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《蝉》的读后感

时间:2021-02-03 08:37:15 读后感 我要投稿

关于《蝉》的读后感

  当品味完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编收集整理的关于《蝉》的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于《蝉》的读后感

关于《蝉》的读后感1

  今天我们学习了课文《蝉》,这篇文章给了我很多启发。

  一般,在人的心中,蝉是一种令人讨厌的家伙。每当夏天来临之际,你总会听到产隐蔽在粗壮的树干上,一直“知了——知了——”地叫,好象没有尽头似的。以前,我一向讨厌蝉,我讨厌它“知——知——”的叫声,讨厌他丑陋的外表,讨厌他那没有尽头的噪音,尤其是在你高度疲劳的时候,一直会听到他那源源不断的叫声,想睡觉也睡不成,总之,蝉给我的感觉就是一个字:烦。

  直到今天学习了《蝉》,我对蝉的看法由讨厌转化为敬佩。我今天才知道,一只蝉的生成至少需要三年的时间,多则十七个春秋,然而他们经过十七年的酝酿,却只能绽放一个短暂的炎夏,等到那秋风飒飒的时候,它美丽的生命也就随之终结了。他们的生命是那样短暂,但又是那样完美。它们在一个短暂的夏天里,尽情的敞开洪亮的歌喉,演唱着一首又一首美妙的生命之歌。

  蝉的一生,经过十七年的孕育,一朝的绽放。蝉,是多么地不引人注目,而又有几个人的一生又如蝉那样完美,蝉在绽放的那一瞬间,就已经在利用短暂的时间,尽情地展示着自己,它每一时、每一刻都在好好的活着,没有一刻在抱怨自己生命的短暂。人与蝉相比,人的生命要长得多,但是不管是xx年,还是90天,我们都要珍惜生命,好好地活着,争取把生命的.每一瞬间都绽放出灿烂的花朵。

关于《蝉》的读后感2

  这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中时代最早的一首,很为后世人称道。

  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好象下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身分地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。

  次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把蝉声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。

  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正象曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“蝉”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

关于《蝉》的读后感3

  自从我读了《昆虫记》中“蝉和蚂蚁”这个故事后,我才知道了真正的勤劳者。

  拉封丹的这个寓言家喻户晓:整整一夏天,蝉不做一点事,只终日站在树梢上歌唱,而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了,当蚂蚁把储备的受潮食物放在太阳下晒时,一只饥饿的蝉前来乞讨,结果他遭遇了难堪的待遇。

  蚂蚁骄傲地问:“你夏天为何不收集一点儿食物呢?”蝉回答:“夏天我要歌唱,太忙了。”

  “哈哈,你夏天唱歌吗?”蚂蚁毫不客气地回答,“好啊,那你冬天可以跳舞了!”

  最终,这只可怜的蝉饿死了。

  可是,在这本书的作者——法国著名的昆虫学家法布尔看来,这一切都是造谣。其实,蝉才是真正的生产者。本来我也不信,可看了以后,便对蚂蚁有了一种看法。因为这是法布尔亲身观察的经历。

  蝉的嘴如同微型钻孔器,一面歌唱,一面贪婪吮吸着树里的汗液。就这样,它蚊丝不动,聚精会神,沉浸在歌唱和琼浆之中。

  可是,不一会儿,蚂蚁就会和其它昆虫前来抢夺浆汗,蝉被不罢休的蚂蚁赶走,昆虫们趁机痛饮。可是失去了水泵,便很快干了,它们又去折磨第二只,第三只蝉……蚂蚁真是一个强盗!

  蝉却是个聋子。只要避开它的六只眼睛,哪怕在它旁边放几十枝爆竹,它也无动于衷。有句俗语用它身上较合适:“像聋子那样大喊大叫。”

  书是可以治愈笨的。你看,不看书,哪知蚂蚁是强盗,哪知蝉是生产者,是聋子?这故事使我知道:蚂蚁是强盗,表现勤劳的人不一定是一个真正的勤劳者。

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