史铁生的语录65条

时间：2023-10-07 11:36:40 经典语录我要投稿

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史铁生的语录锦集65条

　　每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。出处：我与地坛下面是小编为大家整理推荐的史铁生的语录65条,欢迎阅读。

史铁生的语录锦集65条

1、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。

2、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。

3、别抱怨摆弄实际之真的所谓艺术总是捉襟见肘吧，那是必然。正因为实际走到了末路，艺术这才发生，若领着艺术再去膜拜实际，岂非鬼打墙？所以，艺术正如爱情，都是不能嫌累的事。心魂之域本无尽头，比如"诗意地柄居"可不是独享逍遥，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。

4、看见苦难的永恒，实在是神的锤怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不单是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭的仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。

5、一棵树上落着一群鸟儿，把树砍了，鸟儿也就没了吗？不，树上的鸟儿没了，但它们在别处。同样，此一肉身，栖居过一些思想、情感和心绪，这肉身火化了，那思想、情感和心绪也就没了吗？不，他们在别处。倘人间的困苦从未消失，人问的消息从未减损，人间的爱愿从未放弃，他们就必定还在。

6、人生有三种根本的困境。第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通，这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

7、静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

8、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。

9、一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

10、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了错在的魅力。

11、生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。

12、我的心魂常在夜间出行，脱离残废的躯壳，脱离白昼的魔法，脱离实际，在尘嚣稍息的夜的世界里游逛，听所有的梦者诉说，看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。

13、世界是一个整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变其整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。

14、辉煌的历史倘不是几个英雄所为，惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。

15、每个人生来都是孤独的，这是人之个体化的残缺，所以我们需要与他者的沟通、亲和。而他者，对我们来说意味着差别、隔离、恐惧甚至伤害，这是社会化的残缺。我们因残缺走向他者，因残缺走向爱情，但是我们通常会从他者那里发现自己是如此的残缺。原来残缺和爱情是互为因果的。

16、"左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找"。

17、上帝从来不对任何人施舍"最幸福"三个字，它在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。

18、危卧病榻，难有无神论者。

19、很可能，这颗星球上的一切梦想，都是由于生命本身的密码。

20、心都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。

21、我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中一缕消息的传递，一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。

22、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。

23、断章取义，说不定是历史的本性。

24、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演变为穷干涉。

25、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。

26、我没有寄，我甚至没有写，那些和L一样的欲望我只让他藏在心里。我知道真情在这个世界上有多么危险。爱和诗的危险。

27、时间的伟大在于它能自圆其说。

28、人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。

29、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物为痴，痴世界不可已心。

30、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生

31、任何以自己的观念，干涉别人爱情的行为都只是一股逆流。——史铁生

32、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。——史铁生

33、先哲有言：科学需要证明，信仰并不需要。——史铁生

34、天堂不是一处终点，而是一条无终的皈依之路。——史铁生

35、它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。——史铁生

36、要为活着找到充分的理由。——史铁生

37、我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或指望在梦中团圆。记忆是一个牢笼，印象是牢笼以外的天空。

38、找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了。

39、只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助，那不是强者，那其实是一种心理的残疾，因为事实上，世界上没有任何人不需要别人的帮助。

40、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。"浮生若梦"，"人生几何"，从生命的短暂xing来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；"青山依旧在，几度夕阳红"，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

41、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。出处：病隙碎笔

42、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。出处：病隙碎笔

43、夜里有一肚子话要说/清晨却忘个干净/白昼疯狂扫荡/喷洒农药似得/喷洒光明。出处：今夜我想坐到天明

44、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。出处：合欢树

45、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。出处：我与地坛

46、所谓命运，就是说，这一出"人间戏剧"需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。出处：病隙碎笔

47、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。出处：灵魂的事

48、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。出处：永在

49、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演变为穷干涉。出处：我与地坛

50、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。出处：病隙碎笔

51、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。出处：灵魂的事

52、不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。出处：病隙碎笔

53、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解、任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。

54、无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。

55、语言，与其认为是在说明什么，不如说是在掩盖什么。

56、死亡是人生的最后一个节日。

57、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。……从约伯的启示中我知道、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。……信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉困难的时候可以领受。

58、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里，行与路共用一种解释……他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。

59、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

60、如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

61、人大约有两种本性，一是要发展，二是要稳定。没有发展，即是死亡。没有稳定，则一切意义都不能呈现。

62、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受

63、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。

64、微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

65、他想要一棵树的影子，要不到手。他想要母亲永不离开，却遭到断喝。他希望众人都对他喝彩，但众人视他为一粒尘埃。

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