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巴金的语录

时间:2023-11-03 18:04:01 经典语录 我要投稿

巴金的语录汇编58句

  开了几十年的会,到今天我还是怕开会,我有一种感觉,有一种想法,从来不曾对人讲过,在会议的中间,在会场里,我总觉得时光带着叹息在门外跑过,我拉不住时光,却只听见那些没完没了的空话、假话,我心里多烦。我只讲自己的经历,我浪费了多少有用的时间。不止我一个,当时同我在一起的有多少人啊! ——《三论讲真话》以下是小编精心准备的巴金的语录58句,欢迎大家前来欣赏。

巴金的语录汇编58句

1、十年的灾难,给我留下一身的伤痕。不管我如何衰老,这创伤至今还像一根鞭子鞭策我带着分明的爱憎奔赴未来。 ——《未来(说真话之五)》

2、民族的生存里包含着个人的生存,犹如人类的生存里包含着民族的生存一样。人类不会灭亡,民族也可以活得很久,个人的生命则是十分短促。所以每个人应该遵守生的法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。群体绵延不绝,能够继续到永久,则个人亦何尝不可以说是永生。 ——《生》

3、文艺应当成为"团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器";文学作品应当提高人民群众的"斗争热情和胜利信心,加强他们的团结,便于他们同心同德地去和敌人作斗争";联系群众,表现群众,成为群众的忠实的代言人;到工农兵群众中去,到火热的斗争中去。 ——《一封信》

4、有人劝我下笔时小心谨慎,头伸得长些,耳朵放得尖些,多听听行情,多看看风向,说是这样可以少惹是非,平平安安地活到八十、九十。好意可感,让我来试一下,也算是一种探索吧。但这是为聪明人安排的路。我这个无才、无能的人能走吗? ——《探索之四》

5、我讲过,我不是翻译家,又不曾精通一种外语,我做翻译工作,只是为了借用别人制造的武器。那些武器帮助过我,我愿意把它们介绍给我的读者。 ——《(巴金译文全集)第一卷代跋》

6、我明白地说过,人类所追求的都是同样的东西——青春,生命,活动,爱情,不仅为他们自己,而且也为别的人。……失去了这一切以后所产生的悲哀,乃是人类共有的悲哀。 ——《我的自剖》

7、这样地改来改去,并不是我喜欢精雕细琢,正相反,我不擅长驾驭文字。可能有这样的事:七改八改,我又回到原处。但是我仍然主张作家有修改旧作的权利。越改越差,那就是对自己的惩罚。——《(回忆)后记》

8、创作是一个很严肃、很艰苦的事业。即使是最有才能的人也得在创作上付出很大的代价,这个代价包含着辛勤的劳动,丰富的生活经验与知识,正确的世界观,还包含着相当长的一段时间。 ——《在中国作家协会第二次理事会 扩大会议上的发言》 固然每个作家有他自己的工作方法,但是谁都离不了E活,谁都不能不热爱生活。 ——《在中国作家协会第二次理事会扩大会议上的发言》

9、我常常说:"读者们接受我的作品就是我的最大的荣誉。"我也曾把"读者们的期待当做对我的鞭策"。到处我都听见一个友好的声音:"写吧。""我要写,我要写。"没有把我想的和应当写的东西写出来,我对读者欠了一笔债。不偿清债务,我不会安静地闭上眼睛。 ——《在尼斯》

10、严肃认真的作家即使得不到自由也能写出垂光百世的杰作,虽然事后遭受迫害,他们的作品却长久活在人民的心中。"创作自由"的保证不过是对作家们的一种鼓励,对文学事业发展的一种推动力量。保证代替不了创作,真正的黄金时代的到来还得依靠大量的好作品引路。黄金时代,就是出人、出作品的时代。这样的时代绝不是用盼望、用等待可以迎接来的。 一《"创作自由"》

