道德演讲稿
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在不断进步的时代，在很多情况下我们需要用到演讲稿，那么你有了解过演讲稿吗？下面是小编精心整理的道德演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
道德演讲稿 篇1
今天要讲的题目是：《社会的公共道德》。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；
或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；
认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；
有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；
知是行之始，行是知之成；
知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别！所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；
不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
道德演讲稿 篇2
各位老师，各位同学：
早上好。
今天我演讲的主题是：知羞耻，守道德。
今天是9月20日，是我们的公民道德日。
道德是一个人做人的底线，是每个人都要遵守的。还为别的，只求无愧于自己的内心。
一个人不管是干工作还是过日子，首先要学会做人。在做人的道理上，古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。
孟子说：“无羞恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”
《元史·杨忍传》中说，“人有三成人”，其中提到“知羞耻成人”。
明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”
美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”
不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。
清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书，因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用，而错判学生的作文，遭到众人的奚落。
他知羞耻而发愤图强，潜心于词语研究，编成了300多万字的《辞通》，为汉语文字的发展作出了重要贡献。
所以说，知羞耻不仅是做人的基本，在某种意义上也是成就事业的起步。
当前，我们处于一个急剧转型的社会环境，大量外来文化和各种各样的外在诱惑，对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。
以致使一些人思想混乱、价值迷惘，对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力，头脑中分不清耻与荣时，什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。
现代社会是多元的、开放包容的，但在基本准则上依然有自己的底线，人们不论怎么选择，都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。
“知羞耻成人”，关键在于严格的道德自律，道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力，使人自爱、自重、自尊、自律，使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。
道德自律、知羞耻有助于阻人为恶，劝人以善。难怪英国作家卡莱尔说：“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受，加强思想道德修养，可以造就具有良好的品德的人。
