规矩作文

时间：2026-04-07 05:49:17 规章制度

规矩作文锦集4篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔？以下是小编精心整理的规矩作文4篇，欢迎阅读与收藏。

规矩作文锦集4篇

规矩作文篇1

　　我们家一直有条老规矩：在吃饭前将餐桌上的鱼虾挑出若干，喂给家里的那只老龟。

　　说来也奇怪，家里人好像很看重那只龟：外婆经常将那只龟以前的事说给我听，说是年岁比母亲还大，母亲小的时候还踩着它到处滑呢。

　　一天晚上，轮到我去喂龟，打开装龟的桶盖，龟浮了上来，在月光的照映下，龟壳上的花纹泛着幽青色的光，竟有一种说不出的神秘感和沧桑感。

　　我的脑海突然出现了一个念头：这只龟真有那么神奇吗？我不信邪，递鱼虾的手也缩了回来，悄悄地关上桶盖，小心翼翼地离开了。

　　吃饭的.时候，我心不在焉地，连桌上那堆美食都无法让我分神，脑海中全是那只龟给我带来的好奇。

　　第二天，我去地下车库帮母亲拿东西，下台阶的时候竟撞到了一根金属水管，去医院缝了两针。

　　后来，我悄悄地告诉母亲那天我没喂龟的事，她竟生气地用竹尺打了我的脑袋，边打边说：“活该啊，你没喂那只龟，冥冥之中有天意，才让你撞破了脑袋啊。人在做，天在看啊。”

　　暑假里的一个晚上，我又去喂那只龟，打开桶盖，那只龟却没浮上来，我盯着水面看了半天，这才发现：龟，不见了。

　　我不由大惊失色，赶快将消息告诉母亲，母亲却告诉我：那只龟，死了。被外公不知道扔去哪了。

　　我外公是个唯物主义者，从来不信什么“天意”，知道龟死了，嫌放在那里臭，就直接给扔了。

　　又过了一个月，外公在超市里滑了一跤，摔断了腿，在病床上躺了两个月。

　　这时，我的耳边又响起了母亲的话：那只龟有灵性，你不善待它，它也不会善待你。家里的那条规矩，或许不仅仅是要善待那只龟，也是祈求未来的平安吧。

　　又想起外婆在上香时那虔诚的表情，我不由觉得：举头三尺，或许真的有神明吧。这不是迷信，而是一种期许罢。

　　当老规矩遇上新挑战，那名挑战者，真得掂量掂量，自己真的有那资格吗？

规矩作文篇2

　　所谓规矩，是前人制定的，往往代表着旧思想，旧习惯。伽利略在比萨斜塔上，用铁球和羽毛做实验时，因为规矩的限制，受尽白眼，但是结果却出人意料，羽毛与铁球同时落地，验证了自由落体定律。因此，我认为我们要打破规矩，不能僵化。

　　首先，规矩对人们的思想进行了限制，只能让人们在狭隘的空间里思考，具有太多的束缚。隋唐时期，设立科举制，众多贫寒学子想要功成名就，只能靠诵读儒家经典来改变命运。然而日复一日，年复一年的诵读，只会让人们的思想变得僵化。没有新思想的`产生，碰撞，思想就得不到提高。到了明清时期，八股文和文字狱，更是对读书人造成了巨大的摧残。人们只会抱着书本死读书，没有自己的思想。如果试想现在仍然沿用那时的制度，我们的思维会多僵化！社会会多么的黑暗！

　　规矩不仅会限制人们的思想，而且还会对人们的肉体、日常生活造成影响。

　　古代，女子有裹小脚的习俗。因为男人病态的喜好，女子在小时候就要饱受裹脚布的摧残，被裹成“三寸金莲”。女子因此不仅要忍受脚上的巨大痛苦，同时，心灵上也承受着巨大的煎熬。因为裹足的限制，她们无法去看外面的世界，只能在家中，孤独空虚的过完每一天。不仅如此，女子不能上学的规矩也是对人类尊严的严重挑战。人人生而平等，每个人都有接受教育，获得知识的权利，不能被妄自剥夺。因此，我们要打破坏规矩，坏习惯。

　　其次，规矩也不利于社会的进步，时代的发展。因为旧知识的误导，人们的思维模式变得固定，难以去创新，也难以有新发现。古时候西方教会因为统治的需要，向信徒，向民众灌输“地心说”，使之根深蒂固。当哥白尼通过自己的实验、观察，提出“日心说”去挑战权威的时候，他不仅受到人们的谩骂、嘲讽，同时还受到官方的打击，甚至为此付出了生命。

　　规矩对我们的思想产生限制，束缚我们的想象力，而且还对我们的日常生活造成困扰。最重要的是，规矩会妨碍社会的进步和发展。因此，我们要打破规矩，努力创新。

规矩作文篇3

　　有一句话说：“无规矩不成方圆。”意思就是说没有规矩是不行的，行不通的。爷爷总是把这句话挂在嘴边。

　　小时候，爷爷就开始教导我：“无规矩不成方圆。”在吃饭时，我喜欢蹲在地上吃饭。因为可以一边看电视，一边吃饭。爷爷见我这模样，就厉声呵斥道：“池晴！快起来！家里没有登子吗？非要蹲在地上，像安徽人讨饭似的！成何体统！快！快起来！”我便马上站了起来，搬了一个凳子，坐在凳子上。

