【实用】诚信演讲稿范文5篇
演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在发展不断提速的社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,下面是小编整理的诚信演讲稿5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

诚信演讲稿 篇1
尊敬的各位老师,亲爱的各位同学:
大家好!
今天我演讲的题目是:传承晋商文化,永铸诚信之道!
在开始演讲之前呢,我先给大家讲一个神话故事:今天的临汾在清代时是平阳。 这里是尧帝的故乡, 原来的临汾市区也改名尧都区。 明清时这里是山西最富饶的地区之一, 也是商贾聚集之地。平阳的大街上原来有一家当铺, 后来又有人开了一家新的。 故事就从这家新当铺开始。
有一天,新当铺进来1个人,拿1个金罗汉,要典银1000两。以后连续3个月,这个人每天来典当1个金罗汉。这家当铺的资金几乎要用光了。店主问怎么有这么多金罗汉来典当?来人说,我家主人有500尊金罗汉,现在只典当了90尊,以后每天还要来当。店主问来人,主人是谁?来人说是亢氏。店主知道亢氏号称“百万富翁”,自己不是对手,只好向来人求情,让亢氏把金罗汉赎回,自己关闭当铺远走高飞。
这是一个传说,有无其事无法考证,但亢氏之富的确是历史有记载的。近人徐珂的(清稗类钞)就把亢氏列为山西首富,资产在数千万两白银以上。今天的晋商为何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信,正是由于晋商的诚信之道铸就这一辉煌的。
“晋商守信用。”那么晋商的信用到底表现在哪些方面呢?下面请跟随我一起穿越到明清时期的山西,一起去领略晋商的诚信之道,晋商的生意经。
晋商为长途贩运商,后来又发展为票号商人,经营范围十分广泛。既然要利以义先,就首先要做到取利有道,要“公道待人”、“童叟无欺”,要“勤俭为先”;其次,利要服从义,要为义舍利。在此举两个典型事例:其一,光绪初年,山西连续遭灾,以致饥民饿死。祁县商人乔致庸率先开仓放粮,县里其他富商群起效仿。结果祁县死人、逃亡人数为各县最少。其二,清末民初,国难当头,晋商募捐一百多万两白银,赎回矿权,还积极筹办保晋公司,并认购二十万股,为全国各地纷起的保矿运动带了头。晋商积极参与保矿运动,使得商人的忠义人格永远载入中华民族御辱自强的辉煌史册。
山西商人在为人之道上也表现了诚实忠厚的一面。他们认为和为贵,凡事不做过分,不做法外生意,讲求以诚待人,和气生财。
清代汾阳人崔崇圩以卖丝为业,往返于张家口和大同一带,虽利润不太丰厚,但也算富足。一年,市场行情不看好,年终结账亏损很大,崔崇圩的财东对他很不满意,并由此而丧失了对他的信任。崔崇圩愤然剖腹自杀,肠子流出数寸,甚为悲壮,气绝前还说:“我不善于贸易,以至于主人亏本,愧在人世。”
晋商崇信“管鲍遗风”,视经商为“陶朱事业”,崇尚信誉,讲究一诺千金,在信用制度匮乏的封建时代争取了从上层社会到普通阶层的一致认可,以诚信著称天下。梁启超曾评论说:“晋商笃守信用。”1888年,英国汇丰银行在上海的经理回国前,对晋商有过这样一段评论:“这25年来,汇丰银行与上海的中国人作了大宗交易,数目达几亿两之巨,但我们从没有遇到过一个骗人的中国人。”由此可见,晋商的诚信声誉斐然。晋商的外部诚信体系主要体现在一下的方面:
