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经典禅意的语录摘录49条

时间:2021-11-24 15:32:51 经典语录 我要投稿

2021年经典禅意的语录摘录49条

  诸佛法身,湛然不动犹如虚空,如虚空故,所以遍满一切,以便满故,所以空即无量,无量即空。以下是小编整理的禅意的语录49条,仅供参考,大家一起来看看吧。

2021年经典禅意的语录摘录49条

1、很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察,反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步与成功。

2、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

3、修而不悟,轮回就在那里,或生或死,与你痛苦伴随,不解不脱。

4、我信仰早晨,生命为早晨而张扬。早晨是新生的开始,早晨是 理想的跑道,早晨是奋斗的号角,早晨是成功的序曲。从光明的希望 中出发,披着灿烂的朝霞飞翔,我灵魂愉悦,内心坚定。不管前面是 朗朗乾坤,还是荫翳蔽日,都不能影响我前行的脚步、必胜的信心。

5、(法藏比丘)具足五劫,思惟摄取庄严佛国清净之行。……一向专志庄严妙土。……于不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。……教化安立无数众生,住于无上正真之道。《无量寿经》卷上

6、《佛遗教经》说:"制之一处,无事不办。"人的生命有限,精力有限,如果目标分散,东一榔头、西一棒槌,必然一事无成。如果专心致志、用心一处,不被世间的花花世界、美丽景象所干扰、所诱惑,不为其他诱惑性的机会所吸引,将全部潜能变成一个"锥子",着力于一点,则可能刺破障碍,取得重大突破。

7、胡适先生在一篇文章中说,有人骂我们,当我们听到时,自然很生, 气,非要跟他拼命不可。可是细分析一下,骂,到底是什么东西呢?不过 是由空气传来的一种音浪,自然用不着生气。至于骂我们的人呢?依着化 学分析,也不过是个化合物;而被骂的我们呢,也是和骂我们的人一样, 几种化合物而已。等到死后,大家都物归原所,如此看来,所有的骂不过 是一种气体的流动,有什么了不得?到此地步,就无人无我,四大皆空了。

8、用自己的眼睛观察,用自己的头脑思考,这是我们有限的自 由之一,你珍惜了这种自由吗?你充分享用了这种自由吗?看看我们 的身边,有多少人真正进行着自己的观察,有多少人真正在独立思 考,又有多少人在人云亦云?殊不知,人云亦云是思想的被绑架,是 人世间最大的不自由。

9、无论善念还是恶念,正念还是邪念,一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落,这说明心的本性是空性;无论我们在地狱还是在天堂,感受快乐还是遭受痛苦,心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德,这说明心的自性是光明。

10、人很容易遇到一些失败或障碍,于是悲观失望,或在严酷的现实面前 失掉活下去的勇气;或恨怨他人,结果落得唉声叹气、牢骚满腹。其实, 身处逆境而不丢掉希望的人,肯定会打开一条活路,在内心里也会体会到 真正的人生欢乐。

11、不藏不露,不迎不拒;不远不近,不即不离;本色示人,真心做事。

12、生活需要规范,但又不可以把自己变成规范的奴隶;因为死守着规范,就不能解决新的问题。有时候,为了达到某种目的,可以采取违反常规的方法,重要的是先改变自己看待事物的标准。

13、丈夫运用无碍.不为戒律所制,持犯本自无生,愚人被他禁系。

14、若受持戒者,可得名为人,一切破戒者,则如狗不异。

15、禅是人生的一种功课,迷与悟得与失都在这一念之间,来过一回回,落幕一回回,不管身在何方,心有何伤,生活是一种运用,穿梭在这人海茫茫,谅人难处,恕人短处,不钻牛角尖,凡事向宽处。禅是生活的自然与生机,面对命运所有凌厉的化解与改良,更是人生的积极与活力,豁达与辽阔,珍惜与温暖。

16、普贤十大愿有"广修供养",是让我们供养诸佛菩萨及众生;但我们却在"广收供养",贪收贪受信众供养,什么都想要。

17、凡夫众生就像照相机:它能记录很多影像,还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片,却唯独拍不到它自己——照相机。同样,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地壳的现象,却唯独不清楚自己,不知道自己从哪里来、往哪里去,更不知道自己的本来面目——究竟实相。

18、一位法师说:"对一件好事表示感谢,同做一件好事一样伟大。"感恩 是一个人不可磨灭的'良知,也是现代社会一种健康人格的表现。

19、我非常喜欢这四句:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛,烦恼无尽是集谛,法门无量是道谛,佛道无上是灭谛。前两句是下化众生,是世俗菩提心,属于福德资粮;后两句是上求佛道,是胜义菩提心,属于智慧资粮。