11、我只想自己多做点事,自己做个榜样,多做点好事。先从自己做起,然后要求人人做到。但我并不赞成不顾死活地拼命干,劳逸结合还是必要的。 ——《致王仰晨》

12、不止是一个温和地哭泣的故事,它还是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的笔做武器,为他们冲锋,向着这垂死的社会发出我的坚决的呼声"Iac—cuse"(我控诉)。 ——《(春天里的秋天)序》

13、所谓作家也不过是一个人,和平常的人并没有分别。他们一样地生活在现社会里面。他们靠了作品才被我们注意。而且我们所注意的只是那些作品,并不是那些作者。假若一个作者不能够用他的作品却用他的行为来引起人们的注意,那么,这作者还能够把他的文学的生命继续下去么?假若一个读者只注意作者的行为而忽略了他的作品,那么这读者还能够从作品里获得一点东西么? ——《一个读者的要求》

14、生活的确是艺术创作的源泉,而且是唯一的源泉。古今中外任何一个严肃的作家都是从这唯一的源泉里吸取养料,找寻材料的。文学作品是作者对生活理解的反映。尽,管作者对生活的理解和分析有对有错,但是离开了生活总不会有好作品。 ——《文学的作用》

15、我写文章有我自己的表现方法。有时候我的思想对了, 文章就有可取之处;思想一不对头,我就会写出坏文章来; 有时候我的思想不大清楚,或者我知道得太少,那么我的 文章就不生动,无力量。所以在思想不对头、不清楚,或 者我知道得太少的时候,我即使拼命在文字上花功夫,使 出全身的力气,也没法把文章写好。这是真话。 一《主要是思想内容》

16、一个从事创作的人发明了种种的创作方法来限制自己,等于在自己的周围安置了种种障碍,除了使自己"行路难"之外,还会有什么样的效果呢? ——《"长官意志"》

17、我们要学习,我们要创新。无论是中国古代的,还是外来的,只要有用,都可以借鉴、吸收,融会消化成为我们自己的东西。我以为,把吸收传统的和吸收外来的对立起来,对外来的文学怀着一种过于戒备的警觉,未必是有益的。我们文学界也要开放,相信我们的作家和读者经过广泛的比较、充分的鉴别,有能力去芜存菁,汲取应有的营养。 一《我们的文学应该站在世界的前列——在中国 作家协会第四次会员代表大会上的开幕词》

18、通过人来鞭挞制度。一切作恶的人都是依靠制度作恶的。 ——《谈(秋)》

19、说实话,我们这一代人并没有完成反封建的任务,也没有完成实现民主的任务。一直到今天,我和人们接触,谈话,也看不出多少科学的精神,人们习惯了讲大话、讲空话、讲废话,只要长官点头,一切都没有问题。 一《"五四"运动六十周年》

20、两年前我还说过:"我们的文学没有理由不站在世界文学的前列。"但是经过反复思考,我更明白中国作家首先是为中国的读者写作。倘使我们的作品不能打动中国读者的心,不能帮助中国读者认识人生,认识自己,不能支持他们对真理的追求,不能激发他们的羞耻心和正义感,帮助他们取得为崇高目的献身的力量,倘使我们的作品不能在中国读者中间产生巨大影响,得到本国读者的热爱,中国文学怎么能站在世界文学的前列呢? ——《致青年作家》

21、对我来说,文学的路就是探索的路。我还要探索下去。五十几年的探索告诉我:路是人走出来的。 ——《再谈探索》

22、想到死亡,我并不害怕,我只是满怀着留恋的感情。 每个人的生命都有尽头,我需要知道的是我可以工作、可 以活动的时间究竟还有多少。 单单表示心愿是不够的,只有讲了真话,我的骨灰才 会化作泥土,留在前进者的温暖的脚印里,温暖,因为那 里有火种。 ——《病中(四)》

