(必备)《家》读后感15篇
品味完一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的《家》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《家》读后感1
当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的.性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
《家》读后感2
一个具有时代性的作品。讲述一个出生在旧社会大家庭的青年，在社会动乱的年代，在封建礼教土崩瓦解的时代觉醒了。看到了封建社会对人性的压抑，杀人的礼教。鲜活的，青年的生命，做了毫无价值的牺牲品。而一种麻木、忍耐、怯懦、退让加上封建的卫道，却仍在绞杀更多鲜活的生命。青年终于忍无可忍，愤而出走了，成个这个家庭的叛徒。
距离那个时代远了，不读书，那都是些无法想见的故事。我现在只是隐约记得小时候，时常听到要破除封建迷信的话。至于封建迷信，只以为是一些不好的东西，大概跟狐仙有关的，至于是否一定要破除，到从来没想过。《红楼梦》有不少人说是封建社会女性的悲剧，可我怀疑作者是否有这么高的思想素质。他只是作为一个小说家，把他一生的富贵和辛酸写在纸上。至于抨击封建礼教，反抗封建思想，我想曹雪芹不会的，那些只是后人的评说。即便书中确有这样的影子，那也不是因为这个目的；即便是有这个想法，也不会这么清晰明确和坚决。可《家》却是为了反抗而写的一部书。
巴金本来就生在一个反抗的年代。几千年的封建社会，牺牲的何止几代人。历史的车轮碾过，辙子里满是浆血。礼教造成的悲剧又何止几桩，万千的人在其中受苦，却又令人惊异地维护和宣扬着这种礼教。鲁迅是一针见血的，“满纸的仁义道德”只看见“吃人、吃人”，吃人的人也终将被人吃。但我还是惊讶，几千年一直都是这样，谈不上反抗。曹雪芹不是真正的.反抗。真正的反抗是在帝国轰然倒塌，思潮开始涌入麻木的中国，从一批不肯简单地上吊作牺牲品的人开始。巴金生在一个反抗的年代，他写的这部小说就是为了反抗。
这本书我不敢说他写的很好。但题材是很好的，效果也是很好的，尤其是在那个时代背景下，会产生怎样惊人的效果！可想而知，会掀起一个潮流，激励一代青年，点亮一代人的思想，所以说这个作品属于那个时代。现在读起来，是一种遥感了，毕竟在他们的努力下，时代变了。
《家》读后感3
傅雷的书给了我很多影响，傅雷严谨的风格和深刻的思想不知不觉地教导了我；我喜欢这本书，钦佩傅雷的人和知识，羡慕他和家人的爱，感动了文字之间的深厚感情，为傅雷及其妻子和自杀感到悲伤。以下是阅读作品和一些摘录，我喜欢像傅雷这样的长辈的灌输。（摘录如下，阅读后的感觉）。
一个纯洁、正直、真诚、灵魂有时会遭受意想不到的磨难、羞辱、迫害，陷入似乎鄙视人群的绝望，最终真正的光不能永远淹没，或为每个人都知道，让它的火焰照耀世界，得到它应该得到的尊重和爱。
一个人孤独，思想集中，感情是真诚的。我们喜欢你欣赏的主要诗人，如李太白、白居易、苏东坡、辛家轩等。一切都有同样的.感受和快乐。当你有任何抑郁和孤独时，与我们祖国的伟大诗人有更多的接触，这可以让你快乐和温暖。
写下自己的法写下来，和脑子里的空想大不相同。写下来需要正确准确的思考，所以和纸上的自我反省特别深刻，给自己留下了深刻的印象。这也证明了你感觉很快。但是，世界上有利有弊，有长有短往往感觉快的不能沉浸得深，不能长久。但至少你必须承认，你不容易坚持。我现在特别提醒你，我希望你总是保持警惕，不要让你的新感觉浮在感觉的表面，而是仔细分析新感觉和你原来的想法和情感表达的区别。需要冷静有力的智力才能分析清楚。
