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道德演讲稿

时间:2022-05-01 16:18:58 演讲 我要投稿

有关道德演讲稿范文集锦六篇

  好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在快速变化和不断变革的新时代,很多地方都会使用到演讲稿,那要怎么写好演讲稿呢?以下是小编为大家收集的道德演讲稿6篇,欢迎阅读与收藏。

有关道德演讲稿范文集锦六篇

道德演讲稿 篇1

  退一步海阔天空,忍一时风平浪静,说的多好啊好。如果大家都做到这样,这个社会就一定会和谐美好。好习惯成就好人生。要养成一个好习惯,就要从现在做起。从节约每一滴水、节约每一张纸、节约每一分钱、节约每一度电、节约每一粒米做起。养成不乱丢垃圾,不讲不文明的话,讲礼貌,关心集体做起。让我们以实际行动做一个有道德的人。

  我看到过这样一个事例,有一个老人在马路旁摔倒了,站不起来,在他旁边前前后后经过了三十多辆车子,可就是没有一辆车子停下来把老人送进医院。在来来往往的人群中,有三种类型的人:一、看见了就马上去扶起来,打120报警;二、看见了,想去扶,又不敢去扶;三、看见了也不管不顾,自己走自己的路。正是因为有二、三类型这样的人,我们的社会才会变得很不和谐、美满。我们的社会要自由、公正、平等、法治、爱国。要把别人的困难当做自己的困难。同学们,让我们以实际行动帮助别人、关心别人,做一个真正有道德的人。

  在学校,我们要做一个好学生。要爱护学校的一草一木,要节约学校的每一滴水、要节约学校的每一度电、要节约学校的每一粒粮食、要刻苦学习、尊敬老师、团结同学。

  在社会上我们要做个好公民。要做到不乱吐痰,不乱丢果皮纸屑。要保护碧水蓝天,争当五水公治小卫士。

  在家里,要做个好儿女。百善孝为先,一个人如果不爱自己的父母、长辈,那还怎样去爱别人,怎样去爱社会,怎样去爱国家。

  道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们心田;道德,是最可爱的小鱼,沉浸在人们的心海之中;道德,是一颗小小的恒星,隐藏在人们阔大的胸怀之中,在家中,我们要做一个孝顺父母、热爱劳动的好儿女;在学校,我们要做一个尊敬师长、团结同学的好学生;在社会,我们要做一个遵纪守法的好公民。在生活中,我们要做一个爱护公物,讲究卫生、保护环境,遵守纪律的小卫士。同学们,让我们做一个有道德的人吧!

道德演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、老师、同学们:

  大家好!我叫杨郅涵,来自三年级四班。

  道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。

  在生活中,爱就像一盏明灯,照亮你前进的方向;爱就像一团火焰,融化你心中的冰霜;爱就像火红的太阳,给予你奋进的力量。爱,时刻萦绕在我们身边,爱,无处不在!地震无情人有情,无数中华儿女在“5.12”汶川大地震中,用自己的生命谱写出一曲又一曲“爱”的凯歌,他们用“爱”诠释着人间最神圣的使命,用“爱”传递着人间最真挚的感情!

  在地震发生的那一刻,当教导主任谭千秋张开双臂趴在课桌上,手死死地抓着课桌护着身下的4名学生时,他心中只有一个字——“爱”,只有一个念头——“不能让学生受到伤害!”最后,学生全部获救,而他却不幸遇难……地震无情,大爱无疆!谭千秋老师在地震来临时那千钧一发的时刻,用他这双曾传播了无数知识的手臂又从死神手中夺回了4个年轻的生命,在其生命的最后一刻,他仍用自己的实际行动传达着老师对学生无尽的爱!谭老师的举动让我为之动容,我为我们中华儿女有这样的好老师而感到无比骄傲和自豪!

