救马里尤斯的必要，因为他不仅是勾引其女儿的不良青年，而且他是自愿参加学生起义。但他毅然地决定扛起这个青年人，在下水道中缓缓前行。在这个过程中，他忘记了自己曾是一个苦刑犯，忘记了当时的环境。一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个以往厌恶的年轻人，他义无反顾地深入险境。而且在他帮助别人时，仍受到了别人的误解与鄙夷；他却只是微微一笑，用自己无比宽阔的胸襟包容宽容了所有人，坚持着救人为首位的原则走到了最后。这是一个多么善良、多么伟大的人！做一天的好人容易，做一年的好人也不算难，但在饱受黑暗摧残后仍能恪守本心，坚持做一辈子的好人的难度是我们无法想象的。一个人若能拥有这样高尚的灵魂，回报给他的本应是一个幸福、美满的生活。可是，社会的黑暗、时代的动荡、人心的冷漠终究是没有让我们看到那个我们想要的结局。在冉阿让晚年，只是因将自己的身世讲出，他便又一次受到了社会的排挤，甚至是他辛辛苦苦养大的女儿也不愿意相信他而选择远离他，最终抑郁成疾，孤寂而亡。
冉阿让身上的善良与博爱正是雨果所想表达的，身处动乱时代且有着世界最悲惨经历的人都能有这样一颗博爱的心，甘愿舍弃自己安慰而去帮助他人。他难道不应该受到同样关爱吗？倘若我们的世界上能多一份爱，少一份冷漠，未来一定会带给我们更大的回报。
《悲惨世界》读后感 篇22
感觉有点像歌剧，想起以前在上学时听的一个70多岁的老师讲的音乐课，竟然在短时间内爱上了歌剧，虽然听不懂，一个同学一激动课下买了歌剧看，当然以后再也没有这么感觉了。可见爱上某艺术需要一个高人持续带领才可能真正入门，领路人真的很重要。
回头再看电影，宽恕和悔过，需要信上帝才可以实现，不信上帝，万劫不复，宽恕罪犯，需要罪犯信上帝，否则就是农夫与蛇，中国人不信上帝，没有宽恕。电影的一点偏想，不是感想。走题了，大家看电影吧。
我读了一本书叫《悲惨世界》，作者是法国著名小说家、诗人雨果。
这本书中的主人翁是个正直的人，他在富人的眼里是个很贪财的人，但细细算起来，他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一，剩下的钱全部用来帮助穷人，比如：帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当，相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教，他的这些优点都是值得我们学习的。
在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人，特别是品德。
《悲惨世界》读后感 篇23
最近，我读了法国著名作家雨果享誉世界的代表作之一《悲惨世界》。
这本书叙述了这样一个故事：平民冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监狱里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到了人们的歧视，受到一次又一次不公平的对待，冉阿让再度陷入绝望之中，他决定报复这个社会。就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓住，以为将再次面临牢狱之灾的时候，奇迹出现了，这位善良的主教没有告发他，而是用他的仁慈之心改变了冉阿让的后半生，几年后，他改换身份，尽全力帮助别人，想多做些好事来弥补从前犯下的罪过。但当人们知道他从前是个苦役犯后，都带着歧视、刻薄的眼光看他。最后，冉阿让奋不顾身地将在街垒战中受伤的马利尤斯救出，成全了一对年轻人的婚姻，但自己却一度受到误解，抑郁成疾，最终凄惨地死去了。
“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有的神圣精神，他都具备。”这是在小说末尾，贵族青年马利尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。
有时候，人犯错不是因为自身的问题，而是因为被逼到了黑暗的角落，如果能给犯错的人一束阳光，一个改过自新的机会，让他从黑暗中走出来，那该产生多么巨大的变化呀!
雨果认为，世界上存在着两种法律：高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝罪恶，唤醒良知;低级的法律是刑罚，它只会激起人的反叛心而加深犯罪。前者体现者为卡福汝主教，他用道德感化和博爱唤醒了冉阿让的良知，使他成为真正的人;而后者的代表是警探沙威，他如鹰犬一样跟踪冉阿让，迫害走投无路的芳汀，如冷血动物，他最后的投河，标志着当时法律在崇高道德面前的渺小。
“只有爱，才能消灭世界上的一切不幸”现实生活中，平凡的爱随处可见：当你沮丧不已时那温暖的拥抱;当你激动万分时那热情的击掌;当你愤怒难堪时那理解的目光……是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的批评，或是人们之间的互帮互助，爱或许只是一个微小的动作。
愿人与人之间少一点自私、贪婪和算计;愿我们每个人都像冉阿让一样怀着一颗博爱、宽容、感恩的心去看待这个社会，去对待周围的人;愿人们的灵魂都是高尚、谦卑的。这样，不论你的出身、地位、学历、财产如何，你只要有一颗高尚纯洁的心灵，就可以照亮身边的人，也只有这样的人，才配称得上一个真正高贵的人!