知羞耻，守道德，从每个人做起，从每一天做起。
我的演讲完毕，谢谢大家！
道德演讲稿 篇3
亲爱的老师、同学们：
大家好！
在第一轮演讲结束后，吕老师让我们进行第二轮演讲，要先讲内容，感悟、最后讲中心词。很多同学立马记下来了，吕老师说：“前几个同学讲有好处。接下来我们要选人啦！”第一个讲的马铭萱和李明昊。
他们回家准备了好几天呢！我听到这消息回家写完作业后，我也开始准备了。我先从手机上查找新闻，再概括内容，理解感悟，最后找出中心词，再顺、背一遍。
我从前几个同学的演讲中懂得了许多道理，尤其是董袆晨讲的绿色停车，告诉人们要保护环境。
就在昨天我上完课回家时，有人租了这种车，开着它们到处乱跑，等他开回家时把这辆车车到处停，比如：停在路边，小区门口，把车开进小区。这样做是不对的。我们应该告诉这种人，不要只为了自己，也要为别人着想、考虑、才行，只有这样别人才能信你。
共享汽车，单车是给人们带来方便，便捷而不是乱停，乱放，不环保，不卫生等。
我应该做一种诚实，不破坏环境，懂得公德，道德的人，长大后做一个有用之才。
道德演讲稿 篇4
各位领导、各位同事：
大家好！光从1993年8月国务院正式签发《国家公务员暂行条例》开始，中国在推进公务员制度的二十年里，就是一路风雨，鲜花伴随着荆棘，掌声与批评同在。二十年来，政府及其工作人员在行政民主化、法制化、科学化方面作了不少努力，涌现了很多优秀的公务员及他们依法行政的典型案例，公务员的整体素质和我国公务员系统的行政能力在十年间有了很大的提升。但同时，我们也注意到，当前社会上仍然有一定的公众将“公务员”“行政机构”与官僚、散漫、效率低下等负面、字眼联系在一起，这些现象虽然不占多数，但同样值得我们深思。
公安部副部长、纪委书记、督察长以他两袖清风、一心为公的一贯工作、生活作风获得提名并当选“感动中国人物”。然而，社会上大多数人却并不买账，认为他根本不能感动任何人，这种奖项纯属内定。改革开放30年来，在经济飞速发展的同时人们的信仰和价值观却面临溃败。不知从什么时候开始，人们什么都不再相信：不相信有人会为了主义而慷慨赴死；不相信有人会大公无私舍身取义；不相信有人立志为生民请命为万世开太平。即便在当今公务员系统内部，一部分人也已经无法体会到当初那些前辈们的热情、无法理解模范同行们的言行。大转型的中国，已然走到这里。
公务人员因其与公权力的紧密关系正受到越来越多的社会审视。其一言一行，道德水准高低与否，都是鲜明的行政符号，具有可被无限放大的特征。那么在这个扑朔迷离却又充满希望的时代，作为公务员的我们，该怎么认清自己，走稳脚下的路呢？如果说人生是一段旅程，那么在公务员这条旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担的风险者之路，是实干家、创造者之路。这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在我们看不见的地方默默无闻地工作着。正是因为这些千千万万辛勤耕耘的前辈和同行们的努力，才构建了今日稳健运行的行政系统，为社会的良性运行提供坚实的保障，为民众的生活谋取权益，为国家的发展奠定基础。
道德演讲稿 篇5
各位领导各位老师：
大家下午好！很高兴能有这样一个机会跟大家一起学习和交流高等学校教师职业道德规范。
人常说教师是“太阳底下最光辉的职业”，这是对教师的美誉。之所以如此，是因为从古至今，教师都承担着“传道、授业、解惑”的重任，在传授知识的同时也在传授着正确的人生观和价值观。学生从老师身上不但学到了知识，也将老师作为一种榜样去模仿。所谓“学高为师、德高为范”，因此要想成为学生好的老师、好的典范，我们不但要具备较高的理论知识，还应具有较高的职业道德。
当我们踏上讲台，成为一名教师的时候，就应该知道作为一名教师我们所应具备的基本素质和基本要求，并时刻提醒注意自己的一言一行，严格要求自己，成为学生优良的典范。
首先，我们应该成为一名优秀的授业着。这是教师最基本的职能和要求。一方面，我们要认真做好课前的准备工作，认真备课，认真上课，认真批改作业，并从中发现学生的一些问题，及时指正，规劝，使之能够努力达到所学内容的要求；另一方面，我们要不断的学习，不断的充实自己，来提高自己的教学水平，向学生传授更多更有用的知识。
