实用的读后感作文500字汇总5篇
在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的读后感作文500字5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
读后感作文500字 篇1
站在青云山上，我的头顶，是那一片熟悉的蓝天，诛仙读后感。
我的身后，是巍巍青云，高耸入仙、凌绝天下。
那里有我的师父，师姐，师妹......亦承载着我的信仰。
还有那一些，快乐的，痛苦的，回忆......
望月亭寒 月氤氲 孤影清瘦
缘起草庙 情乱尘凡
年少初逢劫难 佛法道术玄妙
红尘笑颜 凡心依恋
竹林间 修真辛艰
翠影空 幽谷跹翩噬魂劫 埋葬千年诉未恨怨
千山再现 暮雪凝霜无言
看浮云 笑叹沧桑
青云山 英才尽现
七脉会武 对影徘徊心上
羡紫陌 心锁呼唤
我不惜一切，也要守护这个地方
就如守护心中的那一道光。
千山万水，风雨飘摇，还有一个温暖的所在。
天地之大，苍穹无垠，我也终不过是一名过客吧。
匆匆流光，渺渺浮生，又有多少人能无憾地走过呢？
万蝠窟断 死灵渊 携斩魔缠
玄蛇忽现 离合聚散
白衣望穿思恋 滴血暗生思缅
痴心语咒 天书残卷
流波山 雨夜凄怜
芳心黯 转身画面
玉清殿牵 世事怨恩 惟愿
转瞬十年 再遇为谁 心乱
宝库前 记忆划剑
天水寨 情丝难
剑舞孤傲 空留星痕点点
追寻万魔灭八荒
义庄缘 相真酷残
雨万千 易死谁伤
草庙释怀 仗剑诛仙 心念
相顾盼 云逐轻
或许对于修真之人来说，
时间，很长，距离，很短。
但有一些记忆，却是在时间的描绘下，
越发的清晰，刻骨。
(望在看的人们能从中理解我想表达的意义,有的感情无法挽救,有的感情无法保留,但那些记忆永不褪却.)
读后感作文500字 篇2
看了《忠犬八公》，我的眼睛湿润了，思绪久久不能平静，记忆的画面一直停留在结尾时候狗狗的幻觉中，和主人紧紧的抱在一起，那是等了九年后第一次拥抱，也是最后一次，就这样它永远的离开了这个世界。怀着一份牵挂，一份等待，一份对主人的眷恋。
如果说人21天可以养成一个习惯的话，那么狗应该是比较聪明的，因为它们只需要不到一个星期的时间就可以听到别人叫他的名字或者养成一些好的生活方式，它们虽然无法用语言与人交流，但是他们会用属于自己的方式和你玩耍；虽然他们的眼睛里只有黑白灰三种颜色，可是在他们心里主人带给他们的生活却是色彩斑斓的。其实，给狗当好家长不
是一件容易的事情，喜欢看着电影里那个叫八公的小秋田犬和主人做游戏的样子，喜欢看理查·基尔英俊帅气的神态。喜欢上了这部电影里的每一个节奏。(.)
曾经被《十个约定》深深的感动过，看着金毛寻回犬老去的样子我的眼泪不自觉地流下来，原来在它们的心里主人永远是罪重要的位置，但是作为主人的我们，只是把他放在了最次要的位置。但是这次，感觉完全不同，和《十个约定》不同的是这部影片反映的主要是狗的忠诚，一条狗能原地不动的在火车站等主人9年，不管刮风下雨，日晒风吹，那副表情看着是那么虔诚那么执着，看着树叶一年一年的变绿又变黄然后落下，直到他老去，没有力气再等下去，直到他默默的离开了这个世界，可想而知那是怎样的一份心情，我想很多人和我一样，都是因为这部电影爱上这条来自日本的八公，一个善良忠诚的小秋田犬。
一部震撼人心的电影，一个感人的故事，告诉我们一个很简单的道理：人要学会忠诚，尤其是对那些爱我们的人。
读后感作文500字 篇3
远看，岸边一个老爷爷在钓鱼，走近一看，哦；我有一颗感知美景的心。爸爸妈妈都说完了，我又说：“既然大家都明确了自己的优缺点，就在这张散发着香味的纸上写下自己的愿望，争取做一个更完美的人吧。800字作文我刚一到家门口，就看见爸爸一手拿着一个长板子，一手插着腰像审问罪人一样的问我：“你今天考试得了就分!
