2021年经典禅意的语录合集88句
生死相续由内因缘,不待外缘,故唯有识。(古印度)护法等《成唯识论》卷八下面是小编为大家整理的禅意的语录88句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

1、要为善合心,不要为善竞争。
2、寻求一颗安宁的心。行走于尘世,我们需求的其实不多,最重要的,莫过于一颗安宁的心。心安则神定,神定则慧生,慧生则彻悟,原来幸福不过是一种理解,快乐不过是一种心态;彻悟则有得,那些看开的、看淡的、看透的、看破的,皆是人生大收获。
3、善尽自我本分,是持戒;毫不保留地付出力量,是布施。
4、心灵被世俗的杂念填满,每个人都有太多舍不得放下的东西,所以很多人迷失了自己,找不到生活的真意。其实我们越是不忍心看着自己喜欢的东西从手中溜过,我们越无法真正得到。有时即使千方百计得到了,也仅仅是个形式而已。
5、人心如水,缘来是船,若不能相随一生,何不静享岁月。人生如流云,世事同飞鸟,鸟来同欢乐,鸟尽归自然。怀随缘之心,自在安稳;守随缘之态,静谧优雅。心若无求,万物皆美,岁月沉香,只愿如水……
6、荒野地,如果没有人下种,只能杂草丛生,绝不会长出豆苗;烂泥塘,如果没有下种,只会浊气熏天,绝不会飘出莲香。而今凡夫的口居然念出了阿弥陀佛的名,那不是阿弥陀佛在他心里种下佛种的活见证吗?他日成佛,岂非自然!
7、想得通,才做得到;做得到,才能引导他人。
8、要先认识佛,才能成佛。我们以正思维来探讨,何者为"佛"?泥塑纸绘,被供奉的是佛吗?那只是佛像而已。什么是佛?清净心就是佛。一慧律法师
9、禅,是悟的,不是学的。知识可以学,禅,无法学。禅,也不是依样画葫芦可以学的,是完全用己心去接师心的。自古禅僧,你莫以为他举止怪异,言谈奇特,但怪异中有真实,奇特中有常理。若非禅僧,只要一开口,行家面前就知有没有。禅悟不是装的,禅悟是从自然中流露的。
10、以"念纯"自修——心念单纯能自爱;以"心宽"待人——广结善缘心宽阔。
11、欲望横陈,物欲横流,物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
12、真正的爱情,即使在情感浓烈的时候,也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目,但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸,失了方向,最后不知道该怎样去爱对方,这样的爱通常都是有问题的。
13、我们在处事时,切不可半途起心动念,也不要投机取巧,那是很危险的 行径。而且,"待人要退一步,爱人要宽一寸"。若能够时时宽心待人,凡事都能让一步,在人生道路上就可以过得很快乐、自在!
14、[天天禅语]做人间菩萨,必须先做好个人的修养。
15、朋友,就是住在你的优点里,厮守着你气息的那些人。他们也不是看不到你的缺点。只是那些缺点,像屋外的寒风,有一阵没一阵地来,也就不在意了。倘若有一天,朋友离开了,那一定是他们的心被寒风吹彻,在你身上再觅不到半点阳光和温度。
16、快乐是灵魂的事情,一个人快乐与否,其关键取决于灵魂的内在态度。
17、是的,人生如积水,日积月累,不断地有东西沉淀下来,无论这些东西曾经如何影响着自己的心灵和生活,我们都需要及时清理这些沉淀,有用的留下来,没用的干脆就扔掉。这就好比一个杯子,如果水装得太满,就很难注入新的水,心灵的空间也是有限的,只有把过去放空,才能装得下来来。
18、饥为大病,行为最苦,已谛知此,泥洹最乐。
19、见怒能忍,是为梵行;至诚安徐,口无粗言,不瞋彼所,是谓梵行。
20、凡事要脚踏实地,用生命落实慧命。
21、不真不实而相信,是迷信;人云亦云,是无知。
22、无论善念还是恶念,正念还是邪念,一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落,这说明心的本性是空性;无论我们在地狱还是在天堂,感受快乐还是遭受痛苦,心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德,这说明心的自性是光明。
23、在生活中,一个人若心怀慈悲,便能对烦恼忧伤坦然一笑,对得失成败洒脱一笑,要知道,真正的笑脸,源白一颗慈悲的心。生命,在冷暖交织中前行,人生,在悲欢离合中继续。常常站在擦肩接踵的人群,看那人来人往,心中涌起的依然是那熟知的感动。
24、曾经问过很多人:别人赞美你,你会变得骄傲吗?几乎没有人点头说是。其实,自己对自己的接纳和赞美,也不会真正导致自满和退步。这种自我赞美和接纳,是对老天造物的认可,是对父母的基因以及养育的敬重,是对一切跟自己有关的人的肯,也是送给所有关爱自己的`人的最好的礼物。从这个意义上来说,没有任何方式,会比对自己不满的方式,更加具有"灭绝人性"的特征了。变得更好的理想本身无可厚非。但需要记住的是,我们必须基本上认为自己是好的,然后才可以变得更好。
25、美国心理学家威廉·詹姆斯曾说:"播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。"
26、以单纯自在的心态乐享自然中最本初原始的一切,从每一种花草身上看见美丽,从每一阵清风中听到时光的低吟浅唱,让生活的每一个细节回归自然的淳朴,便能从现实的烦恼中超脱。
27、若施主等心施一最下乞人,犹如如来福田之相,无所分别,等于大悲,不求果报,是则名日具足法施。