其次，我们要成为一名合格的传道者。在教学过程中既要对学生严格要求，又要给与一定的宽容与理解。用自己的实际行动让学生知道对待学习的态度要认真，对待制度要严格遵守。当他们犯一些错误时，应深入了解，给与一定的宽容与理解，并给与让他改正错误的机会。让他们懂得一些做人与做事的道理。
最后，我们要成为一名称职的解惑者。教师除了指导学生学习，还应该帮助他们解决一些生活中的一些困惑。无论他们在情感上、学习上，还是未来的就业和发展方向上遇到问题时，我们应该担当他们很好的解惑者。通过自己的人生经验，来帮助他们分析利弊，帮助他们做出正确判断和决定。
受过高等教育的大学生是国家的栋梁，是推动社会发展的主力军，而我们这些高校的教师是向国家输送人才的桥梁。为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用，为社会做出贡献，体现他们的人生价值，作为桥梁的我们应该充分发挥我们榜样的作用，身体力行，用我们的知识武装他们，用我们的言行影响他们。这才发挥了我们教师的作用，这也才体现了我们教师的价值。
谢谢大家！
道德演讲稿 篇6
尊敬的各位领导、亲爱的各位老师：
大家好！
我是来自小A班的王凤敏，我演讲的题目是《爱的主旋律》。
两年的学习生活很快结束了，我满怀激动、满怀希望地踏上了工作岗位，成为了万千幼教中的一员。然而，当我真正走上幼教工作岗位以后，我切实感受到教师身份的普通，生活的琐屑，地位的平凡；我也真切地品味到教师责任重大，职业艰辛。在我实习的这段时间里，我几乎去过园里的每一个班级，也了解了每个年龄段的差异与不同。
现在，我来到了小A班，几乎了解了他们每一个人，所有的孩子都需要无微不至的关怀，吃喝拉撒全部都要管，来到幼儿园我们就是他们的妈妈。我在工作实践中，很注意观察孩子，发现孩子不高兴，便仔细询问原因，逗开心；孩子头发散下来，便为他扎好小辫子；指甲长了，为他们剪好指甲；孩子们不爱吃饭的时候，便慢慢的喂他；孩子午睡时，我们守在他们身边，为他们盖上被蹬掉的被子
我在小A班的这段时间，了解了火龙果，陈思安和周铭昊的淘气，但是让我更关注的是周子晁。他性格胆小，内向，从来不跟小朋友们玩，每天也不爱笑，感觉他特别纠结，他每天中午都不爱睡觉。于是，我就主动接近他，去逗他，他就会开心的笑，而且他笑起来特别的可爱。所以，我们要在生活中当妈妈，学习中当老师，游戏中当伙伴。
现在每天早上我和他们一起去接孩子，和他们一起玩耍，我经常教孩子做手指操，儿歌，他们也很积极的跟我学，现在，只要他们看到我，就会大声的叫我“王老师”，有的时候我不在班里，只要我一回来，他们就会往我身上扑，亲我，问我去哪里了？说他们想我了。当时，我心里满满的幸福感。我一点一滴的把我的爱倾注在孩子身上，才对得起孩子，对得起这份工作。
现在的我还在学习的过程中，要取长补短，做到最好。现在，我们幼儿教师不光要给他们知识、技能，更重要的是培养他们的道德品质和创造精神，尽早让那一双双小手不再依赖我们，这是我们的责任。
我爱孩子们，孩子们也爱我，这些美好的回忆正是对我工作的一种认可，也使我对以后的工作有了更大的信心，这份事业虽然平凡琐碎，但却温馨美丽。我不奢求什么，我只愿奉献出一片爱心，倾吐出一片真情，用我最纯洁最善良的心来对待他们。
谢谢大家！
道德演讲稿 篇7
学生们，记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。
我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。这样，我们的道德水平就会一次次地得到升华，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江湖。
每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前一条条长长的队伍；医护人员精心照料灾区病人…… 总有一股暖流涌入我心田，眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情，道德的力量无穷尽。
可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，永远遭受道德的谴责。
