庄子经典语录集锦
1.天地有大美而不
言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知
北游》
4.日出而作，日入
而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
5.“不乐寿，不哀
夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，
死生同状。” 《庄子·外篇·天地》
6.人生天地之间，
若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
7.夫相收之与相弃
亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
8.凤兮凤兮，何德
之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人
间世》
9.好面誉人者，亦
好背而毁之。《庄子·盗跖》
10.哀莫大于心死，
而人死亦次之。《庄子·田子方》
11.吾以天地为棺
椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
13.夫大块载我以
形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
16.众人重利，廉士
重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
19.荃者所以在鱼，
得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人
而与之言哉！《外物》
22.同类相从，同声
相应，固天理也。《庄子·渔父》
23.节饮食以养胃，
多读书以养胆。
25.谋无主则困，事
无备则废。
26.真者，精诚之至
也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
28.朝菌不知晦朔，
蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
29.且举世而誉之
而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
30.至人无己，神人
无功，圣人无名。《逍遥游》
46.吾生也有涯，而
知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
49.安时而处顺，哀
乐不能入也。《养生主》
57.山木，自寇也；
膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《人间世》
59.人莫鉴于流水
而鉴于止水。《德充符》
60.鉴明则尘垢不
止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
61.德有所长而形
有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
《德充符》
62.其耆欲深者，其
天机浅。《大宗师》
63.泉涸，鱼相与处
于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
65.小人则以身殉
利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异
号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
69.唇竭则齿寒，鲁
酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
70.窃钩者诛，窃国
者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
72.浮游，不知所求；
猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
73.出入六合，游乎
九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》
78.庄子与惠子游
于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”《庄子·外篇·秋水》
79.“今我睹子之难
穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》
80.学者，学其所不
能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子·杂
篇·庚桑楚》
81.狗不以善吠为
良，人不以善言为贤。《庄子·杂篇·徐无鬼》
82.去小知而大知
明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
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