慢慢地，你会发展另一种情绪来处理过去，然后你可以思考而不是激动人心，可以冷静客观地分析原因和后果，做未来的参考，以免重蹈覆辙。一个人很难敢于面对现实，面对错误，用理性分析，彻底理解，不会被记忆侵蚀…我曾经在信中向你提到过感情，就是让你把这件事当成心灵的灰烬。当你看的时候，你会情不自禁地感受到一切，但不要刻骨铭心地伤害自己，要像对着古代战场一样有一颗挂着的心。
《家》读后感4
放假了，我买了几本书来充实我的寒假生活，其中有一本是《桥下一家人》。
一开始我看到这个书名的时候，我以为是讲住在桥下的一家人，后来当我看完这本书之后才知道，其实并不是这样，他们并不是一家人。看到这，你肯定感到很好奇吧！既然不是一家人，为什么要取《桥下一家人》这个为书名呢？你们先听我把这本书的大概内容讲一遍，我再回答这个问题。这本书主要讲的是：在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，他的名字叫阿曼德。横跨塞纳河的大桥下便是他的栖息之所。
一天傍晚，当他返回住处时，发现自己的地盘居然被三个陌生的小孩子和一只小狗给占了。他既吃惊又生气，要把他们赶走。后来，在与孩子们的接触中，他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们，而这三个孩子也早已把他当作自己亲爱的爷爷了。阿曼德重新找到了家的感觉，与此同时，他也深知孩子们最渴望、最需要的就是一个真正的家。
为了实现孩子们的愿望，阿曼德决心振作起来，不再以乞讨为生。他以崭新的精神面貌谋到了一份适合自己的工作，他将与孩子们的`妈妈一起支撑起一个真正属于他们自己的家。听了我讲的这本书的大概内容后，应该不用我回答你大概已经知道答案了吧！因为阿曼德帮助了这个遭遇不幸的家庭，使他们有了家，而他们也把阿曼德当作了自己的爷爷。
这本书让我受益匪浅，它告诉我们人与人之间需要多坦诚相待，互相间的帮助使得贫穷不再那么可怕；它还告诉我们温情、亲情、希望，会使得生活中不经意的小事将带来无处不在的惊喜。你发现了吗？而且这本书不仅是给儿童看的，也是是给所有人看的，希望大家都来读读这本书。
《家》读后感5
书籍就像灰灿灿的瓦房，溜出了各式各样纯真的童年，有青青绿绿的荷叶，有为人遮风挡雨的巨伞，有飘扬在胸前的红领巾。是书让我长着一双想象的'翅膀飞翔在蓝天上，让人感觉到天上的星星会说话。天天看书已成为我的习惯。在一缕缕金色的阳光下，我坐在石头上，靠在大树旁静静地阅读了《跑进家来的松鼠》，读后，让我懂得动物和我们是同住一个家园，动物也是有灵性的，有情感的。它和人之间也能成为好朋友。
我家的房子后面紧挨着大山，山上有许多可爱的小动物。有一天，突然有一只松鼠跑进我家来。它整天满屋乱跑，在橱柜和架子上跳来跳去，动作灵活得惊人，从来没有碰掉过一样东西。这只松鼠还特别喜欢吃甜食，它把糖藏到电视机上面。还有一天，我们到森林采蘑菇，回到家时累极了，草草吃了饭就睡。满满一篮子蘑菇放在窗台上——那儿比较凉快，放一夜不会坏。等到第2天早晨我惊讶的发现篮子空空的了。蘑菇都到哪去了？原来蘑菇被松鼠忙了一个晚上，它把蘑菇晾晒到了电视机上面、晾晒到了搭手巾的架子上、镜子后面。原来它也和人一样，正在储备冬粮呢。
到了冬天我还认真观察了松鼠冬眠的情况。有人曾经把一只冬眠的松鼠从树洞中挖出，它的头好像折断一样，任人怎么摇晃始终不会张开眼，更不要说它走了，把它摆在桌子上，用针也刺不醒。只有用火炬把它烘热，它才悠悠而动。刺猬冬眠的时候，甚至连呼吸也停止了。原来，它的喉头有一块软骨，可将口腔和咽喉隔开，并掩紧气管的入口。生物学家曾把冬眠中的刺猬捉来，放到温水中，泡上半个小时，才见它苏醒。读书能让我们懂得很多很多的知识。
我读书，我快乐，我成长。意思是说我们一定要读书，可以在书中获得快乐和知识，可以在书中成长，可以在书中成功。
《家》读后感6
优秀的小说都是视野广阔，能够以小见大的。《玛特廖娜的家》正是通过这个“家”告诉了我们，当时的一些社会情况。
