道德建设心得体会（通用25篇）
在平日里，心中难免会有一些新的想法，马上将其记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编整理的道德建设心得体会，希望能够帮助到大家。
道德建设心得体会 篇1
德是中华文化之宝，德是中华社稷之基，德是民族精神之魂，德是一个人立足社会之根。因此加强和改进未成年人思想道德建设是基础教育肩负的重要的责任和使命。
长期以来，特别是近两年，我们学校重德育、班子求德政、教师讲师德、学生修德行，探索着，在 “以德治校”的育人之路上，撑起了一片蔚蓝的教育天空，滋润着成长中的生命。
作为校长、作为德育工作者、作为班主任，多年的育人工作，给了我们很多的思考，使我们在不同的岗位上，在共同的育人实践中，有了深刻的感悟、感受和感慨，让我们走进这些可敬的人、走进他们的心灵世界。
把德育放在首位，以德支撑教育，需要我们用心去做。让学生从中感受体验成长中的快乐，这是一种 氛 围、一种依托、一种需要、一种境界、一种精神。她不能只停留在表面与口头，需要做实、做细、做生动。这是一种润物细无声的教育。德育从小事入手，渗透在每个细节之中，只有这样，德育才能因此而生动、因此而精彩。
——校长感言
“德育的前提是职业爱心、道德良心、事业责任心，当你把学生的今天同祖国的明天联系在一起，你就会用心做好教书育人的工作，用心去培养学生的良好习惯和道德品质，潜下心来呵护成长中的生命，为他们的终生成长负责，而不是仅仅把眼睛只盯在分数上……
——班主任感慨
学习是快乐的、成长是快乐的，“学校是我快乐成长的摇篮， “每一天都是进步的阶梯，在这里，我们收获着知识、收获着做人的快乐……
——学生的感受
这些来自心灵的感悟，来自育人工作的体会，来自于生命成长给我们的启迪，使我们更感受到德育的魅力。下面我就以“德育——让学生在的阳光雨露下更茁壮”为题，请大家走进由84名教职工、1347名学生组成的群体之中，共同体慰德育，共同探讨新时期德育工作的途径方法，共同解决如何“进一步加强和改进未成年人思想道德建设”这一重要课题。
一、对话主体性德育——润泽成长中的生命
生命需要滋润 成长需要营养
我校是德育工作传统校，为开创新时期德育工作的新途径、新方法，使德育真正融在学生每一天的学习生活中，成为学生不可缺少的精神营养，我们推出了 “晨会话题”、“道德早餐”德育校本课程，将道德教育、行为训练、心理健康融为一体。360道晨会话题，引导学生直观地面对道德问题，与道德对话，解决道德问题，又按年级的不同加以细化拟定不同层次的“话题”。如，关于“不随便拿别人的东西”细化为“你知道为什么不能随便拿别人的东西吗？”、“当你要找的东西不见时，心情怎样？”、“你对一个随便拿别人东西的人，怎样看？”、“自己对照查一查，有没有不经允许随便拿别人东西的时候？”等等，让学生在讨论、争辩、演讲、表演中，提高道德判断和道德选择能力.。这尤如一道道可口的精神早餐，一把把开启心灵的钥匙，给成长中的生命以精神营养，在对学生的调查问卷中，有95%的学生认为自己表达能力、组织能力得到提高，感到自己在养成方面有进步的达100%，由此带来了同学间的和睦相处、带来了不良行为的减少、带来了环境的整洁、课堂上活跃和个性的发展。成为学校日常思想道德教育的一道风景线。
“道德早餐”，150个充满哲理、育人智慧的小故事为我们所选用，来到我们的晨会中。通过“讲一个故事、进行一次讨论、写一篇感受、明白一个道理”的形式方法，将做人与做文章结合起来，通过生命故事的叙述与倾听，使学生在获得道德发展的同时感悟生命的意义，达到了润物细无声的效果，深受学生、教师、家长的欢迎。学生们为那些道德故事所感动，一本本成长日记上记录了他们的感受、他们的成长。回到家里，他们讲给父母听、拿给家长看，家长们从孩子的言行举止的细微变化中感受到学校这种道德教育的魅力。向学校向老师表达感谢之意：学校这样重视孩子的做人教育，我们把孩子交给你们，我们放心！一位五年级学生的父亲调到上海工作，本应孩子也应随同到上海，但却为这里对孩子的教育而因此改变主意，坚持要在这里读完小学，让孩子在这里得到做人的最好教育；使我们从中感受到道德的力量，更为学生的成长而欣慰。“道德早餐”成为我校思想道德教育的又一亮点。
二、活动主体性德育——发展学生个性特长的舞台
生活需要多彩 发展需要平台
活动是学生道德形成发展的源动力，是学生自己教育与发展的基础，它关注的是学生整体生命的成长，满足的是学生兴趣发展的需要，服务的是生命的个体成长，体现的是“以人为本”的教育理念。全方位、多角度的为学生提供一切可展示的机会与锻炼的舞台是我们德育的又一渠道。
从“今天我是班长”到“班级小岗位”、从“班干部轮流”到“晨会主持人”、从每年的“六一”艺术节、露一手活动到“学期末向家长、老师、同学汇报的自己展示活动；从“校园广播站”、“红领巾电视台”健康活泼的校园文体活动，使学生处处有展示之时、时时有锻炼之机，在丰富多彩的活动中找到自己的位置，不断走出自己、发展自己、超越自己，成长着、快乐着。
作为德育主阵地、主渠道的课堂，更是学生展示与发展的舞台。
在课堂教学上，我们提出用师爱构筑“生命课堂”。我们知道，教育是一种特殊的生命环境，学生是教育生态环境中最具活力的生命个体，因此我们要求在各学科的备课时，注重挖掘德育渗透点，让课堂教学由重知识、轻德育；重分数、轻能力；重书本、轻实践的局面转变为重视学生个性潜能的开发，关注学生的情感、态度、人生观，给学生以成功的体验和感受。教师不仅仅是知识的传递者，更是道德的引导者、思想的启迪者、心灵世界的开拓者，课堂成为情感与情感的碰撞、心灵与心灵交流、思想与思想的升华、生活与实践的再现的阵地。例如：五年四班教学……师生共同参与、探索的教学过程，让学生在学习知识的同时，接受着做人的启迪，课堂教学成为师生共同发展的一段生命历程，真正实现了课堂“为了每一个学生的发展”服务。
三、生活人文性德育——为学生走向成功的人生奠基
习惯需要培养 好习惯好人生
中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》中着重指出“在小学重点对学生进行行为习惯的训练及礼仪教育”。在每学期的开学初及新生入学都作为重点训练时间。同时，把加强和提高班主任专业化队伍建设及育人能力作为重中之关键。这是我校下功夫最多的两大重点内容。
首先，把行为规范的学习与训练、养成教育作为一项常抓不懈的任务和工程。
为了真正能够使学生在小学打好人生基础，养成良好行为习惯，我们从日常行为规范培养入手、从新生入学开始、从礼仪教育着眼，自编了德育校本课程之二“行为礼仪规范训练”手册、新生入学训练要求。从新生入学训练到一日行为要求、从日常礼仪到课堂礼仪。每学期开学的第一个月为重点学习与训练时间，在小学阶段完成训练的全部内容，为他们走向成功的人生打下基础。
在教育实践中，我们做到了，把每日行为规范的要求同“每月一个好习惯”有机结合；把“每个学生的好习惯评比卡”同中队“我们承诺好习惯”活动相结合；把建设优良的班集体同制定班纪班规相结合，强化了日常学生行为习惯的养成，形成了教育的网链和教育的氛围，形成了自己教育与班集体教育的合力。
第二，把加强和提高班主任专业化队伍建设作为重中之关键，把对学生良好品德的培养作为一项科研课题。《德育就从这里切入——从落实行为规范入手》、《德育就从这里切入——从提高教师自身素质、育人能力入手》两次专题讲座，使我们的班主任更知肩上使命和责任，更感培养学生良好行为习惯之必要。面对整个社会都感到的“现在的孩子难教育”的问题、面对新时期育人工作的新特点、新形势，我们深知肩上的责任的重大和份量，需要探索新方法，需要增长育人的智慧，这样，一个充满育人智慧的《班主任读本》（即德育校本课程之三）就这样诞生了，成为班主任的良师益友。工作之余，大家走到一起，谈论和交流的是育人的话题，品尝着成功育人的快乐，认识在学习中升华、经验在实践中积累、方法在交流中增长，正是这样一种育人理念和氛围的形成，一次别开生面的班主任论坛赛给大家留下了深刻的印象。论坛会上，精彩的论述、令人悦服的育人方法、充满智慧的妙语妙法令我们感动，让我们看到了一支过得硬的班主任队伍在成长。这来自悉心育人的精彩，还了德育一个本来的面目。一项充满精彩与魅力的事业。
四、主题活动性德育——激励成长中的生命
美德需要培养 成长需要激励
活动所关注的`是学生整体生命的成长，实现的是促进学生个性与道德成长的教育目的。活动不但是道德的手段，也是道德生活的目的，所以，通过活动进行德育是必须的。学校德育如何弘扬主旋律，通过活动把人们的思想统一到“主旋律”上来，如何用主旋律教育穿起系列活动的珍珠，是我校德育工作的一大特色。
首先，每学期我们都精心策划开学典礼内容，让它奏 响学期主旋律教育的号角。如“行道德诺言、争做五小公民活动”为主题的教育活动；以承诺好习惯、诚信伴我行“为主题的教育活动；以“做好身边事，收获道德果“为主题的教育活动，把五爱教育、诚信教育、养成教育、环境教育、美德教育这些主旋律的教育活动有机融入其中。使学生一走进新的学期，就感受到一种力量的鼓舞、一种精神的召唤、为学期的各项工作奠定了基础。
在教育的主题下，又构成了多姿多彩的教育系列。根据要培养的目标，与学生共同制定成长方案，设计“成长评比卡”，张贴在“塑我良好品行、促我个性发展”的评比栏中。各中队又根据班级特色，设计具有本班特点的评价方式，通过自评、互评、月评、期末总评的办法，评选“星级队员”、颁发喜报，给每一个学生以自信和成功的体验，编织了学生美好的童年，穿起了学生自己发展的珍珠，激励着成长中的生命，把成长的轨迹填充在档案袋里。
