《伯牙绝弦》教学设计

《伯牙绝弦》教学设计（通用7篇）

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，就有可能用到教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。教学设计应该怎么写才好呢？以下是小编精心整理的《伯牙绝弦》教学设计（通用7篇），希望对大家有所帮助。

　　《伯牙绝弦》教学设计1

　　教学目标：

　　1、朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。

　　2、借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

　　3、通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。

　　教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。

　　教学设计：

　　古文化如璀璨的珍珠，熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗？

　　出示与知己好友相关的诗句：

　　（1）海内存知己，

　　（2）桃花潭水深千尺，

　　（3）又送王孙去，

　　（4）有朋自远方来，

　　（5）士为者死。

　　请任选一句填空。相机提问：第（2）句作者是谁？第（4）句出自哪里？

　　一、揭示课题，质疑“绝弦”

　　1今天我们一起学习发生在2000多年前春秋时候的一个文言文故事，出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。

　　2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴

　　3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。

　　二、反复读课文，读出韵味

　　1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。

　　2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

　　3、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读？

　　评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。

　　4、老师最喜欢这两句话，师范读：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！

　　你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。

　　5、这篇课文中这句话最难读，谁来试试？出示：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　三、读懂课文，感受知音相聚之喜

　　1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟子期

　　钟子期又是一个怎样的人呢？（钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。）

　　2、课文哪句话写出了他俩的的特点？出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”

　　（1）这句话中的哪个词突出了他们的特点？（善）“善”是什么意思？那么这句话连起来就是——

　　（2）指名读，请读出你的理解。

　　（3）一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。

　　3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。

　　出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！

　　（1）我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！

　　读读这句话，想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴，钟子期善听？

　　——评：真好，你把古文内容理解了。从哪个词看出是心里想到？（志）带着你的理解读读这句话。

　　当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山？（板书：高山）用自己的话来说说。指名说。

　　（出示：高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、雄伟挺拔）齐读词语。

　　你看，那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的？（“峨峨兮”）这古人写话如此简洁，这就是古文的魅力。除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高？（泰山）泰山是五岳之首，让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。

　　当伯牙的琴声表现高山，钟子期就能感受高山的磅礴，真是善听的子期啊！从钟子期的话中哪里还能看出他善听？

　　——善哉，是什么意思？（好啊）还可以说是（真行啊……）

　　你来读一读

　　——评：我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁也来赞美？

　　指名读。

　　——如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐——（生齐读：善哉，峨峨兮若泰山！）

　　细心的同学会发现，这句还有个语气词——“兮”，为什么短短的句子连用了两个语气词呢？

　　你来读出两个词的味道。指名读

　　（2）同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。出示：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似，相信大家一定能读懂。

　　指名读。（2人）

　　——评：我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了，能说说原因吗？（长江、黄河）

　　——评：当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面？让我们一起读，读出了江河的那种浩荡之气。

　　伯牙善鼓琴，我们的课后资料里就说，俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下，伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢？

　　——教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。

　　课件出示这些词语。

　　当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你看到这徐徐清风了吗？

　　句式练习：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉！”

　　请大家选择其中的'一景来练练。

　　指名说。

　　3、小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期，伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是——出示：伯牙所念，钟子期必得之。

　　（1）从这句话你读懂了什么？

　　预设：不管伯牙心里想着什么，子期都知道。

　　——“念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思相近？“必得之”呢？

　　——我心有所念，我的好朋友必得之，这样的朋友，我们就称之为——知音。（板书：知音）

　　带着这种的感受读读这句话。

　　——伯牙心里所想所念，钟子期都知道。当伯牙鼓琴，志在高山——（生读），当伯牙鼓琴，志在流水——（生读）

　　（2）同学们，善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的高大和江河的宽广，透过他的琴声，你还听出了什么？

　　小结：古人往往以琴言志，表现高山，说明自己有高山般的远大志向，表现江河，说明自己有江河般的胸怀。而这些，子期都听懂了，所以说，再读：伯牙所念，钟子期必得之。

　　——琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这不仅仅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心啊！（板书：知心）

　　其实，伯牙与子期的相逢只是偶然，读读屏幕上的文字，会对他们有所了解。

　　（3）出示：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下……竟如此懂他的琴声！

　　指名一生读（自由读）

　　——此时，伯牙的心情如何？

　　师评价：相识满天下，知音能几人！知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1—4句（学生感情读文）