玛特廖娜，圣徒般的人物，她勤劳温顺，内心平和，宽容慈爱，坦白朴实，享受简单的快乐，从不抱怨生活中的琐碎事情。她对生活充满了爱，总是辛勤地劳动，不求回报地帮助其他的人，甚至对死亡的到来也抱着一种平和的心态……
但是，这样一个淳朴，善良的，淳朴的人在村人，甚至在亲人眼里却只是一个愚蠢的“傻瓜”，是一个可以呼来喝去的工具，是一个“身上带有邪气”的人……因为在那个本末倒置，黑暗混沌的时代里，每个人都是贪婪自私的，一旦出现玛特廖娜这种人也会被认为是“伪善之人”。
小说的最后用玛特廖娜的死亡鞭挞了当时社会的麻木，反映了当时人的自私，贪婪，急功近利，追求物质享受的恶劣风气。
我觉得这本小说的宗教色彩特别浓重，东正教虔诚的教徒玛特廖娜自始至终都是圣洁无暇的，即使生活在一个肮脏不堪，物欲横流的环境，她依然怡然自得，无欲无求，享受着简单的幸福。即使身边都是贪婪，嫉妒，邪恶等恶习，即使每天都受到来自各方面的攻击，依然无法撼动她的`内心。她依然劳动，依然微笑。因为她内心有信仰，有强大的支撑。但是，很明显，这样的人在哪个时代都是很少出现的。
最后主人公是死在象征着现代文明，能够引领俄罗斯前进的“火车”的车轮之下，也意味着，如果继续选择不加控制的盲目的工业发展的道路，将碾碎更多的希望的结局。
《家》读后感7
第一次听到这个名字时，他已经是一位文学巨匠了。年幼的我瞻仰着这位我心中的巨人，带着一颗扑通扑通乱跳的心，充满着崇拜的眼神，去翻开了巴金的《家》，翻开了第一页。我以为我就可以去触摸到他。可是书本却给了我它那硬梆梆的一面，我以为我将无法感受到他，一代伟人。可是当我一字一句的看了从巴金笔下流出的文字，我发现原来他离我是那么的近，让我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。
《家》是被巴金称为“一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的历史”。巴金投入了自己的真情实感。年幼的他面对封建大家庭的腐败，只有同情，只有反抗。他竭尽所能的给于同龄人同情与帮助，与封建作斗争，与之抗衡。
这部《家》是巴金青年时的`作品，处处都显示出了当时的巴金那种热血沸腾的激情，那种青春年少时的热情。他，作为一个封建大家庭的一员，勇敢的解剖了当时的社会体制，为青春而努力，为自由而奋斗，将自己的想法都淋漓尽致的抛在纸上。
“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情。对我的国家和人民，我有无限的爱。我用作品来表达我无穷无尽的感情。”
这句话是巴金老人对自己的评价。巴金老人有几次都想封笔，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的梦想？他唯有用笔来报答读者对他期望，他用颤抖的手，滴血的心，燃烧的情，为读者写？写？写……
巴金那烈火般的心不知疲倦的燃烧着，用敏感的心灵去发掘，去寻找。
是作品，塑造了文学艺术家。事业的高度，又往往是品格的高度
生命不是享受，不是索取，而是奉献。
《家》读后感8
当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的`相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。
而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了不释手、欲罢不能。
《家》读后感9
抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它读了。
恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。
