2024年静思的语录汇编79句
做个手心向下的人，不要做手心向上的人。以下是小编为大家整理的静思的语录79句,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
2、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
3、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
4、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
5、不要小看自己，因为人有无限的可能。
6、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
7、懂得生活的人，连一举手一投足都是那么的恰到好处。
8、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
9、利人之善为真善，利己之善为假善。
10、顺境的美德是节制，逆境的美德是忍耐。
11、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
12、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
13、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
14、内能自谦是功，外能礼让是德。
15、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
16、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
17、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。
18、人无妄念是禅，坐中见性为定。
19、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
20、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
21、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
22、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
23、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
24、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
25、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
26、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
27、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
28、真正自爱的人，不会与人计较。
29、临事须替别人想，论人先向自己想。
30、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
31、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
32、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
33、存于心中自有的光明，就是慧命。
34、面对纷杂的气氛，只要抱持感恩心，就不会感觉烦躁，尤其是愈感恩，就会愈觉得做不好。
35、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
36、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
37、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
38、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
39、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
40、欢喜心是良药，不生气是消业障。
41、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
42、缩小自己，反求诸己，包容别人。
43、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
44、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
45、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
46、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
47、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
48、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
49、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
50、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
51、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
52、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
53、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
54、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
55、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
56、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
57、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
58、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
59、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
60、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
61、人生要为善竞争，分秒必争。
62、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
63、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
64、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
65、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
66、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
67、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
68、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
69、为人处世要细心，但不要小心眼。
70、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
71、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
72、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
73、与其能辩，不如能忍。
74、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
75、看淡自己最般若，看重自己是执着。
76、越难锻炼的铁，价值也较高。
77、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
78、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
79、人无乐趣，忙人无是非。
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