　　四、感受知音离世之悲，感悟绝弦

　　1、出示：伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行，他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那冰冷的墓碑。

　　高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里会想些什么呢？写下来。

　　——交流

　　2、就像你们所说，出示句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

　　同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读这段话。

　　——同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了。

　　——世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人说？

　　——“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”。

　　3、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期：

　　出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

　　但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

　　来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；

　　三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！

　　摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！

　　春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

　　生齐读

　　4、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。子期一死，谁是知音？那一曲高山流水弹给何人听？只有这一动人的故事千古流传。（齐读课文）

　　5、高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅”，让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续这段永远不变的友情吧！（背诵课文）

　　板书：

　　伯牙绝弦

　　钟子期

　　俞伯牙

　　高山流水遇知音

　　破琴绝弦谢知心

　　《伯牙绝弦》教学设计2

　　【指导思想和理论依据】

　　教材是以《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神为指导，以《全日制义务教育语文课程标准》为依据的。

　　【教学背景分析】

　　“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！”伯牙、子期，相知相惜的情谊，自古便广为流传。该篇选入小学教材，不仅要让孩子继续接触和了解文言文的特点，学会借助工具理解文章内容，更重要的是感知人与人之间的通过艺术形式所建立起来的相知、相惜的情谊，这样内涵就更加深远了。我在教学时，重点抓住相知时所喜，相别时所哀，来体会相知的情谊的。并在学习中充分表达学生内心所感，与书中人物同喜同悲，即在学生情感萌发之时，在“读中写在读中感在读中悟”，以求达到情感共鸣。

　　【本课教学目标】

　　１、正确、流利地朗读课文。

　　２、独立借助注释读懂课文；能用自己的话讲讲这个故事。

　　３、积累中华经典诗文（背诵），感受朋友间真挚的友情。

　　４、体会音乐艺术的无穷魅力。

　　【教学重点】

　　１、借助字典和页下注释理解全文大意，并能理解重点字词含义。

　　２、感悟朋友间相互理解、相互欣赏的纯洁友情，并动笔表达自己的独特感受。

　　【课前准备】

　　１、古筝曲《高山流水》。

　　２、幻灯片。

　　【教学过程】

　　一、揭示课题

　　１、同学们，上学期我们学过一篇《杨氏之子》，还记得吗？谁来起头，我们一起来回忆一下。

　　师：你的记忆力真好，相信这一课已经给你留下了深刻的记忆。像《杨氏之子》这样的文言文，我们已经接触过了，文言文是我们中国文学的瑰宝，更是我们民族所独有的，它不仅语言精练，而且寓意深远，是值得我们同学深入理解和研究的。那么今天，我们学习一篇新的文言文。

　　２、出示课题：

　　伯牙绝弦

　　（强调“弦”读xīán，不能读xuán。）

　　３、师：现在，我们就跨越时空，来到春秋时代，来倾听这个美丽的.传说。

　　二、总结学法，自主学习

　　１、师：这是一篇比较浅显的文言文，同学们都有了学习文言文的基础，回想一下，应该怎样学习文言文？

　　（把字音读准，把课文读通；借助注释，一句一句地读，想一想每句话的意思；读懂整篇课文的意思；弄不懂的词句和同学研究，实在弄不明白再问老师。板书简写为：读译悟背。）

　　２、学生自读自悟；同桌小组研讨，教师巡视指导。

　　三、交流汇报，重点点拨

　　１、生汇报读课文情况，师生共同正音，必要时老师范读，指导如何隔词断句。

　　２、于词语的理解，重点点拨以下词义：

　　⑴绝：断绝；

　　⑵鼓：弹；

　　⑶志在高山：心里想到高山；

　　⑷哉：语气词，表示感叹；

　　⑸峨峨：高；

　　⑹兮：语气词，相当于“啊”；

　　⑺洋洋：广大。

　　３、生汇报句子意思的理解，提出经过研究、讨论还弄不懂的词句，全班讨论，教师点拨：

　　⑴伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮苦泰山！”意思：伯牙弹琴，心里想到高山。钟子期说：“好啊，像泰山一样巍峨！”