学生们，现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
道德演讲稿 篇8
弹指一挥间，一年的时光就在生动的讲课声中，在我批改作业的笔尖里，在上课铃和下课铃的交替中。我不是诗人，无法用优美的诗句讴歌我的职业；我不是歌手，也没有优美的声音来赞美我的帖子。但是，我要从知识的宝库中收集华丽的词藻，构造我心中最好的诗篇。我要用凝重的感情唱出心中最美的赞歌——我因为爱而选择；既然选择了，就要全力以赴。
陶行知说，“没有爱，就没有教育”。学生的爱不仅仅是一个老师人品、学识、情感、亲和力的体现，实际上更多的是我们老师对祖国、对人类、对未来的爱。因为爱，我们可以忍耐；因为有爱，我们才会在乎；因为爱，我们和学生亲密无间。
但是师爱不是盲目的。爱情是一门艺术，我们不仅要会爱，更要善良。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分。他们有同样的智慧和热情，同样的被爱的权利。我们应该用同样的心去关心他们。在这一点上，我们学校很多老师都为我树立了榜样，指明了方向。付出爱的过程是甜蜜的，付出爱的道路是艰辛的。我生气学生不学习，我绞尽脑汁做学生的思想工作。我为学生的不理解而流泪。我犹豫过，沮丧过，有时候会问自己是不是太累了。但是，当我看到同学们体会到老师的苦心，奋起直追，在我生病的时候，看到同学们关切的眼神，听到他们的问候，让我重新燃起了对工作的热情，对事业充满了坚持。
“要严格，爱是微妙的。”只有建立良好的师生关系，学生才能亲师，信师，激发学习热情。高尔基说过，“只有爱孩子的人，才是合格的教师。”因为，为了学生，教师必须重视和培养自己的道德修养，在实践中不断修正自己的言行，从而树立良好的师德形象。
总之，新课程对教师敬业精神的要求是多方面的，也是不同的。我们每一位教师都应该不断加强自身的职业道德建设，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。
世界上有很多东西，当你把它们给别人的时候，你得到的往往越来越少，而一件东西得到的却越来越多。你可能会惊讶地问：“那是什么？”我会毫不犹豫的回答你：“那就是爱！”爱不是索取，不是平等交换，而是付出，付出和自我牺牲。
“爱孩子的人就会爱孩子，只有爱孩子的人才能教育孩子。”老师要用自己的大爱去温暖每一个学生。教师只有爱学生，尊重学生，才能精心培养学生，只有爱得深沉，才能更认真、耐心、细致地教育学生。“爱”来源于高尚的师德，“爱”意味着无私奉献。我认为老师对学生的爱不是来自个人恩怨，而是来自社会和教育的需要。这种爱是坚定而深刻的，它与教师的社会责任紧密相连。
当我第一次站在孩子们面前时，一切都让我感到新鲜和好奇。看这张脸，摸摸那个头。就像一个小蓓蕾斜靠着，渴望阳光雨露。每天早上，“早上好，老师。”那一声稚气的问候，带给我一天的快乐和活力；每天晚上伴着一声“再见，老师。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心灵，圣洁的情怀，深厚的感情，净化了我的心灵，激起了我对教育的热爱。我真正体会到了当老师的所有幸福和快乐。那间教室里飞的是希望，守巢的是自己；写在黑板上的是真理，抹去的是功利；那支粉笔画出了彩虹，流下了眼泪，奉献了自己。
作为一名人民教师，我深深体会到教师对学生的爱不应该局限于个别对象，而应该是对全体学生的爱。教师肩负着一代人的教育使命，而不是个人的。这种责任和爱可以超越一切，汇聚成一股不可阻挡的力量。我用我的爱去影响有学习困难的学生。当然，老师对学生的爱不是无原则的，而总是和对学生的严格要求结合在一起的。爱之以严，爱之以严，爱之以不宠，严之以尊严，善待每一个学生，平等对待，尊重他们的人格。
唐代韩愈曾为我们的老师写过一篇文章，其中说：“老师，所以传道、授业、解惑。”也就是说，我们老师教育学生的第一目的是“传道”，即传授做人的道理，第二是知识和技能。学生们多上几节思想课背日常行为准则够吗？它不是。中国古代伟大的教育家孔子曾说：“他为人正直，但不服从命令。他不正直，虽然他不服从命令。”作为教师，要在日常教学中起到表率作用，注意自己的行为、言语和作风。老师的一言一行都对学生产生潜移默化的影响。教师素质直接影响学生的学风和校风，教师形象直接关系到学生素质的培养。“学为人师，为人师表”，用自己的榜样和人格魅力让学生敬佩和模仿。“桃李不言，各行其道。”我相信合格的老师才能塑造合格的学生。