《悲惨世界》读后感 篇24
我曾经听说过这样一句话：“每个人都有爱，但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而有些人的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”这句话很确切地诠释了作家雨果在《悲惨世界》中塑造的人物冉阿让的所作所为。
冉阿让一生都很善良吗?并不是的，他曾经是个被人嫌弃，凶残却孤独，心中没有爱的逃亡者。那是因为在一个星期天的晚上，冉阿让为了让可怜的姐姐和7个孩子吃上一口面包，而走上了犯罪之路——到一家面包店，偷了一块面包，并打碎了一块玻璃。
就这样，只因为一块面包，他被判了5年刑。在这5年中，他多次越狱，又加判了19年苦役。而他越狱，只是为了想快点见到姐姐和7个孩子。因为他是家里的顶梁柱，没有他，可能这个穷困潦倒的家很快就会撑不住了。这时我越看越感到愤愤不平。但是除了那些犯罪分子，还有许多是令我憎恨的，就像雨果在自序所说的那样，是因为世界上的愚昧和贫困。
监狱中那可怕的处境，使冉阿让这颗心上多了一条伤口，也留下了一道伤疤。终于熬了19年，他出狱了。但只因为他坐过牢，许多人都不愿意待见他，在他情绪低落到人生谷底的时候，奇迹出现了：一个善良的主教帮助了他，用仁慈的心改变了冉阿让。最终使冉阿让成了一个善良的人，并且将爱传递给别人。
世间的一切不幸，作家雨果统称为苦难，因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳汀、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯尔、巴黎流浪儿伽弗洛什，这些生活在社会边缘，有代表性的人物所经受的苦难，无论是物质的贫困，还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。
《悲惨世界》这本书让我明白了，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润心灵。
《悲惨世界》读后感 篇25
《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果历时三十余年而完成的，是他的代表作，也是世界闻名的巨著。
《悲惨世界》以主人公冉阿让的故事而展开了一幅跨越半个世纪的历史画卷。
冉阿让帮着姐姐抚养七个孩子，生活非常艰苦。一年冬天家里饥寒交迫，冉阿让被逼无奈，偷了一块面包，却被发现，判了刑进了狱里。冉阿让试着逃狱却从没成功，逃狱还让原本只要服五年苦役的冉阿让在监狱里的生活变到了十九年。十九年，只因为偷了一块面包。
人的一生能有几个十九年呢？然而，仅仅因为饥饿，因为为姐姐家几个命苦的孩子而偷了一块面包，冉阿让把自己十九年的生命交给了苦役犯生涯。十九年，冉阿让的眼睛逐渐干涸，心灵也干涸了。
出狱后，冉阿让因为有着一张黄色身份证而被排挤，借宿时店主连马棚都不肯让他住，无奈，他跑到监狱去请求收容却被狠狠的赶了出来。冉阿让无处可以栖身，这时有一位好心的老妇人指着卞福汝主教的家门说：“那扇门你还没有敲过吧？去敲那扇门。”就这样，冉阿让见到了卞福汝主教。
卞福汝主教在冉阿让最困难、最痛苦的时候向他伸出了援助之手，他一点一点的感化了冉阿让，使冉阿让弃恶从善，重新开始新的生活，忘掉以前那个冉阿让，改名换姓变成马德兰。冉阿让以马德兰的身份来到海滨蒙特伊城。因为马德兰对海滨蒙特伊城的贡献非常突出，于是国王就命他为市长，他推辞不掉，只得接受。
在那里冉阿让用最真挚、和善的心灵去对待每一个人。他救出珂赛特，把她抚养长大，将她教育成一名善良的女子；他释放沙威，用宽容感化了一颗石头般的心……
冉阿让的一生没有什么确切的词可以形容，可以说是悲惨的，也可以说是幸运的，甚至可以说是伟大的。冉阿让是悲惨的，只因为偷了一块面包，服了十九年的苦役；冉阿让是幸运的，在最无助的时候遇到了卞福汝主教；冉阿让是伟大的，在别人困难的时候向他们伸出援助之手……
爱是伟大的，冉阿让拥有了爱，他实现了对自己的救赎，而且脱变成了一个崇高而伟大的人。我们又何尝不是呢？只要拥有了爱就拥有了一切，人世间、爱、最伟大！
《悲惨世界》读后感 篇26
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义者雨果的著名作品之一。这部杰作描写了法国各阶段人民的命运，反映了法国的现实生活，歌颂了人们的纯真与善良，批评了上流社会自私的丑恶现象。
当我重重地把书合上，冉阿让那淳朴，诚实的面庞总清晰的浮现在我脑海里。他好像在诉说他的心事：“我真的想改过自新，重新做人，为什么沙威警官就不肯相信我，老天为什么就这样折磨我！”我的心在滴血。是啊！为什么老天就如此对待冉阿让？他没有理由要承受别人的打骂和嘲笑。为什么！为什么你要和这么可怜的人作对！
后来，冉阿让当上了市长，人人都很敬佩他，在人们心中他就是一个大英雄，可不幸的事再次降临在冉阿让身上。居然一个在地上捡了个苹果的人，被误认为是偷，还逼他说他就是冉阿让！冉阿让知道了这件是后，他不由自主的架着马车奔向法庭，在着一百多公里的长途跋涉中，他不知用了多少劲儿，受了多少苦终于在退庭前赶来了，他毫不犹豫的承认了自己是冉阿让，结果他又被捕了。读到这，泪珠不知不觉的蹦了出来，这么好的人，难道还不是好人吗？他愿意改过，愿意为毫不相干的人顶罪，至少他已没有那种做坏人的心思了，苍天啊！为什么要对无辜的冉阿让下此毒手！
悲惨的冉阿让没事的，总有一天人们会看出你的好！
《悲惨世界》读后感 篇27
《悲惨世界》是法国巨大的现实主义作家雨果最出名的著作之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层公民的不同命运，反映了其时社会的重重对立，讴歌了人道的仁慈与纯真，抨击了统治阶级和上流社会的彼此排挤的丑陋现象。