23、人是人,主张是主张。主张要是不对的话,无论是什么人说的,我们也要反对。智者千虑尚有一失,我们万不能因为信其人便推而信其主张! ——《给急弦的信》

24、文学艺术是集体的事业,这个事业的发展和繁荣,与 每一个文学工作者都有关系,大家都有责任。 ——《致(十月)》

25、没有眼泪,没有笑,没有诉苦,没有悔恨,依旧是一股火烧着我的心,那心上显现了旧的印迹:忠实地生活,忠实地爱人,帮助人,这是我的母亲亲手刻印的。 ——《童年》

26、我写这些小说的时候,年纪轻,见识浅,了解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小说里有我的真挚的感情和鲜明的爱憎。我不是为了要做作家才拿起笔写小说。我有满肚皮的话要说,有满腔的热情待发散,我必须写出我的感受才能够使我的心有片刻的安宁。我的确是把创作看成我的生活的一部分,而且我是严肃地从事这个工作的。 ——《(巴金短篇小说选集)序》

27、生之目标就是丰富的、满溢的生命。 ——《生》

28、那些人虽说平凡,却也能闪出一般纯洁的心灵的光,那是一般大人物所少有的。他们不害人,不欺事;谦虚,和善,而有毅力监守岗位;物质贫乏而心灵丰富;爱朋友,爱工作,对人诚恳,重"给与"而不求"取得"。他们是任何人的益友。——《(怀念)前记》

29、一直到最后我并没有失去我对生活的信仰,对人民的信仰。 ——《(巴金全集)第六卷代跋》

30、我是个喜欢唠叨的作者,有时情不自禁会向读者谈起自己的创作,但绝无替自己吹嘘或者给作品做广告的意思。我只有一个用意:向那些读过我的作品的人讲几句"私话",告诉他们这些作品是怎样写成的。这也算是一种职业上的秘密罢。我好像只是在对亲近的人谈个人的"秘密"。 ——《谈(憩园)》

31、人不能用假话欺骗自己。即使脸皮再厚的人,假话说多了也要红脸。 ——《卖真货》

32、现在看来,"你出主意,我写作",这样的方式从事创作,总是要失败的。解放初期,我不过四十出头,正当壮年,总想写出点东西来,但总是写不好。可以说,我在十七年中,没有写出一篇使自己满意的作品,我写不好自己不熟悉的生活。茅盾在解放后不是没有从事过创作,他也尝试过,甚至写电影剧本,但没有成功。曹禺写《明朗的天》

33、这是非常沉痛的教训,但也是宝贵的经验。总之,要用自己的头脑分析判断事物,如果不动脑筋思考,轻信别人的话,就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下顺二的谈话》

34、要交出生命是很容易的事情,但是困难却在如何使这生命像落红一样化着春泥,还可以培养花树,使来春再开出灿烂的花朵。——《我的几个先生》

35、我虽然有信仰,但我并不是说教者,我不愿意在每篇文章的结尾都加上一个光明的尾巴。而且实际上那些真实的故事往往结束得很阴暗,我不能叫已死的朋友活起来,喊着口号前进。我只是把一个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前,指给他们看:"这儿是伤痕,这儿是血,你们看!"也许有些人会憎厌地跑开,但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来一个合理的制度的新生么? ——《我的自剖》

36、我渐渐地忘记了害怕,忘记了尊敬。于是我不再崇拜神,也不再害怕鬼了。 我认识了一个东西,相信着一个东西——我自己:人。 ——《(神·鬼·人)序》

37、文学是民族和人类的财产,它是谁也垄断不了的,是谁也毁灭不了的。 ——《现代文学资料馆》

38、我写出了一本接一本的书。心中的火不灭,我不能不写,虽然肤浅、幼稚,而且哕唆,但是读者鼓励我写,读者不嫌弃地接受它们。年轻人说我讲出了他们心中的话。三十年代、四十年代的青年把我当做他们的朋友。我的见闻、我的呼喊,甚至我那些不成篇的牢骚,它们都是真话,我不会存心欺骗读者。但是不能说我不曾欺骗过我自己。那么我怎么能说年轻朋友们就不曾受过骗? ——《最后的话》