1.货真价实的诚信。晋商出售商品讲求货真价实。在晋商的诸多事例中,祁县乔家的换油事件最为人们所津津乐道。乔家在包头的复盛油房,运胡麻油回山西销售。经手伙计为图厚利,在油中搀假。掌柜发现后,即令另行换装,并收回售出的掺假油或补其差额。经济上虽一时受了点损失,却招得近悦远来。晋商秉持的质量诚信观念,严格保证产品质量,以优质的产品赢得顾客的信赖。他们对于生产加工的商品,从原料选择、工艺制作到运送储存,都始终严格要求、十分讲究,泡制虽繁从不敢省人工,品味虽贵必不敢省物力。因此,晋商创出了许多知名品牌,至今仍颇负盛名,如六必居酱菜、杏花村的汾酒、太谷广盛药铺的龟龄集和定坤丹等。据史料记载,由于晋商提供的砖茶质量可靠,西北人曾以砖茶代替银两货币流通,作为物资交换的手段。以至于几百年过去了,前苏联人来中国时还打听祁县长裕川的名牌“红梅茶”。
2.经营理念的诚信。晋商十分重视商业信誉,对待顾客、商家,无论大小都以诚相待,销售商品从不以次充好、以假充真,更不缺斤短两、“宁叫赔折腰,不让客吃亏”、“秤平、斗满、尺满足”、“售货无诀窍,信誉第一条”。晋商中流传的这些商谚就充分体现了他们难能可贵的经营理念。
3.童叟无欺的诚信。晋商的诚信还体现在不因顾客年迈或幼弱而坑蒙拐骗,而是一视同仁的诚信。清朝末年,山西平遥城内有个讨吃要饭几十年的老太太,一天拿着一张1200两的汇票,到日升昌要匡付白银。这张汇票历时三十余年,日升昌经查验无误后,立即将本息全额兑付。原来,这个老太太年轻时,丈夫在张家口做皮货生意,赚钱后办成汇票,藏在身上,在回家途中染病身亡。几十年后老太太摸丈夫惟一的遗物夹袄,无意中摸到这张汇票。通过这件事,日升昌诚信为本、童叟无欺的声名大振,成为晋商中的佼佼者。
无论是在监督、约束机制并不健全的封建社会,还是在市场经济大潮下的当今,以诚信求发展是每个商家的必由之路。晋商的诚信体系给了我们诸多启示,对现代社会的市场经济具有重要价值和借鉴意义。
目前,我国的诚信现状不容乐观,市场经济诚信机制尚未完全建立和完善。虽然市场机制本身就是一种规范机制,任何一个不遵守规则的人都必然被淘汰出局。但是近年来,我国经济领域中的失信状况愈演愈烈,市场交易中因信用缺失、经济秩序问题造成的无效成本已占到我国的10% ~20%,我国每年因为逃废债务造成的直接损失约55亿元,产品质量低劣和制假售假造成的各种损失至少有XX亿元,由于“三角债”和现款交易增加的财务费用约有XX亿元,因不诚信造成的经济损失合计5855亿元,此外还会有一些如人情、道德、法律、行政等方面的'间接损失,每年因不诚信而被拖垮的企业也不计其数。这说明企业在诚信方面的意识还比较淡薄,建立和完善诚信机制刻不容缓。面对这一现状,关注并借鉴晋商诚信体系无疑是十分有效的“一剂良药”。从心理学的角度,对晋商诚信体系的借鉴主要有如下三个方面:
1.培养诚信意识。个体的对事物的认知决定着他们的行为,是否拥有诚信意识决定着诚信行为是否会发生。诚信意识的缺失是导致不诚信行为的关键因素,因此培养全民的诚信意识至关重要。晋商对诚信意识的培养是从孩提时代即已开始,在家教中申明诚信的重要性和意义,儿童从小就有了诚信的观念,从而使其成年后的从商生涯中以诚信为美德。因此,我国的诚信意识的培养也要从儿童、青少年做起,在家庭教育、学校教育中进行普及,从而进一步扩展到全民诚信意识的培养。
2.鼓励诚信行为。晋商的诸多诚信行为都广为流传,不仅使其名声大振,同时收获了相当的经济利润,这无疑是对诚信行为的正面激励,促使诚信行为的发生。在当今社会中,我们需要对企业、个人的诚信行为给予更多的关注与宣传,树立企业和个人的诚信品牌,让诚信逐渐成为人们对企业的重要衡量标准之一,也成为个人美德之一。
3.建立全方位、多层次的诚信体系。诚信涉及到企业、组织或个人的方方面面,有效地诚信机制必须是全方位的、多层次的、完善的诚信。晋商中颇负盛名祁县乔家在经营活动、内部管理和家训中所体现出的诚信行为,至今仍可视为效仿的典范。
综上所述,晋商作为明清时期最为杰出的经商群体之一,其外部诚信体系、内部诚信体系和个人诚信体系对当今社会的诚信机制的建立和完善有着非常重要的借鉴意义。
身为山西人,我相信我们山西人应做到传承晋商文化,永铸诚信之道,紧跟时代潮流,将三晋文化在创新中发展,在发展中绽放光芒!