　　⑵伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。意思：伯牙说世上再也找不到我的知音了，于是摔破琴弦，从此不再弹（琴）。

　　４、在了解句子意思的基础上，生连起来说课文意思。

　　５、为了便于学生准确理解全文意思，特别对重点词语的解释进行区分：

　　出示课件：

　　善鼓琴──善哉破琴──绝弦志在高山──伯牙所念

　　对比区分含义的不同。

　　四、深入理解，感情朗读

　　１、师：伯牙当时已经是楚国著名的音乐家了，你说他还会缺少赞美吗？那么他为什么单单把子期看作了知音了呢？认真读读文章，从文章中找出你的答案。想一想你从中明白了什么？

　　学生默读，思考。

　　师引导：

　　那么当伯牙听到那些赞美之词不着边际，他们中没有一人真正理解自己的创作时，他会想些什么？渴望什么？他的渴望最终得到满足了吗？

　　师：对了，终于有一天，伯牙遇见了子期一人善鼓之，一人善听之你想，伯牙内心该是怎样的激动啊？再读读这段话：伯牙鼓琴……伯牙所念，钟子期必得之。

　　指导朗读，钟子期曰“善哉”──表达了发自内心的一种怎样的赞美。

　　“必得之”──伯牙的感受怎样？子期的感受又怎样？发挥你的想象，先思考，再讨论。

　　两人抒发的情感相互交融，心意相同，这样的朋友，我们就称之为”知己”，这是一件多么美妙的事啊！你再读读，发现那些词最能表现这一点。

　　（读中强调：“峨峨兮若泰山”一句应读出山的巍峨；“洋洋乎若江河！”应读出水的宽广。）

　　强调“必得之”。

　　（读中配乐，出示伯牙、子期画面，这就是当年那一首高山流水。）

　　五、谈课文感悟

　　师：无奈世事难料，子期不幸去世。那伯牙会怎样呢？出示：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”什么意思？你从中读懂什么了？

　　（点题，读懂他们的深情……）

　　师：此时，当这一曲高山流水再次响起时，如果你是伯牙，会想些什么呢？

　　动笔写一写。写后，指名２位学生读。

　　（有一个词，正好形容伯牙此时的心情，那就是──悲痛欲绝。）

　　再读这一句。

　　正所谓：“相识满天下，知己能几人！”朋友间能做到相互理解，相互欣赏到如此境地的，恐怕唯有子期与伯牙了。

　　下面，请同学们再次捧起书，带着你深入的理解，有感情的朗读全文，试背诵。

　　（配乐。）

　　指名读、背（各一人）。

　　六、课后拓展

　　虽然说知音难觅，知己难求，但古今中外有不少人成为知音他们携手共进创造出了伟大的成就，请学生课下搜集有关的“知音”故事，有时间咱们一起交流。

　　七、作业

　　１、熟读并背诵课文。

　　２、写一写自己和知音的故事。

　　【效果评价】

　　预期的效果最为满意的是学生的朗读。既表达出知音相遇时的喜悦与相见恨晚，又表达出失去知己时的痛断肝肠。这一点是最有表达力和说服力的了。教师在引读时，激情的表达烘托了课堂的氛围，成为了学生学习探知的助力和方向，铺就了学生的成长，发挥的基石，起到了主导的作用。但在学生畅谈感想的表述之中，语言的精炼和准确还有待进一步培养和提高，这也是高年级学生突出自身语文素养的重要表现。有感情的朗读和背诵令人较为满意。

　　《伯牙绝弦》教学设计3

　　一、揭题导入

　　今天就让我们走进两千多年前的一个故事，故事的题目叫──《伯牙绝弦》。师生读课题。

　　二、初读吟诵———整体感知古文行文格局

　　１、初读正音：

　　因为是第一次接触古文，请同学们自己试着读读，争取做到字正腔圆。

　　师范读，生跟读；自练，争取读得有有板有眼。

　　结合课文注释理解读课文，尽量读得有滋有味。

　　２、讲故事──整体感知行文格局。

　　出示：

　　“千多年前的春秋战国时期，有这样的'两个人……”

　　三、朗读品味，感受高山流水意象

　　１、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”

　　知识点：

　　善，鼓。是什么意思？

　　读出他们两个人的特点。

　　２、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”

