规矩作文

时间：2026-04-07 00:15:40 规章制度

实用的规矩作文必备5篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的规矩作文5篇，欢迎大家分享。

实用的规矩作文必备5篇

规矩作文篇1

　　北京过去渗透于大街小巷家家户户的“老规矩”，是衣食住行，包罗了生活的点点滴滴。这些细节到“牙齿”的规矩看似烦琐，动静之间的确将中国传统文化的“孝”甚至“温良恭俭让”展现得恰到好处。所以我认为，这些杂着“京腔儿”的老规矩应重新回到胡同弄堂里人们的生活中，并应借此将中国传统文化中的礼仪风范带回中华大地。

　　时代飞速的发展带来了现代文明的`同时也瓦解侵蚀着我们悠久厚重的传统文化，社会的进步加速了“西化”，久而久之，则演变成了中华子女抛弃这些“古老”“厚重”礼节的“借口”。北京老规矩的褪色也不过是其中之一。曾在电视里看到节目中的老外品尝中国美食时“作揖”“敬酒”“轻拿碗筷”“细品菜肴”，这曾经是家家户户一日三次上演的画面。台下的中国观众却为老外的这一系列“动作”感到惊讶，随之而来的是更强烈的新鲜感，甚至带着一丝“不解”。我甚至能想象得到电视机前某一户人家，渴望让自家小孩“也守点规矩”的父母指着电视机里黄发蓝眼的外国人说道：“你看看人家。”想来是讽刺得很。

　　除此之外，比“现代化”更加速瓦解着传统文化的，是国人自身“崇洋媚外”的心理，而这心理背后，则是现代中国人内心的不自信造就的。自鸦片战争轰开国门后，中国人的崇洋媚外至今又延续了一百年。这固然曾为我们带来了民主的政治，富裕的经济，却也使我们落下了“后遗症”，将对本应视之如珍宝的传统文化弃之如敝履。唯有见到老外们争先恐后地学中菜、穿唐装，高吟《论语》，国人才再度“寻根”，想着复原国学。说白了，我们还是跟在洋人的身后去认可他们所“认可”的事物。

　　所以，这一次发源于北京网友的北京老规矩，则是开启了国人由内而外“复兴传统文化”的新阶段，这些从生活中的点滴出发的老规矩，就是最“接地气”的中华文化，托举着中华文明的精髓，传承于家家户户的碗筷之间。所以，别让“老规矩”只重回于微博界面中的图片文字里，在关闭界面后，却还是任凭小孩子把筷子杵在剩下的半碗米饭里拂袖而去。别让“老规矩”的回归止于热议，在七嘴八舌的评论过后，被下一个韩国明星的“热门话题”嚣闹着排挤到了脑后。

　　热议过后，应有行动。从下一顿晚餐开始，从明天的出门回家开始，从这一代80后们的新生儿的摇篮里开始，让老规矩的回归在皇城根下，带着中华传统文化，实现一次漂亮的“逆袭”。

规矩作文篇2

　　规矩是什么，古人云：不规矩，难以成方圆。可能你并不在意规矩，你可能会认为闯红灯，乱停车，逆道行驶，不会有什么事情，所以并不会很在意，而且有些人可能还会觉得这是一种很自然的事。但是我说就是因为不守规矩，你说不定哪次就出大事情，这是有一定的机率的！

　　我记得有一次，在电视上看到媒体在报导：一个某某野生动物园开放了，有一家子五口一起开车来到这里，就因为中途有什么一点矛盾，使开车的那个妇女十分地生气。她气冲冲甩开了门，出去了。但野生动物园有一条规矩：进入动物园后，中途不能下车，否则后果自负。

　　但那个妇女不顾一切，狂冲下车，开始奔跑……突然，一只凶猛的大老虎张牙舞爪地向她扑过来，它那像刀一样的牙齿长满一口腔，一滩口水——澌澌的往下流。它对着妇女大吼一声：嗷——！看上去，它十分得饥饿！那妇女吓得魂飞魄散，双手双脚变得像豆渣一样，两眼空洞无神。等到她反映过来的时侯，老虎早已拖着她的双脚，一直拖着，那妇女凄惨地大叫一了声，“啊——”