随着时间的推移，我已经从事教师工作六年了。经历了多少个日日夜夜，经历了多少风风雨雨。但是俗话说：为了所有的孩子，为了所有的孩子。我还需要努力实现这个目标。印度大诗人泰戈尔说：“花的事业是甜蜜的，果实的事业是珍贵的。让我做树叶的事业吧，因为树叶总是谦卑地挂在她的树荫下。让我们用爱呵护纯真；用智慧成长；用真诚打开心扉；带着放飞理想的希望，我会用自己的双手和大家一起默默耕耘，共同托起明天的太阳！
年纪轻轻就开始了幼师生涯，也许是出于对教师职业的遐想，或者是对教师的崇敬。多年后的今天，在为人师表的兴奋和惊喜之后，我只是告诉自己：我是基石，默默无闻的基石。但我想成为一个闪亮的，虽然平凡，却能支撑起不平凡人生的基石。
说到老师，在世人眼里，大学、中学、小学的老师才是真正的老师，幼儿园的老师才是阿姨、高级保姆。在我当幼师的这些年里，经常遇到这样的情况：在路上遇到一个已经毕业好几年的孩子，家长往往会热情地鼓励孩子说：“叫个人，记得这是谁吗？”老师微笑着用期待的眼神看着孩子们，少数孩子能叫出老师的名字，大多数孩子一脸茫然，羞涩地笑着。家长不好意思提醒：“快给老师打电话！这个孩子？”看到孩子被责备，老师马上说：“不，没关系。”虽然，也许是这个喊不出来，也不记得我是谁的孩子，让我对他的烂戏倾注了很多心血。
纵观历史，五千年来，英雄辈出，风流倜傥，赫赫有名！
穿越岁月，星光闪耀，风起云涌，波涛汹涌，百人争流！
而幼师们，总是平和地面对这个世界，躲在光的背后，坚守着这片净土，用青春的热血凝结着千万人登塔的石基。我不敢说我作为一名幼师有多伟大，但在平凡的岗位上做出不平凡的事业，是对幼师最好的评价。
记得一个深秋的早晨，我和一群孩子在草坪上做游戏，校长带来了一个新来的孩子，梁洪，一个聋哑孩子，不会说话，听力也很弱。父亲因公去世，母亲把所有的希望都寄托在他身上，恳求校长让他和健康的孩子一起学习生活，努力挽救他最后的听力。
洪亮正式成为我们班的一员。有一天，在一场故事表演中，台上的小朋友在搞表演，观众听得入了迷。他突然站起来，在班上大喊"嗷，嗷"突然一片混乱。我很生气，把他推回到座位上。何？愤怒地盯着我。下课后，他不见了，我和老师们焦急地四处张望。最后，在站台上，我们发现他蜷缩在角落里，两眼无神地望着天空，显得孤独、无助、寂寞。看到这种情况，我忍不住抱着他哭了：“对不起，对不起！”
后来我开始在课间学习手语，开始和他交流。原来，表演故事那天，他担心小白兔不知道大灰狼躲在大树后面，忍不住哭了。
在老师和孩子们的关心和鼓励下，他不再孤独，而是乐于和孩子们携手。并且凭着百折不挠的毅力，接受了无数次针灸治疗，无数次药物，还是听不到声音。幼儿园毕业后，他去了一所聋哑学校。虽然他今天仍然生活在一个寂静的世界里，但由于我们的努力，他有了一个正常快乐的童年生活和健康生活的良好开端。
当人们看到矗立在蓝天白云之间的建筑，赞叹它们的雄伟，却看不到用身体支撑着建筑，用身体接受风雨洗礼的基石时，在我心中它将永远像太阳一样闪耀。
我，一个幼师，选择这个基石般的职业，我是一个小小的基石。因为心中有爱，就有选择，就有选择，就有奉献，因为奉献而不曾想过回报。
面对一张张可爱的脸，天真无邪的微笑，不管脸上会有多难过，微笑的线条都会摆动；无论岁月多么单调，你都会体会到多彩的美。
我亲爱的孩子们，为了你们明天能成为高耸的大厦，我愿做深埋地下的小基石。
道德演讲稿 篇9
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。
在生活中这样的镜头你一定不会陌生：公园里，给小朋友系鞋带;在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中;校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋……
这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为道德有时是一种感恩。
我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!
