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孝道与感恩心得体会

时间:2022-05-11 08:58:45 心得体会 我要投稿

孝道与感恩心得体会(精选15篇)

  当我们经过反思,有了新的启发时,写一篇心得体会,记录下来,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么写心得体会要注意的内容有什么呢?下面是小编整理的孝道与感恩心得体会(精选15篇),希望对大家有所帮助。

孝道与感恩心得体会(精选15篇)

  孝道与感恩心得体会 篇1

  孝,是中华民族的美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。朋友们,在这里,我给大家讲一个古人孝敬父母的故事:

  故事的主人公叫蔡顺,是汉代汝南人。他很小的时候,父亲就去世了,是母亲含辛茹苦把他抚养大。蔡顺对母亲特别孝顺。家里的重活,他总是抢着干;有好吃的东西,也总是第一个想着母亲。有一年,发生了王莽叛乱,又遇到大饥荒,柴米特别昂贵。他买不起米,只好到树林里摘野果充饥。有一天,他在路上遇到赤眉军。一个士兵看到他篮子里的桑葚,厉声问道:“你篮子里的桑葚一边是红的一边是黑的,到底是什么意思?”蔡顺回答说:“我买不起柴米,只好采野果充饥。黑色的桑葚很甜,是给我母亲吃的,红色的桑葚酸,留着给自己吃。”赤眉军听了,感动于他的孝心,就送给他三斗白米和一头牛,让他带回去好好供奉母亲。

  平日里,爸爸妈妈总是教育我:做人,就要做一个好人,一个善良的人,一个懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一个人没有心,只有一具躯壳,会受到世人的鄙视。

  在家里,母亲总是以身作则教育我。每次买水果回来,先选个大的,让我给奶奶送去;吃饭的时候,她不仅给我和弟弟夹菜,也往奶奶碗里夹,还对我们说奶奶年纪大了,要学会照顾奶奶。妈妈开药店很辛苦,晚上回来还忙这忙那,却劝奶奶多休息。天冷了,妈妈会给奶奶买衣服鞋袜;过年了,她和爸爸带着我们提上礼物去给外公外婆拜年……时时处处,妈妈都在以行动告诉我,做人,要做一个有孝心的人!

  亲爱的朋友们,是谁给了我们生命?是谁一把屎、一把尿把我们拉扯大?又是谁把我们抚养成人、教我们做人的道理?是父母!当我们来到这个世界,是母亲用甘甜的乳汁哺育我们。长大些,是父母一口一口喂我们吃饭,一句一句教我们说话,一步一步扶我们走路。当我们做错事时,父母会耐心地教育我们;当我们取得好成绩时,父母脸上会露出欣慰的笑容。可以说,在我们成长的道路上,父母付出了太多太多!朋友们,如果你细心,你会发现父母眼角的皱纹;如果你留心,还会发现父母头上新生了白发。父母对我们的恩情真是比山还高,比海还深哪!

  常言道:慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足,人不孝其亲,不如禽与兽。是啊,小乌鸦都懂得把食物吐出来给父母吃,羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲感谢恩情;人要是不孝敬父母,就连禽兽也不如啊。

  因此,我们从小就要学会尊敬长辈,孝爱父母。在家里,我们要主动帮着做家务,减轻父母的疲劳;父母回到家,我们一张甜甜的笑脸,一声亲切的呼唤,一杯香浓的热茶,都能驱散父母的辛劳,给他们带来无尽的快乐。在学校,我们要遵守纪律,认真学习,不辜负父母对我们的期望。朋友们,让我们每个人都怀着感恩之心来孝爱父母吧。只有这样,你才能称得上一个无愧于天地之间的人。

  亲爱的朋友们,孝爱父母,我能做到,你能做到吗?

  孝道与感恩心得体会 篇2

  社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

  古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

  一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

  “孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经-文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”

  文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

  而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

  生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

  让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。

  孝道与感恩心得体会 篇3

  俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

  曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让朋友们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

  “百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全世界各社会、各个文化道德中永恒的主题,不管古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必定是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

  在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好。

  孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。

  孝道与感恩心得体会 篇4

  我妈妈今年40多岁了,在银行柜台上班,整天用电脑办,所以腰酸背痛是常犯老毛病。这不,寒冷冬天来了,这对妈妈腰背可是雪上加霜。

  晚饭后,我又帮妈妈捶背了,我双手在妈妈腰上、背上来回地捶打着。捶呀捶,不一会儿,手有点酸痛了起来,心里真想对妈妈说行了吧,我手都痛了,要不,妈妈你自己活动活动就算了呗正想打退堂鼓。可是一想到妈妈每天从早到晚都劳累工作,捶捶打打,或许会减小一些疼痛,妈妈夜晚就睡得更香了,比起我这手酸痛又算得了什么呢?每当想到这,捶起背来更加起劲了,双手像两根插电小棒槌,哒哒地敲打起来。