　　家人们听到她的呼喊，她的母亲拿着一根粗壮有力的木头去打那只凶猛的老虎，结果，母亲也被吃了……外公也被吃了……都被吃了……

　　好好的一家五口，就因为一点不高兴的事，而违返了规矩，落得凄惨的境地。

　　有人问我，为什么？为什么他们被老虎伤害？是不是因为他们的'运气不好，正好到了野兽区、老虎区吗？我果断坚决地对你们说：“不——！绝对不是，是因为他们不遵守野生动物园的规矩！”

　　规矩是生命的原则！

　　规矩是生活中不可少的，让我们好好遵守规矩！

　　规矩是人生的指路灯！

规矩作文篇3

　　老规矩？简单的说就是旧的规则和规矩。在中国人眼中，老规矩也就是祖祖辈辈传承的美德，是中华民族作为礼仪之邦的象征。古人常说的没有规矩不成方圆就很好的体现了老规矩的重要。而随着时代的发展，身处在先进的现代的越来越多的人们觉得老规矩便是所谓腐朽落后的思想，提到“老规矩”，都嗤之以鼻，认为那些都没有一点实际的用处。所以当今社会里，“老规矩”正在不知不觉地消失，被我们渐渐淡忘。但却有这么一群人，“取其精华，去其糟粕；新旧结合，你我传播”是他们对老规矩许下的承诺。

　　现在的人们都将这么一群人命名为--熊孩子--00后。在他们眼中，00后就是破坏大王，破坏了老规矩。例如饭店里时常有孩子欢跑的身影，家长们往往是端了碗在后面追。又或者宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。甚至去别人家做客的时候，最基本的礼貌也没有，随便乱翻东西，跟在自己家似的。而对方肯定觉得这些孩子没有家教，觉得父母不会教育孩子。并且当你以这些规矩去约束他们时，得到的只是这样的回应，“这都什么年代了，这些什么规矩都out了，现在是自由平等的社会，别拿这些封建迷信唬我。”也因如此，人们对00后的印象逐渐变差。

　　但随着近几年00后们的长大，老规矩这股热潮在00后这个群体中燃烧了起来。而原因是什么？大概是年纪渐长的他们在这个老规矩逐渐逝去的时代，开始渐渐接触这个文明缺失的社会时感到的冷漠、无奈与孤独所促成的吧，社会的无序与冷漠，让他们意识到千百年来，老规矩教导了一代又一代的人。它约束着人们的'日常行为规范，是人们日常行为的底线。它不仅让人们举止得当，更培养了他们内心对正义和善良的坚持。而这份坚持，又恰好是现在这个社会所缺失的东西。没有了这份坚持，看到别人倒在地上，“扶不扶？”竟成了还要思考的问题，生怕被讹了，想的只有自身的利益，自私成了他们的代名词。

　　成长后的00后们，他们通过各种渠道了解社会，看到社会上那么多的道德悲剧，他们开始反思自己过去的错误行为，也开始重新感受老规矩的魅力，以此来提高自身的道德素养，感化那些缺失规矩的人们。他们还从自己的角度出发，提出独特的见解。

　　在他们看来，老规矩的“老”不是思想的老旧，是它传承千百年的历史的悠久。老规矩不老，它依然具有强大的生命力。它不是历史垃圾，而是和《论语》、《孟子》等儒家经典著作一样，是中华民族宝贵的文化遗产。而对于这些老规矩，我们要取其精华，去其糟粕，从鲁迅的“拿来主义”来看，我们要继承弘扬其中的优良传统。而且老规矩不是一成不变的，而是随着时代的发展，与时俱进，不断的由后人去完善和传承的。就比如说，“食不言，寝不语。”便是老规矩之一，但它已不适应当今时代。00后们认为现在的家庭往往是聚少离多，能够大家聚在一起吃一顿团圆饭实属不易，所以吃饭时说话也成为了他们表达情感的渠道之一。而对于学生来说，回到寝室休息时，也是一个跟同学增进友谊的好地方。所以他们认为适应时代的发展，”食不言，寝不语”可以改为“食适言，寝适语”。过去对于老规矩的传承往往是以一个家庭为单位传承的，因而也缺少了高效广泛的传播。而对于00后，当今信息化网络化的时代是他们再熟悉不过的，使用起来驾轻就熟。因而，他们通过许多网络平台，用撰写文章，编写表情漫画的方式，传播了老规矩，不仅如此，生活中，以身作则，不仅让同学朋友，也让长辈感受到老规矩的魅力。