五、环境欣赏性德育——使学生享受成长的快乐
苏霍姆林斯基说“要让学校的每一面墙壁都会说话，隐性课程乃是一种真正的道德教育课程”。俗话说，道德如河流，愈深愈无声。校园的环境能起到无声的育人功效。
充满人文、高雅的校园文化是学校办学的又一特色，“让墙壁说话，看花草言情”是学校环境教育的又一亮点。
“双鸟欲飞”的雕塑、“幼苗茁壮”的壁画、自然景观的植物壁画、两幅八十米长的“中华美德颂”、“祖国风光美”放飞着学生的希望和理想，组成了我校校园的一道亮丽的风光。
步入正厅，又见风光。“春韵、秋曲”两幅浮雕图，流淌着生命的异彩。教学楼内，“古诗八十首”、“中华三字经”图文并茂的文化长廊，让学生与高雅的文化交朋友，汲取其中丰富的内涵与营养。“德育长廊”为孩子们学会做人明理导行；“艺术长廊”为孩子们提供了展示的天地；“环保长廊”拉近了孩子与大自然的距离，感受着成长的快乐。
环境德育的建构，使学生在欣赏中获得道德的成长，道德教育在欣赏中完成，实现了环境与人发展的和谐。
这一幅幅鲜活的画面、一个个入心入肺、入情入理的教育活动构成了学校思想道德教育的整体画面，使思想道德教育科学，形成了思想道德教育的说理系统、传统美德系统、养成系统、情感系统、激励系统、体验系统及健康教育系统，使教育充满了生机与活力，滋润着成长中的生命，学生在健康快乐中成长发展。全国《德育报》头版头条登载了我校德育工作的经验，各类比赛作文大赛、书画大赛、计算机小能人比赛、各类才艺大赛等夺杯获奖，获奖人次达千人次。今年又有9名学生获全国奥赛一二三等奖。
一个适应新时期需要的育人模式已基本建立；
一个让学生在学校快乐成长的教育活动已自成体系；
一个以激励为手段的管理系列、评价体系正在完善；
一个以德治校、以人为本的办学理念在实践中得以验证。我们尝试了、我们收获了……
我们看到了：在中兴小学学生身上所体现出的良好精神风貌；他们是文明的，每一个人走进学校都会驻足问好、整洁愉快的迎接每一天；操场上听不到粗言秽语、珍惜保护环境，使花草茁壮，让环境整洁；他们懂得怎样爱学校、爱集体，努力培养自己对一项工作的责任；他们知道如何培养自己，主动参与，无论是课堂上，还是活动中，人人表现踊跃；他们肯于吃苦、有良好的队风队纪，间操队列亮出了风采；他们学会了怎样学习，在各项竞赛中崭露头角、敢于争先、为服务社会做好准备……从一个个细微之处、从一个个鲜活的个体生命绽放了绚丽的道德教育之花，润泽着未成年人的健康成长。
这一切来自于以德治校的办学理念落实于“以祖国需要育人、为服务社会准备“的实践之中；来自于把办学理念变成了师生实实在在的自觉行动；更来自于各级领导的关怀与重视。在此，我代表中兴小学的全体师生向各位领导再一次表示衷心最诚挚感谢，愿我们为这太阳底下最神圣的职业而共同努力，我们的工作还需要努力，如何更有效的加强和改进未成年人思想道德教育工作，我们还需要进一步探索，敬请各位领导同仁给予指导，谢谢！
道德建设心得体会 篇2
学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术研究活动正常有序进行的一系列规则、制度和行为准则的总称，包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科学研究、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面的规范。
近年来，科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。据中国科协调查，有近四成的科技工作者对科研道德和学术规范缺乏了解，近半数没有系统学习过科研规范知识。超过五成的研究生认为青年科技工作者是违背科研道德与诚信最严重的群体，相当数量的研究生对学术不端行为持宽容态度，科研诚信意识淡薄。
一方面，对于个人来说，学术道德是衡量一个研究者个人道德水平高低的重要标准，直接反应研究者的科研态度与学术态度，对学术道德的轻视，将使研究者的科研工作步入歧途，无法产生优异的研究成果。另一方面，对于国家来说，研究者的科研工作直接代表着一个国家的科研水平，只有重视学术道德规范，才能保证高素质的科研工作。研究生是国家的科研工作的继承人与接班人，只有从在校时期起便注重学术道德的培养与提高，才能保证个人研究道路的正确与国家科研工作的发展。
科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义。
科研不端行为是伴随科学的发展产生的，要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消除在外在准则要求的同时，更要有科研工作者的自律。学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学”，学习活动的开展，我深感遵守学术道德的必要性和重要性，认识到提升研究生学术道德水平的深远意义，在日后的学习与学术研究中，从事学术活动应严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权。以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究，做一名合格的、名副其实的`研究生。
首先我们要进一步深入认识了我校学术道德规范的细则与要求。如：在学术活动中，应该尊重他人的研究成果；学术成果的署名应真实，署名者对该项成果承担相应的学术责任和法律责任；此外，还有其他学术界公认的学术道德，也是作为研究生的我们应当遵守的。
其次是诚信，是中华民族的传统美德，也是当代社会的基本精神。在学术研究中，诚信最主要体现在对学术道德规范的恪守之上。有部分从事学术研究的人对待学术的态度不够严谨，在进行学术研究的过程中不尊重他人成果和知识产权，或在研究时急功近利，研究成果无法反映客观事实等情况时有出现。我们应以此为鉴，在学习和科研过程中严格要求自己，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，做一名合格的研究者。
所以，我们要做到以下几点：
一、坚持实事求是、严谨自律的治学态度。严谨求学，诚实做人。尊重科学事实，坚守学术道德；坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。
二、遵守学术道德规范，以繁荣学术、发展先进文化、推进社会进步为己任，反对沽名钓誉、急功近利、损人利己等不良风气。
三、坚持科学服务于人类文明、和平和进步的原则，诚实守信，客观公正。倡导科学思想，传播科学方法，普及科学知识。
四、在校期间和毕业以后都要始终如一，严于律己，自觉遵守科学工作者的学术道德规范，维护学校学术声誉。
研究生的主要任务是学术研究，其中的大部分人在未来也将进入高校或各种研究机构从事科研工作，因此，提高学术道德水平，培养严谨的优良学风显得格外重要。有些不良现象虽然发生在少数人身上，败坏了学术风气，阻碍了学术进步，影响了学术声誉，损害了学术形象，造成了严重的负面影响。对此，我们必须旗帜鲜明，态度坚决，必须采取切实有力的措施，及时制止，决不能任其滋长蔓延；必须采取坚决果断的行动，在学术道德和学风方面不断取得新的进展。
道德建设心得体会 篇3
我在贵州省团校参加了未成年人思想道德建设骨干教师培训，在这期间听了很多专家及团校教师的精彩讲解，特别是谌贻琴部长的讲话，使我充分认识到了“加强未成年人思想道德建设的紧迫感、使命感和历史使命”，谌部长告诉我们，未成年人思想道德建设是关系到祖国的未来的发展、前途和命运的一件国家大事，作为教师要肩负起这一伟大的历史使命。通过这次培训我学到了许多实实在在的未成年人思想道德建设的知识和教育方法，实在受益匪浅。下面我就本次培训及工作实际谈几点肤浅体会，与大家共勉。
一、要加强和改进未成年人思想道德建设
开课的第一天，谌贻琴部长指出：加强和改进未成年人思想道德建设，是贵州这块红色之州永葆革命本色的战略工程，是推进经济社会发展历史性跨越、全面建设小康社会的希望工程，是精神文明建设的基础工程，是关系每个家庭切身利益的民心工程。要通过实施“千校万师”未成年人思想道德建设骨干教师培训工程，进一步提高广大教师从事思想道德教育的能力，进一步加强和改进未成年人思想道德建设，确保我省经济社会又好又快、更好更快发展，确保全省青少年全面发展、健康成长，确保我们的各项事业后继有人、兴旺发达。我充分感受到，培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人，既是一项长远的战略任务，又是一项紧迫的现实任务。
我们教育的根本目的是学生思想道德的教育，也就是做人。作为教师，其一言一行等都对学生起着举足轻重的引导作用，说白了教师的思想道德对学生的思想道德起示范作用。就象贵阳市未教所的李婧老师说的那样“上梁不正下梁歪”，那么作为一名思想合格的教师，必须德才兼备、刚柔并济、善于激励、沉着冷静，善于认识学生。具备这些素质还不足够，还要有一颗博爱的心，去爱每一个学生。爱是教育的灵魂，爱是塑造美好心灵的力量。老师应该怎样爱自己的学生呢?平等的爱，理解的爱，尊重的爱，信任的爱，民主的爱等等，这些都是老师爱的真谛。不论在生活上，还是在学习上，都要给予学生必要的关心和帮助。还要抽时间和他们谈心、交流，共同活动，缩短师生距离。一个班主任能得到学生的信任，使自己的工作顺利进行，使学生能健康活泼的成长，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了爱的教育才能引起学生的共鸣，才能达到最佳的教育效果。