  妈妈直夸我说快赶上小按摩师了,我听了高兴地笑了起来,心里特别甜滋滋。我爸爸在乡下上班,我和妈妈在县城读书,这样,每当周末爸爸才回一趟家。每次回来都带来了一袋脏衣服,以前是妈妈帮洗,现在我长大了,就替妈妈帮爸爸洗。我把脏衣服整理好,按深色和浅色归类分次放到洗衣机里洗。先按电源按钮,调节好水位,接着倒下些洗衣粉,最后按启动按钮。脏衣服洗干净了,我就搬到阳台去,用衣架把衣服一件一件挂起来,再用杆子撑到线上。等到晾干了,我又一件一件收下来,一一折叠好,整齐划一装到袋子里,我习惯性把上衣放在袋子左边,裤子则放在右边,这样方便爸爸选出来穿时省事呢! 谁言寸草心,报得三春晖,虽然这些都是平凡细小事情,微不足道,但却是我对父母养育之恩报答之一。

  父母给予我们现在幸福美好生活,我们应该从小怀一颗感恩心,做一些力所能及事儿,报答父母养育之恩,承担一份为人儿女责任。

  孝道与感恩心得体会 篇5

  孝,是中华民族传统美德。百善孝为先,是中华民族史上默认道德准则;孝,是乌鸦反哺,是羔羊跪乳,是滴水之恩当涌泉相报。

  我国具有五千年文明历史,素有礼仪之邦之美称, 中国人也以其彬彬有礼风貌而著称于世。知感恩,行孝道。心怀一颗感恩心,发扬中华民族传统美德。正如大自然给了我们润泽,给了我们明媚阳光和新鲜空气,我们要感恩;大地给了我们肥沃土壤,给了我们动植物和其它生存条件,我们要感恩。同样父母给了我们生育、养育之恩,还有无尽爱怜与呵护,我们更要知道感恩。凡是有生命东西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鸳鸯有挚爱之恩,就连肉眼看不见草履虫也知道妈妈养育之恩。动植物尚且如此,何况我们人类! 然而当下每个人都知道要孝顺父母,但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。

  有人认为,买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实,这只能做到外安其身。孔子说:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?所以,孝心终极奥义是爱。孝心其实很简单,比如,为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背这是多么平凡。

  但是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你孝心不豪华,只是亲手为爸妈做一顿他们爱吃,他们就已经很开心。

  孝道与感恩心得体会 篇6

  今天是感恩节,一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。

  知恩图报,滴水之恩当涌泉相报,这些其实都是中国的古训和道德要求,比起英国清教徒移民美国,感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年,但是,更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人,这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。

  如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较,就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方,都要求知恩、感恩、报恩,但也有不同之处。正是由于这种不同和差异,决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。

  东方人的孝道,主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人,其他长辈是望其成长或关怀有加的人,兄长则是一母所出,在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”,“善事父母,孝悌也者,其为仁之本与”(孔子),具体的内容就是五个字:仁义忠信礼(曾子)和五伦:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(孟子)。

  而西方人的感恩着眼于情感上的回馈,谁对我有恩我就感谢谁,并不仅限于家人和亲属,而且表达的意思也很直截了当,如感恩节中家人团聚,火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义,没有东方孝道的博大精深和含蓄持久,更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。

  当然,感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利,华夏民族其实是非常讲究知恩图报的,不像西方人那样现实,投之以桃报之以李,而是受人滴水之恩当涌泉相报,就是没有受人之恩,也要乐善好施,悬壶济世。由此看来,华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族,既有流传已久的仁义忠信礼,又有现实主义的感恩,还有泽被四方的施恩。长期以往,具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。

  但是,在当前金钱至上、物欲横流的社会里,这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了,一些人的眼里只有金钱和权力的光芒,只有及时行乐的灯红酒绿,孝道沦丧了,感恩变得麻木不仁了,施恩更是天方夜谭。

  因此,不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了,即使接受不了中国优秀的传统文化,继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道,那么学一学现实主义的西方,能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。