这本书主要将的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。
马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束，而独立自强有是这四个女孩的共同特点她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。
我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。我也喜欢艾米喜欢她的坚强，把扶贫济穷当作己任的信念。她们的理想与命运个不相同，但她们都找到了自己最好的归宿。
读后感作文500字 篇4
在《信仰与觉醒》一书中把康德列在黑格尔之后，这在中外学者中并不少见。这样做实际上是把康德摆到了黑格尔之上的位置。在反形而上学的氛围中，这是很自然的。但我却不是太赞同这种做法。尤其当谈到信仰时，我认为黑格尔还是应当摆到康德之后，后面可以再加一个波兰尼。
康德说，我限制知识，为的是给信仰留下地盘。但他把知识限制得太过了，以至于只把自然科学作为科学，而人文社会科学则全部作为准科学或次科学。新康德主义把自然科学和人文社会科学截然二分，就是这种做法的延续。如果说近代经验主义（经验论）把物理学作为知识的典范，理性主义（唯理论）把数学作为知识的典范，那么我们就可以说，黑格尔是把人文社会科学作为知识的典范，尽管当时作为典范被公认的人文社会科学还不存在。狄尔泰等哲学家的贡献，恰恰在于像康德为自然科学划定范围那样，为人文社会科学划定了范围。信仰与知识的界限，由此才获得了充分的含义。也就是说，信仰与知识的差别，不仅是信仰与自然科学的差别，而且是信仰与人文社会科学的差别。
马克思认为，自然科学和人文社会科学的对立，实际上是由劳动和资本的.对立造成的。当劳动从属于资本的时候，人文社会科学必然会被从属于自然科学，而当劳动起而反对资本的时候，人文社会科学也会起而反对自然科学。当劳动与资本的对立消除之后，自然科学和人文社会科学的对立也将消失，“自然科学和人文科学将成为同一门科学”。
读后感作文500字 篇5
寒假期间，我读了《活法》这本书，书中讲述了稻盛和夫对生活的各种想法。读了之后，我受益匪浅。书中提到的“人生方程式”让我印象深刻。
稻盛和夫认为，人生·工作的结果 = 思维方式×热情×能力，即生活和工作的结果由公式后面的三个要素相乘得来，其中“思维方式”是最重要的。他认为“思维方式”有正负之分，思维方向是错误的，“思维方式”就是负的，否则就是正的，这会导致不同的人生。
合上书本，联想自己，感触颇深。我很清楚，我不是那种天生就有杰出才能的人。因此，为了弥补这一点，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以说我充满了炽热的热情。缺失的是什么?现在回想起来，正是思维方式的负面影响导致了我内心对完美的追求。有时候，工作出现瑕疵，我会非常着急。这种思想和行为是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，对于缺点、问题，换个角度看，就会是另一番景象。
就我自己的教学工作而言，也许我的热情和努力并没有在一段时间内取得很大的成效，或者只是部分学生取得了进步，但是这“部分”的积累最终会对班级的整体提升做出贡献。这样，当老师的快乐就自然而然地产生了。
或者换句话说，即使有的学生成绩没有很大的提高，但是通过自己的努力，投入更多的教学热情，间接地提高了自己的教学和管理能力，也让更多的学生提高了他们对数学学习的兴趣，这不又是一种收获吗?
稻盛和夫的人生方程式，让我对自己的工作和生活有了新的认识。扪心自问，只要我们有信心做好一份工作，并努力去做好它，面对困难始终坚持，不敷衍，不忽视，不管结果如何，我们都会享受到工作的快乐，收获人生的精彩。
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