虽然是在这样一个漆黑不公的社会里，却有一个一直与丑陋实力相抗衡的人——冉阿让。或许正是他的博爱、宽恕及其崇高的魂灵，又从头唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢？
在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他阅历长时间牢房之苦，总算取得自在时，却因为他曾经是个苦役犯而无法被社会所承受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的巨大！
每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所具有的全部。而冉阿让的爱却是给世上一切不幸的人、赤贫的人、值得怜惜的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个具有很多产业的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和贫民们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还常常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；处处访贫问苦。关于贫民而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
《悲惨世界》读后感 篇28
成为圣人，那是一种例外；成为正直的人，却是人间的正道。你尽管在歧路徘徊、失足、犯错，但最后还是应当做一个正直的人这，是迪涅的米里哀·卞福汝主教对冉阿让发出的呼唤。此时此刻，指尖轻拂过散发阳光气息的笔触，仿佛有一只大手，一只坚强而又细腻的手，领着读者洞察社会底层的黑暗与苦楚，却又让人更愿意追求善良与正义。翻开那一页页19世纪前半叶的法国往事，仿佛乘进了一班时光的列车，久久地，在原地驻足不愿离开。
法国的社会此时发生了剧烈的变革与动荡。一个靠打短工度日的青年冉阿让，挣脱不出生活重担的枷锁，迫不得已打碎了一家面包店的玻璃，偷走了一个面包，仅仅是一个。玻璃碎时的乒乓声，便是他在犯罪路上第一次的堕落。他一次次地越狱，一次次地与这个看似不公的世界抗争，尝尽人生苦痛，在黑暗中度过了19个年头。随着一次次地被判处苦役，他的心中满是仇恨、怨愤与偏见。他的良知、善良、廉耻被这些岁月无情地磋磨直到被消耗殆尽。
就在他出狱后的那段时期，他感到社会拒绝了他、遗弃了他。冉阿让走投无路之际，是米里哀主教用恳切的话语融化了他内心的坚冰，也是米里哀主教把他从深不见底的深渊边救了回来。但最终堆积成疾的邪念战胜了已经被唤醒的良知。他偷了主教的银烛台，连夜逃走。但是，主教又用自己宽容的掩护解救了被捕的冉阿让主教已在他的心中燃起了一盏足以驱散所有阴霾的最最明亮的灯，他的人性与道德已经开始发光、发热。
于是他决定将功补过，急切地希望补偿所有的所有。在来到滨海蒙特勒伊这座小城时，他改名为马德兰，凭自己在狱中学到的手艺开办了器料场，为城里的人们，特别是穷苦的百姓带来了福祉。他的那盏心灯不但没有日益残弱，而是更加明亮、更加辉煌，使他当上了该市的市长。
但是之后发生的令人猝不及防的意外，却使得冉阿让的生活有了天翻地覆的巨大变化一个长相酷似冉阿让的名叫商马第的人，竟被指控为偷窃米里哀主教银烛台的那个嫌犯冉阿让！因为他给自己的辩解混乱而苍白无力，使得警方一口咬定，他，就是在逃犯冉阿让。在这样的情况下，冉阿让的内心备受折磨，他同时被两种无形的但却强有力的力量所左右拉扯、交锋，使他几乎发狂：
要么，沉默不语，眼看着这个无辜的人的后半段生命将在狱中悲惨的了结，而自己以后也不用过提心吊胆的日子，既可以保住市长的那份荣光，又可以尽情地享受器料场的巨额所带给他的幸福与快活；要么，放弃自己已经得到的一切，遵从内心的良知，为解救商马第而挺身而出，不负主教对他的信任与厚望，不让自己的后半生永远生活在水深火热的愧疚之中，真正做一个活得有尊严、有价值、有良知的善人是在天堂里当魔鬼，还是在地狱里当天使？
冉阿让终于做出了选择。
他艰难地走向了后者。
读罢，我的内心受到了极大的冲击与洗礼这是一种多么正直，多么勇敢的善啊！在广阔的历史舞台上，冉阿让这个极高大的人物形象震撼并澎湃着我的心。是的，他的命运是悲惨人群中最悲惨的一个，尽管他历尽苦难，尽管他的人生道路崎岖跌宕，尽管他一度在与命运逾越着的鸿沟中，迷失了方向，陷入了泥沼，但自那盏心灯被点起以后，他就始终坚贞不渝，始终斥恶扬善，从不向命运低头，用自己前半生没有付出的爱感化了所有人，摒弃了所有邪念。他的人性几乎可以说是完美的。在我看来，一点都没有瑕疵。
《悲惨世界》读后感 篇29
星期五晚上，我怀着忐忑不安的心情，对老爸说：“老爸，我想看雨果写的《悲惨世界》，听创新的语文老师说《悲惨世界》是世界经典名著，值得我们看一看啊！”老爸听后问道：“是吗，是这样说的吗？”“当然！难道我会骗你吗？”我一本正经的说。“好，我们去买吧！Let“sgo！”我们骑着自行车去书店了。
我们一共花了三十分钟的时间完成了“任务”。
回到家，我迫不及待的翻开心仪已久的《悲惨世界》。光是封面就已经让我爱不释手了。
我花了一个晚上将它读完了。小说的主人公有很多：冉阿让、芳玎、柯赛特、德纳第妈妈、德纳第······故事是这样的：冉阿让在监狱里蹲了十九年，刑满释放，但仍旧遭到别人的嫌弃，没有人愿意收留他，但是他遇到了好心的主教，他收留了他。与此同时，芳玎将自己的女儿柯赛特寄养在狠毒的德纳第家，柯赛特在他家里遭受了很差很差的待遇，而且他们还时不时的找借口向芳玎要钱，而芳玎却全然不知。后来，冉阿让当上了市长，化名马德兰。过了一段时间，冉阿让暴露了，他只好去自首。他哀求沙威让他见芳玎一面，沙威同意了。但是，芳玎在沙威来临时吓死了。冉阿让被逮捕了，但他又逃狱了，他到了德纳第家，救走了柯赛特。他们曾在破旧的小屋内住过，后来又定居巴黎。他们经常到公园散步，从此认识了马吕斯。马吕斯爱上了柯赛特，他们在一次大战之后结婚，然而冉阿让去世了。