对于文中的觉新我并不喜欢。他的“不抵抗主义”有时令我很反感。他处在长房长孙的位置，为维护这个四世界同堂大家庭所谓的“和睦相处”，他凡事都采劝不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是他们并不能作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地承受这一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事虽对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了瑞钰的生命。而在这之前，他的`梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。他的“不抵抗主义”断送了他理想断送了他的爱情断送了他明天!而相反，他的弟弟觉民和表妹琴，他们与封建的家族反抗，终于得到了爷爷的理解。巴金在写给他表哥的信中也曾经写到，觉新这个角色有很多他哥哥的影子。我想这也是觉新这个角色如此栩栩如生的原因之一。
《家》读后感10
不来梅镇上的音乐家是德国格林兄弟——雅各。格林和威廉。格林写的。看了题目你一定会想：什么音乐家不都一样么？不是的，这四位音乐家可不是人，它们是四只动物，没错！这些音乐家都是动物。
故事是这样的：
有一头驴、一只狗、一只猫和一只鸡，它们一直尽着它们的义务，为它们的主人无私的奉献着。过了很多年，它们都老了，它们各自的主人要把它们杀掉，于是，它们一个个都从家里逃了出来，在路上它们相遇了，商量着结伴到不来梅镇去当音乐家。晚上，它们休息时发现了一座房子，里面有一群强盗，它们开始奏乐：驴叫、猫喊、鸡鸣、狗吠，强盗被这怕人的嚎叫吓跑了。半夜，强盗派一个人再去侦察，这人进了屋却遭到了猫抓、狗咬、驴踢、鸡叫，强盗又被吓跑了，从此再也不敢回来了。
这个故事告诉我们，聪明的人善于扬长避短，更善于发挥集体智慧。
要说扬长避短，我觉得更应该从我们做起。现在我们的'家长为了让我们多才多艺，给我们报各种各样的班，有的孩子也是看别人学什么，自己不管适不适合也都想学，这样不仅花了不少钱，最后还没有学好什么，样样都学了，却样样不精，还不如看自己到底喜欢什么，到底有什么特长，然后专心去学习，说不定以后还会大有用途呢！比如我很喜欢画画，妈妈就很支持我画画，妈妈说这是扬长避短，培养一技之长，说不定以后画画会是我上大学的第二条出路呢！
如果你有机会去德国，在德国的市政厅里，有这四位音乐家的雕像，这个雕像已成为这座城市的标志！
《家》读后感11
家，可以让你想到什么？家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，家就是一个能给你幸福温暖的处所，它就是爱。然而，巴金先生的小说中，“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。
《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有一个官僚地主家庭高公馆。
一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，去很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞钰结婚，觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要取鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭投身革命。