20、迎合爱的脚步,你要有所改变。

21、人类社会的任何组织,小至家庭,大至社会、国家,要和谐共存,都 离不开"包容"的意识。人们的性格不同,对事物的见解也是完全不同 的。如果缺少包容的意识,人人各执己见,见面只有争吵,那永远也不会 有美好和谐的一天。

22、慈心无害想,不害于众生,心常无怨结,是则升天路。《杂阿含经》卷四十九,第1229经

23、又如大地持四重担,何等为四?一者大海,二者诸山,三者草木,四者众生。如是摄受正法善男子善女人建立大地,堪能荷负四种重任,喻彼大地。何等为四?谓离善知识、无闻、非法众生,以人天善根而成熟之;求声闻者授声闻乘;求缘觉者授缘觉乘,求大乘者授以大乘。

24、人一无所有,只有心念。心念是他的全部,念在哪心便在哪,心在哪人便在哪。

25、千年的守望,一次擦肩,也许前世,我只是佛前的莲花台,静静的等你来焚香。禅心静渡,袅袅回旋,朦胧的眼帘,曼妙的身姿,于阡陌红尘,天涯也咫尺,默默感念这一份深情厚意,静待一树花开,心湖荡漾,嫣然含笑,静默涵芳。

26、学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心与智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

27、生活的禅法是从内心世界去拓宽空间,能够具有包容的雅量,更有担待的善意,还有对于自我固执的规范,活出生活的活泼与勇气,这份活泼来自于利他的情怀,这份勇气来自于能够纠正自我偏执的信心。

28、人生只是一个方向,快慢则由自己决定。

29、当我们总抱怨世界阴暗时,恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。

30、如果我善良,别认为我软弱。因为我明白,善良是本性,做人不能恶。如果我忍让,别认为我退缩。因为我明白,忍一忍风平浪静,让一让天高海阔。如果我宽容,别认为我怯懦。因为我明白,宽容是美德,美德没有错。如果我厚道,别认为我笨拙。因为我明白,厚德能载物,助人能快乐。

31、一直希望,过清新的生活,爱清水样的人,做清己。从每一天开始,对人微笑,对花微笑,对书微笑,也对自己微笑。如此,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑,都是自在美好。

32、所有的人生,都是着眼于幸福,所有的生活,全是为了美好。成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过雨,你会遇到彩虹。

33、好不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,就是智慧;物质的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐,内心的快乐才是真正的快乐;不管面对什么事情什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。

34、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。——《维摩经·佛国品》

35、人如果不知足,就没有安全感、不快乐,甚至有挫折感、恐怖感,这样你的灵性资本开始欠缺。所以, 即使不学佛,也要坚定地做一个善 人,要提升你自己的灵性,提升自己的智慧。佛家有言"何其自性,本自具足";一个人已经切实地感受到灵性资本的存在,就开始步入圣贤之道。

36、切记。不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。

37、忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。

38、学习需要时间。虽然我们不可能什么都知道,不过变得比较不那么无知是好的。同样的道理,要从此以后都不再生气是很困难的,但是我们如果可以做到某种程度,还是值得一试。当然,你也可以回答我说这是你的事,跟我没有关系!(大笑)

39、于菩提树下,开东山法门。

40、世人得罪,其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》

41、如果在十七岁,我会选择动荡一生。现在,我选择安静地老去。有一个懂的人,陪着我,不嫌我老,不嫌我罗嗦。他用秋天一样的声音读着我的文章,那样的洞天晓白,早就超越了所有。

42、当我们希望的是赞美而非批评,是关注而非忽视,就很难遇到善知识了。你关上了你的门,不让真正的上师进来;他们也很难对你说实话,因为一旦他们对你说实话,你不会喜欢听。可是,一个寻求证悟的人应该是一个追求真理的人,在这条道路上,你必须听真话,尤其是非常严肃的、令人痛苦的真话。

43、无知而愚蠢的人,对待自己好像仇敌一样。因为他行恶业,给自己身上带来了苦果。

44、波罗蜜,意即"到实相的彼岸"。六祖云:"著境生灭起,如水有波浪,故名为此岸,离境无生灭,如水常流通,即名为彼岸,故号波罗蜜"。

45、如实正确地看待一切。这种没有自我执着、没有偏见的观点,便能更清楚地去看清真实。于是由"定"而生"慧",智慧便自然地开展而来。

46、自乐平生道,烟萝石洞间,野情多放旷,常伴白云闲。有路不通世,无心孰可攀?石床孤夜坐,圆月上寒山。

47、若有人来问佛世尊,我当云何不舍钱财,而得名为大施檀越。注:我要怎么样能够不舍弃钱财,却能被别人称为大布施的施主?

48、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。

49、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。

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