　　知识点：

　　同样的一个字却有不同的意思，如“善”；不同的字却表达同样的意思，如“志”和“念”；哉、兮语气词的妙处。

　　个性朗读，体悟：

　　峨峨泰山与洋洋江河。

　　３、回读：

　　伯牙所念，钟子期必得之。

　　４、走进所念，咀嚼体会词句意味。

　　出示：

　　“志在……，钟子期曰：“……”

　　四、高山流水，道是无琴缺有情

　　１、追寻思念，感怀千古寂寞、万般惆怅；切己体察，感动一见如故、相见恨晚。

　　补充伯牙与子期相遇材料。

　　２、诵读倾诉，感悟高远志向、宽阔胸怀：

　　体会朗读“伯牙所念，钟子期必得之”，此时，钟子期仅仅听懂我的琴声吗？还听懂我的什么？

　　出示：

　　子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　触景生情，此时无声胜有声。

　　反复叩问，体悟伯牙“人生得一知音足矣”。

　　《伯牙绝弦》教学设计4

　　【教材简介】

　　这一课是文言文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。

　　【教学目标】

　　1、读通课文：读准字音，读通句子。

　　2、读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。

　　3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

　　4、背诵课文：积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。

　　【教学重点】理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

　　【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

　　【教学准备】课件

　　【教学方法】六步教学法

　　【教学课时】一课时

　　【教学过程】

　　第一步：激趣导入，解题质疑

　　1、谈话交流：

　　同学们，古今中外有许多交友的名言名句，谁能说一说？如：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，感受文言文带给我们特有的语言魅力。

　　2、板书课题：齐读课题，读准字音，强调“弦”的读音。

　　3、解题质疑：

　　（1）学生通过课前的查资料简介伯牙，老师做适当的补充：伯牙，春秋时期楚国著名的琴师。（可结合参考上的伯牙学琴故事）大致了解伯牙、钟子期。

　　（2）理解“绝弦”（如果不易理解可在读懂环节进一步理解）

　　（3）质疑：如：伯牙为什么绝弦？绝弦说明什么？

　　（教学设计的主线要简明。课始从课题入手，整体感知课文内容，这样既检查了学生课前预习查资料的情况，又为学习课文做好铺垫，还起到了牵问题而统领全篇的作用）

　　第二步：读通课文，感知文意

　　1、检查读书情况：指名读课文，从中发现问题，随时范读指导学生读准字音，特别是生字的读音，读通词句。注意断句停顿。

　　2、重点指导朗读的句子：如课件出示

　　伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

　　（教学中充分利用学生的预习，检查指导学生读通课文，初步感知课文内容，节省了课堂时间，提高了学习效率。老师的评价语言要及时，调动学生学习积极性，把预习落实到位，使学生养成良好的预习习惯。）

　　第三步：读懂课文，领会文境

　　1、学生自主学习：指导学生读课文联系注释，试着疏通文意，用自己的话说一说。

　　2、小组合作学习：组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。

　　3、全班交流学习情况：在学生汇报时，老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，钟子期必得之。”的意思，弄懂全文的'意思。

　　（1）课件出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：擅长、善于；表示赞叹。

　　（2）换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你是怎么赞叹的？

　　（3）创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？如：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、绵绵细雨等。这时，子期分别是怎样赞叹的？

　　（4）分角色表演：老师当伯牙，学生是子期。（课件出示）

　　老师：伯牙鼓琴，志在明月。学生：善哉，皎皎兮若明月！

　　老师：伯牙鼓琴，志在细雨。学生：善哉，绵绵兮如（）！

　　老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。学生：善哉，（）兮像（）！

　　……

　　最后让学生连起来说，形成排比句式。再读领悟文章所描绘的情境。

　　（5）这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊！这就是知音呀！

　　4、探究学习：研究解决开课时提出的问题，初步感悟文章所表达的情感。

　　（1）伯牙为什么绝弦？（借助课件出示冯梦龙的《警世通言》引导学生理解伯牙为何破琴绝弦）

　　（2）绝弦说明什么？

　　（课堂教学实施过程中做到细节饱满才能更好进行语言训练，进而达到人文性与工具性的有机统一、这一教学环节的设计体现了新课标提倡的自主合作探究的学习方式，凸现了学生学习的层次性过程，使学生的认识由浅入深，层层推进，螺旋上升，既弄懂了文意，又领会到文章所描写的意境。）