二、开展互动教育，调动未成年人的积极性主动性。
未成年人处于生理和心理成长发育的关键时期，他们对外部世界充满好奇和渴望，乐于接受新事物，思维开放活跃，主体意识、平等意识较强。这就需要我们在开展未成年人思想道德教育工作时，自始至终都坚持以人为本、以学生为中心，充分理解和尊重他们，改变以教育者为中心的思维方式，使未成年人处于教育过程的主体地位，要充分体现未成年人在德育工作中的主体地位，培养他们对道德问题的分析、判断能力，要关心未成年人的成长，帮助未成年人解决学习、生活中的困惑和矛盾，做到在服务中教育，在关心中引导。
三、坚持学校教育与社会实践相结合。
谌贻琴强调：“社会主义核心价值体系是未成年人思想道德建设的灵魂和根本，也是未成年人思想道德建设的首要任务。要紧紧抓住社会主义核心价值体系这个根本，通过深化热爱祖国、热爱家乡教育，深化共同理想教育，培养良好行为习惯，着力提高未成年人的综合素质和能力。要加强组织领导、精心安排培训内容、创新培训方式、加强培训管理，确保培训工程落到实处、取得实效”。
结合谌贻琴部长的讲话，我们在开展未成年人思想道德教育工作的过程中，应充分利用学校和社会这两个课堂、两个阵地，既重视课堂教育又重视社会实践，既进行认知教育又开展实践教育，使未成年人在社会实践中向人民学习，了解社会，体验生活，感悟道德，磨炼意志，培养创新精神和实践能力，努力做到知与行的统一，成为既有崇高理想又能脚踏实地为祖国、为人民服务的社会主义建设者和接班人。因为这一代未成年人，在今后的十年、二十年都将成为祖国的建设者，当他们走进社会的时候，也是我们国家社会主义市场经济体制基本完善、社会竞争日益激烈的时候，更需要他们具有创业精神和创业能力。因此，我们要把培养未成年人的创业精神，作为弘扬民族精神和加强思想道德建设的重要内容，在生动活泼、富有成效的社会实践活动中使未成年人增强创业勇气，提高创业意识，增长创业技能，勤于动手，大胆实践，不断创新。通过实践体验，把创业的意识和道德内化为健康的心理品格和思想道德素质，转化为良好的习惯和行为准则，更好地适应社会的需要。
四、从家庭教育入手，夯实未成年人思想道德建设的基础。
贵阳市未教所的.李婧老师说：“家庭教育是加强和改进未成年人思想道德教育的重要环节，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在现实的家庭教育中却普遍存在很大的偏差，重物质生活，轻精神生活，重智育，轻德育，重分数，轻素质。要彻底转变这种观念，把颠倒的观念颠倒过来，家长的教育理念首先要更新，树立科学正确的教育观。而且还必须掌握和运用科学的方法和艺术。父母要不断地加强自身的思想道德修养，将言传和身教有机地结合起来，一言一行，一举一动都要为孩子树立榜样。使他们努力成为学习型家长，起到以身作则的作用。使未成年人在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。
这次培训内容丰富，对未成年人思想道德教育理念做了深刻阐释，充满了教育智慧，使我们开阔了眼界。虽不能说通过短短几天的培训就会立竿见影，但却也有许多顿悟。身为老师，在今后的德育教育教学实践中，我将静下心来采他山之玉，纳百家之长，慢慢地走，慢慢地教，在教中学，在教中研，在教和研中走出自己的一路风彩，求得师生的共同发展。在这里，我突然感到自己身上的压力变大了。要想不被淘汰出局，要想最终成为一名合格的品德骨干教师，就要不断更新自己，努力提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。这就需要今后自己付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，勇于到课堂中去实践，相信只要通过自己不懈的努力，一定会有所收获，有所感悟。
道德建设心得体会 篇4
科学无国界，科学家有祖国。自19世纪下半叶以来，科学研究进入大科学时代，科学不再仅仅意味着纯粹的知识探究，科学发现与科技创新成为现代国家支持下展开的活动，也是国际政治、经济和文化角逐的焦点。中国的现代化历程充满艰辛，正是在中华民族伟大复兴事业的感召下，国家利益和人民利益的现实需要，成为一代又一代科学家投身科学事业的内在动力。科学家精神，是我国科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。新中国成立以来，我国科技事业所取得的每一个辉煌成就，都离不开科学家矢志报国、服务人民的高尚情怀和优秀品质。
去年5月，中办、国办印发了《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》，要求大力弘扬胸怀祖国、服务人民的爱国精神，勇攀高峰、敢为人先的创新精神，追求真理、严谨治学的求实精神，淡泊名利、潜心研究的奉献精神，集智攻关、团结协作的协同精神，甘为人梯、奖掖后学的育人精神。当前，面对各种“卡脖子”的技术短板，如果没有以强烈爱国精神争生存、求发展，是很难在短时间内迎头赶上的。广大科技人员惟有胸怀祖国，才可能认识到“卡脖子”技术问题不解决，就会使得国家和人民的`命运受制于人。惟有从这种生存意识和危机意识中激发精神力量，才会使得科技工作者像老一辈科学家那样，坚定不移地通过创新寻求突破，化不可能为可能。
如果说爱国精神是激发科技工作者投身创新的磅礴无比的情感力量，创新精神激发的则是创造性开拓未来的理性力量。发现与创新的过程，是一个不断猜想、论证、反驳、修正和提出新假说的过程。要实现原始创新并将其转化为独创性的科技成果，既要有理论创造的勇气，又要有严谨实证的态度。对客观知识的独创性发现，本质上也是一种主观创造的过程，不能没有方法、思想、观念和理论的创新，但这种创新绝非臆造，必须接受严格的实证检验，必须尊重科学研究的规律，特别是其在科学方法上的合理性。一些科学研究所遵循的严格的规范和程序，是长期经验积累的产物，是科学研究传统的精华，虽然可以从科学的角度质疑其合理性，但不应轻率地加以摒弃。
当前，我国发展面临的国内外环境发生深刻复杂变化，我国“十四五”时期以及更长时期的发展对加快科技创新提出了更为迫切的要求。大力弘扬科学家精神，要充分尊重科研人员的好奇心和自由探索的动机，在全社会营造鼓励好奇心与科学探索的氛围，对科学兴趣的引导和培养要从娃娃抓起。其次，要鼓励科研人员开展跨学科和交叉学科研究，学会在知识的边界寻找新思路、新方法和新观念。最后，还要促使科研人员认识到创新的社会影响，明确科学探索的责任，使其对科学的好奇心与报效祖国、服务社会和造福人类有机地结合起来，拿出更多独创的发现与创新，将自己的科学追求融入新时代建设社会主义现代化国家的伟大事业中去。
道德建设心得体会 篇5
1.科技工作坚持需求导向和问题导向。
科技应当是为人类生活谋福祉，要根据实际情况解决问题提高生活质量，以前我总是天马行空根据幻想的事情不切实际的空想，而做任何事情都应该脚踏实地，联系实际，为当下做些实事和力所能及的好事。科研工作离我或许还稍显遥远，但需求导向和问题导向应当是思想认识的一部分。
2.持之以恒加强基础研究。
书记指出:我国面临的很多“卡脖子”技术问题，根子是基础理论研究跟不上，源头和底层的东西没有搞清楚。回想自己作为登峰班的一员，有的时候也会对于基础理论的'学习稍显松懈。而我现在认识到，越是顶尖的关键性技术，越是有着厚实的基础做支撑，所谓厚积薄发，没有大量基础理论的累积终将难以有创新核心技术的成功研发。
3.加强创新人才教育培养。
就像华中科技大学生命学院建设我们这个强基计划登峰班，创新人才的培养是国家创新力的源泉。而优秀的科研创新人才应当全面发展，对于理工医各种科目都有着相当了解，这就要求我们自己刻苦学习，早了解早接触科研工作，登峰班学子要积极响应国家号召，为创新科研注入新鲜血液，贡献自己的青春力量。
道德建设心得体会 篇6
在我国，未成年人是总人口的近三分之一。未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。因此，未成年人的思想道德建设至关重要，它直接影响着我国的整体素质，关系到国家的前途和未来，关系着民族的命运。十三届三中全会以来，我们国家对未成年人的思想道德建设十分重视，采取了一系列的措施切实加强未成年人的思想道德建设。作为一名未成年人思想道德建设的直接参与者——人民教师，怎样加强对学生的思想道德建设尤为重要。
我们在教学的过程中，不能只重视教学的效果，只重视学生的成绩怎么样，所谓教书育人，即要教好书，也要育好人。而且我认为从某种意义上来说，教好学生怎样做人比教好书更加的重要。在现代经济建设飞速发展的今天，教会学生做人更加的`重要。
随着我国对外开放的进一步扩大，为未成年人了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。但与此同时，某些腐败消极的生活方式对未成年人的影响也不能低估。那么，加强未成年人思想道德建设应该从那些方面入手呢?
