【精华】诚信的演讲稿汇编9篇
演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在我们平凡的日常里，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编为大家收集的诚信的演讲稿9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诚信的演讲稿 篇1
诚信无形，却能够经天纬地；诚信无色，却能够耀人眼目；诚信无味，却能够在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨日为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的生命。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是正因自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自我的失业。
咱们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，咱们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样应对每一堂考试，都是诚信对咱们的考验，假如咱们在学生时代就随意糟蹋自我的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自我砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
兄弟姐妹们：让咱们发奋培养诚实守信的品德，让诚信使咱们的人格闪光！
诚信的演讲稿 篇2
爱戴的教师、亲爱的同学们：
咱们好!
今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是名贵的许诺，是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容变节的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
作为小学生的咱们诚信了吗?你或许要安慰自己说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时，你诚信了吗?当你告知教师患病了却躲在外面游玩时，你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完结时，你诚信了吗?当你对老一辈或教师吆三喝四时，你诚信了吗?……咱们惊奇地发现，自己有太多的不诚信!
你必定对自己很绝望!其实，没有关系，人的生长中不行能没有缺陷，也不行能不犯过错，这并不行怕，可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人，因为知错能改是最大的诚信!还等什么，从今日开始，做一个诚笃守信的人吧!
同学们，让诚信伴咱们翱翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是冰冷时身边红红的炉火，是国泰民安下头顶的一片绿荫!
我坚信，有了诚信，咱们会飞得更高，飞得更远!
谢谢咱们，我的撒谎结束!
诚信的演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
各位，大家看看我手中拿的是什么？晦，不就是1块钱嘛。是啊，1块钱远远没有佰元大钞那么吸引人，然而，这张微不足道的1块钱，却在不一样人的手中体现着不一样的价值。我是一名银行工作者，每一天与成百上千的客户交往着，接钱进来、数钱出去。那天，我正忙碌着手头的业务，只听见一个声音传进来：“同志，你搞错钱了！”我的心咯瞪一下，首先想到的是：不会是有人趁乱打主意吧？我抬头怀疑地望着说话的人，是一位老先生。我说：“不会吧？我们但是双人复核的呀。”“哎，是错了，你多付了我1块钱？”老人笑着说。当我从老人手中接过那1块钱，我竟感到那般的沉重，我也为自己的无端猜疑感到深深的羞愧。另一个1块钱的故事发生在我搭乘的公共汽车上。一个醉酞醉的小伙子闯上车来，售票员提示：没买票的请买票。小伙子坐在凳上无动于衷，售票员走到他身边再次提醒：“请打票！”小伙子却故意借着酒劲装疯卖傻、装聋作哑，最后混着人群下了车。
大家看，同样是1块钱，一个欺瞒滑头，一个正直诚信；一个被人唾弃蔑视，一个令人肃然起敬；一个卑微渺小，一个崇高伟大。站在利益的角度，1块钱是那么地微小；但是站在人格的高度，1块钱却是那般地珍重。
诚实守信，本是我们中华民族的一种传统美德。古时候，汉高祖信赖周勃的诚实，便托付大事于他；齐景公敬重晏子的为人，便对其委以重任。“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”，这些都是千古流传的诚信格言。然而这天，“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：“诚信值几何？良心又值几何？”我很好
诚信遭到了践踏，欺上瞒下，坑蒙拐骗，掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散；如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。
看到了吗？豆腐工程造成人员伤亡的血泪斑斑。听到吗？劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。还有我们身边放了硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。我们惶恐、我们愤怒；我们呼唤道德、呼唤诚信，渴望良心的苏醒，渴望信誉的回归！
人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡！新一代创业精英胡钢，以“诚信”为信条，以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。从1994年的两手空空创业，凭着惊人的胆识与魄力，脚踏实地地建立了这天拥有十多家控股企业的新大陆集团。如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域，成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机，从那一刻起，海尔就奠定了诚信的基础，“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源！qq相册名
朋友，此时此刻，你还能说诚信它值几何吗？诚信它不是不值钱，而是无法用金钱去估计、去衡量，正因它是无价的！诚信是处世之道，立业之本。为商诚信，生意兴隆；为工诚信，产品精良；为师诚信，威望有加；为人诚信，心胸坦荡。
朋友们，同学们，这天我们为着“诚信”汇聚一堂，明天就让我们将诚信的种子，从我们着着校园撒向全国各地、五湖四海。用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信，唤醒民灭的良知，换来人们真诚的目光，母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜，让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活，茁壮地成长！
诚信的演讲稿 篇4
尊敬的各位评委，亲爱的`同学们：
大家好!