　　第四步：读好课文，感悟文情

　　1、学生练读：读出自己的理解，读出自己的感悟。

　　2、比赛朗读：读出情感。

　　（在读通读懂课文的基础上运用比赛的方法让学生把课文读好，符合学生的认知规律──从整体到部分再回归整体，加深对课文的理解，感受到文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力，体会到伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。）

　　第五步：背诵课文，领悟写法

　　1、指导背诵：

　　课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。

　　全文共用77个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。

　　2、学生练背

　　3、指名背诵

　　第六步：拓展文本，升华认识

　　1、欣赏《高山流水》乐曲，回味动人故事。

　　2、伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？

　　3、搜集有关的文章进行阅读，积累有关朋友情意的语句。

　　《伯牙绝弦》教学设计5

　　教学目标：

　　1、引导学生正确、流利地朗读课文，背诵课文。

　　2、引导学生借助注解读通读懂文言文，感受伯牙和子期真挚的友情。

　　3、理解文章内容，初步感知文言文的特点。

　　教学重点：

　　1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术（音乐）的美好。

　　2、通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。

　　教学难点：引导学生读懂课文，感受伯牙和子期真挚的友情。

　　教学时间：一课时

　　教学准备：PPt课件

　　教学过程：

　　一、乐曲导入，回顾学法

　　1、播放乐曲，揭示课题。

　　2、板书课题：弦，正音，组词，（琴弦、弓弦、……）课文里指琴弦。能不能组“船舷”。再写绝，

　　师：绝，是断绝的意思，那绝弦应该是怎样理解？

　　师：谁弄断了琴弦。（老师相机板书伯牙）读课题

　　3、为什么不写俞伯牙绝弦？（“伯牙绝弦”这个故事是找到知音，珍惜友情的千古绝唱，演变成了成语，）再读课题

　　4、读完课题后，你有什么疑问呢？

　　二、学习课文

　　第一步：“读”出韵味。

　　1、指名读。

　　2、板书课文中的两个语气词“哉”“兮”，理解并阅读有关句子。

　　哉：语气词，表示感叹，如回答得很好，可以说“妙哉”，一道难题难于解答出来了，可以说“岂不快哉”。

　　兮：语气词，相当于“啊”，比如“狂风大作，尘土飞扬”连起来就是“狂风起兮尘土扬”。

　　读：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”

　　对比句子读“善，峨峨若泰山”“善，洋洋若江河”

　　师：缺少这两个字，读起来感觉怎么样呢？有了这两个字呢？

　　领读，齐读，

　　3、自由读课文，

　　4、再请第一位同学示范读。

　　师：文言文的学习，朗读是第一位，要求读准确，读流畅，停顿正确，有节奏感，这才会读出文言文的韵味来。

　　6、请一位同学用自己的话来讲述故事。

　　第二步：“悟”出知音的内涵。

　　师：学习文言文能背能讲述故事，还不够，还得学会咬文嚼字，争取每一个字的含义都能理解得准确到位。那先交流，说说你理解了哪些字的意思，还有哪些字不懂，哪些句子的意思你知道大概却表达不出来。