首先，家庭对学生的教育至关重要。
随着出国人员队伍加大，一些家庭放松了对子女的教育。尤其是我们民族学校，留守孩子占了学生总数的一半以上，有的班甚至达到百分之七十以上，孩子在家由公婆抚养，溺爱成了普遍的现象，以至很多孩子养成了好吃、娇气、任性、自私等等不良习惯，给未成年人的成长带来了很多新的问题。家长应该多关心孩子的成长，多关心孩子的思想道德建设。对自己孩子可能出现的问题加以足够的认识，让挣钱和教会孩子如何做人统一起来。
其次，学校对学生的教育同样不可忽视。
由于受应试教育的影响，学校教育中重智商轻教育、重课堂轻社会实践的现象依然存在。推进素质教育的任务艰巨，教师职业道德建设有待进一步加强。我们要利用一切机会对学生进行思想道德建设，在教学过程中坚持以人为本，教育和引导未成年人树立中国特色社会主义的理想信念和正确的世界观、价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。
总之，加强和改进未成年人思想道德建设，是全党全社会的共同任务，我们应该各自担负起自己的职责和任务，提高自身的职业道德素质，勇于创新，注重工作实效，切实把加强和改进未成年人思想道德建设的各项工作落到实处。
道德建设心得体会 篇7
学校是我们的家，我们将会在那里度过人生中最完美的三年。作为学校的一员，我们有权利有职责有义务为我们的学校做出应有的努力。学风的建设正是我们所能奉献给我们学校最完美的礼物，也是对我们三年的人生之路最宝贵的财富。
学风，是读书之风，是求学之风，更是做人之风，是一所学校的气质和灵魂，也是一所学校的立校之本。学风是学生思想作风在学习上的具体体现，是学生在学习方面所展示的精神、态度、风格、方法和习惯等要素的综合体现。良好的学风是原动力，促使我们刻苦学习积极积极;良好的学风是凝聚力，有利于培养我们的团体主义精神。良好的学风能够鼓舞斗志，培养改革创新的时代精神;良好的学风能够磨练品质，培养诚信友爱的道德风尚，良好的学风是一个学校培养学生思想观念和价值取向的根本所在。
倡导良好的学风，我们学生是直接营造者，也是最大受益者。从当前我校学生整体来看，大部分同学有着远大的抱负，他们积极进取，注重全面发展。可是，学风不正的问题仍然存在:在课堂上，有的同学发呆走神，不能认真听课;在作业上，有些同学不能按时完成作业，抄作业现象时有发生;部分同学思想上只重视文化知识的学习，团体观念淡薄;还有的同学贪图玩乐，缺乏梦想。同学们，大家都正是青春年少，时光正好，这种缺乏勤奋精神，不思积极，浑浑噩噩混日子的行为，能够说是白白浪费了青春时光，严重影响了学风建设。
所以，我总结了以下两点优良学风的基本要求:
第一，我们要确定远大的人生目标，为服务社会，奉献自己为学习的目的。
第二，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我们需要勤奋、谦虚的求学精神。勤奋是一切事业成功的前提，是我们创造优良学风的基本条件，古今中外学校问家、自学成才者，无一例外地都是勤奋好学、刻苦钻研、持之以恒的榜样。勤奋谦虚的自学精神是体现学风的灵魂，是学风的核心。勤奋是振作精神，孜孜以求，锲而不舍，努力获取知识;谦虚是指虚心学习，永不满足，自觉调整治学方法和态度。知识和本事的获得，都是日积月累起来的，绳锯木断，水滴石穿，科学上的伟大发现，文学上的宏篇巨著，无不是血汗和毅力的结晶，是勤奋的结果。作为许昌市一中的一员，你的一言一行，一举一动，不仅仅展现着你自己的素质与修养，更深刻地影响着一中这个整体的学风和荣誉。
那么我们该如何从身边的小事做起来体现优良学风呢首先，我们要树立“创优美环境，建优良学风，从自己做起”的意识，明确学风建设的重要意义，积极行动起来，以创立优良学风为己任，积极参加学风建设，严格要求，做一名贴合时代要求的优秀中学生。培养礼貌的生活和行为方式、时间观念、自控本事、公德意识、团队精神和团体观念，努力建设和谐的学习氛围，和谐的.班级环境。
其次，我们要端正学习态度，刻苦踏实，勤奋积极，积极参与课堂活动，专心听讲，勤做笔记，认真作业。树立积极主动，自觉独立的学习意识和精神。
而作为一名教师，我们更需树立优良教风。端正教风，首先应当注重完善师德、师仪、师艺等。而具有良好教风的教师必须会认真教学，对学生负责，让学生学得扎实，以提高学生综合素质为己任，能够结合实际将知识与学习方法融于教学。教师经过教学方法的改善，从而培养学生的学习兴趣，使得学生自然而然地爱上学习。
同学们、教师们，建设良好学风需要我们大家持之以恒的努力。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、勇往直前。让我们把握生命中的每一天，用我们的智慧和勇气扬起梦想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。抛弃迷茫，把握航向，在我们的共同努力下，让优良学风吹进书声朗朗的课堂里，让礼貌之花盛开在一中的每一个角落!愿我们带着优良的学风去点缀我们的成功，分享我们的未来，规划我们完美的明天!
道德建设心得体会 篇8
从3月初至今近一个月时间全局集中对《思想道德建设学习》材料进行了学习。本次学习内容明确了20xx年的工作目标，指明了新的一年工作思路，探讨了了在社会主义市场经济发展新形势下该如何进一步加强烟草行业的管理和发展。是全面贯彻落实市局（公司） 深入开展的《思想道德建设年》的一项内容，是进一步强化烟草行业人员的执政力和执行力的根源，是确保烟草行业始终走在时代前列更好的肩负起历史使命的需要，是为实现“十一五”规划奠定了良好的基础。
经过努力学习，我本人对自身的发展方向有了更加清晰的认识，通过自重、自省、自警、自励的反思，批评与自己批评，形成了热爱集体、襟怀坦荡、求真务实、服从指挥、令行禁止、开拓创新、积极进取的大好局面，营造了敢于吃苦、乐于奉献的良好氛围，打造了廉洁奉公、不谋私利、诚心服务的意识。
通过学习，我深刻体会到：公民道德建设不仅是对广大群众的要求，更是对我们行业人员的要求。要求我们把个人的理想与奋斗融入广大经销户的共同理想和奋斗之中；自觉的发扬爱岗敬业精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好学生。
同时，我也学习到：我们在思想道德建设中所持衡的标准：坚持公民道德和行业道德与社会主义市场经济相适应，确立与社会注意市场经济相适应的道德光念和道德规范，为改革开放和推进“十一五规划”提供强大的精神动力和思想保证；坚持继承优良传统和宏扬行业精神相结合，使思想道德建设既体现优良传统，又反映行业特点，始终充满生机和活力；坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，积极承担自己应尽的职责，树立把行业的利益和消费者的利益放在首位；坚持注重效率与维护社会公平相协调，使每名职工既有平等参与机会又能充分发挥自身潜力，促进经济发展，保持行业稳步上升；坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高层次的道德目标；坚持道德教育与社会管理相配合，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导他人的思想，规范自己和他人的.行为。
要使行业永远走在社会主义的前列，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全行业思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为行业的发展与进步提供精神动力和智力支持。而且，我们都知道，发展企业先进文化，就是发展有行业特色的文化，就是建设社会主义精神文明。发展企业文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。“我们不断发展行业文化，全行业人民的精神生活日益丰富。我们坚持马克思主义的知道地位，用爱业主义、集体主义、社会主义教育全行业人员大力推进行业思想道德建设。我们坚持发扬行业的优秀文化，积极吸取其他行业的先进成果，推动行业文化日益繁荣全行业的思想道德素质和教育科学文化素质不断提高，想社会展示行业的精神风貌。”可以说，时至今日，行业的文化在社会已经居于主导地位。
道德建设心得体会 篇9
目前，我校贯彻执行中国科协、教育部《关于开展科学道德和学风建设宣讲教育活动的通知》，在校内展开了一系列提高学术道德、改善学风建设的宣讲和汇报活动，要求全体师生积极参与认真学习，深刻了解提高学术道德、搞好学风建设对高校教学与科研的重要性，及其对个人学术生涯良性发展的重要意义。在这场生动又深刻的报告会中，我作为今年新入学的一名博士生感受良多、受益匪浅。
科研活动是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。
科研活动作为特殊的社会活动，本身具有独特的价值追求和精神气质，从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现，有着诸多复杂的因素，既有社会不良风气的影响，也有科研体制中存在的'弊端和漏洞，但从根本上说，科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题，是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明，科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样，高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献，以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。
目前，我国科学文化发育严重滞后于科学技术发展的内在要求，科学文化相对于商业文化处于弱势，这是科学道德与学风问题屡禁不止的重要原因。一是对科研活动的客观规律尊重不够，过分看重短期目标，急功近利，缺乏“十年磨一剑”的长远打算和执着精神;二是求真务实的科学精神严重缺失，缺乏批评质疑的精神，团队协作意识不强;三是受封建思想残余的影响，“官本位”、学术霸权问题突出;四是在涉及人的科研活动中，缺乏对人的基本尊重，科研伦理底线受到挑战;五是公民科学素质不高，对科研活动的监督能力和作用不强。这些问题都助长了学风浮躁和不端行为发生。
作为当代硕士研究生，我们应该严格遵守科学道德规范，养成良好的科研规范和治学态度。我们要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研，艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践，把握机遇，争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。