道德，有时是一种习惯。
着名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。根本坏了，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。播种思想，收获行为，播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
道德没有重量，却可以让人有泰山之重;道德没有标价，却可以让人的心灵高贵;道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则!让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧!
道德演讲稿 篇10
有人说：“我们的教师职业是天底下最光荣、最神圣、最自豪的职业。“是的，我们是孩子理想风帆的领航者，是美好心灵、智慧和技能的传播者。今天，我要用凝重的情感唱出心中最美的颂歌——我热爱我的教师职业，我热爱党的教育事业。
三尺讲台上知识渊博的老师，是我学生时代多彩梦境中最美的风景。我曾经用浪漫的情怀设计美好的未来，用烈火般的热情描绘辉煌的事业。但真正走上工作岗位后，我才真正体会到一名教师生活的平凡和琐碎，以及工作的艰辛和巨大压力。我心疼过，迷茫过，动摇过，但领导的谆谆教诲激励着我，身边同事的工作精神影响着我，震撼着我。他们像春蚕，像蜡烛，无怨无悔地用自己的青春和生命捍卫着这个职业的神圣。
现在，我听着自己脚步的声音，在五年的支教路上蹒跚而行。我被身边的人感动：喜欢走在路上，远远的听学生笑着叫我“老师”；我喜欢登上领奖台，看着几十双期待和信任的眼睛；我喜欢拿起粉笔，为青年学生导航，为他们开启智慧之门，帮助他们点亮理想之灯。他们也在影响着我。他们丰富了我的生活，他们美化了我的生活，他们让我更深刻地感受到教师这个职业的快乐。
这几年来，经历了所有的风风雨雨，酸甜苦辣，尝尽了当老师的滋味，越来越觉得自己离不开这个职业。作为老师，我爱我的学生，爱他们是老师义不容辞的责任。哪个学生生病了，我会给他关心和安慰；任何学生的`生活困难，我都会尽力解决。不管谁心里有疙瘩，我都愿意帮忙解决；无论谁进步不大，我都会送上一份鼓励和一份爱。
我是一个很普通的人，因为我成为了一名老师，我的生活有了不寻常的意义。环顾四周，青年教师们无怨无悔地把青春扎根在三尺讲台上；中年教师把家庭放在一边，全身心投入教学；这位老教师像牛一样勤奋。很多感人的事迹都在激励和鞭策着我！就这样，他们默默地、毫无怨言地在“半亩方塘”上辛勤劳作，坚守在三尺讲台上。
我热爱我的事业。古人云：“一年之计，如树之谷；十年的计划就像一棵树；我很庆幸命运给了我这个职业。无论是这个职业选择了我，还是我选择了这个职业，我都应该无愧于“教师”这个称号，并使之成为阳光下最光辉的职业。
如果我热爱我的事业，我会以学校为家，关心学校的发展。学校培养和发展我是我义不容辞的责任。服从学校的安排，全心全意完成学校交给的各项任务是我的职责。所以，无论什么时候，我始终坚持“学校再小也是大事”的原则，为学校的发展献计献策，扮演一个大师的角色。
如果我热爱我的职业，我会努力成为一名开拓进取的教师。工作中不断探索新的教学方法，研究教学中的问题；业余时间学习各种先进的教育理论，不断更新知识结构；为适应新形势打好基础！
冰心说：“爱在左边，爱在右边，走在人生的两边，随时播种，随时开花。作为一名人民教师，我担心园丁的用心，用拳头和拳头培养人心；在山谷里，它孕育着兰花的芬芳。让我们立下青春的誓言：让岁月变迁，让世界改变，让青春流逝，我将永远热爱我的事业和我的学生。我会在平凡的岗位上努力工作，尽心尽力，以真心换真心，爱与爱，付出我的一切，换来明天的桃李芬芳。
谢谢大家！
道德演讲稿 篇11
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家好!