　　边看有越的电视，边吃饭。爷爷看见我魂不守舍的样子就来气，谴责道：“吃饭能看电视吗？你看看你那魂飞到外太空去的样子！多丑呀！以后没有经过我的准许，谁也不能边吃饭边看电视！否则，家法伺候！”一听到家法我就鸡皮疙瘩就全来了。因为我们家的就家法就是——抄《朱子家训》十遍，并背诵。

　　小时候爸爸就是触范了家规，抄《朱子家训》抄到午夜十二点。我便没有再说什么，安安静静地吃饭。爷爷带着严肃的表情说道：“无规矩不成方圆！”

　　爷爷从小就给我解释过家风、家规、家训是什么。他说，家风，就是家中一股良好的风气，只有这一股良好的风气，才能使家中的每个人都安分守己，不偷，不抢。只会让他们乐于助人、善待他人、讲文明、讲礼貌，最后就会让他们成为有用的人，成为天空中“最闪耀的一颗星”，成为这个家的`骄傲！家规，就是家中一些规定，有了这些规定，才会更好的让家里人知道不要触范家规，污染家风。

　　就会让他们知道家规有多么严重。让他们时时警诫。不触范，就不会罚，也就不会多行不义必自毙了。家训，就是家中地位最高的人说的，哪怕是一个字都要记牢，不能忘却。往往地位最高的人说的话都是有利于我们生活、工作、事业的。这些话不但记住，而且还要在遇到困难的时候想到，寻找合适的方法。

　　“无规矩不成方圆”这句话，大家都耳熟能详，但是他们都做到了吗？我们班的一个同学，平日里他身上都有一股很难闻的气味。是因为什么？是因为他没有重视家规。

　　在这里，我想说：“我们一定要重视家规，家训。让家规，家训、家风伴我们成长吧！”

规矩作文篇4

　　光明在黑暗中书写夜景的绚烂，雨水在尘埃中书写世界的澄净，万木在萧条中书写未来的生机，人在规矩中书写新的方圆。

　　俗话说，无规矩不成方圆，可是在这创新的时代却更加需要的却是站在巨人的肩膀上书写未来，要我们在规矩中生活，更要我们在规矩中突破。

　　说出吾爱吾师，吾更爱真理的亚里士多德敢于质疑并突破老师柏拉图的既定理论；比萨斜塔上伽利略用铁球试验推翻亚里士多德1900年被奉为真理的理论；爱因斯坦用相对论取代了牛顿的运动定律从而奠定了现代物理学的基础，可那不是终止，谁又能知道爱因斯坦的相对论会不会有新的发展。敢于打破前人的传世理论，这就是一种创新，但创新并不是焚琴煮鹤而是要在老规矩中寻找新的方圆。

　　曾几何时，我们斥责那些在街道墙壁上涂鸦的人没有公德心，又有多少次父母不仅打掉了孩子正在墙面绘画的画笔，更打掉了孩子的一份热情和喜悦。可是如今街道的树洞里却多了许多可爱的小住客：害羞的小浣熊，好奇的小幼鸟，精灵般的小松鼠，圆润饱满的松子这些都是树洞画。这些树洞画不仅没有受到斥责，反而引来了许多家长带着孩子前来观赏，还使单调的街上增添一些活力和色彩，温暖了人的心灵。

　　其实真要说起来树洞画难道不是一种涂鸦，但就是因为这些树洞画不仅修补了残缺，还创造了美途，如今就广受赞扬，这就是创新赋予的美丽，绘出的新方圆。我们在规矩中书写新的方圆，一点一毫，一些一分，用自己的创造力去改变这个世界，去美化这个世界，去寻找真正的BetterLife，BetterWorld。

　　大家都知道田忌赛马的故事：田忌用下等马对齐王的上等马，上等马对齐王的中等马，中等马对齐王的下等马，从而赢得了这场看似不可能赢得的比赛。为什么呢？就是因为田忌打破了上等马对上等马这一常规观念，就是这种创新，就是这种敢于打破才会逆转颓势，才能获得成功。

　　可就像朱光潜先生《咬文嚼字》一文中写的那样，人的心理习惯倾向于套板反应，人的.脑海喜欢刻印前人的脚印：对荷花的描绘不是出淤泥而不染，就是天然去雕饰；劝诫人珍惜时间都是时间就是金钱，寸金难买寸光阴；写给老师的感谢信中不是春蚕就是蜡炬，还有辛勤的园丁诸如此类的都是我们为自己画地为牢的结果，墨守成规，何来创新之谈。

　　这种套板反应的习惯深入人心，借鉴总比自我创新来的省力，可就像培根说的：第一个把女人比作花朵的人是天才，第二个把女人比作花朵的人是庸才，第三个把女人比作花朵的人是蠢材。我们不能做一个昏庸的人，我们追求的应是韩愈的唯陈言之务去，突破原有的套语滥调进行新的创新。打破常规说起来容易，做起来难，所以更需要我们不懈地坚持和奋斗以及对真理永远坚定的信心。

　　没错，第一个质疑常规的人容易受到指责，第一个提出新思想的人容易受到嘲笑，第一个创新方法的人容易受到排斥。但要相信，多年以后，相信你的人一定会远远大于那些嘲讽你的人。就像提出日心说的哥白尼，就像一生只卖出一幅画的梵高，就像这社会中的许多人。但我们要敢于在规矩中书写新的方圆，要知道不破何以为立。

　　这个世界是我们的世界，这种生活是我们的生活，为了这个世界，为了这种生活，我们必须用尽全部气力，用尽全部精力去打破规矩，去打破常理，去打破人们心中的方圆。只有这样，独属于我们的世界才会以豁然开朗的姿态呈现。

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