  中国的伟大复兴和崛起,应该首先在文化上在优秀传统上复兴,因为这是社会的根基,是维系民族团结的纽带,是文明发展的动力。

  孝道与感恩心得体会 篇7

  我们经常可以发现:每当周末,贯通中西,对孝道的讨论非常充分,全无关系了,讲“孝道”是中国人的美德之一。

  我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。无怪乎有人这么评析、年幼,都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”,纵使儿女成群,也不会出现儿孙满堂,欢聚一堂的情景,他们是冷漠的金钱关系。她母亲说:“这粗活还是让别人去干吧。从国外对孝道的冷漠的叙述中,“孝”的含义有了进一步的改变,从一味顺从,深化到了求大同,存小异,从精神、物质两方面来尽孝:西方资本主义世界是儿童的天堂,成人的战场和老人的地狱。其余则撒手不管,年老多病,把裤子拉脏了,该您吹蜡烛了。”

  我看过这么一幅漫画:一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会:“中国五千年文明的孝道哪里去了,孝顺永远连在一起,最后终于成为专有词。一家之中。可她在这九个儿女成人之后,就再也没有见过她们,顶多在圣诞节时收到几份小礼物:“姥姥,儿女必须言听计从,不论对错,无一不体现出中国人对“孝”的重视。

  而国外与我们不同,一律服从,这也是孝的一种体现。

  可见,上至领袖!我不禁问道。”陈毅却说,聚在一起,对老人问寒问暖,给老人买补品,一些老人的家里总是儿女满堂,我们就可以看出东西方文明的差异,决不能像那幅漫画所画的那样做,而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

  孝道与感恩心得体会 篇8

  孔子思想体系的核心为仁,而孝为仁之本。在传统的道德观念中,孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报,孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间就没有友善和亲情可言。

  “百善教为首,孝道大于天”,这要从小孩启蒙教育开始,让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光芒成为人间永远的温暖。

  天地有情,孝道无价,不尽孝道,何以为人?孝道:是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是言传身教的表率。

  没有天,那有地?没有父母,那有子女?父母:是我们生命的根源,是我们的至亲至爱,是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女,含辛茹苦、历尽艰辛,操劳一生,把爱和亲情都倾注在子女身上,谓之父爱如山,母爱如海,这博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力,理应得到子女的关心和照顾,让老人享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这是为人子女应尽的法律责任和道德义务,也是中华民族的传统美德。

  老有所养、老有所靠、老有所乐,老有所为、这是社会文明的表现,也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心,要回报父母养育之情,为他们创造舒心的生活环境,让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。

  生命有轮回,人生会苍老,每个人到了年老体弱,步履蹒跚之日,就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应,可说是一个人品格的形成,也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝,其实就是给子女树立榜样,为自己晚年生活铺路,孝道的美德就是要言传身教去延续,才得以流传弘扬。

  孝道不能虚情假义,利益当头,不能因为父母的偏心而耿耿于怀,不能因为财产继承问题而寻找借口,也不能因为自己的经济条件差就不承担义务,更不能因为父母年老多病而推卸责任,无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。

  赡养老人不仅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗语云:“女儿孝不如女婿孝,儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系,历来是孝道的焦点难题,只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情,心间就自然会产生出孝道。

  孝道是一点一滴的汇集,是一丝一缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。

  孝道不仅体现在物质方面,更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱,老人的一生阅历,有丰富的生活和社会经验,多是忆旧寄怀,故此,为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天,以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。

  为人子女要尽孝。须知生命是有极限的,正所谓孝心有期,子欲养而亲不在时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。

  孝道体现在生活的细节上,体现在家庭的和谐中,体现在社会的关爱中,体现在生命的品格中,体现在岁月的检验中,体现在人性的良知中……

  孝道与感恩心得体会 篇9

  在《论语·学而》中,孔子进而说道:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”守孝不光要在生活细节中表现出来,不只是穿什么吃什么的问题,还要秉承父母之志,他们生前的志愿、思想,做子女的不能违背,即使父母不在了,也要像他们在时一样遵循,这样才是从里到外地守孝。道《二十四孝》里有一则故事叫《闻雷泣墓》,讲的是三国时魏国王裒的父亲被无罪处死,王裒愤恨难禁,隐居了起来,教授一些学生。王裒的母亲怕雷声,每当打雷的时候他就陪伴在母亲身边。