有人曾经说过，十九世纪是欧洲人的世纪，二十世纪是美国人的
世纪，而二十一世纪则是中国人的世纪。我们自豪，因为振兴中华的夙愿将在我们手中实现;我们骄傲，因为我们是这风云际会的二十一世纪的主人!（提高语调，激昂慷慨的）
在这激昂逐梦的二十一世纪，在这辉煌生动的二十一世纪，（反问要有力度，语速要逐渐加快）有谁不想留下浓墨重彩的一笔!?有谁不想书写壮丽灿烂的篇章!?又有谁不想真正成为这个世纪的主人!?而要想实现这些期盼，就让我们先从“知荣明耻”开始吧!（坚定的）
在刚刚过去的那个妙曼迷人的春天，理论既出，应者如潮。如今，认真学习和积极践行社会主义荣辱观的活动，在九百六十万平方公里的每个角落，在古老神奇的龙的故乡的山山水水，如火如荼，蓬勃开展。
那么作为一名普通的共产党员，人民的公仆，我们应该怎样做呢?（恳切的语气，并停顿一下，吸引听众注意）
敬爱的周恩来总理曾谆谆教导我们说：“坐而言，不如起而行”，足见行动的重要性。同样，在践行社会主义荣辱观的过程中，我们也必须要重视行动!（激昂的）（下面要稍快一些）我们要从现在做起，从身边做起，从点滴小事做起，以“蚂蚁啃骨头” 和“愚公移山”的执着精神激励自己，身体力行，率先垂范，用切实的行动来诠释“八荣八耻”的内涵，来彰显“八荣八耻”的实质。具体说来，就是需要我们在工作中认真写好三个词：（停顿要长，设置悬念，吸引听众）
第一个词：责任。（有力的）党委的工作，上要对党中央、国务院负责，下要对区内二千多万名人民负责。如果说党委的工作是一台车，那么所有机关工作人员，就是车上不可或缺的部件，只有每个部件都高效运转，才能确保整车的良性运行。所以，别看我们机关的工作很平凡，却肩负着重于泰山的责任!（坚定、有力的）谈到责任，我不由得想起美国前总统林肯的一句话，他说，每一个人都应该
有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。（自信的）在工作中，我们也必须要敢于负责，要主动承担责任，（提高语调）要确保本职工作不在自己的手里出差错;确保领导交办的事情不在自己的手里延误;确保办理的文件不在自己的手里积压，克服懒惰和浮躁心理，以超前的意识，务实的态度、创新的精神，积极主动做工作，书写我们平凡但却激情澎湃的岁月。
第二个词：学习。（有力的）“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。
二十一世纪是知识迅猛发展的时期。而要达到“身在最高层”的境界，要真正成为二十一世纪的主人，唯一的途径就是学习!唯有持续不断地学习，才能使我们紧跟时代发展的脉搏;唯有持续不断的学习，才能使我们掌握现代科技知识;唯有持续不断的学习，才能培养我们积极乐观的人生态度。我们要向领导学习、向同事学习、向书本学习、向实践学习，在学习、实践、总结的循环往复中，努力提高自己的政治素质、理论素养、人品修养和业务能力，成为豁达开朗、博学多知、业务精湛、品行高尚的合格公务员。
第三个词：律己。（有力的）“春蚕到死丝方尽，蜡聚成灰泪始干”。我们是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面对大千世界的流光溢彩和浮华躁动，我们不为所动，甘愿做春蚕、做红烛，克己奉公，默默奉献。因为我们深知，自己的一言一行，不仅代表着个人，更关乎我们政府的形象，关系百姓对政府府的信任与评价。有人曾经戏称我们是党委机关的“标签”，我觉得这个比喻非常形象生动。就让我们以对党和人民的忠诚为画板，以“八荣八耻”为坐标，紧握慎独律己之笔，饱沾无私奉献之墨，描绘出一张张最为靓丽的标签吧!（激情的）
同志们，连绵逶迤的万里长城，是月球上“唯一能看得见的人工工程”。她是中华民族精神的缩影，是中华民族文明的象征，更是炎黄子孙的骄傲与自豪!（充满自豪感）今天，就让我们共同来续写这
一骄傲吧!让你、我、他，我们大家，以自己“行荣拒耻”的实际行动，在我们的心头筑起坚不可摧的道德“长城”吧!（慷慨激昂，烘托整篇演讲的高潮）
我的演讲完毕，谢谢大家！
道德演讲稿 篇12
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!我是五年级同学。今天，我演讲的题目是《道德，世界因你而美丽》。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，透过流动着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗?当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。
还记得青海玉树刚刚经历的那一场噩梦吗?那白发苍苍的老者在废墟下呻吟，那撕肝裂肺的呼救声，揪动着共和国的每一根神经!“灾难无情人有情”，解放军向玉树挺进，医疗队向玉树挺进，志愿者向玉树挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助的手。我们也纷纷捐款，献出了自己爱心。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。
道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动!从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!道德演讲稿谢谢大家!
