君子爱财，取之有道成语释义

时间：2024-10-28 03:27:04 诗琳成语我要投稿

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君子爱财，取之有道成语释义

　　在平平淡淡的日常中，大家都知道一些经典的成语吧，成语是中华文化的一大特色,也是中华文化的精华,你知道经典的成语有哪些吗？下面是小编收集整理的君子爱财，取之有道成语释义，欢迎阅读与收藏。

　　君子爱财，取之有道成语释义

　　【成语】：君子爱财，取之有道

　　【拼音】：jūn zǐ ài cái，qǔ zhī yǒu dào

　　【简拼】：jzacqzyd

　　【解释】：君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。

　　【出处】：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”

　　【语法】：作宾语、定语、分句；用于处世

　　【顺接】：道不举遗道不拾遗道不掇遗道不相谋道东说西道义之交道傍之筑道傍筑室

　　【顺接】：爱非其道安贫乐道安贫守道暴虐无道卑不足道悲声载道别径奇道兵行诡道

　　【逆接】：归遗细君国无二君琴挑文君如意郎君食子徇君万乘之君悮国欺君无父无君

　　【逆接】：君临万国君主专制君主政体君主立宪君举必书君仁臣直君侧之恶君前臣名

　　辨析

　　当然，这里的前提是要有生活的原则。对于那些“跟着感觉走”，甚至“过把瘾就死”的人来说，这一切都是没有意义的了。面对激烈的竞争，弱肉强食，尔虞我诈，只要能达到目的，不择一切手段，还有什么仁道的原则可遵循呢？如果说有，那也是“盗亦有道”的原则——目的就是一切。

　　也可以说成是，君子虽然喜欢钱财，但是取舍之间是正路来的！

　　【读解】

　　“君子爱财，取之有道。”这个“道”孔子没作说明，但是荀子给出了解释。

　　《荀子·荣辱》篇：“荣辱之大分，安危利害之常体。先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。朴悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。”

　　这是人之常情，对于把利看得重的人，别人是如何对待他的？重利之人即便有所获得，但已经失去信任，这就是“穷——无路可走”，以后的路恐怕就走不通了，因为大家都产生戒心了，这种人接近你，你会怀疑他的目的、会担心被利用、会防范被抛弃，因此先利后义是行不通的，故而“穷着常制于人”。

　　为什么“荣者常通”（所谓通即畅行无阻）？因为荣者行义，“义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不桡”（语出《荀子·荣辱》），所谓义，就是做该做的事（天下最该做的事情就是“为民”，《孟子》：“民为贵，君为轻，社稷次之。”），就算把一个国家给他也不能改变其操行，甚至于舍生取义，对于这样的人，如果他有获利，天下人谁会有意见？如果有阻挠“荣者”的人，恐怕会被天下人唾骂吧？这个道理在老子那里就是：“善建者不拔”。一个建筑不是因为建得非常牢固所以不被毁损，是因为没有人希望去毁损，为什么没有人有这愿望？因为建设这个建筑的人是有德之人啊。

　　先利后义则取之无道，先义后利则取之有道。

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