经典佛语的语录

时间：2021-03-31 20:43:48 经典语录

2021年经典佛语的语录集锦95句

　　智者了解真理，因为他遵循真理所指的道迹而行，因此智者可以说是了解真理的两种用意，一是真理的含义，一是真理的实践之理。以下是小编精心准备的佛语的语录95句,欢迎阅读借鉴。

2021年经典佛语的语录集锦95句

1、兰开幽谷，不悲；兰开闹市，不喜；谁能说，幽谷深兰，就没有美丽过？谁能说深山的隐士，僧庐里的高僧，就没有快乐过？子非鱼，焉知鱼之乐！深谷有深谷里的乐，闹市有闹市里的乐，在深谷里也绽放，在闹市里，仍盛开，这就是生命的常态。

2、世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然……

3、人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常观照这颗心，使它富有智慧与永恒！没有美好愿望的欢喜，也许是残酷的；而没有欢喜的美好愿望，则容易变得冷漠。在似水的流年里，应以无畏的智慧帮助别人，不求回报，但求奉献；不求被理解，但求去理解；不求被爱，但求去爱。

4、这内心过尽千帆仍然如此起伏跌宕。每个夏天细节不同，每朵花开的样子都不一样。而遇见的人终会遇见。离散的人终会离散。不复相见的人死生不复相见。有情有义之人一生缠绵。

5、凡事不知足，就会不满意；不满意，就会有遗憾。

6、必须通过不懈的实证，才能悟到佛法的真谛。

7、解脱，就是烦恼的止息。

8、我祈求万能的时光：借我一生吧，我要用这个一生来弥补过错；我祈求万能的上帝，借我一生吧，我要用这个一生来坚定信仰；我祈求万能的天地：借我一生吧，我要用这个一生抑恶扬善。我祈求万能的你，借我一生吧，我要用这一生荡涤灵魂的一切龌龊。

9、禅师意在劝诫学僧，凡事切不可急躁冒进。的确，想要成就一番伟业，关键在于戒除急躁，真正静下心来，一心一意地将事情做好。一个人越是急躁，就会在错误的思路中陷得越深，也就越难以摆脱痛苦。

10、佛经讲："欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。"

11、寸长尺短，术业专攻，时时怀卖油翁心态，处处想三人行必有我师。

12、拥有一颗宁静的心，痛苦将不再有。

13、付出无所求，是最大的成就。

14、无论路途坎坷或平坦，都应感恩铺路的人。

15、知行合一才能提高修行的境界。

16、当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。

17、人世间，一些以悲伤收尾的爱情也是不可避免的。人生的道路上，我们需要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要时时想得到回报，就不会有烦恼。我们都要学着洒脱，学着接受。"爱过，就是慈悲"，爱一个人最大的幸福不是得到对方，而是让对方得到幸福。

18、向心底深处问：我这样做，对法门有利吗？对众生有利吗？弥陀欢喜吗？久之，就能听到弥陀的无声之声，确知弥陀与我同在。

19、说话要留有分寸，做事要空点余地。这不是世故，是操守；这不是敷衍，是对自己、对他人负责。

20、我们可以用语言结缘。常言道"口边就是缘"，关怀、赞美和鼓励是最好的话语。在别人有出色的表现时，给予真诚的赞美，如同锦上添花，这会让对方欢喜；在别人失意时，给予适时的关怀和鼓励，如同雪中送炭，能让对方重新振作。所谓"一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺"，一句好话有时真可以使人我快乐、天地清平！

21、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。

22、佛说"制心一处，事无不办。"如果我们把全部生命、理智和热情，投注到一个目标上，使它形成一个焦点，在那个焦点上，就会绽放出智慧的花朵。

23、诸有自归佛，不堕三恶趣，尽漏处天、人，便当至涅槃。

24、[天天禅语]能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。

25、有人说："我心好就好，何必修行？"师言："你的心好有谁知道呢？真正的心好，是要受过一番洗练，练得非常自动、练得没有一丝一毫的考虑，就能伸出援手帮助别人。修行因此就有必要了！"

26、欢喜是佛教真理的本质，欢喜是佛法修行的精髓。能知觉到欢喜，进而能够创造欢喜，散布欢喜满人间，这就是人性的开发，人类素质的提升。（当代）星云《佛光教科书》

27、我们学佛修行的目的是为普度众生而证得佛果。佛果源于菩萨的福德资粮和智慧资粮。福德资粮依靠众生而积累，智慧资粮依靠诸佛菩萨而圆满。对于追求解脱、成就佛果的人而言，众生给我们带来的恩德是与诸佛菩萨同等的。我们应当对众生怀着感恩之心去传递佛法的真理，并使大家从轮回的沉迷中共同早日觉醒。