诚信演讲稿 篇2
各位老师,各位同学,大家好!今天国旗下讲话的主题是《诚信是做人的根本》。
什么是诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚实守信是中华民族五千年来的传统美德,是生活中不可缺少的高贵品质。诚信是金,但黄金有价,诚信无价,诚信比黄金更贵重。
给大家讲一个故事,中国古代有一个国王要选一个王位继承人,他发给王国内每个孩子一粒花种,并承诺说谁能种出最美丽的花,就选谁当国王。评选时间到了,绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选,只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后,他被选中了。为什么呢?因为,孩子们得到的花种其实都已被蒸过,根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠,而是要选出最诚实的孩子。这个孩子正是用自己的诚实浇出了最美丽的品德之花。 这个故事告诉我们诚信是做人的根本,也是我们做人处世的原则。世界上很多国家非常重视诚信教育,因为教育学生成为一名诚实守信的公民比学好一门学科重要的多,因为一个国家如果丧失了诚信,更谈不上发展和强大了。
社会的发展,经济的腾飞,国家的变革,在这个风起云涌的时代
,我们要秉持我们中华民族优秀的传统美德,我们要把诚信教育渗透到学校的每个角落,扎根到每个人的心田里,让诚信教育伴随我们成长,让我们不仅能学到知识,更能在自己的精神世界里种植一颗美德的种子,这颗美德的种子,将伴你一生,会告诉你人生的意义和价值。
同学们!诚实守信是人“立身之本,发展之需”。“诚实守信”这四个字,他会让你得到更多宝贵的东西,收获更多快乐!更多幸福!更多精彩!同学们!让我们行动起来,树立“我诚信,我快乐”的理念,做诚信事,讲诚信话,从我做起,从今天做起,从点滴做起!让诚实守信在我们学校生根发芽,开花结果!让诚实守信在我们的校园处处洋溢着芬芳!让诚实守信伴随着你们走向成功,走向辉煌!
诚信演讲稿 篇3
20xx年的高考,诚信被当作话题摆上书桌案,于是每次考前,“诚信”一词出现的频率与“成绩”相当。可要是硬要将两者做个比较,分个高下,我想诚信无疑是比成绩更为重要的。
司马光在《资治通鉴》中曾云:才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。虽然用在“诚信考试”这一话题上,有些断章取义,但就姑且狭义地把“才”理解为成绩,把“德”理解为诚信,也还是有些道理的。为了那虚假的“才”,而将让人唾弃的目光投向那惨白的试卷,那上面是什么?最多只是小人之才罢了。而我们失去的是什么?起码是君子之德吧。
“诚信考试”的话题年年要说,或许会有人觉得这太过空洞,太像是每次象征着“考试即将来临”的一种形式,可是扪心自问,诚信考试,你做得好吗?有多少人敢说,不管是大考还是平常的小测验,我从来没有一点不诚信的地方?
作为一个学生,我很明白期末考试的重要性,对我们很多人来说它并不只是老师常说的“一个学期学习成果的检验”,并不只是一场统考、一次会考这么简单,私底下,它或许意味着一个更加快乐、自由的暑假,或许会是获得一些物质奖励的筹码,而对于很多高二的同学来说,一个好的期末成绩不仅是给高二一年画上了圆满的句号,更能为即将到来的高三增添许多信心,或许它还意味着更多。
可是这些让考试变得重要的因素,可以成为我们铤而走险,抛弃诚信的借口吗?我想每一个人都会毫不犹豫地回答:不能。那么就从这一刻开始,请你默默地在心里和自己约定:做一个诚信之人。哪怕我们穷尽一生也成为不了圣人,甚至别人眼中的君子,但也决不能纵容自己走进小人的世界。如果你还有时间来考虑怎样“偷盗”别人的答案的话,不如把这些时间用在复习上,哪怕只是一道题,一个知识点,哪怕最后的成绩仍不能如你所愿,但至少,你对得起这个分数,至少,对得起自己,对得起为人之初的善的本性。
古往今来,一个真正能够成功的人,是宁可失去财富、失去眼前利益、失去一时的名望,也不愿失去诚信的。如果我们每个人都把诚信的种子种在心里,它就会开出最美的花,结出最甜的果。
最后,预祝每位同学都能在这场成绩之战,更是诚信之战上,有双赢的收获。
诚信演讲稿 篇4
尊敬的各位领导各位老师亲爱的同学们:
大家好!
