规矩作文

时间：2026-04-02 23:04:19 规章制度

规矩作文汇编【9篇】

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的规矩作文9篇，希望能够帮助到大家。

规矩作文汇编【9篇】

规矩作文篇1

　　“没有规矩，不成方圆”这句话我们都知道。生活中处处有规矩，家有家法，班有班规，校有校规，国有国法，没有一件事，没有规矩。

　　不遵守规矩是会有惩罚的，轻则罚款，中则坐牢，重则丧失生命，可见规矩的重要性。

　　不遵守规矩的后果是十分悲惨的`。一天，一位女士和丈夫、姥姥在老虎园内开车游玩。女士不知因什么事和丈夫吵架，大打出手，最后女士十分气愤，没有遵守园内的规矩，立马下车，姥姥下车追赶，遭到老虎们群起而攻之，姥姥被咬死，女士被咬成重伤，一个家庭就这样瓦解了。

　　同样，在云中河公园初竣工时，有四个孩子不顾警示牌的警告下水游玩，结果双双溺死，又有无数个幸福的家庭丧失了孩子。如果那位女士能冷静地思考，而不是下车，这个家就不会瓦解；如果那些溺死的孩子的家长能在孩子们出门前警告孩子，或跟着孩子一起出门，也就不会有孩子在云中河丧失生命了。

　　人与自然更是如此。人如果遵守大自然的规矩，大自然就不会带来危害伤害人类，也不会使动物陷入稀缺状态。

　　规矩规范的人类，让人类和谐共处，让人类不受危害，只有遵守规矩，人类才能长

规矩作文篇2

　　大多数人一生都活在规矩的约束之下，举手投足间，都有条条框框限制着自由，仿佛只有活在规矩的桎楛下，才能少些弯曲，多些方圆。谁又曾抛出问号，难道方圆一定要在规则之下产生？朱光潜在《无言之美》中这样说：人不但要移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉的模仿物的形象。心里映着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少些浊念。我们时常不自觉地将眼光局限在死板的条条框框中，认定了只有严苛甚至暴力的条款约束，人们才会少些恣意妄为。可反观今日，不肯按章办事的依然大有人在，甚至在法律面前，依旧有人杀人放火，无恶不作，为何？原因说来也简单，来硬的永远不如来软的，大声的叫骂远不如轻声的劝阻。以美的意象去浸润，往往要比在你脑子里刻一个大大的美字来的更彻底更有效。

　　前几日听广播，说浙江的.一所博物馆在一校小学生参观后狼藉一片，不堪入目。此事一出，引起了舆论热议，有人将责任归结于家长和老师没有对孩子进行教育，在我看来却不然。随着文化程度的提高，哪个小学生没有接受过保护环境，不乱丢垃圾的说辞？哪个博物馆没有贴出轻声，漫步的警告？如此规矩，却不但没有使学生文明程度提高，反而是素质问题愈演愈烈！放眼世界，英国的博物馆中，大人小孩无一不是轻声细语，缓步慢行，为自己和他人创造良好的环境以及烂熟于心，不再需要所谓的规矩去强制，也能做得很好。由此见得，一种品质的养成，不至于能制定出多么精细入微的规矩，而在于是否能够言传身教，将这种意识不知不觉的灌溉到每一个人的脑海中。

　　当今社会，我们收到的约束显然已经够多够严苛了。长春某中学高二年级，甚至颁布出长春最严班规，只要违反纪律，不是被罚款，就是被体罚，可如此班规，真得能将违纪问题彻底扼杀吗？同样身为学生的我们，一定心知肚明。如果规矩够狠，力度够大，就能成效倍增，今日人满为患的监狱又该如何说起呢？！

　　苏东坡诗说：宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。也许，现在的我们已经有了规矩这块肉，但何时能有竹让我们不俗呢？

　　是时候反思一下了，无规矩不成方圆，那么有规矩就必成方圆？

规矩作文篇3

　　在这个事事都发达的时代，我们逐渐形成了“现代人”的规矩，却似乎逐渐忘记了从古至今传承的老规矩。那么在这个时间中，当老规矩遇上新时代，又会碰撞出怎样的火花呢？

　　在中国，汉字就是完美永远不会消失的“老规矩“。汉子的演变过程时极其复杂的。从最初的甲骨文，到金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书，一步一步地演变成现在这种简便易懂的汉字，但是没有完全消失的，恰恰是它从一开始就有的老规矩“象形”。这也就导致了识记汉字的困难之处，但是也因为这种象形，汉字才保留了图画般的美感。