  同学们,当你坐在公交车上,看到年迈的老人拉着栏杆站着,

  你会让座吗?当你走在校园里,看到地上的垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?也许你不会,不去做的原因不是你不想做,而是因为你会怕,怕别人误会垃圾是你扔的,自行车是你弄倒的,怕别人说你是故意做给大家看的。

  我们是祖国未来的花朵,是早晨初升的太阳,在成长的道路上,首先应该学会的是做人,做一个能把每一件简单、平凡的事做好的人,做一个能将“爱”常驻心中的人,从身边做起,从小事做起,明是非,分善恶,辨美丑;时刻规范自己的行为,说文明话、行文明事、做文明人。

  热爱祖国,我们要从热爱家乡、热爱学校、热爱家庭做起;服务人民,我们要从服务父母、服务老师、服务同学做起;崇尚科学,我们要从刻苦学习、发愤成才做起;辛勤劳动,我们要从勤做家务,积极打扫校园卫生做起;团结互助,我们要从学会合作,关心同学,乐于助人做起;我们只有用自己真挚的爱去感染身边的每一个人,尽自己的所能去帮助那些有困难的人,才能让这个世界更温暖,才能让这个世界更精彩!

  同学们,当“三创一办”的号角吹响时,让我们全校上下携起手来,讲文明,树新风,做一朵又一朵的道德模范之花,盛开在校园的每个角落!

  我的演讲完了,谢谢大家!

道德演讲稿 篇3

  各位同事,大家好。很荣幸今天在这里和大家一起接受道德讲堂的洗礼。今天,我们讲述的主题,是“孝”。孝亲敬老作为中华民族的传统美德,一直被一代代的传承、发扬,历史上更是不乏二十四孝这些经典故事的出现。而今天,我要和大家讲述的是发生在我家里的一些事。说实话,我觉得这些事情普通的不能再普通,这些也正是我们为人儿女应该做的。

  我家呢,一共有六口人,奶奶、公公、婆婆、老公和我、还有一个可爱的小女儿。一家人四世同堂,其乐融融。然而,人生没有一帆风顺的时候,不幸在 20xx年8月29日这一天降临到我们这个原本幸福的家庭。这天中午我和丈夫下班刚进家门,一阵急促的电话铃声就响了起来。电话里传来公公同事焦急的声音:远在保定的公公,在上班时突发脑出血,被紧急送进了医院!经过和主管医师询问,出血量将近60毫升。身为医务工作者,丈夫和我清楚地知道这意味着什么:公公的病情刻不容缓!一边跟医院领导请假,一边带上婆婆和年幼的女儿直奔保定。在保定住院的12天里,公公先后做了3次手术。每天,我都和丈夫一起守在监护室外的楼道里,婆婆带着不到4周的女儿住在医院对面的旅馆里。一家人茶饭不思,甚至连年幼的女儿都闷闷不乐。一天下午,看见婆婆在掉眼泪,孩子轻轻地用小手擦了擦婆婆的脸,说了一句让全家人潸然泪下的话,孩子说:“爷爷,你快点好起来吧,我奶奶的眼泪都要流干了。”当医院第三次下达病危通知书时,我们选择了回来。当天下午,当远远的看到医院的120救护车时,我再也控制不住内心的激动,放声大哭。那一刻,我深深地体会到:无论多难,我们还有医院可以依靠!

  在回到医院最初的一个月里,我和丈夫衣不解带的服侍在病床前。每天最少六次鼻饲流食,两小时一次翻身拍背,擦澡、吸痰、口腔护理、更换床单……这一切,我几乎都是自己来做。同事们都说有事儿你就叫我们,可是科里实在是太忙了,我实在不忍心再麻烦大家。公公住院8个多月,我每天除了上班就是陪床,很少回家。有一次,我给当时上幼儿园的女儿整理书包时,发现了几张小纸条,上面歪歪扭扭的写着几句话:“爷爷,你什么时候好啊?”“妈妈,你快回来吧,我好想你呀!”看着这混合着拼音的几句话,我的心里说不上是什么滋味!