　　（学生交流）

　　师：考考你们的自学能力。分别理解下列句子的意思。

　　句子一（板书）伯牙鼓琴，钟子期听。

　　再补充板书“善”，突出对善的理解。

　　师：善是什么意思。

　　生：善于，擅长于某种事。

　　师：何幻善于投篮什么意思，

　　生：何幻投篮准，别人都比不上。

　　师：冯海速度快，一百米总是第一名，可跑1500连名都不敢报，我们可以怎么说？

　　生：冯海善于短跑，不善于长跑。

　　师：课文都说谁善于做什么呢？

　　生：伯牙善于弹琴，钟子期善于听。

　　师：这里的琴是指古琴，听指欣赏，鉴别能力。从课文的哪些描写看得出伯乐善于演奏古琴，钟子期善于欣赏音乐呢？

　　生：志在高山，志在河水。（伯牙）

　　峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。（钟子期）

　　师：伯牙能寄情出山水，将自己的思想与情感，生命与性格都融入到古琴的优美旋律之中，抒发自己的理想与抱负，这难道还仅仅是用手在弹琴吗？

　　生：用心在弹琴，用心在演奏。

　　师：钟子期呢，完全陶醉在音乐中，在优美的旋律里放飞思想，与演奏者产生思想的共鸣，产生心灵的火花，这难道不是善听？这样的欣赏水平与艺术水准，又有几个人能达到呢？

　　3、读出赞赏敬佩的语气。

　　师：从一个善字看出伯牙与钟子期在音乐方面都有非常出色的才华。他们因为音乐而相识，因为在音乐方面的.出色的才华而走到了一起。这是多么幸运的一件事呀，这两个人相见，谱写了交友的一段佳话。

　　4、再读这一句。

　　师：（补充钟子期识琴的故事）

　　句子二（板书）

　　伯牙所念，钟子期得之。

　　1、念、必、得、之。重点指出之是指伯牙“心中所念”。

　　2、从课文里哪些描写看出伯牙所念，钟子期都一一得之呢？

　　3、口语练习。

　　师：老师现在是伯牙，你们是钟子期，我弹琴，看你们是否能得之。

　　志在高山，子期曰：“巍巍兮若泰山。”

　　志在流水，子期曰：“滔滔兮若江河。”

　　志在明月，子期曰：“皎皎兮若明月。”

　　志在垂柳，子期曰：“依依兮若垂柳。”

　　志在长路，子期曰：“漫漫兮若长路。”

　　志在岁月，子期曰：“悠悠兮若岁月。”

　　……

　　4、这时，伯牙会是怎样的心情？他会怎么做？说什么呢？

　　5、读个句子。

　　师：钟子期非常欣赏伯牙的演奏水平，完全理解音乐的情节，让伯牙无比兴奋，无比激动，他视钟子期为知音，从此两个人从相识到相知，两人携手并肩，徜徉在音乐的海洋里。那什么样的人才可以称为自己的知音呢？

　　学生交流

　　一是“善”，在相同的领域里有着出色的才华。

　　一是“必得之”，心相通，相互羡慕、欣赏、理解。

　　句子三（板书）乃破琴绝弦，终身不复鼓。

　　1、理解“乃、复”。

　　2、对于子期的离去，伯牙为什么会有如此过急行动？

　　3、除了“破琴绝弦”，发誓“终身不复鼓”，还会有些什么变化呢？

　　师：伯牙在子期的坟墓前，痛哭不已，带着无比悲痛的心情，抚琴一曲，一边抚琴，一边想起——

　　生：钟子期说的话。

　　师：一边抚琴，一边想起——

　　生：钟子期的笑容。

　　师：一边抚琴，一边想起——

　　生：他们的之间的友情。

　　师：是呀，伯牙此时，和友人阴阳相隔，悲痛欲绝，他用琴声哭诉对朋友的思念，用琴声来表达对友人的依恋。然后站起身，长叹一声，“子期离去，世无知音”。然后破琴绝弦，以谢子期，悼念知已子期。

　　4、读出悲壮的味道。

　　师：是呀，世间人众多，知音能几个，伯牙为了自己的知音，而破琴绝弦，摔出了中华民族交友结朋的千古绝唱，

　　5、欣赏这首用心谱写成的经典名曲《高山流水》的乐曲。

　　6、在音乐声中朗诵课文。

　　第三部分：知识延伸，提升课文内涵。

　　师：音乐是一种艺术形式，伯牙和钟子期两位就是因为音乐而相识，在音乐中找到了共同语言，相互欣赏，理解，成为知己。其他艺术形式也有如此魅力。

　　比如说书法艺术，也可以从书法艺术中得到享受。播放音乐，欣赏徐老师的书法作品。谈谈对这幅作品的理解。

　　比如说诗歌，也是一种艺术形式，很多诗人因为诗歌走到一起，分享诗歌带来的快乐，享受诗歌这种艺术形式带来的快乐与友情。欣赏老师创作的诗歌《父亲》，谈谈对这首诗的理解。