　　尽管有许多人对他们的做法不屑一顾，但他们依然坚持着，因为他们知道，我们今天的社会缺少太多的真善美，我们总在不经意间就扔下了很多东西，最悲哀的是扔了后却不知少了什么。古人说，“积善似垒土，纵恶如弯弓”。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长；而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。所以，他们要用自己的坚持一步一步的来守护这一份治疗社会的良药。

　　正所谓“良药苦口”，因而他们也懂得在继承与创新老规矩的路上注定不会一帆风顺。但在他们看来规矩就像一个淘米箩，可以把不合规矩的都淘出去。通过他们的努力，以最好的状态控制着这个萝，努力让它保持好正确的姿势。以一个完美的状态面对世人，感化世人。俗话说得好，没有规矩，不成方圆。00后用他们独特的方式演绎着老规矩的魅力，用他们的热情让现在这个冷漠的社会多了一点温情。

规矩作文篇4

　　是“坐如钟，行如风”的准则，还是“中原传世，勤俭持家”的信条？老规矩如同一本泛黄的旧书，从中华民族五千年的文化长河中，不断汲取精华，任昔日乱世无道，或今朝道德滑坡，定不失其本色，历久弥新。

　　是该重拾老规矩了。

　　重拾老规矩，便是重拾做人的准则。

　　当经济高速发展，GDP不断增长，在庞大的的数字背后，我们发现，人心越来越冷，人情越来越淡，道德底线一次次被挑战，也丢得太多。重拾老规矩，便是在物欲横流的社会中找到做人的基本准则和道德底线。若是记得“以诚相待，以理服人”，便不会有医患关系的剑拔弩张，若是记得“海纳百川，有容乃大”，便不会有地铁里几乎原始的打斗，若是记得“助人为乐，与人为善”，便不会有老人摔倒扶不扶的全民讨论……`是的，在当下暴露出的种种社会问题，我们发现在曾不削一顾的老规矩中均可得以解释，重拾老规矩，是社会的需求，历史的必然。

　　重拾老规矩，便是传承笃定的'信条。

　　“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪”，在那个风雪飘扬的除夕夜，“信义兄弟”在雪地里接力送薪，让农民工过年的故事至今感动着我们。诚如孙东林所言，他只是做了自己应该做的，然而，正是这份坚守着祖辈老规矩的执着与笃定触动了社会的良知。“精诚所至，金石为开”，这样薪火相传的古老信条如同一泓来自历史深处的清泉，流熄人们心中浮躁迷惘的火，用至诚至真的声音呼唤着道德血液的归来。重拾老规矩，更要用行动来传承，发扬。

　　重拾老规矩，便是守护民族的魂魄。

　　“忠，义，礼，智，信”这一个个厚重的大字，溯水而上，逆风而行，它们早已是深深融铸在我们华夏儿女的骨血中，深刻如斯，不容毁灭，于是你，我们看到易勤三十年如一日的坚守，我们看到教师，书记接力当人质的浩然正气，我们看到了拐杖信使一步步的泥泞，只为坚守父辈的老规矩。老规矩，如同北京城郊的古城墙，守护一辈辈国人的精神家园，重拾老规矩，便是将一块块古砖拭去尘埃，重新垒砌。

　　从这层面来说，老规矩更像一种文化的约束力，他一次次数诉说着人们的内心，并成为一个民族为之骄傲的信仰。

　　是该重拾来规矩了！