诚信演讲稿

时间：2021-03-31 15:02:41 演讲我要投稿

诚信演讲稿范文集锦五篇

　　演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿与我们的生活息息相关，在写之前，可以先参考范文，下面是小编收集整理的诚信演讲稿5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

诚信演讲稿范文集锦五篇

诚信演讲稿篇1

　　何为诚信？荀子云：“君子养心莫过于诚。”孔子曰：“人而无信，不知其可也。”常言道:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智. 以诚信为本，无信而不立这本是做人的应有品质。

　　朋友你觉得世上最长的路是什么？我认为是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；那你觉得世上最短的路是什么？在我看来也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂。

　　在这个物欲纵横的年代，也许你会觉得诚信离我们很远，其实，它就在身边，它一直矗立在我们的心中，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，据调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20% 。这样一些触目惊心的数据难道还不足以引起我们的重视？这种缺乏诚信的行为还将被继续无视和漠然多久？

　　一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的青年，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款的事儿忘得一干二净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。如此无诚信何以谈征信。

　　所谓征信是指专业化的、独立的第三方机构为个人建立信用档案，依法采集、客观记录其信用信息，并依法对外提供信用信息服务的一种活动，它为专业化的授信机构提供了信用信息共享的平台。征信能反映每个人的诚信状况，我们的任何一笔有关于诚信问题的记录都会出现在个人的征信档案里，作为一张个人名片，如影相随，在日常生活中扮演着极其重要的角色。

　　诚信，作为中华民族精髓的一部分，我们有义务和责任将其发扬光大；诚信已经走过了历史，我们还需要让她走近现代，走向未来；

　　诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。

　　我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。

　　亲爱的朋友以诚为本，以信为天。就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，信以致远。

诚信演讲稿篇2

各位老师，同学们：

　　大家好！

　　敲响那一排排铜质编钟，浑厚而清亮的左声右韵由远及近。轮回辗转，沧海桑田，烟波浩渺五千年；清水池塘，小桥流水，数几缕青烟；扬子江畔，碧水滔天，挽几回狂澜。年年岁岁，岁岁年年，碾不灭诚信的痕迹。

　　诚信是什么？我们的的圣贤先哲早就说过：真实无妄，始终不息，表里不杂，谓之诚；徇物无违，四端百行，必以其实，谓之信。古早有云：诚信于君为忠，于父为孝，于友为义，于民为仁，于交为智。

　　孔子曰“自古皆有死，民无信不立”曾子杀猪、尾生抱柱、季布一诺、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩猎，都是古人诚信之典范。朱熹也告诫我们“诚，五常之本，百行之源也”古时商业上的“童叟无欺”“货真价实”造就了上世纪徽商、晋商名扬天下。常言道“人无信不立，国无德不强”中华民族五千年来显示的强大生命力靠的不就是“诚信”的威力。则可见诚信是个人的立身之本，企业的立业之本，国家的立国之本。

　　在信息急速冲击下的当今社会。虽有华盛顿坎树的故事、松下信之助的皆诚为您服务，可诚信毕竟离我们远去了：小摊小贩的缺斤少两，充斥身边的假冒伪劣；商场上的尔虞我诈，人际间的虚情假意，学术上的剽窃伪造，国际间贸易的互欺……一切的一切让我们感到惊叹，这是怎么了？

　　在鳞次栉比的告楼大厦中我们常感到钢筋水泥的冷漠；在摩肩接踵的人流中我们睁大机警的双眼，内心却感到孤独；面对眼花缭乱的商品，我们瞻前顾后，失去了购物的快乐……我们不禁扪心自问，难道中国就这样不讲信誉了吗？我们老祖宗不早就留下“人而无信，未知其可为”的名训吗？我们每个人甚至在襁褓里都听到“要做一个诚实守信的好孩子”？我们自称“礼仪之邦”泱泱大国，而五千年来自立于世界民族之林靠的不就是一个“诚”和一个“信”吗？翻开中国人用五千年丰厚的历史底蕴书写而成的文化大辞典，人义礼智信历来是中国人最高准则，而“信”则是凝聚着五千年黄天厚土的人文精神之根本。“诚”与“信”的结合则是它的最高境界，是中国人最高的自律法则，是中国始终追求的不懈动力。

　　面对充满了浮躁与虚假的社会，作为大学生我们应该怎么做呢？是严格要求自己，坚守诚实守信的高尚品德还是随波逐流假如到浩浩荡荡的造假大军中呢？你或与会漠然地说：这些与我无关。可在大学校园中，不是也存在着诚信缺失的问题：学习环节，有人考试舞弊、剽窃论文、篡改成绩单；生活环节，有人恶意逃交学费、拖欠助学贷款，用虚假资料获得各项困难补助用于奢侈消费；求职就业环节，有人伪造求职简历、随意违反协议约定；人际交往方面，有人爱说谎话、言行不一、诽谤他人……这难道不是发生在我们身边的事吗？我们有什么资格说这些与我无关。要知道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。要知道我们大学生是文化精神的继承者又是弘扬我中华文化的传播者。我们有责任而且有义务铸造我们诚信的家园。因此我们必须从小事做起，从没个人做起，一起实现我们美好的愿望。