　　三、总结课文

　　1、播放音乐，点名入情地朗读课文。

　　2、总结全文

　　师：学完这篇课文，你明白了什么？

　　学生自由回答。

　　1、加强学习，提高艺术修养。

　　2、艺术并不遥远，就是我们身边。用心去领会，用心去创作。

　　3、珍惜友情。

　　4、再读课题。

　　四、作业：

　　1、背诵课文；

　　2、收集体现知音良朋的诗文和名言名句；

　　3、把故事讲给家人听；

　　4、扩写故事。（3、4二选一）

　　《伯牙绝弦》教学设计6

　　一、教学目标

　　1）通过多遍吟诵，读出文言文的节奏和韵味，积累中华经典诗文。

　　2）初步运用借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法学懂课文，初步了解文言文一词多义、异字同义的语言现象，增加文言文的阅读体验。

　　3）通过联想、补充资料等方法，感受高山流水的知音文化，受到音乐艺术的熏陶。

　　【教学重点】

　　运用学习文言文的基本方法读通读懂文言文，感受文言文的语言现象，并积累。

　　【教学难点】

　　体会俞伯牙得知音之喜和失知音之痛。

　　二、教学过程

　　单元导读：学习单元导语，明确单元目标。

　　1、今天我们要一起学习六上第八单元，打开课本，请拿起笔，再次快速浏览单元导语，想想这个单元的学习主题是什么，学习目标是什么？

　　出示单元导语：

　　艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。它可以是一首歌、一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。有艺术的地方就有美。本组就是将带你走进艺术的百花园，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。（主题）

　　学习本组课文，要注意体会课文表达的感情，欣赏各种艺术形式的美，培养热爱艺术的情操，还要学习作者展开联想和想象进行表达的方法。如果有条件，可以通过阅读和其他渠道更多地了解艺术。（目标）

　　2、我们身边有哪些艺术（音乐、舞蹈、剪纸、编织、书画、吹拉弹唱、绘画、泥塑、雕刻、建筑、文学等）艺术就在我们身边。正如罗丹说的：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的.眼睛。”

　　3、通过这个单元的学习要达到哪些目标？（这第一段告诉我们学习主题，第二段告诉我们学习目标，你学完这个单元，你又可以回头看看这个目标，你是否达成这个目标了。）

　　4、看看这个单元给我们带来哪些艺术欣赏呢？让我们一起看看，请翻到目录。出示：

　　25伯牙绝弦

　　26月光曲（贝多芬）

　　27蒙娜丽莎之约（绘画）

　　28我的舞台（戏剧）

　　说说每篇课文分别介绍了哪种艺术？浏览能力很强。

　　这节课我们首先走进《伯牙绝弦》，感受音乐的艺术魅力。（出示课文）

　　读通课文，读懂文言文之意。

　　（一）解题导入。

　　1、读好课题，强调“弦”的读音。齐读课题。

　　2、解题。“绝”是什么意思？（断绝）你怎么知道？（评：借助注释，是我们学习古文重要的方法。）

　　整个课题是什么意思？伯牙把琴弦弄断。

　　（二）反馈预习情况，读通课文。（难点：兮、若泰山、谓世、破琴绝弦）

　　课前我们已经都去读过了。知道这是一篇文言文。古文本来没有标点，现在加上标点，还是有些地方断句很难。你在预习时碰到哪些比较难读的句子，或者要提醒大家的。

　　《伯牙绝弦》教学设计7

　　【教学目标】

　　1、读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。

　　2、理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。

　　3、创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。

　　4、激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。

　　【教学重点】

　　理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

　　【教学难点】

　　体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

　　【教学准备】

　　课件

　　【课前准备】

　　教师准备：《高山流水》录音和powerpoint。

　　学生准备：预习课文。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学流程】

　　课前热身：诵读与友情有关的句子：有朋自远方来，不亦乐乎。海内存知己，天涯若比邻。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

　　一、导读题——未成曲调先有情

　　（课件出示“伯牙鼓琴图”）

　　师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫——俞伯牙（板书）；这位凝神听琴的，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴的樵夫——钟子期（板书）。这节课我们要学习关于他俩千古流传的友情故事，题目叫——（师板书课题）谁来读课题？（指名读课题）“琴弦”的`弦右半边读“玄”，加了“弓”字旁就读“弦”了。