　　有时候，老规矩，确实不能丢。

　　当汉字这种“老规矩”遇上了新时代，也出现了一大难题，汉字的输入不比英文，26个字母便解决一切问题，然而中国人怎么可能抛弃自己的“老规矩“呢？于是聪明的人发明了五笔字型输入法，拼音联想输入法等诸多方法，拼了命也要把汉字这个老规矩请到电脑这个新事物中，在网络这个新时代发挥它一贯的`作用。现在有些电脑的输入速度，甚至比过了书写，所以，当汉字遇上了新时代，碰撞出了更新的火花。

　　当然，中国的老规矩不止汉字这一种。中华文化博大精深，如果说汉字是传承中华文化的工具，那么筷子，便是民以食为天的中国人赖以活命的“老规矩”了。从古至今，中国人的生活都离不开筷子，筷子在中国已经有3000年的历史，也因此，“用筷子”的规矩数不胜数。例如吃饭时，筷子不能对着他人，不能把筷子立在碗里，直到现在老人都会讲给孩子们听。

　　可是当筷子这个似乎永远不会变的老规矩，遇上了洋快餐大举进入的新时代，也不可避免地受到了冲击，越来越多的年轻人不会正确使用筷子，用筷子的规矩也在逐渐消失，这不得不令人感到担忧。可喜的是，央视等媒体已经意识到了这一点，在其公益广告中，专门展示了筷子与中国人的深厚联系，筷子不仅是一种吃饭的工具，更代表了中华美食文化和浓浓的乡情。

　　所以，老规矩在新时代确实不能丢，它是一种维系，一种怀念，一种传承。而新时代，它也会被新的眼光重新审视，散发更多的魅力。

　　老规矩还有很多，比如尊老爱幼，诚信守法，待人和善。中华民族是一个有很多老规矩的民族，这些老规矩遇上了新时代，有些被抛弃，更多的，则被传承，也应该被传承，让老规矩在新时代发挥作用，会结合出更好的新社会，让这个世界拥有更加醇厚的美丽。

规矩作文篇4

　　“规”——两个人遇见了，就得有规矩。规矩，是天地间万物的法则，是每个人都必须遵守的。

　　那天，弟弟兴致勃勃地邀请我下象棋。弟弟初出茅庐，怎是我的对手？我略带傲慢地答应了。

　　对局开始。只见弟弟神经紧绷，额头上不断渗出黄豆大的汗珠，丝毫不敢懈怠。而我则一副十分轻松的样子，就如腾云驾雾，仿佛弟弟在我面前就是“小菜一碟”。我随便应付，可在不知不觉中却渐渐失去了优势——哦不，才几步就要输了！我松弛的神经突然紧绷——弟弟怎么这么厉害？不过，他好像还没有察觉自己的胜势。“嘿嘿嘿……”我窃笑着。

　　“停一下，停一下！”我突然大声对弟弟说。

　　“怎么啦？”弟弟把死盯在棋盘上的'目光转向我，问道。

　　“你看这里，我的马到了这个位置，可以变成‘千里马’，把你的棋子全部吃掉！”我吓唬他。

　　“真的吗？我师傅都没说可以这么下。”弟弟满脸疑惑，半信半疑。

　　原来你有师傅教呀，臭小子，怪不得这么厉害。我暗想。但我又装出十分意外的样子，说：“什么？你师傅居然没叫你这招？这可是象棋的必杀技之一！”说着我就把他棋盘上的棋子一扫而空。

　　“那——我们再来一局吧。”弟弟撅噘嘴，有点不服气地说。

　　第二局，弟弟一开局就把我的马给吃个精光，他的技术明显要高于我，简直势如破竹，又把我杀到了山穷水尽的地步。弟弟已看到胜利的曙光，急着要动。

　　“停——”我又大声喊道。

　　“又怎么啦？”弟弟略带嘲笑着问，“你的‘千里马’早被我吃完啦！投降吧！”

　　哼，投降？怎么可能！明明就是你要输了！”我看着弟弟微带惊恐的神情，又装作十分得意地说，“这个兵，看到没？它是——‘闪电兵’！它在这里吸收了雷电能量，会以迅雷不及掩耳之势，把你的兵全部电死！”说着我又故技重施，用力一扫，再一次把弟弟的棋子一扫而空。殊不知这扫掉的不仅是棋子，更是我的良知……