在今后的学习中，我们要尊重科学事实，践行学术道德。坚持以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;严谨求学，诚实做人。自觉维护学校学术声誉，坚决抵制为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利;反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术规范。遵守学术规范，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文规范。在学术论文中应明确表明引用他人成果与观点等内容;杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要促进学术建设，共建学术伦理。严格遵守国家有关法律、法规，积极宣传学术伦理道德，加强自律。弘扬诚信正义，谨承诺言，坚持品行为立身之本，勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯，建立良好的时间观念、自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。要倡导严谨治学，维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。大力倡导学术批评，积极推进不同学术观点间的自由讨论，创造百花齐放、百家争鸣的学术精神。
道德建设心得体会 篇10
《1－4月全区地面业务运行情况通报和汛期要求》下发后，令人震惊，短短4个月的时间里就发生重大差错4起，这是一个不能理解的数字。但从另一个角度思考，自己也是一名测报人员，也许有一天这样的事故也可 能会发生在自己身上，因此这并不是一个与己无关的问题，相反地，我认为更应该从别人身上学到一点东西为己所用，以别人的失误为借鉴，深刻地检查自身的问题，从而使自己在今后的工作中稳步前进。
测报工作是一项原则性很强的工作，对于测报规范和值班工作制度的遵守应当是每一名测报人员最起码的要求，就如同公民必须遵守法律法规一样，测报人员也必须按照规范要求开展业务工作，决不允许“放水”。人所共知，我们测报人员的座右铭是：准确及时，宁缺勿造，宁错勿涂。之所以这样说是因为我们收集的数据至关重要，一个错误的数据足以导致一个错误的预报，一个错误的预报同样可以导致一场重大的.灾难。因此保持记录的准确及时尤为重要。当然，人非圣人，孰能无过，在工作当中因疏忽偶而出现错误也是难免的，不过出了错再想方设法巧妙地掩盖错误就万万不该了。这是一个涉及到职业道德的问题，是一种任何人都鄙视和不能认同的行为，因此我们要坚决杜绝。
纵观自己多年来的工作经历，错情也出现过一些，其中一部分是由于理论掌握得不够扎实，规范记忆得不够准确造成的，另一部分却是因为疏忽大意所致。每一个有过测报工作经历的人都会有这样的感觉：要想完全避免疏忽大意造成的错是有一定难度的。因为我们的工作要求是精益求精，每一个微小的细节都必须认真对待，反复思考，这样一来反而会使神经高度紧张，怀疑自己的每一步计算结果，最后导致出错。但如果完全保持松弛的精神状态那也不符合工作要求，因此多年来我们一直在寻求一种精准高效的工作方法。
对于工作态度和责任心方面，我的体会是：工作就是工作，工作始终是第一位的，任何其它的事务都不能超越工作的重要性而越居第一。因此一直以来都能以高度的责任感对待测报工作，严格按照规范要求和值班工作制度上好每一班，从未出现过重大差错和责任性事故。当然，发生在别人身上的那些深刻的教训还是对我产生了警示作用，尽管以前没有发生重大差错和事故，但仍应保持清醒的头脑，保证今后也不发生任何差错和事故，这才是真正追求的目标。
为了实现这一目标，我打算从以下方面努力完善自己：
①继续加强理论知识的学习，反复通读、精读地面观测规范，深刻领会其思想内涵，用其精神实质指导自己的实际工作。同时抽时间学习天气学原理，将理论和实践完美地结合起来，使自己的工作能力不断提升。
②加强思想道德建设，不断提高自身的职业道德水平，坚决与涂改、伪造等违反职业道德的行为划清界线，工作中认真仔细，遵守制度规范，杜绝各类重大差错和责任性事故，在测报工作中再创佳绩。
道德建设心得体会 篇11
常言到：“良言一名三春暖，恶语伤人六月寒”，搞好优质文明服务，塑造良好的信合形象，是她一贯追求的工作目标。有这样一则报道，让人感触很深。某地有一位老人为竞换2角钱的破币，连跑了6家储蓄所竟遭拒绝，最后在某一不起眼的角落里得到了热情满意的服务，他当时拿出1.5万元现金存入该所。由此，我从中受到了启发：这就是“客户就是上帝”的诠释，这就是对该所良好职业道德和服务质量的最高奖赏。于是这则报道就成为我今后工作的警示录，决心尽心竭力，甘做“客户就是上帝”的“仆人”和“卫士”。在日常工作中，她始终按照金融职业道德标准规范自己的一言主行，把服务真正做到客户的心坎上。
信誉是千金难卖的.，它是靠我们营业人员用自己真诚、贴心的服务去建树的。当前，随着信用社网络系统的不断发展，通存通兑、跨市地业务量大幅增加，这种非有偿性服务业务被有些人错误的理解为“无效劳动”，相反，对于这种业务她都乐此不疲，以此来宣传我们信用社在结算方面快捷、方便、畅通有服务。出纳工作是个单一的工作，往往越是单一工作，越是难以做好工作。一个人如果常在单一重复的工作境况中会变得懈怠，那将会消沉一世。她在票币清点、电子化处理水平、工作技巧上还不是很尽成熟、美满，就是因为自己尽量避免错差的发生而对于这一工作的小心防范所致。
“物竞天择，适者生存”。时下，人们习惯把商场比作战场，然而，在我们莒县范围内，林立着几十家储蓄所，存款无不弥漫着战场的硝烟。存款是“立社之本，兴社之源”，只有资金壮大了，信用社才能在竞争中立于不败之地，才能创造出更大的效益。为此，无论工作发生怎样变化，她都充分利用现代通信网络，最大限度地组织好存款，增加低成本存款，唯有如此，才能胜任当前的岗位工作。在领导与同志们的支持与帮助下，她找到了二个增存的亮点，即开展票据业务、开展代收代付业务。一方面，向社会公众大力宣传结算知识，深入有结算关系的个体工商户进行针对性宣传，争取个体工商户的低成本存款。另一方面，大胆创新，以电子化建设为动力，切实转变重表内业务、轻中间业务的传统观念，确立表内业务与中间业务共同开拓的发展战略，深入调查市场需求，不断开发业务品种，拓展业务领域，大力发展代收代付等中间业务。
道德建设心得体会 篇12
近日在《中国德育》读到这样一段文字：“道德不是一套咒语，而是一首歌；不是一堵墙，而是一道台阶。假如是一块布，不是用来遮丑，而是用以显美；假如是一条绳索，不是用来束缚，而是用于攀登。假如它是目的，就让我们轻装上阵去奔向它；假如它是工具，就让我们轻松自如地去使用它。这样才是道德的。”说得真好，这是我至今为止看到的关于“道德”最富有诗意的诠释。
作为一个受过良好教育的人，道德的修养无疑是一个重要的方面。关注个体的道德生长的学校道德教育，必需着眼于个体的日常生活的行为准则的正当性和必要性。作为社会道德，完全可能自身是并不道德的，所以保守中国才会有“以礼杀人”的问题。作为个体道德就是对于良善道德的个体的掌握和践履，即所谓“德者得也”。对于学校德育的价值，一位学界同仁说得好：“德育不能布置人的生活，却能成绩人的道德生活追求；德育不能左右生命，却能提高生命的质量；德育不能克隆美德，却能造就‘道德上幼稚的人’”。
关于学校德育实效，普遍认为很不理想。之所以得出这样的结论，是因为我们的'投入远远大于产出，当然还与我们过高的期望有关。我们学校德育实效低下的原因究竟是什么呢？
第一个原因就是我们的社会缺乏稳定的核心价值。什么叫核心的道德价值呢？所谓核心价值，就是每个人都能够自觉地认可，并且自觉去践履的，是其他价值的根据和理由。比方说在中国保守社会里面，就是仁义礼智信。在西方社会里面，就是自由、平等、民主、博爱、人权。我们今天说什么集体主义，爱国主义，社会主义，大家想想这个能不能作为所有国民的核心价值？在现代西方社会，自由、平等、民主、博爱、人权，那是所有人都会拥护的，因为这些东西对每一个人生命的质量，每一个人的幸福人生密切相关。谁不渴望自由，谁不渴望平等，谁不希望民主参与，谁不希望享受更多的人权，而在我们的文化中“集体”是一个被异化了的一个东西，所以我们现在要更多的倡议西方文化意义上的个人主义。西方意义的个人主义就是强调个人的责任，强调个人的价值。我们社会为什么落后？重要的原因是我们不尊重个人，不尊重个人的价值。
第二个原因就是我们的教育脱离同学生活实际，假大空的东西太多。在我们国人的骨子里，有一种“伪高尚”的东西。我们太容易把不是什么事的事当成一回事，太容易激动，太过敏感，太容易将平常的事往神圣上联想，这就容易导致虚情假意和伪高尚。
第三个原因就是无视我们同学道德主体性的培养。我们总是把道德更多理解成一种规则，一种要求，一种限制。其实，道德还有一个方面：它是个体和谐发展的要素，是一个人自己求取的空间，是好的生命境界的确证和表征。今天我们需要特别强调：“人不是为了体现道德而存在，道德是为了人更好的生活”。
健全的道德教育的目标应该由这样三点构成：不时提升同学的需要，培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力，协助同学形成普遍化的道德。这三个方面分别是从情意、认知和行为来说的。
第一个目标就是不时提升同学的需要。我们所有自觉自愿的行为都是由需要所推动的，你找不出哪一个行为不是由自觉自愿所推动的。人们都有需要，但需要是有层次的，有高级需要，也有低级需要。
但这些不同层次需耍的关系是怎样的？高级需要的出现是以低级需要的满足为条件的。为什么那些犯罪的人往往是那些处境不利的呢，就因为他们连生存的问题都没有解决，他们自尊的、道德的需要就不会出现。高级需要出现后就可以改造或者逾越低级需要。什么叫改造呢？比方吃食物是所有人的正常需要。但对于不同的人来说这个需要在整个生命的系统里意义是不一样的。有的人活着就是为了吃，有的人吃是为了更好地活着。在人格发展的低层次利己和利他是对立的，而在人格发展的高层次利己和利他是相统一的。比方一个人需要救助的时候，你作为一个有高层次需要的人，你不去救助他，你就会感到很自责、很内疚、很不安，你去救他是你的一种真实的、主体性的需要。这里，我们特别要强调培养同学的感恩，培养同学的一种高级需要――敬畏与感恩。一个总是能够感动他人和容易被人感动的人，一定是比较善良的人。他的内心一定比较灵敏，比较丰富，比较细腻，比较纯真。所以要培养同学的感恩，假如一个同学对什么都麻木满不在乎，我觉得这就是道德堕落的开始。
道德建设心得体会 篇13
道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。随着依法治国与以德治国方略的确定，法官的职业道德问题日益成为一个不容忽视的问题。全国法院对法官职业道德建设都非常重视，陆续制定了一系列规定、条例、办法等，对法官的职务行为予以规范、制约和监督，以此培养和强化法官的职业道德意识，收到了很好的效果。笔者拟就新时期法官职业道德建设谈谈我个人的一些看法。
一、法官职业道德的意义及其构成
法官的职业道德是维护司法公正与司法公信力的重要基础，昭示了社会对于法官职业的合理期望。法官职业道德修养是法官在职业道德原则的指导下，自觉按照法官职业道德规范的要求，在职业道德意识和行为品德方面进行自我教育、自我陶冶、自我完善的过程，以及经过长期的司法实践所达到的道德情操和境界。笔者认为，法官的职业道德应包括以下几个方面：