　　1、理解“绝”的意思

　　2、理解课题的意思。

　　（表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴了。）

　　3、读题。（生读题）

　　二、练读文——抑扬顿挫品音韵

　　1、这是一篇文言文。请同学们自由地读课文，注意：读准字音，读通句子，尤其要读出词句内部的停顿。

　　2、指名读，其他同学注意，文中有两个语气词

　　3、指导读好语气词。

　　4、再指名读，注意停顿。

　　5、理解文言文中关键词语的意思。

　　“善”“志”、“念”的意思

　　6、再读全文，把握好停顿。

　　（生再次齐读课文）

　　三、品读“情”——高山流水得知音

　　1、我们一遍一遍地读课文，读到这，你能伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗？（板书：知音）什么叫知音？

　　（知音就是相互了解、理解得很深的朋友。）

　　2、还记得伯牙、子期何许人？（出示插图、出示资料）

　　俞伯牙钟子期

　　衣着衣着华贵，羽扇纶巾青布包头，两截布衫

　　国籍晋国楚国

　　身份上大夫樵夫

　　质疑：这样的两个人怎么会成为知音呢？是什么让他们走到了一起？

　　伯牙擅长的是——（弹琴），钟子期擅长的是——（听琴）。课文的哪句话是这个意思？

　　出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

　　指导朗读。

　　3、从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。（生默读、勾画）

　　交流。

　　“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。”

　　①说说意思。

　　②据记载，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，他弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期，用心来聆听伯牙的琴声吧！伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，（播古琴高山流水的“高山”片段）善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？（生欣赏音乐，感受音乐，想象）

　　③把你们想象到的、感受到的，带到句子中，旁若无人地赞叹。

　　自由练读——指名朗读——齐读。

　　④伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出——（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样的流水？

　　指导朗读。

　　4、刚才听的琴声，是《高山流水》的片段，相传《高山流水》是这样创作出来的，大家自由读一读。

　　（出示链接，生阅读：相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧。十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。）

　　文学家、艺术家擅长寄情山水，伯牙鼓琴，念在大海，透过大海，他还想表达什么？

　　（像大海一样奔腾于宇宙间的宽广胸怀，像高山一样屹立于天地中的情操）

　　5、可是，多少年啊，伯牙在诸侯大夫中、在宫廷乐师间演奏，有人能听懂他的峨峨高山吗？（生：没有）有人能听懂他的洋洋流水吗？（生：没有）有人能听懂他像大海一样奔腾于宇宙间的心胸吗？（生：没有）有人能听懂他像高山一样屹立于天地间的情操吗？（生：没有）孤独的伯牙呀，多少年寻寻觅觅，他的琴声只有、也只有遇到了钟子期，才会得到这样的赞叹——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）

　　孤独的伯牙呀，多少年寻寻觅觅，他的抱负、他的心声，只有、也只有遇到了钟子期，才会得到这样的理解——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）

　　一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，这就是伯牙和钟子期知音的境界。

　　现在我就是伯牙，你们就是子期，让我们在一鼓一听的朗读中，感受这美妙的意境。（师生分角色读）

　　琴瑟相和，心心相惜。现在，男同学鼓琴，女同学听琴，让我们再一次在一拨一应中感受这奇丽的境界。（男女生分角色读）

　　四、悟读“痛”——摔断瑶琴凤尾寒

　　1、据记载，这次相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来，当伯牙赶到楚国，万万没想到传来子期因病去世的消息，（音乐起——）（出示句子，生读——）

　　此时，如果你就是伯牙，满怀希望而来，等待你的却是一块冰冷的墓碑，一掊无情的黄土，你会是什么心情？（一个词）（悲痛欲绝、痛不欲生）

　　面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，伯牙做了什么呢？（破琴绝弦）

　　伯牙可是著名的大乐师，音乐是他的生命，琴是他的至爱，他为什么这么做？

　　是呀，知音不再，留琴何用？这样的友情哪里找，这是世上绝无仅有的友情，琴断音绝是伯牙看待知音的意义。谁再读？（一生读）

　　古人云：“志哀则音促”，“乃－破－琴－绝－弦”，这样的决心，这样的痛心，是一个字一个字数着读出来的。谁来读？

　　（指几名学生读，教师或示范，或点评）

　　五、诵读文——此曲只应天上有

　　正是这震撼人心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。

　　“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交朋的千古楷模，“伯牙绝弦”成了知音的代名词。让我们在这曲高山流水中再次体会伯牙子期的深情，再一次诵读全文。