道德演讲稿 篇13
随着医学模式的转变和开展系统化整体护理，护理工作在临床中的地位愈来愈显得重要。护士的职业道德直接影响着临床护理的质量和医疗水平，影响着护理学科的发展与完善。护理职业道德是护理社会价值和护士理想价值的具体体现，它与护士的职业劳动紧密结合。
护德高尚的重要标志：热爱护理专业、热爱本职工作，刻苦钻研业务，保持饱满的工作热情，强化职业价值观念，营造一个实现自我价值的专业环境。高度的责任心和强烈的道德观念：“慎独“是指一个人独处时，仍能坚持道德信念，按照道德规则行事，“慎独”是护理道德的一种境界。护理人员除必须具有良好的业务素质和心理素质外，还必须具有良好的职业道德素质，使护理职业道德转化为护理人员内在的品质，是医疗活动中不可缺少的重要环节。
随着各项医疗立法的日趋完善，在医疗服务中树立“以人为本”观念，以充分调动广大医务人员的积极性，为全民提供高品质的医疗服务就显得尤为必要。医患关系实质上是一种社会关系，是在社会互动中形成的一种社会状态，它以医患双方为载体，反映的却是社会问题，直接影响着社会的和谐与稳定。改善医患关系是医患共同的愿望，实施人性化服务是构建和谐医患关系的必然要求。从微观上来讲，建设和谐医患关系需要科室从人性化服务入手。以人为本，尊重患者、体贴患者，为患者提供人文化关怀，在现阶段，这是改善医患关系的最佳途径。把握人性化服务特点为构建和谐医患关系奠定基础。所谓“人性化”就是在提供医疗服务之前，考虑到所提供的设备与服务，其使用对象是病人;所谓“人性化”就要考虑到人性的许多弱点;所谓“人性化”就要考虑到人性的差异，就要尊重患者的自我防卫心理，尊重患者隐私权，尊重患者不愿被公开知晓的心理;
此外，还要注重语言修养。语言是医疗工作中的重要工具;医疗工作中语言的双重功能;掌握语言的艺术性是医疗质量的保证。
护理道德信念的形成需要长期的努力，从“隐”处着手，在“微”处下功夫，从一点一滴做起，循序渐进，持之以恒，严格要求、经常自我反省。护士工作独立性很强，很多时候无人监督，护士要做到言行一致、表里如一，将护理道德逐步形成习惯，在实践中不断升华。
“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时播撒，随时开花，将这一径长途，点缀得花香弥漫，使穿杖拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落却不凄凉”。营造一种真、善、美的和谐氛围，让她们以真诚的奉献和爱心去治愈患者受伤的躯体、思想和心灵，让我们在圣洁的护士工作中体现出自己高洁的护风和高尚的护德!
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