其中，最令我感动的是他和鸣凤的爱情。即使鸣凤知道，婢女是不能和少爷相爱的，即使鸣凤知道，他们的爱是没有结果的，但她依然深深的爱着觉慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一辈子的`命运也是掌握在主子手里的。下人的惯有思想操控着她，使她并不抱有反抗的念头。不，也许是在她的潜意识里还没有“反抗”这个定义，但当她和觉慧相爱时，这种情绪就产生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你的丫头，时时刻刻在你的身边”。鸣凤对觉慧如此深不可测的爱，给了她难以估计的勇气和力量。于是就在那一天，鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺，在湖中寻找到了自己的归宿。这就是鸣凤反抗的爆发——第一次，也是最后一次。她没有屈服，却把生命献给了真挚的爱情。她是为了追求幸福，自由等不可转让的权利而死，她是为了反抗封建家长制而死！
有句话说得“好哪里有压迫哪里就有反抗”！
《家》读后感12
出色的雕塑家读后感 “你就是那座雕像，只要去掉外面的边边角角，就能获得完美的自我”，读完《出色的雕塑家》，这句话叫我百思不得其解。自己怎样雕刻自己？经过我反复思考，终于明白了，要有一个完美的自己，就必须把自己身上的毛病、不足改掉。 我有一个大毛病那就是粗心。昨天妈妈说：“如果今天在赵老师那里拿佳作，在厉老师那里数奥全对，那么就带你去游泳！”“耶！”赵老师那里，创编一首诗歌太险了，经过修改，正好95。5分，难关度过了。我觉得数奥简单，一定能全对的。8道题，我没用十分钟全部搞定，没经检查就直接给老师看了。“第一道题就没写单位。”厉老师严肃地说。“啊？不会吧！”这一个沉重的打击，给了我当头一棒，游泳泡汤了。
回到家，面对妈妈期待的眼神，我无言以对，重重地低下了头。妈妈满脸的希望，瞬时间消失，浮现的是失望与伤心，我偷偷地看了妈妈一眼，心中羞愧难当。妈妈，我又一次辜负您对我的`期望，我知道您，在车里等我的时候，多么希望看到一个活蹦乱跳的我奔向车子，才刚拉开车门，我欢叫着喊：“妈妈，我可以去游泳喽！”可是我又一次扪心自问，粗心，这个致命的敌人，我何时才能彻底消灭它！ 阅读练习也是我一大弱项。我对阅读有着深深的恐惧感，不相信自己，上次期末考光阅读就扣了6分。妈妈也非常着急，特意把我送到赵老师那儿强化语文。在赵老师的悉心指导下，渐渐地，我找到了阅读的方法与奥妙，不再害怕阅读了。 我要创造一个完美的自己，把粗心的毛病改掉，把阅读弱项强化。那样，我的成绩定会更上一层楼，我期待着，我努力着。
《家》读后感13
《家》是巴金创作的“三激流”小说之一，以主人公觉慧的第一视角同时穿插一些第三视角，使得文章更全面，更加明了。文中的三兄弟各有特色，大哥觉新懦弱无奈，辛酸孝顺；二哥觉民敢于斗争，有自主思想的理智人才；三弟觉慧，痴情激进，偶尔也是被情绪左右的野兽。小说中关于府邸的华丽描绘繁而不琐，虽然有点抢主线戏份之嫌，但还是值得推崇的。最扣人心弦的'无非是三兄弟各自凄美的爱情故事。
觉慧与府中的小丫头鸣凤相知相爱，鸣凤是千万个封建基层女性的代表，她们勤勉，她们淳朴，总是过早地失去天真和稚嫩的手脚，觉慧的喜爱无疑是给了她希望的曙光，她也喜欢他，但却不敢靠近，她就像蝙蝠，无法直面太阳的爱恋，一直悄悄躲在黑暗的角落用眼泪述说自己如潮似涌的爱意，但太阳也有落下的时候，而夜幕降临，以蝙蝠为食的怪物将它一口吞下，但她很幸福，因为……她看见了日出。
觉新脚踏两条船的行为惹来我一生一对人主义的反感，但不可否认的是，作者对于双方的描写以及抒情很到位，瑞钰落落大方，端庄贤淑；梅表姐梨花带雨，林妹妹既视感，对比之下我喜欢瑞钰。在一次起义军进城过后洗劫全城，他们躲在花园中，觉新要出去看看顺便谈判一下，瑞钰可以不顾还幼小的海臣跟他去，我当时就冷哼一声，这样的女人在怀还要出去找的小三，是个男人就果断点二选一，总吊着人胃口什么意思！