  俗话说“精诚所至,金石为开”,在一家人的坚持努力下,公公的病情开始稳定,并一天天的好转。虽然生活完全不能自理,可我们依然很欣慰。因为,只有公公活着,我们才算是一个完整的家!转眼间,公公从生病到现在已经3年多了,在这三年的时间里,一直靠鼻饲来满足营养需求。这些都不算什么,最麻烦的是大便的问题。每隔3、4天,我就给公公灌一次肠。说是灌肠,其实最后都是用手一点一点的把粪块儿抠出来。说实话,开始的时候我也很不习惯。公公解一次大便,我的手要臭上两天。后来慢慢的,我就习惯了。对病人都要这样做,更何况是自己的家人呢!说实话,在我们这个家里,还有一个人更累,那就是我的婆婆。白天,不仅要照顾公公,还要接送女儿上下学,更要做一大家子的饭,其中的辛苦是不言而喻的。为了尽量减少婆婆的负担,从公公出院至今,只要不上夜班,晚上都是我和丈夫住在公公的房间来照顾他!我们相信,通过我们的努力,公公一定能恢复的更好,我也希望通过我家的故事,让更多的人体会到家庭的温暖与重要!在最后,请允许我借这个机会,向曾经给予我和我家人关心和帮助的领导、同事们说一声谢谢!

道德演讲稿 篇4

  《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

  人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:

  一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?

  二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

  在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

  令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

道德演讲稿 篇5

尊敬的老师亲爱的同学们:

  大家好,我是来自高132班的罗绪尚,我演讲的题目是《坚守心灵的道德底线,文明上网》。

  我们每个星期都有一节信息课,信息老师教我们如何上网获取资料,但在期中考试期间,我们班上有同学因缺晚自习去上网而受到学校“严重警告”处分,为什么学校既允许我们上网又限制我们上网呢?上网究竟是利大于弊,还是弊大于利呢?

  邓小平同志说:“计算机要从娃娃抓起”。因为我们生活在知识经济的时代,信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸,未来的世界是网络的世界,要让我国在信息世界中跟上时代的步伐,作为21世纪主力军的我们,要能更快地适应高科技的社会,就需要有从外界迅速获取科学信息和传播科学信息的能力,这就是科学素质。而因特网恰恰了适应了这一要求,善用网络的同学都清楚,网络确实是一个知识库,似乎各种疑难问题在网络面前都只是小儿科而已,总共不超过两秒钟的时间就能让你知道你想知道的答案。他就像一个多功能的导师,如果我们每次通过网络去学习的话,那一定受益匪浅。通过网络,我们可以足不出户便可知天下事,各种国内外的大事件,大新闻,网络总是能在第一时间通知我们。对以后的学习和生活都有很好的指导作用。上网可以充实头脑,只要留心就可以学到许多学校里学不到的知识。掌握计算机网络知识,是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。

  可是,网络的弊端也是非常明显的。

  首先,有几类问题是目前尚未解决的:

  一类是网上安全问题,主要是指黑客、病毒和网上欺诈等;二类是指传播色情暴力和仇恨的不良信息;三类是形形色色的信息污染和垃圾。

  其次,中学生沉迷网络导致了很多严重的问题:

  看看我们周围的同学,不少同学成了小“网虫”,沉湎于网上,将大量的时间用到网络游戏或者聊天上,做了网络的俘虏,为网络所累,痴迷于网吧、聊天室难以自拔,呈‘白天睡觉,晚上泡吧’状态。由于长时间对着电脑,眼睛超负荷运转,严重危害了身心健康,耽误了学习,有的甚至犯罪。每当长辈试图阻止他们上网时,他们总有理由为自己辩解,使得义愤填膺的长辈们顿时哑口无言……

  从本质上说,处于中学阶段的我们,易于接受新鲜事物,求知欲望极其强烈,但生理、心理还未成熟,对待新事物辨别是非的能力、自制力差。

  因此,网络有利也有弊,我们要深刻地认识到网络的弊端,我呼吁各位同学,我们要利用网络为我们的学习和成长服务,该下网时就下网,妥善的操控网络,而不是做网络的奴隶。

  那么在纷繁芜杂的网络应用当中,如何坚守我们心灵的道德底线,做到纯净上网、绿色上网、不做网络的奴隶呢?

