规矩作文

时间：2026-04-09 12:15:38 规章制度

[通用]规矩作文3篇

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的规矩作文3篇，欢迎大家分享。

[通用]规矩作文3篇

规矩作文篇1

　　在日常生活中，我们都要以规矩来约束自己，正像古人所说的“不以规矩，不能成方圆”。

　　“规”是一种画圆的工具，矩是一种画方的工具。这句话告诉我们：如果不按照一定的标准或法规去做，就会一事无成。

　　从古到今，那些有才华，对祖国有用的`人，不都是用规矩来约束他自己的吗？比如魏太祖曹操，曹操二十岁那年当上了洛阳北部尉。

　　他一上任，就叫工匠做了二十多根五色大棒，悬挂在衙门左右。他立下禁令，谁要是犯了禁令，不管他是豪门大族，都用大棒责打。当时，有个出名的恶霸，依仗着他人的势力在洛阳横行不法，谁也不敢惹他。有一次，他在夜里带刀乱闹，触犯了禁令。曹操不管他来头多大，把他抓起来，用五色棒一阵痛打。那个恶霸经受不起当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。

　　还有一个事例，也能说明规矩的重要性。曹操曾经出兵，在麦田小道上经过，他下令“士兵不许毁坏麦苗，违犯这条命令的处死”。

　　骑兵都下了马，用手拨开麦苗互相照应，让人马通过，再这时，曹操的马跳进了麦田里。曹操下令文官议论罪名，文书官用《春秋》上的道理来回答，说是惩罚不能加在至尊的首领身上。曹操说：“我制定了法令而自己违反了它，怎么统帅！不能自杀，请让我自己惩罚自己吧。”于是他拿过宝剑割下了自己的头发扔到了地上。为此他留下了好名声。设想一下：如果曹操不以规矩办事，那肯定打不了胜仗，也建立不了魏国，也不会造成三国鼎立的局面。我们要学习曹操不仅用规矩来约束别人，还用规矩来约束自己。

　　在生活中，也有许多人不守规矩，比如一些驾驶员，不遵守交通法规，导致交通事故的发生。

　　记住“不以规矩，不能成方圆”。这句话说得一点也没有错！

规矩作文篇2

　　我看了我们湖北省高考作文是“以方圆为话题”之后，我也想写一篇无规矩不成方圆的作文与同学们分享。

　　于是，我就到网上查有关“方与圆”名言和事例：其中，孟子的《离娄上》有一句名言：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”。离娄的聪明和公输班的精巧都是依靠利用“规”和“矩”才画出了“方”和“圆”，此句引申为“做事要遵循一定的法则”。“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说：比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人，才使后来的`工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

　　项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。

　　冯玉祥是著名的爱国将领。他当年担任陕西督军的时候，一次接待了两个外国人。他很有礼貌地请他们坐下，谈话。两个外国人打开旅行袋。拿出一块新鲜的野牛肉，要送给冯玉祥。冯玉祥问：”哪里弄来的野牛肉？”外国人回答：”是我们在终南山打猎打来的。野牛凶得很，不好打。”冯玉祥皱起了眉头：”你们到终南山打猎，和谁打过招呼？领过许可证吗？”外国人忙说：”我们打的是野牛，没有主人，用不着和谁打招呼。”冯玉祥沉下脸说：”终南山在我们中国，是我国的领土。野牛生在这里，自然归我国所有，怎么说没有主人？你们不经允许，私自猎牛，这是犯法的！我作为地方官，有保护国家主权的责任。你们在中国就要守中国的规矩，不能蛮不讲理！”两个外国人理屈词穷，只得承认做了错事。

　　同学们！以上几个事例说明：无规矩，真的不成方圆！我们将来的路还长着呢！我们从小就应该懂得行为上守规矩，学习上守规矩，从我做起，从小事做起，做一名文明向上的好学生。

规矩作文篇3

　　北京过去渗透于大街小巷家家户户的“老规矩”，是衣食住行，包罗了生活的点点滴滴。这些细节到“牙齿”的规矩看似烦琐，动静之间的确将中国传统文化的“孝”甚至“温良恭俭让”展现得恰到好处。所以我认为，这些杂着“京腔儿”的老规矩应重新回到胡同弄堂里人们的生活中，并应借此将中国传统文化中的礼仪风范带回中华大地。

　　时代飞速的发展带来了现代文明的同时也瓦解侵蚀着我们悠久厚重的传统文化，社会的进步加速了“西化”，久而久之，则演变成了中华子女抛弃这些“古老”“厚重”礼节的“借口”。北京老规矩的褪色也不过是其中之一。曾在电视里看到节目中的老外品尝中国美食时“作揖”“敬酒”“轻拿碗筷”“细品菜肴”，这曾经是家家户户一日三次上演的画面。台下的中国观众却为老外的这一系列“动作”感到惊讶，随之而来的是更强烈的新鲜感，甚至带着一丝“不解”。我甚至能想象得到电视机前某一户人家，渴望让自家小孩“也守点规矩”的父母指着电视机里黄发蓝眼的'外国人说道：“你看看人家。”想来是讽刺得很。

　　除此之外，比“现代化”更加速瓦解着传统文化的，是国人自身“崇洋媚外”的心理，而这心理背后，则是现代中国人内心的不自信造就的。自鸦片战争轰开国门后，中国人的崇洋媚外至今又延续了一百年。这固然曾为我们带来了民主的政治，富裕的经济，却也使我们落下了“后遗症”，将对本应视之如珍宝的传统文化弃之如敝履。唯有见到老外们争先恐后地学中菜、穿唐装，高吟《论语》，国人才再度“寻根”，想着复原国学。说白了，我们还是跟在洋人的身后去认可他们所“认可”的事物。

　　所以，这一次发源于北京网友的北京老规矩，则是开启了国人由内而外“复兴传统文化”的新阶段，这些从生活中的点滴出发的老规矩，就是最“接地气”的中华文化，托举着中华文明的精髓，传承于家家户户的碗筷之间。所以，别让“老规矩”只重回于微博界面中的图片文字里，在关闭界面后，却还是任凭小孩子把筷子杵在剩下的半碗米饭里拂袖而去。别让“老规矩”的回归止于热议，在七嘴八舌的评论过后，被下一个韩国明星的“热门话题”嚣闹着排挤到了脑后。

　　热议过后，应有行动。从下一顿晚餐开始，从明天的出门回家开始，从这一代80后们的新生儿的摇篮里开始，让老规矩的回归在皇城根下，带着中华传统文化，实现一次漂亮的“逆袭”。

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