松下集团的创始人松下幸之有一句有关诚信的名言：“长期守信得来的信用，很可能只因为一次失信就人格破产，所以，爱惜信用的人一定要谨慎行事，千万不可走错一步。”这句话言简意赅，告诫我们要守信，不要因为一次失信而遗憾一生。
生活中有很多例子都能说明这个道理，比如有一个人去国外出差，因为没带够钱就向当地银行借了一笔钱，回国后，他把这笔钱还了。几年后，他女儿要出国留学，可人家学校不接受，一问原因才知道，他有一笔滞纳金没交，所以他的诚信度被银行打到最低。这下好了，女儿留学不成，只有在家后悔了。
在1797年3月，拿破仑在卢森堡第一国立小学演讲时潇洒地把一束价值3路易的玫瑰花送给该校的校长，并且说了这样一番话：“为了答谢贵校对我，尤其是对我夫人约瑟芬的盛情款待，我不仅今天呈现上一束玫瑰花，并且在未来的日子里，只要我们法兰西存在一天，每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。”后来，拿破仑穷于应付连绵的战争和此起彼伏的政治事件，并最终因失败而被流放到圣赫勒拿岛，自然也把对卢森堡的承诺忘得一干二净。
谁都不承想到，1984年底，卢森堡人竟旧事重提，向法国政府提出这一“赠送玫瑰花的诺言，并且要求索赔。他们要求法国政府：第一，要么从1798年起，用3个路易作为一束花的本金，以5厘复利计算，全部清偿；第二，要么在法国各大报刊上公开承认拿破仑是言而无信的小人。法国政府当然不想有损拿破仑的声誉，但电脑算出来的数字让他们惊呆了：原来3路易的许诺，至今本息已高达1375596法郎。
上述两个例子的后果都很严重，也都告诉了我们一次不经意间的失信，引起的后果往往很严重，又难以预计。
我们要想成为诚信的人，就应该在作出承诺时量力而行，许诺是郑重的行为，在许诺前考虑多方面因素，确保自己能实现诺言，不失信；在许诺后，我们要尽力而为，只有尽力了我们才能将诺言实现并做好；在诺言无法实现时，我们要向受诺人解释清楚，以求得受诺人的谅解，还要寻求解决的方法，争取将损失降低到最小程度。
从现在起，我们都要做诚信的人，不再失信。
诚信的演讲稿 篇5
谢谢主席，大家好：
首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看看现实社会吧，就在我们辩论的这一刻，世界上还在发生多少欺骗和谎言，如果单纯讲诚信有效的话，那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢？所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信，对社会造成负面影响的人，它是一个定性的概念，是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述：
第一，诚信的社会人心所向，孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信，是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异，我们是在不违背道德底线，不触犯法律界限的基础上，对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法
第二，生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会，我们对不讲诚信的人讲诚信时，现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信，恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容，会使他们在不诚信的道路上越走越远，所以对不讲诚信的人不应该讲诚信，只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁，逼迫他们反思，迫使他们悔改，同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出，以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我们面对纷繁复杂的社会，遇到的问题也浩若繁星，单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢？委婉的拒绝，就是隐瞒了内心真实的想法，但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友，在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗？因此，在一定意义上说，对不诚信的人不应该讲诚信，这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。
第四，对不讲
诚信的人不应该讲诚信，不是提倡以恶制恶，以牙还牙的报复行为，而是一种理性的自我保护，是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制，更是社会责任的一种集中体现，让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠，人人喊打，有效保护诚信者、惩治失信者。
