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通用静思的语录合集56条
要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。下面是关于静思的语录56条,供各位参考。
1、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
2、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。
3、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
4、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
5、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
6、内能自谦是功，外能礼让是德。
7、心灵的和平，须从教育开始；人受了教育才知道爱和福，才懂得发挥人生最宝贵的功能。
8、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
9、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
10、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
11、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
12、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
13、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
14、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
15、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
16、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
17、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
18、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
19、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
20、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
21、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
22、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
23、遗失现在，就会后悔过去。
24、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。
25、缩小自己，反求诸己，包容别人。
26、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
27、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
28、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
29、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
30、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
31、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
32、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
33、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
34、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
35、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
36、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
37、修行者为完成德行，日常生活不可离四重，即言重、行重、貌重、厚重。
38、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
39、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
40、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
41、学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
42、人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
43、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
44、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
45、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
46、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
47、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
48、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
49、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
50、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
51、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
52、与其能辩，不如能忍。
53、好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
54、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
55、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
56、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
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