　　“这……你……”弟弟看着又一次被扫去的棋子，回想着大好的胜势，火冒三丈，终于嚎啕大哭，“你……你耍赖！……一点规则都……都没！我……我不玩了！”弟弟把棋盘一掀，怒气冲冲地走了。只听一个个棋子啪啪落地，仿佛一根根针在扎我的心。

　　我这下才发觉事情的严重。我不该耍赖，不该欺骗弟弟。我为了面子就打破规矩，让弟弟如此伤心！

　　规矩就是天地之道。它是一场游戏必备的，是人与人之间必备的，是大自然必备的。任何人，不管任何理由都不能逾越与规矩之上。当然，规矩还需要我们改进使其更加完善；需要我们用更好的“规矩”画出更好的“方圆”。

规矩作文篇5

　　所谓国有国法，家有家规，我们生活中也有各种规矩，学校有学生法则，道路有交通规矩，就连玩都有游戏规矩，各种各样的规矩约束着我们，让我们在各种环境有序地生活。

　　就拿排队来说吧，大家可能都有违反排队规矩的记录，而在有些地方却有不一样的景象，记得有一次，我们全家在机场等着去行李，这里的秩序很井然，无论是漂亮的阿姨，还是英俊的叔叔，都在有序地排队等着取包。这就是规矩的'魅力。

　　还有一次，我和妈妈去公园玩。到了公园门口一看，人真多啊！买门票的队伍排得好似一条长龙，我想快点进去，就插在一个老爷爷的前面了，可妈妈把我拉出来批评我说：“大家都自觉的排队呢，你不遵守规矩，是不道德的行为，要是大家都象你一样，那世界不就乱套了么？”我的脸红了，乖乖地站到后面排队了。

　　现在我明白了，没有“规矩不成方圆”。规矩是世界的风景线，遵守规矩，更是人生美丽的风景线。

规矩作文篇6

　　俗话说，没有规矩，不成方圆。规矩，说大了，是自然界的生存法则；说小了，不过是个人的行为选择。一旦你遵守了规矩，那么大事小事你都可以从容面对。

　　春秋时期，鲁国规定鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶，可以将之赎回，费用由国家补偿。子贡是个大富翁，赎回了奴隶也不向国家领取补偿。世人皆夸子贡仁德，但孔子却责备他破坏了规矩。结果帮鲁国奴隶赎身的人越来越少了。规章也被废弃了，那些奴隶也失去了被拯救的机会。倘若子贡按规则而行，领取了补偿，令规则得以通行，让行善之人无后顾之忧。善行善举才能在社会中顺应人性，大行其道。可见，遵守规则，重视契约精神，才能以充分的社会公平，推进社会良性发展。

　　遵守规则不仅促进社会和谐，也是保护自己的方式，近几年，动物园老虎咬人事件层出不穷，大都是人们不守规矩发生了悲剧，老虎伤人事件是不幸的，它同时也警示我们，敬畏规则，遵守规则，应该成为我们每个人发自内心的.自觉意识。也许这样的人缺乏所谓的“灵活性”，不能沾“便宜”，但是如果无视规则，就可能会“沾小便宜吃大亏”，甚至是付出生命的代价。

　　没有规则不成方圆。没有规则的社会，就像没有了公平正义的准绳，随之而来的一定是一盘散沙难以调控的混乱，规则是不分年龄与身份的。否则社会公平又何从谈起呢？不能因为自己未成年，就可以随便抢别人的东西；不可以仗着自己年纪大，就硬让别人让座；不是你有钱就可以撞死人不用坐牢的。面对规则，人人都要无条件服从。因为只有规则才能真正维护自己的权益。

　　社会有严格的规章制度，就需要每个人遵守。考试有规则，比赛有规则，出行有规则，做事有规则，做人有规则，生活中处处有规则，只有遵守规则，才能更好的享受生活，维护自己的权益和社会的秩序。

规矩作文篇7

　　几千年来规矩就是所恪守的一种礼仪，也是一种习惯。尤其是规矩在中国的礼教中突显出了异样的光芒。

　　小时候，父母会循循善诱的教导我们一些基本的做人礼仪，而父母最先教我们的就是遵规守距，因为这是所有礼仪的基石，只有学好这项准则，我们才能更好的去做人，做事，才能立身于社会。