综上所述，对不讲诚信的人不应该讲诚信，我方观点阐述完毕，谢谢！
开宗明义，直析辩题。从古至今，诚信就是我们的立人之本，交友之基，为政之法，是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。而诚信不足的人则指的是部分人群由于某些客观因素的影响，而做出些有违于诚信的事，即在诚信这方面有欠缺，做得不足的人。结合我们从小就被教育的道德标准来说，诚信是一个人的基本素质，因此，在座各位就会觉得这个辩题就有了辩无可辩的意思，无论如何，我们都要把诚信放在第一位吧！其实不然，那么我方今天的比较标准就是何者更能使诚信不足的人认识到诚信的重要性，接下来就以以下几方面为大家一一阐述：
第一，从人性的不足来讲，在现今社会，人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置之度外，作出种种自私行为。例如中国自改革开放以来，经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些只为自身利益考虑的人就会钻制度以及法律的空子，不讲信用，形成现今种种“见利忘信”的现象。对于这种利益至上而抛弃诚信的人，如果我们再对他讲诚信，换来的恐怕就是对方更加的得寸进尺！
第二，从教育性来说，诚信，是一个道德范畴，她约束着人们行为、思想。面对于诚信不足的人，我们或愤慨，或无奈，但我们想得更多的是希望对方能认识到自己的错误，并改正它，这样才能有利于人与人之间的相处。那么对诚信不足的人不讲诚信，使其尝到苦头后，对方才能深刻意识到自己不讲诚信的后果，进而改正自己的错误，重拾诚信！
第三，从社会性来讲，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”，我们奢望着以一颗宽容之心去感化着诚信不足的人，能真正意识到诚信的重要性的人又有几个！反而利用我们的善心更加为所欲为，继续谋取自己的利益。反之，我们以相同的方式对其小惩大诫，改正其错误行为。
小到个人，大到社会，这种方式都是有利的。
综上所述，我方坚持认为，对诚信不足的人不该讲诚信
记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。
中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？
话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。
第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。
几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。
老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
五颗亮亮的心
故事甲
风雨中，三位老人正挤在一把伞里冻得脸色苍白。尽管他们坐在屋檐下，可是雨还是不停地打在他们的脸上、身上。此时他们的衣服已经湿透了。
然而他们并没有在意自己，三双眼睛正盯着前面的广场，那儿停着两辆自行车，上面盖着他们唯一的雨衣。车子的主人到现在还没有来取。“也许是被雨困住了吧？”他们说，可谁都不愿意先走。冷风一阵阵地吹来，雨点一次次地打来，然而他们谁也没有起身，三双眼睛仍然盯着不远处的两辆自行车。
难道他们只是为了那几毛钱吗？
故事乙
他，坐在电视机前，手里拿着两张彩票。这是他今天下午买的，不过其中的一张是替他们科长代买的。他已经做好了记号。
开奖的时间到了。他全神贯注地看着手里的彩票：“一位数，两位数，三位数……啊，一个号码都不差！”可是，顷刻间他又沉默了，因为，中奖的是作过记号的那一张。
他低下头，脸深深地埋在了双手里。他想到了自己的家：妻子下岗，儿子正读高三，手头并不宽裕，甚至可以用贫困来形容；他又想到了科长，他们家可谓是富丽堂皇；他还想到了自己如果有了这笔钱该怎么花……
然而最终，他拿起了彩票， 坚定地走出了家门……
故事丙
到了批发站，他熟练地停好摩托车，进了大门。 来到烟酒柜，迎着批发商的笑脸，他笑了笑：“老规矩，给我拿一批货吧。”批发商仍然笑着：“不是我说你，老李，上次那批货一到就被抢购一空，我特意留了些给你，你却偏不要。唉，不过是加了些水，你怕什么呢？现在我这儿又新到了一批。你要不要？”
“谢了，我还是不要的。”他声音不大却很坚定。批发商摇摇头，一副无奈状。
三个故事，五颗诚信的心，不感人，情却很真。人活着不就是要坚持这么个理吗？
讨论这个辩题的前提是我们对待的是不诚信的人这一特殊群体，对他们可以采取两种手段和态度：讲诚信和不讲诚信。为了使得辩题平衡，就要求这两种态度和手段并没有优劣好坏之分，我们要比较的是这两种手态度和段分别作用于不诚信的人时的作用效果。
诚信是指真诚待人、信守诺言。不诚信的人是指在某一件事情上欺骗他人不信守诺言的人。对于不诚信的人不应该讲诚信就是提倡大众对于不诚信的人这一特殊群体采取特殊对待：不以真诚之心对待他们，有所怀疑、防范、戒备；我们对于以欺骗为前提所取下的诺言不予以履行。