一是法律信仰是基本的职业道德。法律信仰是对法律的认知、理解、领悟基础上产生的一种神圣体现，是对法的一种理性认同和全身心投入，是“理性化了的法的激情和激情化了的法的理性”。法律对于法官来说，不仅是谋生的一种手段，而且是为之献身的一种事业。如果没有法律信仰，法律就会成为僵死的教条和随意处置的物什。法律信仰是对法官的一种内心约束，促使法官把维护公平与正义作为一种信念，深深地植根于心灵，确立法官对法律不可动摇的忠诚。只有这样，才能经得住各种诱惑，承受外界的一切干扰，保持司法的操守和独立性。法律信仰直接决定了法官的执法动机和价值目标。法官只有获得了法律信仰的精神支持，才能具有坚强的守法精神和勇敢的护法品格。对法律终极价值的追求，带动了内心严格的理性自律，从而产生巨大的精神动力，在这种动力的推动下，法官会孜孜不倦地从事这一职业，在案件的审理过程中，获得职业崇高感和成就感。法官的职业道德修养，在强调政治性的同时，应针对法官职业的特点，强调法律性，采取各种方式引导法官树立对法律的信仰，时时刻刻都忠于法律，献身法律。
二是自律自重，博学多才。法官一定要廉洁为官，公正为事。时时自重、自省、自警、自励，处处“慎权”、“慎欲”、“慎微”、“慎独”。现阶段，法官的政治待遇和物质待遇不高，这与法官的付出很不适应，法官仅凭薪水不能过上一个体面人的生活，这就要求法官用自己正确的世界观、人生观和价值观面对现实，体谅国家的难处，淡薄名利，不慕虚荣。但薪水再高亦有限度，而欲望永无止境，不加以节制地追求奢侈的生活方式，只能跌入欲望的深渊而不能自拔。法官要做到不利用自己的地位和权力牟私利，做到权力为公而使，职务为民而用，要做一个耐得住寂寞，应当远离尘嚣、摒弃流俗、漠视时尚的精神贵族。那些造势的“明星”法官，媚俗的“市民”法官，跟风的“气象”法官，不是应然的法官，因为他们总是不甘寂寞。孤独和寂寞是法官的基本职业素养。因为寂寞使人清醒，使人廉洁，使人庄重，使人权威，使人公正。在孤独中磨砺自己的意志，在寂寞中成就自己的事业。法官应具有较高的文化修养和法律专业素养，时刻保持理性的头脑。审判中，它要求法官恰如其分操作审判进程，时刻权衡法律价值之所在。学习是提高自己思想品德和业务水平的有效途径，下决心排除各种干扰，减少不必要的应酬，心不旁鹜，潜心静读，真正学学理论，研究研究法律，而不是装装样子，撑撑门面，拿张文凭。“学以立志”、“学以养德”。高尚的人格，良好的操守，不是天生的，而是一种积累，一种养成。渊博的知识，丰富的社会阅历，高尚的人格，是一个法官应具有的素质。如果鄙薄知识，不肯学习，就很难摆脱低级趣味，很难抵御各种诱惑。
三是具有职业意识。关于法官的职业意识含义，借用美国法官恩格尔的就职誓词可以受到启发：“我祈祷，当我的法官生涯结束时，无论是在明天早晨还是三十年以后，别人都会说我的工作是完美的，为人是诚实的，我为美国的司法体制增了光；我希望，对自己的法律知识永远不感到满足和懈怠；我希望能够有效、有序地主持法庭，使其成为一个能够做出公正判决的法庭，同时也让所有出庭的人感到公正和客观；我将不在法庭上进行讽刺和挖苦，因为我知道法官的一言一行，无论对治愈创伤还是造成创伤都将有深远的影响；我希望最重要的案件就是现在正在审理的案件”。美国《司法行为准则》规定，无论作为个人还是集体存在的法官，均必须尊重和珍惜公众对司法机关的信赖。努力增进和保持公众对我们法律制度的信心。法官之所以威严，除了法律本身具有刚性外，还有法官其人的人格魅力。法官对人要有人文关怀，“只有热爱人的人才可以审判人”，在法官的心目中，“众生平等”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，虚怀若谷，平等待人，这是法官的职业要求，也是做人的本分。对不同的案件，对地位、贫富、种族、年龄不同的各个当事人，仔细聆听他们的陈述，不仅要将案件裁判公正，而且在裁判过程中要显得公正。
四是谨言慎行，超越自己。法官职业的中立性，要求法官要有独立意识和缜密思维。在社会交往中需要保持一定的“距离感”，远离掌声和鲜花，否则他会被世俗和功利冲跨其理性的头脑。因此，法官为了保持公正的立场，不受来自外界的权力、舆论、亲情等的左右，在一定程度上远离喧闹的人群和灯红酒绿的生活，保持与世俗社会甚至是亲朋好友之间的距离，“冷眼看世界”；同时，法官要有不同于常人的威严，在言行、举止等方面，应当谨小慎微。因为“一个谨慎的人未必就是一个有道德的人，但一个完全不谨慎的人将是一个极不负责任的人，从而不适于担任任何信赖的职位”。从这个意义上说，法官不应该成为社会公众人物，但应当是社会知名人物。法官通过对案件的裁判和裁判文书的展示，使公众知道法官、认识法官、了解法官，从而闻达于社会。法官要净心、净身、净行。净心，就是指思想上应该经常清理那些不符合法官身份或者做人标准的私心私欲，要有高贵的品格，高尚的情操；净身，是一个修身的过程，是一个不断提高修养的过程，是使自己的言谈举止与法官这一崇高的职业相适应的过程；净行，就是使自己的行为符合法官的职业道德规范。
二、司法公正对法官职业道德提出了严格的要求
公正是司法的核心和最终目标，人民法院的审判工作、队伍建设、法院改革都要围绕着这个核心目标来进行。因此，应把法官职业道德建设当作是法院队伍建设的重要组成部分，使之符合司法公正这一总体目标的要求。从根本上说来，法官的职业道德是由法官的职业使命决定的，而法官的职业使命，就是要全力维护司法公正。最高法院颁布的《法官职业道德基本准则》，从保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉洁、遵守司法礼仪、加强自身修养、约束业外活动等六个方面，对法官的职业道德提出了严格、明确的要求，构成了我国法官职业道德的核心内容。《准则》还对法官的'职务和非职务言行、活动等进行了规范，主要包括：
一是在司法公正方面。法官在审判活动中，除应当遵守法官回避制度外，如果认为自己审理案件时可能引起公众对案件公正裁判产生合理怀疑的，应提出不宜审理这一案件的请求；在审判活动中不得私自会见一方当事人及其代理人；不得以其语言和行为表现出任何歧视；应当避免主观偏见、滥用职权和忽视法律等情形的发生，以确保司法公正。此外，为确保审判独立，法官应当尊重其他法官对审判职权的独立行使，除非基于履行审判职责和通过适当程序，不得向上级人民法院就二审案件提出个人处理建议和意见；不得探询其他法官承办案件的审理情况和有关信息；避免受到舆论的不当影响。
二是在司法效率方面。法官应当全身心履行职责，严格遵守法律规定的诉讼期限，科学、合理、有效地安排庭审和驾驭庭审，尽可能缩短诉讼周期。法官不得因个人事务、日程安排或者其他行为影响职责的正常履行；应注意节省当事人的时间。
三是在严格自律方面。要严格贯彻落实最高人民法院关于“五个严禁”的规定，自觉约束自己，法官对于不正当利益有抵制的义务和廉洁的态度，不得直接或间接地利用职务和地位谋求任何不正当利益。包括不得接受当事人及其诉讼代理人、辩护人的款待、财物和其他利益，不得为了获得特殊照顾而有意披露法官身份，不得利用法官身份获取不当利益。此外，法官应如实申报财产，法官及其家庭成员的生活方式和水准，应当与他们的职位和收入相符。四是在对法官的司法职务以外的活动进行规范方面。法官应当谨慎出入社交场合，谨慎交友，不得从事不适当的社会交往活动，不得披露或者使用其以法官身份获得的非公开信息，不得参与营利性社团组织；法官在退休后，应当继续保持自身的良好形象，避免不当言行而使公众对司法公正产生合理怀疑。以上规定，归结到一点，都是司法公正所要求的，也是党和人民、国家和社会对法官的期望和要求的体现。
三、加强法官职业道德教育，建设素质的法官队伍
法院队伍建设的关键是提高法官素质，而加强法官职业道德教育又是提高法官素质的有效手段。法官职业道德建设是人民法院一项长期的战略任务，建设的重点要放在对法官的职业道德教育上，使每—位法官都清楚，必须遵守哪些行为操守，坚决防止和力戒哪些不道德的行为。法官职业道德教育的任务，是向法官传输社会主义的司法道德原则、规范和范畴，为法官道德品质的培养和提高，奠定深厚的思想基础。良好的道德品质不是天生的，也不是自发形成的，是“因教成德”、通过教育逐步形成的。要通过对法官的职业道德教育把法官对组织承担的职责转化为个人内心的信念，增强自我约束、自我完善的能力。即使在法律、规章制度管理不了的地方，也能正确抉择自己的行为，做到“慎独”，在个人独处、无人监督、无人知晓的情况下，也能够自觉地遵守道德原则，实行自我控制和监督。
法官职业道德教育的途径和方法，主要包括提高法官道德认识、确立法官道德信念、陶冶法官道德情感、锻炼法官道德意志、养成法官道德习惯五个方面。
一要提高道德认识是法官道德教育的前提和基础。以十九大精神为指导，向法官系统传授、灌输国家要求的社会道德和法官道德观念，使其能够深刻认识和领会社会道德和法官道德的原则、规范、范畴的内容、意义，自觉规范职务言行。道德认识是道德品质的先导。没有正确高尚的道德认识，就不会有高尚的道德行为，也就不可能形成高尚的道德品质，道德认识也就是道德意识，或者称道德感。作为法官，从法律的角度思考问题是其天职，但也要学会从道德、良心上去检点自己的言行，不断增强道德感。这样，就能不断地矫正自己的行为，使自己保持良好的品行操守。
二要陶冶法官的道德情感是法官道德教育的必要环节。所谓法官道德情感，是人们依据一定的法官道德观念，在处理法官道德关系、评价法官道德行为时，所产生的一种好恶、爱憎的感情。法官道德情感是一种内在的精神力量，左右着人们对某种思想、观念、行为的接受与拒绝。陶冶法官道德情感就是把抽象的、外在的法官道德知识，变为个人内在的心理要求，这是树立道德信念、形成道德品质的必要因素。
三要锻炼法官道德意志是法官道德教育的重要保证。道德意志是指一个人坚持道德原则、提高道德修养时，克服困难、排除干扰的毅力和能力。在履行法官道德义务时，有时要受到来自各方面的阻力和干预，如舆论的非难、亲友的责备、当事人的纠缠、邪恶势力的阻挠、行政权力的压制等等，面对这种种情况，意志不坚定的人就会出现动摇、妥协、退让，放弃自己的职责；而意志坚强的人，则能够坚定地履行自己的道德责任。一个人的意志是否经得起考验，是其道德水准高低的重要标志之一。
四要确立法官的道德信念是法官道德教育的核心。法官道德信念是指法官在审判实践活动中表现出来的一种乐于履行、锲而不舍、一往无前的道德认识上的明确性，道德义务履行的自觉性，道德理想追求的坚定性。法官道德信念是在一定人生观、世界观的基础上，在道德情感的陶冶和道德意志的锻炼中，使已有的道德深化和升华，内化为个人内在的坚定不移的道德追求。
五要养成法官道德习惯是法官道德教育的主要目的之一。道德习惯是一个人内在道德要求的自然流露和表现，它是衡量一个人道德水平高低、道德品质好坏的重要标准。良好的道德习惯，是在长期的理论学习和实践中形成的，是一种从有意识的、经过意志努力和监督而养成的，直至进入“习惯成自然”和“从心所欲、不逾距”的境界。