28、开眼见山水,合眼梦山水。开眼所见,世以为真,合眼所见,世以为不真。殊不知真与不真,离心无尘,尘尚非有,况有山水平哉?——《紫柏尊者全集》
29、照见五蕴皆空,不是要消灭五蕴本身,而是要空掉我们在五蕴上所起的种种妄念。
30、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。能付出、助人、救人,最是快乐。
31、人们总是羡慕那些取得成功,已经站在人生金字塔尖上的人,对于他们 成功的背后付出了什么却并不太关注。但是,只要去研究他们的攀爬经历就 会发现:他们有过坎坷和屈辱,也有过"低人一等"的经历,只不过是他们 不甘现状,不甘人下,比常人付出了更多的努力,而后才攀上人生的巅峰。
32、心念难免起伏,要有毅力降伏,让心在轻安、清净的境界。
33、若见众生受诸苦恼,当作是念:我长夜轮转生死以来,亦曾更受如是之苦,其数无量,当勤方便,断除诸有,莫令增长。《杂阿含经》卷三十四,第943经
34、若王国内一人修善,其所作福,皆为七分,造善之人得其五分,于彼国王常获二分,善因王修,同福利故。造十恶业,亦复如是。
35、诸有自归佛,不堕三恶趣,尽漏处天、人,便当至涅槃。
36、如果一个人的爱让自己的子女为难纠结,那就不是爱而是 害。不管是谁,如果认为自己的一切言行都是对的,那他肯定常常范 错!错,没有关系,可以改,如若一生不改,到头来错在自己,伤得 最重的也是自己。任何错,现在就改都来得及。
37、散光眼看弯钩月有重影,散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后,心念波动越大,弯钩月越是分离,乃至幻出第二月。活在当下,念念分明,世界也会变得清晰美好。
38、信心就像太阳,上师三宝的功德犹如雪山,上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说:"像雪山一样的上师四身上,如果虔诚心的阳光不照的话,加持的水就不会流出来,所以,请用专注的心去修持此虔诚。"
39、感恩不但是爱和善的基础,更是人生的最大智慧。我们虽然不可能变 成完人,但常怀着感恩的情怀,至少能够无时无刻地感受到家庭的幸福和 生活的快乐,可以让自己活得更加美丽,更加充实。如果人人都有一颗感 恩的心,那天天都是感恩节,这世界就会变得更加美丽。
40、每个人都有自己擅长的领域,都有自身的优缺点。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。"宋代诗人卢梅坡借梅雪之争,告诫众生人各有所长,也各有所短,这是自然之理,不必过于执著。取人之长,补己之短,才是正理,才得洒脱。
41、恶言相向的人,通常会引起祸端,因为一般人往往因为别人的恶言而 怀恨在心,并激起对方强烈的反弹情绪。所以尽量不要用恶言来伤害别 人,因为那样自己将来会成为被别人伤害的对象。
42、佛说:"你长成这样就可以了!"我的心就回应说:"感佛的恩,我长成这样就可以了。"佛说:"我要在你心中做工,锻炼你,增长你,丰满你!"我的心就回答说:"感佛的恩,任凭您一切的作为。’
43、如果你想让父母欢喜,就应该使家庭与睦,家庭与睦是孝顺父母的最佳方式;如果你希望高僧大德长久住世,就应该与师兄团结,师兄团结是供养上师们的最好礼物;如果你想得到诸佛菩萨的庇护,就应该以真诚待人、关爱生命,真诚待人与关爱生命是令诸佛菩萨欢喜的最殊胜途径。愿佛菩萨保佑如母一切有情众生。
44、虽然我们皈依很早,却仍未生起虔诚心,说明我们业障很重;虽然我们学佛很久,却仍未生起出离心,说明我们贪欲很大;虽然我们修行认真,却仍未生起菩提心,说明我们私心很强;虽然我们打坐很久,却仍未树立空性见,说明我们无明很深。
45、幸福源自内心的简单,简单使人宁静,宁静使人幸福。
46、做人应当像火炬一样,不是为了照亮自己,而是为了照亮别人。当我们将付出的意识贯注自身并向周围扩散时,身边的人就能够感受到我们带来的浓浓暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的,他们得到了爱,也会有所回馈,也许只是一句感谢,或者一句赞美,却足以将爱的温暖延长。当彼此的爱会聚到一起时,形成的小小气场便足以令所有人感动。爱是一种循环,主动去爱世人,我们所得到的将远远超过我们的付出。
47、你不可能和所有的人成为朋友,但你可以让整个世界与你为 敌。你无权要求人家成为你的朋友,但你有权决定谁将成为你的敌 人。敌人越少不代表朋友越多,但敌人越多,朋友肯定越来越少。
48、应时之施有五事,云何为五?一者施远来人,二者施远去人,三者施病人,四者俭时施,五者若初得新果瓜、若谷食,先施与持戒精进忍,然后自食。
49、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
50、禅机妙语—春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
51、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛与众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。
52、学会知足。为了寻找快乐,我们走遍了干山万水,却始终见不到它的踪影。其实只要拥有一颗知足的心,快乐就在我们的身边。如果对目前拥有的一切觉得不满,等到拥有更多时,也不一定会快乐。生活流淌在时光的河流中,岁月就在我们不经意间缓缓地从脚下流过,一去不返,因此,请千万要珍惜曾经拥有过的一切。
