庄子语录

时间:2024-12-21 16:02:37 经典语录

庄子语录(精选60句)

  言者所以在意,得意而忘言。下文是小编为大家准备的庄子语录,希望对你有所帮助。

庄子语录(精选60句)

1、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

2、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

3、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

4、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。

5、当其时命而大行乎天下,则返一无迹;不当其时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。

6、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

7、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

8、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

9、来世不可待,往世不可追。

10、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

11、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

12、德有所长,形有所忘。

13、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

14、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

15、大而无当,往而不返。

16、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。

17、顺我者生,逆我者死。

18、取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?

19、天地与我并存,万物与我为一。

20、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

21、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。

22、日夜相代乎前,而莫知其所萌。

23、为事逆之则败,顺之则成。

24、日方中方睨,物方生方死。

25、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。

26、因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。

27、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

28、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

29、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

30、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

31、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

32、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

33、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

34、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

35、夫言非吹也,言者有言。

36、道隐于小成,言隐于荣华。

37、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

38、至人无已,神人无功,圣人无名。

39、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。

40、彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业。

41、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

42、得鱼而忘荃,得意而忘言。

43、道隐于小成,言隐于荣华。

44、巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游, 若不系之舟,虚而敖游者也!

45、礼义法度者,应时而变者也。

46、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。

47、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。

48、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

49、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

50、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

51、千岁厌世,去而上仙,登彼白云,至于帝乡。

52、如何理解庄子「巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,汎若不系之舟,虚而敖游者!

53、此虽免乎行,犹有所待者也。

54、当时命而大行乎天下,返一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待,此存身之道也。

55、夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海。

56、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不行,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

57、方生方死,方死方生。方可方不可,方不可方可。

58、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

59、为善无近名,为恶无近刑,缘督觉得经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

60、小人则以身殉利,士则以身殉名,医生则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业差异,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

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