  后来他的母亲也去世了,每次打雷时王裒就会到母亲墓前说:“母亲不要怕,孩儿在此呢。”他教授学生《诗经》的时候,读到“哀哀父母,生我劬劳”时,总是痛哭流涕,他的学生怕触及老师的思亲之情,干脆不读《蓼莪》这首诗了。同样的还有《齐书·高逸传》中的顾欢,顾欢早孤,每读到《诗经》中的“哀哀父母”这句时,就会拿着书恸哭不止,于是他的学生也废弃了《蓼莪》一篇,以免触动了他的悲情。

  《蓼莪》是一首孝子悲痛不能终养父母的诗,让王裒和顾欢不能自已的“哀哀父母”句是说可怜的父母生我这样辛劳,此诗后面有几句家喻户晓的名句:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。”从字面意思来理解就是父亲生我,母亲养我,从小爱抚护着我,养我长大培育我,庇护不愿离开我,进进出出抱着我。这诗读起来真是让人感动哀伤至极,我们哪个人不是这样才得以长大的呢。从儒家的大道中学习体会孝道,在内心中培养感念父母慈爱之心的种子,即便没有治国平天下的宏愿施行,也已足够了。儒家之道若能得以在此方面传扬开来,社会当日渐和谐,因为这就等于奠定了仁德的基石。

  孝道与感恩心得体会 篇10

  通过对《弟子规》的学习我有三点体会:

  第一、做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性,古人有云:“百善孝为先”,可见,孝是做人的根本。

  第二、待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。“满招损 谦受益”,这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则:“称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能”,如果能够把这些都落实到行为上,那么人与人之间的关系会更加融洽,整个社会都会更加和谐。

  第三、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。“见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警”,只有懂得时刻反省自己、规正自己的人,才可以使其自身有长足的进步,这才应该是人一生所追求的终极目标。

  孝道与感恩心得体会 篇11

  时代是思想之母,庆幸生活在这样一个繁荣而和平的年代。祖国的发展与雄起是这个时代每个中国人的中国梦,我们将父辈及吾辈所未实现的期望与梦想寄予了自己的孩子,希望他们成绩优异、事业有成,生活幸福,所以我们更加注重教育。

  据统计,现代家庭对子女教育的投入已超过家庭总支出的三分之一。我们有理由相信,不远的将来,我们的子辈在认识和改造世界方面的能力都将远胜于我们,但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格,只有这样他们才可能具有自我完善并不断超越的未来,而人格的.塑造确实要认真听听五千年祖训:“弟子规、圣人训、首孝悌、次谨信”,可见在圣人眼中孝道是排在“仁义礼智信”前面的哦!

  三代同堂,孝道即是修养也是修炼。虽然道理都懂,但真正做起来却并不容易。就拿现在成为国民话题的“婆媳相处之道”来讲,就有上千版本,也许生长年代、环境和个人习惯及受教育程度确实使两代人对事物有着不同的理解,但创造一个良好的家庭气氛,维护家庭和谐,在我看来却更为重要。

  孩子的心灵和眼睛都是纯净的,同时也极为敏感,他所看到的、听到的都会成为他成长的一部分。“家庭关系学”是他们来到这个世界上的第一个必修课,“父子有亲、长幼有序”是伦理也是规则,一个具有孝义家庭的孩子更懂得付出和感恩,记得一个不错的公益广告,一位母亲为年迈的老妈妈打水洗脚,她的小儿子默默的看了一会,也端了一大盆水为自己的妈妈洗脚,小脸上闪着汗水和自豪的光芒,身教胜于言传,父母是孩子的第一任老师,对父母的关爱不仅是义务和责任,也是一种示范与榜样。

  每天为老人做些什么吧,即使是倒一杯茶、洗一件衣服、认真的聆听一次父母的唠叨。虽然我们的父母已经老了,没有了年轻时自信和敏捷,但他们给予爱的能力一点都不比我们少,他们将对子女的爱延续到孙辈,因此也更加宠溺他们,父母有丰富的人生阅历,步入老年后,他们大多会不那么自信了,所以需要我们不断的告诉他们,他们对我们来说非常非常重要,每天都是如此。

  孝道的另一个切面是独立,父母为了孩子可以不惜精力、金钱与时间,这使大多数孩子认为家长的付出是理所当然的,有一次我对孩子说:“你不能什么事情都依靠妈妈,自己能做的要自己做。”她不屑一顾的说“妈妈不都是这样吗,为什么我要自己做?”认真想想,孩子为什么会这样说,是因为自己本身也太多的依赖父母,大到买房子、调工作,小到吃饭穿衣,事事父母操心,自我独立性不够,孩子则会认为父母代办、包办是自然而然的事情,长期的接受照顾和服务的孩子,会失出很多成长的机会,也容易变的自私并滋生积怨。

  孝道不仅是子女对父母的态度,亦是学生对老师、后辈对长者的敬畏之情,当作为价值标准植入孩子内心,以培养感恩心、诚敬心、责任感,我想这对他的未来将是至关重要的。

  孝道是我们与孩子共同的功课,如果我们想使孩子成为家族的荣耀、祖国的栋梁,那么请一定传好自己这代的接力棒!