上述五个方面是彼此联系、相辅相成的。法官道德认识是起点，法官道德情感是心理基础，法官道德意志是精神保证，法官道德信念是动力和源泉，法官道德习惯是外在表现，共同铸就了法官的道德品质。法官职业道德建设的过程，就是法官道德品质内化的过程。法官只有做到“德化于自身、德化于本职、德化于社会”，才能从根本上维护司法公正。
应当承认，虽然我们有了可遵照的法官职业道德标准，也掌握了对法官进行职业道德教育的途径和方法，但由于目前我国的法制建设还不够完善，法官的整体素质不高，法官职业道德建设的任务依然十分艰巨。我们要把法官职业道德建设作为一项长远的战略性工作，坚持不懈地抓下去，逐步建立和完善法官职业道德建设的实施机制。从抓思想政治工作入手，了解法官的思想动态，有针对性地开展工作。再辅之以有效的职业自律机制，根据实际需要，制定必要的规章制度，对法官行为进行约束和规范，如《法官法》所规定的法官惩戒措施等。在这个基础上，法官职业道德建设还应当突出重点。法官职业道德建设的内涵非常丰富，只有抓住了重点，才能带动全局，事半而功倍。我认为，应当把培养法官的敬业精神和责任意识放在首位，它是司法职责得以实现的基本条件。作为法官，是不是负责任，是不是有职业信仰和职业使命感，是不是把全部精力投入到工作中去，将直接影响着当事人权利的实现，影响法官的形象，影响法官职业的信誉和生命，最终影响公正司法的实现。法官只有不断增强责任感和使命感，开拓创新、忠于职守、勤奋工作，才能保障司法职责的正常履行。随着我国法官职业道德建设的不断完善，我国的法官职业道德水准将不断提高，一支职业道德高尚的、高素质的法官队伍将在依法治国、建设社会主义法治国家的过程中发挥应有的重要作用
道德建设心得体会 篇14
最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生，我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。
中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。
在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必须要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求，也是现阶段治理学术腐败的'内在需要。
此外，从根本上来说，学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神，使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳，而更倾向于在学界投机钻营，谋名取利。基于此，要从根本上治理学术腐败，不仅要重视学术法制建设和学术道德建设，更要重视良好学术体制的建设。毕竟，只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤，并进而净化了学术研究的环境时，才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。
提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新，而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供理想和信念。不良的.学风不仅损害学者和学术的形象，而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。研究生学术诚信的缺乏危害程度非常大，当前研究生学术诚信缺乏的原因既有社会历史的客观原因，也有个人主观因素的影响。研究生学术诚信建构的主要途径在于：从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度；从内在方面狠抓养成教育，提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养研究生良好的学术道德品质。
我们当代研究生作为高等教育高层次培养人才，在形成良好的学术风气、塑造浓厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培养自觉的学术意识以及提升高校学术层次等方面肩负着历史的重任，理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者。今日研究生，明日之学者。我作为一名研究生，杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我们义不容辞的责任，更是深入学习实践科学发展观的明确要求，我们应该做到以下几点：
（一）在学术研究中，充分尊重他人已获得的研究成果，尊重他人的知识产权；引用他人的成果时必须注明出处；
（二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等；
（三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正当利益；在充分掌握国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得故意拔高或压低被评价成果的价值；
（四）在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计；
（五）合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后，但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成的部分负责，合作研究的主持人对研究成果整体负责，指导教师经审阅同意后为通讯作者，教师应负主要责任；
（六）科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。
经过学校的学术道德学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。
作为一名高学历的研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直，包括尊重他人的研究成果，正确引用；研究成果、统计数据等完整准确；署名真实，对自己的研究成果负责。
我坚信，只要我们每位学者都为之而努力，我们一起同心协力，诚朴求是，努力创新，学术界的明天一定是更加明朗和美好的！
道德建设心得体会 篇15
加强社会公德建设，推动社会整体文明程度的提高作为公民道德建设的着力点，把社会公德纳入我国与市场经济相适应的社会主义道德体系，并作为一个十分重要的内容突出出来，这不仅对我国的社会主义精神文明建设有着重要的现实意义，也必将对我国公民素质的提高和社会的稳定发展起到积极的促进作用。
社会公德是公民在社会交往与社会生活中应该共同遵守的行为准则，这种准则是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能够做到的，它有更明显的公共性，维护的是社会的共同利益和全体公民的整体利益，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系，具有广泛性、现实性和可操作性。随着社会的进步、科技的发展，人们的生活领域不断扩大，社会分工越来越细，相互之间的交流与合作日益频繁。因此，文明的行为方式、良好的公德意识不仅仅是个人优良素质的一种体现，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。近年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为，乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建设以及社会整体的道德建设提出了严峻的挑战，为此加强社会公德建设，提高社会整体的公德意识和公德水平十分重要。
加强社会公德建设首先要在社会上形成良好的公德氛围，社会各方面应积极行动起来加大宣传力度，公民也要人人以身作则，对违反社会公德的`行为加以舆论上的监督与鞭笞。另一方面，以法律法规的形式对社会公德加以规范也十分重要，比如，我国的环境保护法对破坏自然环境的行为有严格的惩处规定，严重的还将追究相应的刑事责任。而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建设的重要举措。
社会公德在公民道德建设中占有十分重要的地位，它是公民的个人修养，也是社会文明进步的标志，对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用，一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提，同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的基础，因此社会公德是公民道德的重要内容，每一个公民都应当把遵守社会公德作为加强个人修养、完善自身人格的基本功来付诸实践，使社会公德意识深入人心，从而为全面提高整个社会的道德水平奠定坚实的基础。
只要每一个公民都自觉做到爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，我们民族的道德水平就会有一个大的提高，我们社会的文明程度就会有一个大的飞跃。
道德建设心得体会 篇16
研究生既是当前科学研究的主力军，也是科教事业发展的未来和希望。研究生作为我国高等教育培养的高素质人才，是决定国家和民族前途命运的重要力量，肩负实施科教兴国战略和建设创新型国家的重要依托。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风主要是指在学术研究和知识学习过程中的精神风貌和思想态度，包括治学精神、态度、风气和原则等。在科研领域学风既包含科技工作者的治学精神、态度和原则，也包括科技工作者的行为规范和思想道德。
加强科学道德的培养和学风建设不仅是推动学术研究健康发展的前提和基础，而且对于倡导求真务实的社会风气，提高全社会的思想道德水准起到积极的促进作用。
一、当前学术领域存在的科学道德与学风问题
我国在科学技术发展中面临的科学道德和学风问题是纷繁复杂的，有着多方面的深刻的原因，其中体制因素是科技资源配置体系不完善，科研界的内在因素是科学道德建设相对滞后，环境因素是存在着社会不良风气的影响。由于管理体制不够完备等多方面的因素，在科技资源分配上，还存在个别机构和专家不适当的占有过多的政府科研经费及科研设施的现象，对公共科技投入的风险规避也缺少有效的制度和手段，加之科技资源共享机制不完善，造成了有些科研资源的浪费。另外，我国科研评价指标体系建设的相对滞后是科研评价中的一个突出问题。不论是对基础研究项目的目标管理，还是对科技人员的考核和评判大批存在重量不重质的问题。
当前我国存在的科学道德和学风问题，主要有科学不端行为、学术失范和浮躁学风三种主要形式。
科学不端行为主要是指那些违背诚实原则，在课题申请、研究实施、成果报告等科学活动中的篡改、编造、伪造、剽窃等行为。这类行为在科技界和社会上的影响相当恶劣，损害了科研界的社会信誉和科学家之间的相互信任，并伤害了科研成果的质量。