28、知足长乐，不知足常怨才华横溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。

29、有愿望放在心里，而没有身体力行，犹如耕田不播种，皆是空过因缘。

30、理即是心，心能平等，名之为理；理能照明，名之为心；心理平等，名之为佛心。

31、俗话说："一个人的心有多大，舞台就有多大。"一个人如果整天纠结在日常琐事中，只能听到三姑六婆的闲言碎语，只能看到井底一片蓝天，是无法有大作为的。而一个具备大格局的人，必然心怀天下，心系苍生，有远大的理想与抱负，不为一己的私利而钻营苟活。

32、诸菩萨非己所安，不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命，不应杀生；自重资财，不应偷盗；自护妻室，不应侵他。如是等行，皆名一法。

33、生活中，我们难免会做出一些令自己后悔的事情。后悔是一个人做了错事之后正常的心理状态，但是，后悔过度，就会变成一种心理负担。对生活计较太多，就会深陷后悔的阴影之中。

34、于诸一切助道具中，菩提之心最为第一，悉能灭除一切烦恼生死怨故。"四十华严"卷三十六

35、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。

36、要让学生对读书发生兴趣，教师先要热爱读书，用自己的身体力行潜移默化地影响学生，而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多，教育越有希望，好学生必定层出不穷。

37、人或得意，或失意，不管什么样的心境皆是由身而来。身处何境，甚至身体上具体的痛楚，都能时时影响人的心理状态。因此，所谓的"修养"，一言以概之，便是修炼出一颗不为身体境遇所动的.心。能做到成败骤然降临而不惊，宠辱无故加诸己身而不动，便是拥有了一种笑看花开花落的淡定和智慧。

38、爱情，不来不去。爱，不增不减。我愿做一朵莲花，开在你怀中。谱写一曲高山流水的知音，在清幽的禅境里，寂然欢喜，默默相望。我亦愿做一朵无争的云，让你揽在怀里，忘了清溪湄畔，碧水蓝天。我为什么会在这里，你懂得。

39、善缘、恶缘，都在语默动静中；好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。

40、在家菩萨应受善戒：彼应不杀，放舍刀杖，不杀一切诸众生等，不恼一切，常行慈心；彼应不盗，自财知足，于他财物不生希望，乃至草叶，不与不取；离彼邪淫，夫妻自足，不希他人；应离妄语，如说如作，不诳于他，先思而行，随所见闻，如实而说，宁舍身命，终不妄语；彼应离酒，不醉不乱，不自轻躁，亦不嘲哗。

41、人生何处不相逢？人生何处不离别？王菲用空灵的声音唱道："有时候，有时候，我会相信一切有尽头。相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽。"千般的不舍，万种的无奈，走到尽头依旧两手空空，结局还是一样来临。

42、心念难免起伏，要有毅力降伏，让心在轻安、清净的境界。

43、佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问日：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数百千人，各人炬来分取，熟识除冥，此炬如故，福亦如之。

44、王欲为治，不用贤人，既失其民，后又无福。治国不正，则使天下有争夺之心。如人治产，不勤用心，则财日耗。国有勇武习战阵者，不足其意，则弱其国。为王不敬道德，不事高明，生则贤者不归，死则神不生天。掠杀无辜，使天下怨讼，则天降灾，身失令名。治国以法，为政得忠，敬长爱少，孝顺奉善，现世安吉，死得生天。……为君当明，探古达今，动静知时，刚柔得理，惠下利民，布施平均。如是则世世豪贵，后可得泥洹之道。

45、每一天的生活都是一个新的开始，所以，每一天都应该轻装上阵。只有这样，我们才能感受到生活的快乐和惬意。

46、《法句经》说："过失犯非恶，能追悔为善，是明照世间，如日无云噎。"意思是说：过失不属于罪恶，能够自我忏悔就是向善了，这样的光辉普照人世间，就像太阳普照没有云翳遮挡一样。

47、一个人如果连对手都没有，是寂寞而可悲的；一个人如果树敌太多，是可悲而寂寞的。

48、学佛的关键，首先是通过佛法的智慧认识白己，要明白自己处于什么状态，是什么根器的弟子，然后对症下药，进一步实修，才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样，非常危险。自己明明是处于下等根器的人，却自以为上等根器，藐视因果、毁坏戒律，最终误入歧途、一无所成。

49、人要学会与自然天地宇宙对话，向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息，自然万物都能感知爱的信息，并将它转化成一种推动世界的力量，让我们的世界变得更美好。