看完《悲惨世界》，我时不时会想起就令我气愤悲伤的片段：“这就是我的通行证，这东西害我处处受人撵。我知道上面写了什么，我在牢里念过书。你听听吧，‘冉阿让，苦役犯，刑满释放，因破坏房屋入内行窃判刑五年。四次企图越狱，外加十四年，一共十九年，是一个危险分子。’现在你们都知道了，还肯收留我吗？肯给我吃，留我睡吗？你有一间马房没有？”读到这一段，我想起冉阿让入狱的原因，那就是他偷了一块面包。他只是偷了一块面包，就判刑五年！如果是一个政府官员，他根本就不计较！那时的冉阿让没有钱，就像一个乞丐，人们不能“施舍”一点东西给他吗？警方在释放冉阿让的时候，为什么就不能不计前嫌，不要在他的通行证上烙下他的“罪行”！
读完《悲惨世界》，我真的感到雨果描述的世界很悲惨！
《悲惨世界》读后感 篇30
之前看了电影《悲惨世界》，被里面的人物形象、人物经历深深打动。最近，我阅读了雨果的原著（被翻译后的）。当我合上这本书时，心中有一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。冉阿让从一个阶下囚变成一个善良、受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的人生历程啊。
此书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴、热心的园艺工人，帮助他穷苦的姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让实在是找不到活儿干了，家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，但是不幸的是，他被人抓住了，判处了五年苦役！冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受监狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到了这样一句话：“你自由了”。但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞福汝主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活。冉阿让在主教的感化下，开始恢复人性，之后还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘主教的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他出门时往往口袋里装满了钱，回来时却空空如也。他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，他办学校、招无家可归的人做工。但社会容不下他，法律也容不下他，最终在孤寂中走向了生命的尽头。
著作中给我留下很深刻的印象的还有这么几个小故事：说有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非有谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道：只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让；可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。还有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道，况且他还是一个了不起的“市长”，而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位毫无血缘关系的人！为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳酮——一个毫不相干的死人的承诺，最终救出了珂赛特，并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西—藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
《悲惨世界》读后感 篇31
黑暗的时代里，雨果让我们看到的，是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品，它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作，心中神圣感油然而生。每一次翻开书页，心便慢慢沉静下来，感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。
故事围绕核心人物冉阿让的经历展开，四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下，他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情，最终他将小珂赛特抚养成人，小珂赛特和马里于斯相爱，最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。