53、微笑像一杯热茶,滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光,温暖着我们的生命。生命是高贵的,让我们给他加上一个有力的标志,向生命的每一个方向微笑。
54、又来人间走一遭,走过的岁月,逝去的光阴,不管是成功或者是失败,都已经成为过去。成功不要沾沾自喜,成功是暂时的,也是偶然的,用冷静的头脑来走好今后的旅程。失败也不要气馁,只要不失信心,成功就会属于你。其实,对于成功,每个人都有不同的认识,但只要我们付出了努力,为自己的目标流下了汗水,就不必后悔。因为在这个过程中,我们积累了经验,得到了锻炼,成为今后成功的垫脚石;这就是我们的财富,就是属于我们的成功。
55、因为有所欲求而施与财物,是不净布施。
56、没有通向快乐的路,快乐本身就是路。
57、茫茫天涯,不羁风流,碧采箫云笙歌。
58、一沙一世界,一花一天堂!当你的目光落在手机上,我的祝福就会在刹那间被你收藏,无论你身在何方,都愿您在新年里广种福田,清净身心,早证菩提!
59、伟大的信仰,是我解脱的钥匙!虔诚的魂魄,是我拥有的财富!
60、这世间人来人往。心在,靠近过来的都将是快乐与幸福;远离开来的不过只是云淡和风清。心不在,人来再多也是负担;人去再少也是忧伤。这世间人来人往。是否你还执着着曾经那份忧愁不肯松手;是否你已经淡了羁绊,笑看荣辱;是否你总感叹人海茫茫,心事无人诉;是否你已经秋落冬融,春暖花开。
61、其实,有些人的争论,根本没有什么实义,完全是为了争一时之气。这在智者的眼里,就跟看小孩抢玩具一样,只会一笑置之。
62、不要把现实生活太过度理想化,以为一切都很美好的,没有任何危机和意识。这样在面临生老病死和各种痛苦的时候,就会感到极大的失望。当无法面对的时候,就会走一些极端的路。所以,适当的危机感是战胜困难的必要装备。
63、修学佛法从发愿开始、从惭愧忏悔开始。有一颗惭愧的心,就能够激励自己向上;有一颗忏悔的心,便可以不断更新自我。
64、当事情发生时,我们先是觉察到它,面对它,然后平静地接纳它,尽心尽力地处理它,洒脱地放下它。
65、每个人的事业大小有分别,但才干和仁爱之心人人都可拥有。
66、佛先赞叹禅定之乐,后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
67、"一生无性"最快活;"不计较"是积极而不是消极。
68、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。
69、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
70、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒。
71、爱人如爱己,率已以随人。
72、一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
73、学道常于自性观,即与诸佛同一类。
74、虽然读诵千言,若是无义语,不如一有义语,然后得到安静。
75、应该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。
76、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。
77、福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。
78、由积广大施福资,出离凡俗而成佛,往昔诸佛所未度,诸有情众我当度,我以所有救生业,及施所生诸福善,愿证佛位度世间,从烦恼中得解脱,节日吉祥。
79、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅槃不二,有情无情不二。
80、心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲。意即生恼,意若生恼,行即退矣。其行既退,罪必加矣。但清净安示,道不失矣。
81、全被人诽者,或全被人赞者,非曾有当有,现在亦无有。若人朝朝自反省,行无瑕疵并贤明,智慧戒行兼具者,彼为智人所称赞。
82、只是表面的念诵经典,象征的外在行为,而不能正确地净化自己的心,得到成果??这就是错看事实!
83、懈怠之人,犹如舂杵,有二种事,一者不能自使,日益损坏;二者不能自立,弃地即卧,渐不堪用。——《大乘理趣六波罗密多经》
84、三十岁的女人,懂得了要做纯棉的女人,不再为那些表面的东西动心,更喜欢自然的东西,也懂得了心疼自己。对自己宽容一些,不再和那些不必要的东西死缠烂打,越活越简单,不在乎别人如何说了,因为日子,是自己过的,要选择怎样的路,谁也无权指手画脚。
85、得不到的东西,我们会直以为他是最好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么喜欢。
86、我做研究的准则无外乎四点:倾听异己;质疑问题;敢当傻瓜;简化,再简化。
87、无心似镜,与物无竞。无念似空,无物不容。 欲求大道。先正其心。
88、你要相信,在这个世界上真的有人过着你想要的生活,既能够朝九晚五又能够浪迹天涯。
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