  首先同学们要以网络道德约束自己的行为,以一个人的道德底线作为个人行为的准则,趋利避害,坚决抵制网络中的不良信息。

  其次,我们要在老师的指导下要上好信息技术课,培养自己良好的信息素养,提高自己甄别信息良莠的能力,遵照全国青少年网络文明公约规定的:“要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。”

  英国作家萧伯纳说过,“自由意味着责任”。用好网络新媒体,远不只是灌水、转帖、拍砖、围观那么简单,更需要坚守社会文明底线,积极理性地思考和反思,担当应尽的社会责任,提升网络参与的能力和水平。同学们,让我们心怀道德文明,时刻提醒自己,文明上网,纵横于网络之中,畅游于信息海洋中,善用网络,为我服务!

  我真心希望大家能经常审视和反思自己的网络生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的人生。

  我的演讲完了,谢谢大家!

道德演讲稿 篇6

  中华民族是一个有着长久历史的文明古国,也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后,在迅速发展的同时,虽然人民的生活水平提高了,但自然的改变、环境的污染却日益严重,不容乐观。

  这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候,所给生存环境带来的负面影响。如今,我们都已经是大学生了,在自身的问题上更应该重视文明的体现。要时刻注意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞,使人虚荣,骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐使失去生活信心的人变的对生活充满激情;使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的`、简洁的,对人有利的,从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。

  有些人不道德、损人利己的想法,他会用一些好的行动来蒙蔽别人,从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽,露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为,在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为,别人会看在眼里、记在心里敬佩你的,可做些不文明的行为,即使你付出再大,做得再好,别人也只会看在眼里,在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实,只有实事求是、顺从自然,才是文明行为的体现。

  如果学些不良的文化,不仅会损害自己,也会损害到别人,给自己、给别人带来些不必要的伤害。社会的发展也是文明的,如果你没有做到文明,那你有可能不适应社会的发展,而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而,我们要遵从社会道德,做文明的大学生。让我们告别不文明的语言,告别不文明的行为,告别不文明的文化,让中国的文明能够走进社会发展文明的前列,享受着春风般的温情。如今在大学校园里,我们生活的地方,我们学习的地方,要达到好的学习效果,就必须有一个良好的学习氛围,塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气,才能使人静下心来专心的思考、学习。如果教室、宿舍、图书馆都是乱糟的,地上到处是垃圾。

  可想而知,谁能够静下心来去学习、去思考呢?而校园的环境能直接反映大学生的思想道德、文化修养如何,也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境,会给我们带来有利的学习空间,也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。假设,我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸,那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟,那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的所有纸张,更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢?这些不必要的事情,如果我们随手把它扔到垃圾桶里,那么清洁工的心情会如何?所以,当自己快乐的同时,也不要忘了别人的快乐。

  同样的道理,当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候,除了埋怨那个人外,我们也应该检讨一下自己;不要做一些没有必要的事情,我们应该和善对待所有事物。走在校园里,看着校园的一切,遵守校园里的规章制度,爱护校园里的花草树木,是我们每一个大学生的义务。让我们从现在开始,从身边的每一件小事做起。为了校园的明天能更加美好,也为了我们的将来能如愿依偿,就让我们管好自己的嘴,不随地吐痰;管好自己的手,不乱丢垃圾;管好自己的脚,不践踏草木。

  做一个有文明具道德含修养的大学生吧!

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