事实上，这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影，在整部作品中体现的，是在贫苦的低层，那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响，还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义，讲的是对于一个内心的救赎，而共和思想，则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处，即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的，它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在，雨果对于仁爱思想的局限性的认识在“泰纳迪埃”这个形象身上表现了出来。仁爱并不一定能感化所有的人。
文中出现了很多人物给予我很深的印象，比如福来主教，他可以说是善良的化身，他的宽容和仁爱让冉阿让觉醒，并走上了救赎的道路。雨果的仁爱思想在他和冉阿让的身上很好的体现。
冉阿让在被福来主教感化之后，先是做了市长。为了救一个被冤枉的人，承认了自己苦役犯的身份，再次入狱。他救了被社会逼迫到堕落的女工；救了被残忍地利用的孤儿并将其抚养成人；救了一直追捕自己的警察；参与街垒战却不伤害一个人，只救了那个夺走他的爱的人；最后为了孩子的幸福，将自己的一切给了孩子，并让她与相爱的人结婚……冉阿让的高尚是那样真实，不为了任何利益，只为了善良。他不信宗教，却比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底，被激发出后，便不再遮蔽。
整部作品为我们展示了在那个混沌的世界中纯白、温暖的一束光——善良和纯洁之光。像百合一般纯洁的少女珂赛特与马里于斯之间的爱情是纯洁的；冉阿让对珂赛特的爱是纯洁的；小伽弗洛什虽生在恶劣的环境下，却仍善良单纯，为革命奋斗的热情是纯洁的……在苦难中，雨果为我们展示了人道主义的力量。他们一无所有，但他们拥有一颗纯洁高尚的心。
让我更为感动的是那些真实的表达。冉阿让深爱着珂赛特，她是他唯一的寄托。当马里于斯出现时，冉阿让发现自己可能会失去爱，自然会嫉妒马里于斯。这种嫉妒是毫不掩饰的.，它源于人的本心。但冉阿让的高尚在于，他在这种情况下仍救了马里于斯，并祝福了与珂赛特的爱情。他知道自己这样做会让自己最后孤独一生，但他还是这样做了。珂赛特作为纯真的少女，突然有一天发现自己变得很美，于是出于爱美的本性开始注重自己的打扮。雨果对于这件事也是一种慈爱的态度，他说“妩媚源于天真”。他对于这一切真实的描述与善良的诠释，源于他本人内心的纯真。高尚，不是没有卑劣的想法，而是虽经历过很多，却仍选择去做善良的人；纯洁，不拘泥于细小的举动，而体现在一个人的心灵。人的本性是无需违背的。
这部作品的伟大为历史所见证，它震撼着每一位读者的心。它让我们在时代中得以找回自己，找回本属于我们的纯真和善良。
《悲惨世界》读后感 篇32
在一次偶然的机会中，我读了《悲惨世界》这本书。我对这本书爱不释手，完全被里面的情节和人物所吸引。
这部作品主要刻画了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾，反映了法国社会的现实。故事主人公冉阿让迫于生计，砸破玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，又因4次越狱，又判了14年。可是当他获取自由时，却没人愿意帮助他，原因就是他犯有前科。当他受到主教的关照时，他决心一定要做好事，于是一系列的故事就发生了。
让我印象最深刻的是他化名马德兰当市长的那段时间。有一位老人被压在车底下，命悬一线。大家围在一起不知所措，在旁议论纷纷。马德兰市长看到了，顾不上生命危险，在千钧一发之际用尽自己所有的力量救出了老人。我看到这有些惊讶，他为什么不顾自己危险却要救一个老人？他可以派人去救他，要知道他是市长呀，他应该在市里也是呼风唤雨的人物！后来为了让一位长得像冉阿让的人被释放，他竟大胆地承认自己就是苦役犯冉阿让，为的只是救出与自己毫无血缘关系的人，而抛弃了荣华富贵，进了那简陋的牢房。生活中，我想这种事可能再也不会发生吧：谁不想荣华富贵，谁最不想整天大鱼大肉，锦衣玉食，这样多痛快、多自在。怎么会为了一个老人，放弃了一切？他还为了实现可怜的妓女芳汀的遗愿：找到自己的女儿柯赛特。冒着死的危险逃出了牢房，去找在一方受苦的柯赛特，将自己所有的钱用在赎回小女孩身上，将女孩一直照料到他死。我不理解：他为什么要遵守一个与他毫不相干的死人的承诺？他为什么要冒着被海水淹死的可能逃走去找孩子？他为什么要将所有的钱都用光就只是就出一个与他无关的孩子？他为什么要一直照顾这个小姑娘一直到闭上眼睛？我心中有无数个为什么，我完全不能理解他的种种行动。因为他像一个圣人那样，只想为别人付出，却从不为自己切身利益考虑。
读了这本书，我明白了：要做一个真正的自己，不要刻意地去伪装任何东西。我们每个人都要做个心中充满光明、善良、宽容的人，这样世界才会充满光明，不被黑暗势力所吞没！
其实，我们看书不仅要看纸表面上的文字，更要看到纸背后的一切。这本书让我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是恶，什么样的人生才是有价值的，什么样的感情才是美好的……
《悲惨世界》读后感 篇33
小时候，初读青少版的《悲惨世界》，我对它的内容和作者想要表达的意境只有肤浅的理解。利用这个暑假，我再次翻开这个厚实的篇章，一睹这本震撼一代又一代人们的经典之作。
《悲惨世界》一书，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的残酷现实，这部传世之作，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对当时黑暗的社会进行了有力的揭露和批判。雨果用他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水生火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是如此悲惨，但，爱，升华了他们的信念......