39、我仍在思考,仍在探索,仍在追求。我不断地自问:我的生命什么时候开花?那么就让我再活一次吧,再活一次,再活一次。 一《(让我再活一次)写在前面的话》

40、做小孩的时候,在那座空阔的衙门里,我也曾跟着母亲拜过神。母亲告诉我,神是至高无上的,神是大公无私的。 一对蜡烛,一炷香,对着那一碧无际的天空,我跟着母亲深深地磕下头去。向着那明鉴一切的神明,我虔诚地祷告,我求他给每个人带来幸福,带来和平。我求他让我看见每个人的笑脸,我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾听见我的祷告。神的宝座也许是太高,太高了。 ——《(神·鬼·人)序》

41、人们经常通过不同的道路接近文学,很少有人只是因为想做作家才拿起笔。我至今还是一个不懂文学的外行,但谁也没有权说我写的小说并不是小说,并不是文学作品。其实说了、骂了、否定了也没有关系,称它们为"破烂货"、定它们为毒草也无关系,只要有人要读,有读者肯花钱买,它们就会存在下去。 ——《"遵命文学"》

42、我的思想中充满着矛盾,自己解决不了的矛盾。所以我的作品里也有相当浓的"忧郁性"。倘使我找到了正确的道路,参加了火热的实际斗争,我便不会再有矛盾了,我也不会再有"忧郁"了。 ——《谈(灭亡)》

43、中所希望的。这就是我所说的"拿生命来作孤注一掷"的意义了。 ——《我的呼号——给我的哥哥》

44、我的心里怀着一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每个口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想揩干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。 一《生命》

45、最近听说有人说我"思想复杂",我认为这是对我的称赞。其实我也有过"思想简单"的时候,倘使思想复杂,人就不容易虔诚地拜倒在神面前了。 ——《灌输和宣传(探索之五)》

46、我还相信把一个典型人物的特征表现得最清楚的并不是他的每日的工作,也不是他的讲话,而是他的私人生活,尤其是他的爱情事件。我见过许多人在外面做起事来很勇敢,说起话来也很漂亮,而在他和女人讲恋爱的时候,或者他回到家里和妻子一道生活的时候,他的行动和语言就陈旧得十分可笑。有的人在社会思想上很解放,而在性的观念上却又十分保守。一个人常常在"公"的方面作伪,而在"私"的方面却往往露出真面目来。 一《(爱情的三部曲)总序》

47、即便我的生命化为灰烬,我那颗火热的心也会在朋友们中间燃烧。 ——《我和日本——在福冈亚洲文化奖 特别奖授奖仪式上的发言(书面)》

48、讲真话,不是搞什么阴谋,只是希望得到理解。没有料到有人听说"讲真话"以为要挖别人祖坟,连忙打开他们的"聚宝瓶",放出各种各样的叽叽喳喳,明枪暗箭一起出动,想堵住真话的路,让大家说假话过日子。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

49、我的心跟别人的心挨在起,别人笑,我也快乐,别人哭,我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我好象在书里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。

50、当我寂寞的时候,我感觉到充实。

51、我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧!

52、谁见过保持到百年、几百年的私人财产!保持住的倒是在某些人看来是极渺茫、极空虚的东西——理想同信仰。

53、当不能说真话时就不说,但决不能说谎话,这是底线。我觉得即使不说谎话,真话总是不说,憋屈着,憋时间长不是憋出毛病,就是麻木不仁。最后随波逐流。战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

54、忠实地生活,正直地奋斗,爱那需要爱的,恨那摧残爱的。上帝只有一个,就是人类。

55、这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声"再见",仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

56、对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。

57、财富并不"长宜子孙",倘使不给他们一样生活技能,不向他们指示一条生活道路,财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。

58、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。"讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。"——巴金

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