  孝道与感恩心得体会 篇12

  近期,学校开展的“孝敬父母实践活动”到现在,已经有一个月了,在这一个月里,我改变了很多,也体会到父母的辛苦。

  以前,我总是“衣来伸手,饭来张口”。从学校开展这个活动后,我从中体会到爸爸妈妈每天多不容易。而我们以前总是比吃比喝、比穿比戴。拿运动会来说,大家互相攀比,都认为买的吃的越多越贵,就很有面子。谁知道为满足自己的虚荣心花掉的可是父母辛辛苦苦赚来的血汗钱啊!

  如今的我再也不和别人攀比吃穿用,而且主动承包几项力所能及的家务活,并长期坚持下去。因为我知道爸爸妈妈很辛苦:每天早起为我做可口的饭菜,再送我去上学,然后匆匆忙忙去上班。晚上还给我辅导作业。节假日搞卫生、洗衣服,有时还要去单位加班,他们得多累呀!

  作为家里的第二个男子汉,我决心不再耍孩子脾气,要为父母分忧,每天多做一些家务活,比如:吃完饭后洗碗、擦桌子;地脏了墩一墩 ;浇浇花等等。虽然我现在还干不了什么大事情,但我多干一件就可以让父母多休息一会儿,而且看到儿子懂事了,他们一定很欣慰。所以我一定会坚持做下去。

  同学们,让我们一起努力,争做孝顺父母的好孩子吧!

  孝道与感恩心得体会 篇13

  近期,我们学校开展了:孝敬父母实践活动。通过这次活动,我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班,早晨很早就起床,为我做饭,晚上又很晚睡觉,看着我门入睡了才睡,他们多么辛苦啊!

  我的妈妈一个月工资1000多,一天就50元钱,再加上我们一个月吃的穿的,电费,这点根本不够用,爸爸一个月工资2700元,一天就90元,我感到很羞愧。当当我们在学校比吃比穿比玩儿时,有没有想过父母的辛苦,他没一个月工资多少,就他们挣得那些钱,每个月是不是已经花了一半多,存下的又有多少,可是,他们有说过什么吗?当我们自己抱怨自己的父母为什么不是老板、经理时,我们有没有想过自己的父母的感受,他们又何尝不想让我们在优越的环境下成长呢?如果我们感到羞愧,请我们少花一些零花钱,节约下来,在父母生日时,送他们一些礼物,多帮父母干些家务活,自己也体会体会父母一天有多累,看看他们一天干的是什么,怎样供我们的!

  同学们,我们多帮父母干些家务活吧,把平时花的零用钱节约下来给父母买些东西,即使是对她们说一声:您辛苦了!也满意啊,让我们一起孝敬父母,学会感恩父母吧!

  孝道与感恩心得体会 篇14

  “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。当我们正在父母的庇护下成长、尽情地享受着时,是否想过这样美好的生活是父母辛苦劳累换来的?是否想过要回报他们?

  今日在家中做起家务,无论是擦窗户、洗碗还是拖地,都觉得那是些需要大量体力的活儿,深深体会到父母的辛苦,或许在他们干完活后腰酸背痛,我们却依旧不知,依旧享受生活。

  他们流过多少汗水,付出多少艰辛,一心想着为我们打造一片广阔的天地,为我们铺好路,嘴上时不时地还会念叨几句:“你现在是学生,唯一的任务就是读好书来,其他的你什么都不用担心,只要你读出成绩来,无论学费多贵我们都给你挣……当我们不努力学时,何曾想过,父母对我们的期望是多么高,就这样把它摧残了?

  孝心是一把美丽的风景伞,我们应懂得诠释孝心的概念和赋予传统孝心的更多内涵,把一片孝心献给父母,用最好的行动去回报,多为父母做家务,为父母锤锤腰,少让父母操心,同时发愤图强,在学业创出辉煌,让他们感到欣慰、骄傲!

  孝道与感恩心得体会 篇15

  孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”

  如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在

  人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。

  《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽

  尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?

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