全文的主人公是一位叫冉阿让的囚犯。当他刚接受完十九年苦役，来到了狄涅城。他走到这个小城时，天色已入幕。大家从市政做了了解，知道了冉阿让的身份，都尽量回避他：旅店不为他提供吃住；食品店不为他提供水；老百姓也紧闭大门。冉阿让感到自己的人格受到了莫大的耻辱，便加快脚步，想快速离去。可是周围到处都是寒冷，他又渴又饿……在一个偶然的巧合下，他敲开了里哀主教的门。米里哀先生听过他的遭遇后，二话没说，热情的用一桌子菜接待了他，还给他安排了一个住处。可能是由于多年的仇恨的不到化解，他的本性趋使他去偷主教无力唯一值钱的银器，之后便逃之夭夭。可是警察发现了冉阿让口袋中的银器，认出是主教大人的，便把他抓了起来，押向主教大人的家。当主教大人了解这一切后，却说：“穷苦的人，那些东西你拿去吧，可换两百法郎……噢，你把我的烛台也拿去吧，换些钱好赶路。”
就在这个时候，冉阿让受到了莫大感动；也就是在这时，他藏在心底多年的“善”被激活了，流下了浑浊的泪水……
读了这章，我感受到了“善”的强大威力：主教先生的“善”压倒了多么强大的“恶”，这说明“善”是正义的。
读完文章，我再一次被人性的巨大力量震撼。原我们身边多一些像主教般光明、充满爱的使者，世界需要这样的人，只有这样才能创造出一个善良、和睦、光明的世界！
这部作品描写了法国大革命的前夕社会各阶层人民的不同命运，揭示了当时社会的重重矛盾。反映了法国社会的现实生活歌颂了人性化的善良的纯真。
这部小说是以主人公冉阿让的命运作为主线而逐渐展开的。它讲的是主人公冉阿让度过了漫长的牢狱之苦，当他被释放时，到哪儿都不受欢迎，人们把它当作一条狗。当他走进卞福汝主教的家时，他终于感受到了像人一样的生活。由于冉阿让犯有前科，尽管他有着强壮的身体，仍无法被社会所接受。就连他的好意有时也会遭到别人的误解，冉阿让为了帮助一个母亲芳汀，被政府发现后，他又被捕了……
他被戴上了终生监禁的红帽子，在船上服苦役，一个船员在修理桅杆时不慎掉进大海，冉阿让不顾安危就了他，自己却失足掉进了大海里！他在孟费镅遇到了与芳汀失散多年的女儿珂赛特。她在德纳第家住下了，受尽了苦头。冉阿让出了很多的钱才买下了她。从此，珂赛特把冉阿让当作父亲一样看待。他们找到了一座修女院，住下了。
珂赛特慢慢的长大了，她结婚了，但是冉阿让经过岁月的磨难，也就要去世了。当他去世的时候，他告诉了全部人他以前是一个苦役犯，后来被判处无期徒刑，目前，我还是一个逃犯…他倒向后面，两只蜡烛的烛光照着他，他那白色的脸望着上天，他死了。
冉阿让他虽然以前是一个很好的人，但经过坐牢使他的心灵蒙上了一层灰。但冉阿让会改，他最后已经不是那个被人们唾骂的苦役犯了，而是一个圣人。
看完了《悲惨世界》这部书，我懂得了怎样像困难挑战，像这部书中的冉阿让一样，生活潦倒，却能干出许多好事来。我们应该学习他那不怕吃苦，有错就改的良好品质。
《悲惨世界》读后感 篇34
法国现实主义作家雨果的这篇《悲惨世界》在整个法国文学历史上有着很高的地位。他通过描写主人公悲惨的一生，从侧面揭露了当时社会底层劳苦大众悲惨的黑暗生活。《悲惨世界》具有很强的批判性。雨果用这样的作品来呼吁整个社会能够更宽容、更公平，更仁慈、更博爱，不要让这个世界再这么悲惨下去了。
小说的主人公冉阿让仅仅因为偷了一块面包，被判了5年牢狱，倔强的他因多次越狱改判为19年。那样的黑暗社会不会同情苦难的人民，仅仅因为偷了面包救济家人，就被判重刑，毫无怜悯之心。就这样，冉阿让在监牢度过这折磨的19年。更可怜的是，他出狱后受到了别人的歧视，都对他另眼相看。绝望中他遇到了好心的主教，他在主教的影响下，他改变了自己，拥有了一颗善良、仁慈的心，真心实意想去帮助他人，却都被人认为是不怀好意。这有如鲁迅笔下封建腐朽、冷漠无情旧社会，底层人民永远得不到尊重。最终他在这悲惨的世界凄凉的死去，这是整个社会的悲哀。冉阿让历经19年牢狱和社会的歧视，都能选择宽容，用仁慈的心去帮助别人，而这个世界却又是这么狭隘，真具有很强的讽刺。
冉阿让身上的表现出的博爱和仁慈也正是雨果想表达的。这个世界有着最悲惨遭遇的人都能放下所有痛苦去爱世人，何况比他幸福的其他人呢？我想是没有比冉阿让更悲惨的人了。只要人人都献出一点爱，世界将会有更好的明天。
《悲惨世界》读后感 篇35
刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在
黑暗中的我领入了一个光明的境界。
在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。
为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚？为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列？那全是因为当时社会的重重矛盾。
冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。
在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢？难道曾经失过足的人就不能再做好人吗？这是不公平的，也是不合理的。
冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。
在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。
可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。
冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人！他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲！一个英雄！一个圣人！
可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
《悲惨世界》读后感 篇36
多年前，我就听说过文学巨匠维克多·雨果的《悲惨世界》，也曾观看过改编的同名电影，但因为忙于学业一直没有来得及去细细品读原著，直到最近才放下手头杂事挤出工作之余的时间，静下心来去阅读。整部小说给了我很深的触动。
“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”
这是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨又黑暗的世界告别了。但本性并不坏的冉阿让却在我心中留下了深深的烙印。
失业工人冉阿让因为生活的贫困，偷了一块面包，被抓进监狱，他因多次逃狱，延长了刑期。出狱后，受到米里艾主教的教诲，弃恶从善，改名换姓埋头工作，成为了大富翁，当上了市长。他乐善好施，救助孤寡，然而执法者却不放过他，为了不牵连无辜，他毅然在法庭承认自己的真实姓名，救助孤女。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦养大的孤女也误解他，他多次舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡。
这是当时黑暗世界的悲惨典型，冉阿让的善良在黑暗的社会面前那么的苍白无力，他自身的改变最终并没能改变他的命运。他在误解中死去，却没有一句怨言。他遵守了自己对米里艾主教的诺言，成为了一个诚实、正直、仁慈、博爱的人。
也许我们很难改变别人、改变所处的环境，但我们可以改变自己，让自己的心中始终保持一片光明，努力完成工作、力所能及施以援手，将这种正能量延续下去。而这正是冉阿让所要告诉我们的。
《悲惨世界》读后感 篇37
《悲惨世界》最终要旨落在了灵魂的救赎。雨果在书里曾经写到，人生是有三个层次的，即物质的，精神的，灵魂的，《悲惨世界》在这三个层次中纵横贯穿，冉阿让，芳汀，小珂赛特，甚至是德纳弟，沙威，一众悲惨的人啊，无不由物质而累。雨果虽在间隙中和我们讨论了民主，自由，战争等精神意义的上的讨论。但书的最终要义却要探索灵魂的救赎，雨果曾写到，为了宗教，而更要反对形式主义的僧侣制度，他提倡的就是我们灵魂存在的真正意义。