我叫***,来自临床专业一分部一班我今天演讲的题目的是“大医精诚—为了医学圣洁的事业”。
如果你愿意将生命依托给我就别放松我也愿意将我圣洁的灵魂贴在你瘦弱的躯体上感触你生命中血液的流动如果你愿意将承诺兑现给我就别怀疑我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里体验你血液中生命的永恒如果你愿意接受我的承诺就别犹豫我也愿意将我的天职化作一场春雨滋润你一段寂寞的旅程。
是的人生就像一次旅行常常不会一帆风顺。但是芸芸众生中无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境都会显得脆弱无力。有这样一个群体他们以一颗仁者之心一颗博爱之心默默地为人类的生命旅途保驾护航这就是我们医务人员所有为病人默默奉献的白衣战士。
传说上帝创造人类之后由于生存条件恶劣人类疾病丛生生命与健康饱受病魔摧残。于是上帝派下了秀、最善良的天使去照顾病人帮助他们解除病痛守护着人类的安康。从此有了天使的守护人类得以健康安宁代代繁衍过着无忧无虑的快乐生活。
岁月更替沧海桑田!
诚信演讲稿 篇5
自古以来,诚信就是中华民族的传统美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修养之本”。这是许多中国人一生追求的目标。而所谓诚,就是语言和内心一致为诚,语言和行为一致为信。纵观历史,可以看出诚信是汉代王充对“诚来金石开”的矢志不渝的承诺。老实是唐朝的李白。“海月还是可以甩的,他的承诺永远不会变。”承诺。诚是明代袁枚的气节,“做人贵直,作曲贵”。
“诚信”二字蕴含着厚重的文化积淀。闪烁着,方字的深邃光辉。“一诺千年”是中国人对诚信的赞美。它承载了几个世纪人际关系的味道。“言出必行,信出必有果”是十几亿中国人的诚信口碑。它表达了黄种人之间道德交流的本质。“君子爱财,有正当的取钱之道”是人类文明对诚信的思考。它勾勒出一个稳定和谐的德治社会。
做人要诚实。没有诚信,人的良心和品质就会在唯利是图中发霉。为官清廉。如果没有诚信,法治和正义的长城就会被不断的变化和官方的标准所摧毁。市场,要讲诚信。没有诚信,商品交换的规则就会被欺骗打破。
诚信是学生航行的风帆;
诚信是市场运作的轨迹;
诚信是和谐社会的灵魂。
诚信是竞争理念的回归。
忠诚老实,就是不能为了个人的xx%利益而去做自己想做的事,甚至想做什么就做什么,去失去和伤害集体的_ _%利益。
什么是尽职调查?是做好自己的工作,尽自己最大的努力做一个好人,做一件好事。就是要做到:
第一,坚持诚信。坚持诚实是人类的道德底线。没有这个底线,所谓的承诺和责任只能是口头表达,更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。
第二,善待他人。善待他人,就是要学会包容和包容。体现在不计较:首先,不要盲目计较个人利益得失,更要把维护团队利益放在首位。第二,不要盲目在意别人的错误和失误。伸出十根手指,每个人都是独立的个体。因为观察问题的眼光、思考问题的角度、解决问题的方式不同,在理解和沟通上会有一定的偏差,这也是可能导致人心距离的必然原因。所以一定要求同存异,为了团队而放低身段。允许别人犯错,并选择宽容,而不是一味的指责和掉进井里
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