　　我曾经读过一个小故事：“周亚夫是汉朝一位功勋卓著的将领，英勇善战，克敌无数。有一次，汉文帝要亲自去犒赏军队，汉文帝先到达驻扎在灞上荷荆门的军营，文帝一行直接骑马进入军营，将军和属下都骑马前来相迎。接着文帝到达细柳的军营，那你驻扎着周亚夫的军队，细柳军营的将士们都身披铠甲，手执锋利的武器，一副严肃的样子。当文帝一行到营门前，细柳军营的守门将士却不让进门，最后文帝只好拿出符节，这才进入军营。可后来守门的将士又说：“将军有规定，在军营不可以策马奔驰。”文帝知道后却没有责怪之意，反倒满心欢喜的说：“大反能有如此将领，岂能不兴。”如此的一侧小故事让我感触很深，我想周亚夫的属下能如此的.遵循法纪，也是平时养成的一种习惯吧。

　　马克·吐温曾说过：“你挣的了安适的睡眠，你就会睡的好。你挣的了很好的胃口，你吃饭就会吃的很香。这儿的情景和人间一样，你得规规矩矩的挣得一样东西，然后才能接受它。我想有些东西我们不能用不规矩的手段去得到，而是应该老老实实的，不要逾越规矩这个做人的基本准则。

　　规矩即是一种习惯，更是一种礼仪。一种千百年来传承下来的优良品质，而这种品质需要我们规规矩矩的去遵循它。

规矩作文篇8

　　人生往以前看，感觉很无知。往未来看，感觉很无常。往现在看，感觉很无奈。

　　因为这个世道，处处都是规矩，所谓自由这两个字，字面就可看出那条条框框的束缚。这世界上，没有任何人能够永远在你身边，如果你不学会独自上路，去面对这些规矩，你只会面临失去的时候，惊慌失措，痛不欲生。

　　我希望我们在安定下来之前，先找到我们自己，那是不被一切牵扯的真实体。

　　我想我正在逐步接近我的真实体，因为尌安。尌安可谓是我这么十几年来最重要的也是最牛气的一位导师，第一次与他认识也是恰巧，也许是缘分吧，在那之后，我一直都骄傲的当着他的学生。

　　说实话，我第一次见到尌安是拒绝的，尌安是个光头，聪明绝顶头上增增发亮，身高只有一米六五，我作为一位身高170+的学生与他站在一起当然是自带笑点。尌安说自己三十多岁，我真是满脸不信，长相真是老成。同时，尌安见到我们说的第一句就是“在这里你们要记住一点，我是不会教你们的。”当时我的.内心是崩溃的，脑子里大写加粗的三个字“你疯啦？”尌安看我们惊讶不已，才缓缓说道：“我之所以不教你们，是因为我觉得在这里你所拥有的热情，很多都是导师在带动你，这几天后你一回家，没有了导师，你也失去了热情。我让你们自学，在自学中懂得自嗨。”

　　所以说，在其他营正在哼哼哈兮的练习的时候，我们营开始了看似漫长却又深刻的讲故事以及看电影。

　　中途给母亲打过一次电话，告诉她我们那神奇的尌安，她却用不悦的声音回答我：“你们这个老师怎么回事，都不教你英语练习。”我一时语塞，不知道为何母亲会如此偏激，难道我来这里只是为了学习英语的吗？尌安他说只有三种人可以改变世界，第一种是傻叉，第二种是疯子，最后一种是傻叉加疯子等于偏执狂。而这三种人一直都不被别人看好，哪个男孩女孩没有做过上天入地，排山倒海的梦啊。只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己的童年梦想，沦为失去梦想的人。有些人无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想，永葆奋斗激情，能够改变世界，创造未来的人。

　　但是，在他们保留梦想的过程中需要付出多少代价，总是会出现“实干家，流汗吃苦徒感叹；投机者，举杯捧花尽开颜。”的事情，所以那些想要改变世界的人以及正在改变世界的人，愿你们的快乐一直不缺观众，也愿你们的无邪有人真懂，你们内心的那一份强大的纯真力量，一定要永远保留啊，就像日子一天天过来，自然也一天天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的，但是就会有那么一次，在你一放手，一转身的一瞬间，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而就在它重新升起的时候，有些人有些事就与你就此离别了。如果你放弃了那些美好，之前搭好的红砖绿瓦一下子就崩碎了，那些所谓的老规矩只需轻轻一击，就能使你拾不起那些重要的一切。

　　我们这辈子最不缺少的，就是别人的评说，我们决定不了也控制不了。无论我们怎么去证明自己，也少不了闲言碎语。哪怕我们站在世界之巅，他们轻轻一句：“站得高是因为长得矮罢了。”我们的努力好像一下子就崩塌了，谄媚别人眼中的自己注定是场失败。每个人都有评说的自由，而我们，有选择听与不听的权利。