《悲惨世界》讴歌革命的热情，讴歌爱情，讴歌自由民主的思想，但最终是要引向上帝，灵魂的救赎，他在书明确提出“此刻读者手边的书，中间不论有怎么的间断，例外或缺欠，从头到尾，从整本到细节都是从恶走向善，从不公正到公正，从假到真，从黑夜到天明，从欲望到良心，从腐化到生活，从兽行到责任，从地狱到天堂，从虚无到上帝。它的出发点是物质，终止处是心灵，它由七头蛇开始，以天使告终”。
当阅读到革命起义演讲辩论的章节的时候，我是激动着的，但当看到冉阿让那一次次的救赎，受到卞福汝主教的感召，放弃马德兰市长的身份，向马吕斯的坦白以及最终的魂归上帝，我是泣不成声的，我在雨果情归处，看到了冉阿让的灵魂，看到了雨果的灵魂，那一刻，我分明穿越时空，望到了他们.
《悲惨世界》读后感 篇38
世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。 ——雨果《悲惨世界》
法国作家雨果的《悲惨世界》是一部闻名遐迩的长篇小说，当我看到这个书名时，我就迫不及待地捧着书津津有味地看了起来，正如莎士比亚所说：“书籍是全世界的营养品。”一本好书，能使人增长知识、开拓视野；一本好书，能使人明悟哲理、思考人生。此书把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。悲惨的世界里，贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里，因为贫穷而悲惨，因为法律而悲惨，因为现实而悲惨。世间的一切不幸，雨果统称为苦难。
《悲惨世界》让我印象深刻的，除了它引人入胜的情节和丰富隽永的内涵，更多的是那个经典鲜明的人物——冉阿让。
当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。他饱受着他人的歧视和冷傲，渐渐失去了自身的信心与活下去的希望，但善良的米里哀主教收留了冉阿让，并一再教导他做人的道理，帮助他重新捡回希望。这位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让冉阿让受到了巨大的震动，并决定洗心革面。正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。
读到这里，让我坚信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜，从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
读完此书，感动之余，我感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！冉阿让、米里哀主教通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。
《悲惨世界》读后感 篇39
也许很少有人会把一块面包和19年的牢狱之灾画上等号。而在《悲惨世界》中，这样匪夷所思的事情竟真实的发生了，25岁的年轻人冉阿让因为饥饿打破商店的玻璃偷了一块面包被判了19年的苦役。
25岁，这是一个多么美好的年华，我不禁想到王小波《黄金时代》中关于这个年龄的精彩描写“那一年，我二十一岁，正处于一生中黄金时代，我想吃，想爱，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云彩。”可是，主人公冉阿让因为一块面包而丧失了爱与自由，从一个充满希望和幻想的青年变成了一个关押在黑暗阴冷的监狱中的苦役犯。
一切的一切，来的那样急促，让他难以承受。等他认清他的现状后，他只是觉得不公，觉得绝望，觉得仇恨。他不过是出于饥饿，偷了一块价值低廉的面包却惨遭这样的命运，而那些贪污的官员呢？他们坐拥那么多来历不明的钱财，花天酒地，一掷千金，受着官员的包庇而心安理得。这和古代一位有识之士提出的“窃钩者诛，窃国者诸侯”的不平之论意思是一样的。
这是一个不公平的社会，在这样的不公平之下，处于被压迫的人注定过着悲惨的生活。冉阿让从此仇视法律，不再相信任何人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。他的委屈没有人懂得，他的恨，只他一人独自咀嚼。他就像一颗定时炸弹，只要一有机会变决心给这个社会以报复，哪怕伤及无辜。无辜？他自己不无辜吗？既然这个世界时如此的丑恶，那就让报复的风暴来的更加猛烈些吧。
但是冉阿让仇恨的火焰还是被一个人熄灭了，他开始自省，开始忏悔，认识并恢复了自己善良的本性。那个人就是善良而虔诚的老人“卞福汝主教”，这个基督的使者，他用仁爱之心，宽大的胸怀，点醒了暴怒的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟，从此他化名为马德兰，弃恶从善，开始了新的生活……
改名换姓的他，经营工业，促进小城的繁荣，赢得当地人的推崇，当上市长。为了解救被误认的无辜者，毅然自首，再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言，逃离监狱，收养她的女儿珂赛特，隐居巴黎。珂赛特长大后，与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义，起义失败时身负重伤，被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力量，精神发生崩溃。珂赛特和马吕斯结婚了，年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子，最后他死在了珂赛特的怀里。
《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱” 。
《悲惨世界》读后感 篇40
《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。在内容上的丰富、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的作品中居于首位。
1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中，疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人米里哀的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜，却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城，从此洗心革面，重新做人。十年后，凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂，冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。
冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子，曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上，冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。在市长办公室里，听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审，冉·阿让经过激烈的思想斗争后，还是选择了投案自首。
仅仅一块面包，带给冉阿让的是不问缘由的十九年苦刑与终身的束缚。尽管他受到卞福汝主教的感化，弃恶向善，并且通过努力洗心革面，获得了不小的成就，但仍因为数年前迫不得已偷得一块面包而被再次否定，入狱。他多舛的命运与高尚的品格更反衬出资本主义社会奴役劳动人民的残酷现实。
这个世界不缺少善，不缺少爱，但缺少一个公平明确的评判标准和价值观。
《悲惨世界》读后感 篇41
雨果的名著《悲惨世界》给我留下了深刻的记忆。 它是一面镜子，十九世纪法国革命前的社会充分描绘了：没有才华，只有贵族地位的花花公子；过着充实而温暖的生活和劳动的平民......