50、经常将欢喜、慈悲、荣耀、成就与人分享。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

51、过年是"减一岁"，必须把握时间精进。

52、不要因眼前的成绩而忘乎所以，把自己看得低一点就会多一分防范，高一分警惕；而心一旦飘起来，脚就会高起来，脚下的石头就会松动。只要脚下的石头一松动，就有坠入深渊的危险。

53、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

54、人间故事总平凡，岁岁平安百姓家，不管岁月怎么转换，要保留下自己的朴素。命运给了我们悲哀，也给了永远的答案。安然一份放弃，固守一份超脱，走在岁月里，不是单纯的活着，创造的所有欢乐，都收获一种实实在在的意义。#杨枝一日禅#

55、慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。

56、有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？

57、心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实豁达。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。

58、"时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变成还不起；又会把很多对不起，变成来不及。"

59、不必要向命运感叹韶华易老，不必要感叹夜晚太黑，更不必要抱怨命运多舛，堪忧未来的扑朔迷离，不如活在当下。更不要纠缠于过去的以往，该忘的忘，改放的放，该改的改，该看的看，岁月有限，思索生命的意义与价值，拓展生命的宽度与深度，比什么都重要。

60、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。有些机会，因瞬间犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时任性，指间滑落；有些感情，因一时冲动，遗憾终生；凡事好好珍惜莫轻易言弃，愿体味幸福完美人生。

61、欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦。拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。放不下、心底无爱、闲得无聊，这些都是增长烦恼的根源。

62、终日拈花择火，不知身是道场。

63、人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静；有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。其实，人生活得就是一种心态、一种心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。

64、大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵和社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容和彼此关怀。什么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。

65、人生最大的错误，是用信仰和健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和贪婪换取个人烦恼，人生最大的浪费，是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。

66、试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——选自《葬花吟》

67、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。

68、不遇天人不目成，藐姑相对便移情。——吕碧城《浣溪沙》

69、付出，福报就多；感恩，顺利就多；助人，贵人就多；抱怨，烦恼就多；知足，快乐就多；逃避，失败就多；分享，朋友就多；生气，疾病就多；贪婪，贫穷就多；施财，富贵就多；享福，痛苦就多；学习，智慧就多；慈悲，吉祥就多；忍辱，平安就多。

70、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。

71、心灵的慈悲如果没有虔诚的信仰，就会随时而变。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。

72、佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表象，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其心。心中有佛，便是与佛有缘。

73、一切恶法的根本是无明与邪见。

74、不论什么时候，当烦恼袭来的时候，一定要记得告诉自己一声：我不是为了生气才活着的。

75、三千大世界，一切众生他都视如己出，心生慈悲，哪怕再十恶不赦的人，都愿度化；佛规劝人们放下屠刀，立地成佛。

76、你我之间，有些无言的东西，不说最好。

77、多数时候对生充满欣赏与敬畏：其实看透人性深处的恶、怀疑、妒忌、绝望、深渊，但无论如何荼毒、伤害、打击，一回头，还能看到生命中的暖和好。那内心深处的美轻微颤粟，虽然开得慢了迟了，可依然会深情开放。

78、佛曰：在顺境中修行，永远不能成佛。

79、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

80、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

81、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

82、耳目耳闻是外贼，情欲意识是内贼，如果主人能惺惺不昧，而独坐中堂，贼即化为家人。

83、亦烟亦雨诉平生，非烟非雨看人生。

84、于是体会到世间诸般痛苦。

85、望云卷云舒，去意无留，看花开花落，风雨人生，淡然在心。

86、陆亘大夫问南泉禅师：家有一片石，时坐时卧，欲镌做佛，可否？禅师答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，无非一片心。

87、万类之中，个个是佛，寻常、普通的生活中，处处充盈着禅机。故云：青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。

88、诸法空寂，佛无定相，一切都是心的体现，关键不在于行住坐卧本身，而在于自性是否开悟：性悟则无往而非禅，性迷则坐卧皆非禅。

89、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？

90、若有人来问佛世尊，我当云何不舍钱财，而得名为大施檀越。注：我要怎么样能够不舍弃钱财，却能被别人称为大布施的施主？

91、佛语：诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭，得安乐处。

92、我荒废的今日，正是昨日殉身之人祈求的明日。

93、其实人生有很多的偶然，有很多重新开始的机会。不要轻易放弃生命中给你的任何一个机会，也许一次偶然，就可以改写你的人生。

94、真善无贪人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真善和快乐。，"

95、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

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