人一生中难免会有不讲诚信的时候，到底讲多少次诚信就是一个诚信的人，不讲多少次诚信就是不诚信的人，我们无法断定。是不是一个诚信的人也可以偶尔不讲诚信，是不是一个不诚信的人偶尔也可以讲诚信？放在现实中我们可以理解，但是对于一场辩论这显然是模糊的。所以如何判定一个人是否是一个诚信的人就是要把他放入一件特定的事件，就这一特定事件来判断他是否是一个诚信的人。对不诚信的人不讲诚信也应该就这一特定事件当事人而言可以对首先失信一方不讲诚信。所以本场比赛的关键在于，对于某一特定事件这一个人到底是不是一个不诚信的人，对他们讲不讲诚信是否是当事人这对这一特定事件而言的。提倡对不诚信的人不应该讲诚信不是提倡以恶制恶的报复行为，而是一种理性的自卫行为。比如说中日战争时中国对日本宣战，也只是为了保卫领土和人民，并不是为了去侵略日本。同样的道理，对不诚信的人不讲诚信不是为了报复不诚信的人让他们受到伤害，而是为了使我们更少的受到他们失信所带给我们的伤害。而这种以恶制恶的报复行为必须是建立在不同时间段多个事件的基础之上，违反了我方的“某一特定事件”件这一原则，不是今天所讨论的内容。不诚信的人之所以会成为不诚信的人，之所以会欺骗他人不履行诺言，是希望获得原本不属于自己的利益。对于另一方当事人而言，当然有权利去维护自己的合法利益。所以，就此事件来说，对不诚信的人不讲诚信，以保护自己的利益不受伤害，这一过程是正义的。对不讲诚信的人所取下的诺言，是建立在其欺骗我们的基础之上的。对于履行这一承诺所造成的后果，完全不在我们意愿控制之内。所以对于不诚信着的失信行为也并非是不正义的。
论点：
一． 对不诚信的人不讲诚信就是对于特殊人群的特殊对待，可以极大的减少因为对方失信所造成的伤害。害人之心不可有，防人之心不可无。不诚信的人本身就是危险性极高的
伤害者，对于这种特殊人群而言若还以真诚之心对待他们不有所防范、戒备的话，无疑是羊入虎口，除了“我不下地狱谁下地狱”之外没有任何意义。对于双方（多方）的承诺，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以达到保护自身合法利益的目的。这样对于双方才是最公平的。
二． 对不诚信的人讲诚信夸大了以德抱怨的作用，在现实社会中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以报德？以眼还眼，以牙还牙。”这种以德抱怨只会使社会上的一系列失信现象继续纵容下去，使得不诚信者与诚信者享受同等权利与待遇，从而从另一方面造成了诚信者的不公平感从而沦落为不诚信者。
三． 对不诚信的人不应该讲诚信就是倡导全民族树立一种对于诚信的荣辱关，让公民真正意识到诚信对于一个人立身处世的重要性，从而树立正确的诚信意识，促进整个诚信社会的建成。
诚信的演讲稿 篇6
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是吉林九中的李濛西，今天我演讲的题目是：《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立，靠的是根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自基石的坚固支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！
有一名德国留学生，成绩优异，毕业后，到处求职，却屡屡受挫，这是因为档案记录表明，他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡，有人拿着飞机票却不能登上飞机，因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见，诚信对于每个人都是至关重要。有诚信，公司才能聘用你；讲诚信，银行才能借钱给你；守诚信，才能得到别人的信任，才能融入社会，求得生存和发展。
年初，在某中学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊，不需要人来卖报纸，同学们来买报时，只需要将钱放入箱内，包括找零都由学生自己来做。
孔子说“人而无信，不知其可也”；诗人说“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；民间说“一言既出，驷马难追”。这些都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞！那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言，他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。
然而，不知从何时起，假烟假酒，假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程；从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;