冉阿让，这本书的主人公，是一个被他姐姐抚养长大的孤儿。然后我姐姐结婚了，生了七个孩子。我丈夫死了。冉阿让承担起了父亲的责任。冉阿让不得不做苦工，虽然工作量很大，但他挣的一点钱不足以养家糊口。看到孩子饿了，他只好偷面包吃。他没有偷面包，而是被逮捕，开始了他的犯罪生涯。
出狱后，冉阿让受创，因为黄通和边缘化，剥夺了他。这时，成冉阿让的黑暗中遇到的第一个金星 - 卞福裕主教。卞福裕主教并不担心冉阿让的身份，用行动一点冉阿让的影响不大，使他弃恶好，开始用自己的所有去帮助别人，为他人谋幸福。
我相信，只要有爱，去帮助学习别人，人们也就会出现记得你，去回报你。
《悲惨世界》读后感 篇42
19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。
19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。
米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。
《悲惨世界》读后感 篇43
被后人称为“法兰西的莎士比亚”的雨果，一生都在追随时代步伐前进，通过诗歌、小说、剧本、散文等文学形式描写劳动人民的苦难生活，揭露和批判资本主义社会的种种罪恶，歌颂人民群众的斗争精神，在法国和世界上产生了巨大的影响。他喜欢使用象征的手法，抨击社会的黑暗，成为那个时代的呐喊者。
写于1862年的《悲惨世界》是十九世纪最著名的小说之一，全书主要围绕主人公冉阿让曲折而又坎坷的个人经历，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，融入法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰等元素，描写出一部爱的史诗。通过通读本书，对文中的情节进行了梳理，同时也提出了自己的看法。
雨果用极为细腻的笔触，描绘出悲惨世界，触动了读者的心灵。米里艾主教是冉阿让生命中的重要人物，是爱的化身。他因偷了一块面包而成为苦役犯，因为这小小的错误就将人生中十九年的时光断送。出狱后的他，受到社会的歧视，在人们的眼中似乎一犯错就被判了死刑。之后的偷窃行为，却意外得到了米里艾主教的感化和宽恕。主教将那一对银制烛台送给他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。他在主教给予的爱中，懂得和理解了爱的意义，学会了去给予爱。冉阿让用无私伟大的爱，终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他并且感激他。以人心换人心，在爱的鼓励下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
从囚犯到市长，冉阿让的身份的转变令人震撼，他从地狱返回了天堂。面对着世态炎凉，人性的邪恶，有些人仍旧暴露出丑陋、自私、贪婪的本性。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实，同时对珂赛特百般欺压，还将她母亲寄来的东西给自己的女儿，最后沦为丐帮帮主。而同样存在冉阿让这样的人，无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容。正如雨果在这本书中提到，“世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人心。”珂赛特是下层人民的苦难的缩影，他们无法掌控自己的命运只能任人宰割。冉阿让代表广大的穷苦群众，打破受人奴役的局面。
对于穷人而言，冉阿让像一把保护伞，成为爱的化身。而此时，情节急转直下，真正进入到悲惨世界。社会的丑陋与压迫，法律的不公正使冉阿让一再落入魔爪之中，所幸他的心懂得爱，懂得宽恕。他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特。在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。
冉阿让死了，在那个绝望冷酷的世界中，在那个悲惨的世界里。他的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，冉阿让就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。在残酷的社会面前，个人显得无比弱小，每个人都试图去改变命运，却又在一次次的碰壁中失望至极、痛不欲生，直到死去。雨果留下这样的结局，让我们这些读者不断地畅想和傲游，或许，这样的悲惨世界才更有韵味。
卡夫卡说，欲叫人灭亡，先叫人疯狂。雨果成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的冉阿让，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，他不惧社会的黑暗，通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知。公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰，需要更多像冉阿让这样的人，用爱打动人心，用爱改变悲惨世界。
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