　　我们要懂得，那些人之所以议论纷纷，是因为他们嫉妒，他们都是被规矩捆绑了手脚的人，他们这么做是因为也像让我们变得和他们一样。

　　尌安说，人是生是死就只是取决于他到底做不做。其实每一块熨衣板曾经都是一块冲浪板，只是因为他们安于现状不主动出击去做那些想要做的事情。当我们年岁尚轻时，为了实现梦想，就是九个字：不要脸，拼了命，尽了兴。不要被害怕与尴尬扯住了手臂，不要去理会什么踏踏实实平平淡淡，任何事投入，付出，全心全意，即使是失败也不会有遗憾。

　　因为最后真正看成绩单的是我们，而不是别人。

　　尌安说，设计什么都不如设计自己的经历。不然，不努力，别人想拉你一把，都找不到你的手在哪里。

　　这所有的一切不是“你的梦想是什么？”这么简单，梦想要真，要有承担，因为那是我们自己决定的，不要被周围的一切扰乱了思绪，谁知道他们的目的是什么。

　　观世界才有世界观。这世界上规矩很多，你若一直被捆绑在那树上，你就只能日日不得动弹，与那树为伴，多使点劲，也许挣脱不了，不要闭上眼睛休息，继续继续啊，不是说，梦想总是要有的，万一见鬼了呢？

　　规矩是死，人是活。多花一些时间了解自己，少花一些时间对付规矩。因为最后能够给我们提供有利帮助的人，除了自己，没有别人。

规矩作文篇9

　　迷糊间，好似看见一位风姿绰约的女子叩开历史沉重的大门，笑盈盈地慢步走来。

　　幽兰般的气息，让我感受到《女德》赋予女子的娴静、优雅。突然，她那双三寸金莲映我的眼帘，竟这般刺眼。她的笑瞳里原来闪着泪光。三分的甜蜜，竟裹着七分的苍凉。

　　老规矩是世代相承的传统，它是古人生活的规范，在今天，它更具有历史的附加价值。但它又是冰冷的枷锁，禁锢着每一个凡夫俗子的心魂。

　　尽管铁索无情，还是有不少人戴着镣铐翩然舞蹈，企图挣脱樊笼。夕阳古道上，那双痴意远眺的眼眸控诉着现实对人性不留余地的捆束。莺莺在怨所谓的“父母之命，媒妁之言”，在恨闷煞人也的“门当户对”的规矩。即使封建礼教坚如磐石，一茬茬的人还是如潮水般涌入这个世界。他们对美好爱情的渴望是无法遏制的的，情感的喷发亦如滚滚江水，冲垮腐朽的堤坝。

　　人的一生可以受规则的制约，但不能像走兽一样活着，应该追求前路的光明。一次又一次的革命、起义，逐渐解放了人类最本质的东西——天性，历史的刀剑血泪警示着后人：没有恒久的规矩，符合时代之音的法则才有意义。不加思考地继承道德论，并不能把人变成经书里的圣人。优胜劣汰的法则不仅仅由生物来演绎，规矩也必须接受时间的反复淘洗。把桀纣之度扔入垃圾堆，把尧舜之制珍藏完善是我们应有的态度。

　　今天，与古人生活在同一片土地上的我们，却拥有更广阔的天空。在思想自由的社会氛围中，大家就像一群被束缚太久的小鸟，“呼啦啦”地撞开笼门，飞向高远明净的`蓝天。正如黑塞所说，我们是一群不屑于把生活钉死在一点上的人，我们像莺莺追求爱情那样极力改变陈旧的条条框框。那些压制人性的教条的消失，正是社会最大的进步。倘若我们一直用昨天的知识教今天的孩子，让他们明天去生活，这是一件多么可怕的事情。现代的规矩，更应该以自我约束为前提，让文明成为植根于人们内心的修养。

　　当老规矩局限着某个人的一生时，落后的思维正在局限着整个人类。谁都不甘处于前人所定的制度的统治下，不愿被囚禁在幽暗狭小的天地，那何不让生活“放肆”些，做个像顾城一样任性的孩子，让阳光透过窗户，带来光明。

　　一如叶落归根，老规矩正在悄然消逝，将来，绿树会更加葱茏，枝头的叶子也许不了解过去，但它们身上始终散发着泥土的气息。老规矩终将化为永不飘逝的中华之音在代与代的山谷间经久回音。

　　眼前的古典佳人渐行渐远，飘来清香丝丝缕缕，不断。

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