三兄弟中关于觉民的笔墨是比不上两兄弟的，他和琴表姐的爱情水到渠成，并抗争成功，没有任何跌宕起伏，过于平淡。
家，在觉慧眼中是战场，无声的硝烟侵蚀他幼小的心灵，让他失去了心爱的鸣凤，最后他也没有实现“要把这个家玩弄在掌心”；在巴金眼中，它不是一片抒情散文，只是揭示当年的现实情况，希望现在的人坚持开放，不再让历史的悲剧重演。
《家》读后感14
在我所读的书中，有一本是我最喜欢的书，这本书里面的女主人十分漂亮，男主人公十分温柔和体贴，但男二号确是一个花言巧语，十分奸诈的人。这本书就是《德伯家的苔丝》，作者是英国的哈代。
这本书主要讲了：苔丝的父亲听说自己是古代贵族的后裔，便要女儿去一个自称是德伯后裔的富老太婆家攀亲。苔丝到了那儿却被老太婆的儿子亚历克糟蹋了。苔丝在牛奶场做工时与安奇尔相爱。当他把昔日的不幸向丈夫坦白，安奇尔却没有原谅他而是抛下她前往巴西发展。苔丝家里陷入窘境，丈夫沓无音讯，绝望中的她只能被迫和亚历克同居。安奇尔回国来找妻子。但苔丝觉得没有脸面重回丈夫的怀抱，只好杀死了亚力克。与丈夫一起度过了幸福的五天后，苔丝被捕了
当苔丝还是一个什么都不懂的小女孩时，亚历克就把她的一生的幸福给毁了，而亚历克却理由充分的说他这样做是因为他爱苔丝，难道这样也是爱的方法那？他这样的方法只能找来世人的指责、痛恨、羞骂，永远都得不到世人们的认可和祝福。而苔丝呢？她对亚历克只有恨，绝对没有一丝的爱，牵挂，更不要说是怜悯了。安奇尔是一个既温柔又体贴的男人，他不会用花言巧语骗取苔丝的爱，更不会用那种下流的方式得到苔丝。他用自己那持之以恒的精神与爱在一点一点的融化着苔丝的心，并一天一天的.用自己的行动感动着苔丝最终获得了苔丝的心。这就是两个人品质的对比，行为的对比，也是结果的对比。苔丝因为被对亚历克的恨冲昏了头脑，蒙撇了双眼，最终在对亚历克的恨和在对安奇尔的爱的两种情绪的交织下杀了亚历克。当他与丈夫安奇尔度过了幸福、快乐、浪漫的五天后便被捕了。在监狱中，她想来想去自己的一生太悲凉了以至使她无法去面对，只好自杀了
苔丝带着遗憾和对丈夫安奇尔的祝福离开了人世。在爱与恨中作出了选择，也付出了代价和失去了幸福。
《家》读后感15
我久久地凝视着《千家诗》这本书感受他那诗的优美正在幻想自己与古代的大诗人对话，讨论着各种问题，无拘无束。
《千家诗》这本书主要写的是古代诗人的各种事让我们展示了诗人的各种想法如龚自珍的《己亥杂诗》写出了他反对当时的那种官人都在享乐完全不顾自己以及人民的安危要求皇上把那些昏庸无能的人都换掉这充分的表明了当时社会的昏庸民不聊生，官人只会享乐，根本不管人民。王安石的一首《元日》写出了在很早以前就有春节这一个节日充分表明了这是一个传统的节日。在一阵阵的爆竹声中，人们脱去了旧的衣服，穿上了新的衣服，表明新的一年已经来到，把去年的一切烦恼都忘记，来迎接新的一年当春节的第一缕阳光照在千万户家的家门时人们都把保佑平安或祈祷风调雨顺的对联贴在自家的家门上以保佑来年风调雨顺，以及平安。苏轼的《饮湖上初晴后雨》写出了西湖的美丽，是许多人向往的地方，有句话叫做上有天堂，下有苏杭苏轼还把西湖比作曾经的`绝世美女西施来，表示它的美丽，无论是什么时候都是美的恰到好处不多也不少别表现出了西湖的美。朱熹的《观书有感》体现了他对人们生活的见解，意思是说我们要不断的努力，不断的学习，不要因为一件事的挫败而就停止不前即使遇到多大的困难，也要继续向前，因为穿过了这一片黑暗，前面就是一片光明。总之，这本书里的各个诗人都有自己的特点同时也发表了他对当时社会的意见以及见解希望以此来提醒人民或君王。
放下《千家诗》这本书我感觉与古代的大诗人停止了对话。我的脑海里还留下刚才与哪些大文豪的诗人对话的场面。
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