　　诚信是人获得尊重与信任的基础；诚信是企业立于不败之地的基石；诚信是中华民族的传统美德。诚信是沁人心脾的雨露让人的心灵净化；是耀眼璀璨的阳光让人问心无愧；是广袤无垠的大地让人更加伟岸；是神奇秀丽的山川让人心胸坦荡。诚信是最美丽的最圣洁的心灵，我们将“追而求之”。

　　朋友们，我们是炎黄子孙，我们是时代的主人，我们挥斥方遒，我们奋发向上，我们意气奋发，我们与时俱进，我们任重而道远，我们坚信诚信才是我们精神世界的中流砥柱，是让我们每个人都热血沸腾的力量，让我们把青春、热血、大智大勇奉献给祖国，把诚信奉献给中华民族，让中华在诚信中再次腾飞。

　　谢谢大家，我的演讲完毕。

诚信演讲稿篇3

　　尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演讲的题目是：《诚信，做人之本》

　　诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

　　追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，因而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的.花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。

　　诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

　　然而当今社会，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。但我想：人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神上的富足和快乐。

　　那怎样做才是诚信呢?其实，在学校里，同学们的身边就充满了诚信。比如：借用别人的物品及时归还;在平时学习中帮助同学，说话算数;在犯错误时主动承担责任，不找借口……这都是诚信的表现。有了诚信，同学们之间就有了互帮互助，共同协作，举手之劳的同时还收获了快乐。但学校中也有不诚信的角落：有的同学来学校后先抄作业，是对老师的不诚信：有的同学借了别人的文具占为己有，是对同学们的不诚信……从眼前看，有时这种做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大亏”，这种做法不但使自己失去了同学老师们的信任，还给同学们的学习等许多方面带来负面的影响，所以，培养诚信要从注重身边的小事开始，只有做到在小事中拥有严格的自律心态，正确的是非观念，持之以恒的耐性，才能真正做到诚信。

　　我们正处在少年儿童时期，这个时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

　　同学们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!

　　我的演讲结束了，谢谢大家！

诚信演讲稿篇4

　　近年来，人们对诚信的呼吁声越来越大，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以各位一团和气，没有什么可以争执的东西。

　　现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，不能保证每一个人可分得到心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块又大又好，这自然使得别人的蛋糕分得就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

　　古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

　　现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

　　现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放30年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。

　　我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建

诚信演讲稿篇5

　　诚信是一个古老的道德命题，是我们中华民族优良道德传统的重要内容。“正心诚意”的儒家经典，“民无信不立”的悠悠古训在炎黄之地源远流长。而中国是一个以信为本的国家，商鞅立木建信，诸葛守诺遣兵，幽王失信而亡，季布重信免祸，诚信美德被我们广为传颂，并薪火相传，生生不息。

　　诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情狭隘，也可以让人情绪高贵，愉快。

　　去年一起又一起劣质奶粉事件给中国诚信再次敲了警钟。我们在愤怒的同时，也感受到，随着经济的冲击、涤荡。诚信在消退，“拜金”在滋长；“利益”取代的美德，诚信让位于“欺诈”。在一部分人的人生天平上，沉下去的那端是“金钱”，惟有“诚信”这端高高翘起。不禁感叹:诚信，变轻了！人生中尘缘难尽，我们无与超越；物欲累累，我们不忍减缓。烦嚣中，很多人便心怀几许应付的机巧，以损害他人的利益为自己牟取暴利。

　　而与之相反的是，起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，便扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者，扭亏为盈，从弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识，学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，学会了把自己拥有的分享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”

　　诚信不是天上的白云，逍遥、飘逸；诚信不是绿波上的一朵浪花，轻盈、潇洒，诚信不是水面上的一叶浮萍，漂游不定；诚信，是一轮郎耀的明月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出生命的真诚。诚信，是一枚凝重的砝码，惟有在人生的天平上称量，才能测出生命的厚重。诚信是一泓高巅之水，惟有洗净浮华、躁动与虚伪，才能留下启悟心灵的真谛。如今的我们，正跨越青春的门槛，当我们与朋友交际时，哪怕是多么锁碎的诚诺也应遵守信用。在我们与家人相处时，我们要坦诚向待，正如著名教育家陶行知先生所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的新田！因为诚信是生命中最珣丽的色彩，是我们迄立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快风哉。

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