诚信，是建房的泥浆，有了它的粘合，才会有牢固的大厦； 诚信，是植物的肥料，有了它的注入，才会有茁壮的绿物。 蔡元培先生说：欲知明日之社会，须看今天之校园。 我的演讲结束了，谢谢大家！
诚信的演讲稿 篇7
各位老师，各位同学：
我很小的时候，经常听父母教我做人。然而，诚实是谈论最多的。
一个诚实的人，不管她有多少缺点，一接触到她就会放松。这样的人一定会找到幸福，一定会在工作学习上有所成就。这是因为你坦诚待人，别人就会坦诚相见。
我妈妈是一个非常值得信赖的人。她教我小时候老实，成年后老实。记得小时候她总给我讲诚实守信的故事。
我妈不只是口头上这么说，也是通过行动让我知道的。
记得去年我要过9岁生日的时候，我跟我妈说买一个大的双层水果蛋糕庆祝我的生日。当时我妈同意了。然而，意想不到的事件发生了。谁知道，在她生日前几天，我妈的公司送她去深圳出差。当我妈妈出去的时候，她告诉我说：“宣萱，我妈妈一定会在你生日那天带着一个大水果蛋糕回来。记得等我妈！”“嗯！”我听着，高兴地答应了。一天过去了，两天过去了.最后生日那天，我很开心，但也很担心妈妈晚上会不会回来。晚上，我和爸爸坐在客厅看电视，一边等妈妈。都快10点了，还是没看到妈妈。于是，我想：也许我妈不回来了！但就在这时，我妈推开门，抱着大蛋糕。我高兴地跳起来：“妈妈！"妈妈笑着放下蛋糕摸了摸我的头。“妈妈，你怎么真的回来了？我以为你不回来了！”爸爸笑着对我说：“这是做人的基本原则：诚实。现在虽然还年轻，但也要学会坦诚。只要你老老实实待人，别人就会老老实实相见。”我点点头，虽然我还是不明白其中的深意，但至少我已经知道什么是正直，我们都应该学会以正直待人…
学生，诚实守信是无形的力量。用你的诚实创造更美好的生活！
诚信的演讲稿 篇8
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《诚实守信，做人之本》。诚信是中华民族传统美德，所谓诚信指的就是诚实和守信，诚信是一种美德，留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到诚信待人者，一般都深受众人的欢迎。诚信是立身之本，讲诚信是一个人品质的体现。我们常说人无信不立，要做一个“言必信，行必果”的人。诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上，在细小的事情上注意自己的言行，做到诚实守信就会得到他人的尊敬。现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机，当代社会急功近利，物欲横流，因此人们往往为了一己私利而将道德规范、承诺信誉,置之度外，作出种种自私行为。
那么，我们该怎样发扬诚信美德呢？比如我们可以从身边的小事做起，在学习上我们犯了错误，就应持诚实态度对待它，知错即改，不文过饰非，弄虚作假，即是讲诚信。求学时应抱着“知之为知之，不知为不知”的态度，切不可以不懂装懂。考试时自然更要诚信，不作弊是诚信的最好体现。在考场上考出来的不只有你的文化素质，还有你个人的品质。孔子说过，“与朋友交，言而有信”，我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待，以信相交，这样才会赢得大家的尊重。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。同学们，让我们守住诚信的阵地，诚实守信，文明做人，让诚信之花永远绚丽，永远开放！
诚信的演讲稿 篇9
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
拿起孔子的语录，随意翻动那一页页篇章，忽然，我的目光停驻在那几个字眼上：民无信则不立。我顿时陷入了深思……。
远在战国时期，商鞅因为他对人民的信守承诺，将那五十两金子一分不差地送给那个把木材搬到城门的人，从而使自己的变法获得了百姓的支持，最终取得了成功。但也有一个人，他是周朝的最后一个皇帝——周幽王，他为博美人一笑，戏玩“狼来了”游戏，丧失了诸侯对他的信任，最后无奈地被逼自刎。
这个中国历史上屈指可数的失信的帝王，和美国的第一任总统华盛顿真的是无法比拟啊，就算知道承认樱桃树是自己砍的会被父亲狠狠地教训，也鼓起勇气向父亲承认错误。这或许就是为什么华盛顿是享尽后人的尊敬而周幽王却是遗臭万年了。
追溯回现今，有多少人因失信功败垂成，又有多少人因诚信功成名就。中国首富乃至亚洲首富李嘉诚相信是家喻户晓的吧，他也曾一无所有，经历过一次次企业将要倒闭的危机，当他无法找到当地富豪为他担保签订贷款时，他并没有弄虚作假，而是如实向外商说明情况，外商深深地被他的诚信所打动，与他签约，他为此赚到了一笔可观的钱，并悟出“坦诚第一，诚信第一”的原则，就这样，他一点一点地积累成为现在人人钦佩羡慕的富豪大亨。
原来“民无信则不立"就是如此，诚信让一个人立足于社会，乃至走向成功，流芳百世，这一切都没想象中那么困难，或许困难在我们的脑海中都被放大了一百倍，可是，当诚信推着我们迈出第一步的时候，成功就已经向我们招手。
共携诚信之手，铸就不朽人生，创美好社会。
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