学术失范现象在科学研究与科研管理活动中大量存在，主要表现为一些科研人员的工作动机发生扭曲，他们不潜心钻研学问，而是一味追名逐利，为获取和占有资源而热衷于拉关系、走后门、立山头，已在一定程度上发生了行政干预、权力垄断、官学一体、权学交易、学术霸道、暗箱操作、流于形式等“制度失灵”现象，并滥用了学术权威。
浮躁的学风反映了研究氛围的不正和研究群体的精神文化追求以及行为习惯的沉沦。一部分大学生、研究生丧失了科学求实的态度和科研诚信，单纯追求名利，而不能踏实地开展研究工作。例如，热衷于发表在理论上和实际上都没有什么意义的“花架子”论文甚至垃圾论文。这种浮躁的学风已开始在相当一部分大学和研究机构中蔓延。
二、科学道德的培养与学风建设的途径
科学道德与学风问题是全世界科研领域共同面临的问题，对于这个问题没有一蹴而就的解决之道，必须依靠长期细致的、制度化的科学道德建设来逐步达到完善。跟据我国科学道德与学风问题的具体特点，有针对性的开展工作。
首先，从大方面来说，要加强体制机制和学术规范制度。对科学不端行为有效预防的关键在于两个方面，一是机制，二是规则。前者主要包括管理、评价、奖励等政策引导机制，后者主要包括学术规范。机制设计的宗旨有两个，一个是对科学不端行为设防；第二是引导科学工作者理性选择，远离科学不端行为。我国要积极参照国外的先进经验，尽快制定全面和配套的规范和准则，包括明确科研主体的责任，建立科学不端行为的判定标准和处理程序，建立具体有力的监督机制、约束机制和惩戒机制，对违反科学道德精神的行为给与及时有效地处理。
其次，一旦违背了科研制度将受到处罚。这就要求要完善科学道德监督机制。对于科学不端行为的惩戒，主要包括三个方面。一是拓宽投诉和举报的渠道，让科研工作者便于监督，易于揭露科学不端行为，二是完善调查程序，科学、客观、实事求是地认定科学不端行为。三是妥善处理科学不端行为，结合科学共同体的特点，采取公示、通报批评、适当的处罚等形式，收到较好的综合社会效果。从一些国家的经验看，科学不端行为监察制度已经成为控制科学不端行为的有效手段。我国的国家自然科学基金委员会设有专门的监督部门，其对科研不端行为的
调查处理，在科研领域产生了一定的反响。科技部科研诚信建设办公室的设立，是我国在科研领域建立统一的监察制度和机构的良好开端。今后应进一步构建针对科学不端行为的监察网络，包括政府科研资源配置的检查机制，教育、科研机构和学术团体科学道德监察机制等，是相关制度不断完善。
最后，从科研主体——研究生的角度来看，国家和高校要加强对广大学生的教育。目前，一些国家开设有科学道德教育课程，使学生通过批判思考、公开争论和参与专门案例的谈论，深刻领会科学道德与科学职业的伦理精神。我国应制定科学道德教育大纲，讲科学道德列为大学生和研究生教育必修课程，同时加强职业道德教育，将科研诚信的内容纳入科研人员职业培训体系，尽量杜绝无意违反科学规范现象的发生。
三、加强科学道德与学风建设对研究生的启示
通过学校对研究生开展的科学道德与学风建设专题课程，广大学生都获益匪浅。首先要端正科研动机，明确科研目标。科学研究的目的是为了研究成果能够进一步转化为生产力，它是一个循序渐进的过程，需要很长时间的理论学习、实验研究的积累。科研的成果是为了更好地改善人类生活和健康，。因此，只有具备正确的科研动机，明确科研的目标，所研究的成果才是有实质性意义的，否则研究就是毫无意义的。其次，要尊重科研事实，绝不能弄虚作假。我们是当代的研究生，是发展未来科研事业的主力军，要加强科学道德与学风建设必须从我们做起。要认真完成某一个科研课题，必须按照设计的研究路线认真执行，在研究中无论实验是否能达到预期的结果，都要尊重客观事实，不能为了结题，为了发表论文弄虚作假，更不能剽窃他人的学术成果，所发表的数据要确保别人可以在重复试验之后得到相同的数据。尊重学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格是我们每位研究生应尽的'职责。最后，要杜绝剽窃，抄袭行为，尊重他人成果。和谐的人类社会需要许多法则的制约，道德是一个人为人处事很重要的衡量标准，对于科研也要有道德底线。剽窃、抄袭他人科研成果的行为是被别人唾弃和鄙夷的，确保自身实验的数据真实性，尊重他人的科研成果也是努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者重要的一步。
总之，科学界道德的不规范，学风的不正会给后人的教育培养带来极坏的影响，也直接损害了公众的利益。科学道德和学风建设也是培养研究生的重要内容，在研究生中开展关于科学道德和学风的宣讲活动，有利于帮助研究生掌握科研工作的规范，确立严谨治学的品格；有利于研究生传承老一辈专家学者的优良学风和品格；有利于在工作中弘扬求真务实、严谨自律的精神，营造良好的社会氛围。加强科学道德和学风建设是一项系统工程，我们要勇于承担科学研究的历史重任，遵循基本的道德原则，诚实做人、追求真理、拓展知识，促进人类社会的进步，为祖国的科学事业的发展贡献自己的力量。
道德建设心得体会 篇17
职业道德是什么?它是社会一般道德的一个重要领域，是社会一般道德在特定职业行业中的具体反映。道德是人们在复杂的社会交往中一刻都不能离开的生活和工作准绳。良好的道德可以拨正人生态度，激励人生进取，优化人际关系，提高群体素质，促进社会精神和物质文明的健康发展。
人活在世，就要以德立身，以自律为前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我材必有用”，这个“才”也有品质的含义。凡具备才华和优秀品德的人，无论在何种环境下，终将会超越平凡，大多历史上伟大的人物都能在物质的种种诱惑前保持气节。
职业道德也是家庭教育、学校教育、社会教育逐步形成的道德状况的进一步发展，主要表现在走上工作岗位之后的成人的意识和行为中。人的一生都要从事某种职业活动，因此职业道德将伴随你走完人生从业旅程。
社会上有一种正当的职业，就会有一种职业道德。医生有医德，自古就有“医乃仁术，仁爱救人”的言论，强调“德为医之本，仁乃德之源”;教师有师德，“以身立教”，“传道，授业，解惑”;商人有商德，“诚实守信，买卖公平”;艺人有艺德，德艺双馨如邓丽君就以孝顺父母，为人谦和而深受人们的敬重和喜爱。
作为一名企业员工，职业道德规范主要表现在以下五个方面：
一、关心企业，当好主人。
关心企业，对企业有深厚感情，摆正自己与企业的位置，树立主人翁责任感，认识到企业利益就是自己的利益，企业兴衰就是自己的兴衰，把本职工作的成就作为人生理想的追求，在工作中干一行爱一行转一行，做好本职工作并积极参与企业管理，为企业发展献计献策，题合理化建议，为企业改革和发展贡献力量，这是对员工职业道德最基本要求，也是员工自觉搞好生产的前提。
二、刻苦钻研业务，一专多能
在企业生产中，没有过硬的技术和业务能力，产品质量，生产效益，经济效益无从谈起，更谈不上为企业为人民为国家做贡献。社会发展日新月异，人才竞争加剧，企业对员工的要求也越来越高，我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研业务，这是员工必须具备的重要职业道德，每个人必须终生学习，掌握更多的技能以适应企业发展的需要。
三、遵章守纪，执行规程
员工要严格执行作业规章、技术规范、各生产操作规程以及企业管理制度，具备认真严谨的工作作风和态度，保证前后工序协调运转和生产的顺利进行。在日常工作中，遵章做事，爱护设备工具、材料、产品，杜绝跑冒滴漏。同事之间礼貌相待，共同维护和谐的工作氛围，牢记“我的岗位我负责，我在岗位我尽责”。劳动纪律和规章制度是以血的教训换来的，是实践经验的结晶，所以遵章守纪、执行规程是每位员工应具备最起码的职业道德。
四、团结互助，尊师爱徒
团结互助反映的是集体的友谊和凝聚力。每位员工要主动协调人与人之间的关系，工作上密切配合，齐心协力，搞好生产，才能最大限度调动起员工积极性、创造性。中华民族五千年的文明中尊师爱徒是传承至今的美德，也是员工职业道德重要的内容，青年人要尊重老师傅，虚心求教，认真学习技术。师傅也应爱护徒弟，搞好传、帮、带。师傅不仅在技术上培养徒弟，还应在思想生活等方面关心帮助徒弟，使之健康成长。
五、勇于创新，不断完善职业道德
企业不断深化发展，就会不断自主创新，包括技术创新，管理创新，思维方式创新等。利用新技术研发新产品，突出品牌，站稳国内市场，开辟国际市场。我们员工要不断自己扬弃，勇于超越，为企业发展与繁荣，做出贡献，更应勤于自省吾身，自己完善，成为企业优秀员工。
有一句话：没有英雄的民族是没有前途的民族，同样没有典型的群众也是没有战斗力的群众。历来先进人物是创造物质财富和精神财富的模范，是加强职业道德教育的活教材。
我们企业先后涌现出市劳动模范，区劳动模范和先进班组。在生产中心，就不乏有德才兼备的优秀员工，其中，田巍就是我们学习的榜样。被评为铁西区劳动模范的他，正值壮年，踏实稳重的工作作风和勤奋努力的工作态度深受青年员工的拥护。他提出的合理化建议多次被采纳，为生产提供了好的思路和行之有效的方法。在我的记忆中，印象最为深刻的就是我公司于xx年通过了gmp认证，这是兴齐发展之路的又一起点，是许许多多人共同努力的结果，也是田巍担当重任，由青涩向成熟蜕变的开始。多年来，他一如既往的谦虚谨慎，乐观敬业，在工作上，在生活上成为同龄人中的模范。
我在制瓶班组工作的几年，渐渐形成了“公司是我家，为公司工作就是为自己工作”的思想。这种思想的形成源于制瓶班组，也源于生产中心的带头人。她的品德、才华、待人的谦和与对事业的热情让我和我的同事们对什么是领导艺术，什么是领导的模范带头作用有了具体的认识。高总不仅仅是优秀的领导者，也是良师益友，她的`言行树立起职业道德的榜样，正所谓“其身体正，不令而行，其身不正，虽令不从。”
从一个企业的理念，也能看出了其所重视的职业道德素养。“健康，诚信，务实，进步”，这是每个兴齐人来到公司，走上岗位前上的第一课。在今后的工作中，它是一种贯穿始终的信念和精神，引导我们踏实做人做事，拒绝浮夸，保持终生学习的态度，对自己的人生负责。如今，经过努力，我已经从一名中专生成长为本科毕业生，这段学习和工作的经历让我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一个或几个优秀的人，他们的观念、言行、思想、感情将影响着你，推动着你，令你的人生从此不同。在此，我真诚的感谢所有在我工作、学习和生活中帮助和扶持过我的人们。
物以类聚，人以群分，在公司良好的工作氛围和良师益友的熏陶下，我日益成熟进步着，在这个重视品德与重视才能兼具的集体里，只要有心、用心，每天都能收获着物质和精神的财富。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”我们正当青春年华，也有幸从事在一份良好的职业，还有什么理由要浑浑噩噩的虚度时日?的确，我们可能不是社会上称之为“精英”的那一群之一，但我也不会觉得一个称谓就能让自己生活的更充实更有意义;也许，倾尽我一生之力创造出的财富很有限，但我兢兢业业无愧于心。珍惜光阴，珍惜在兴齐的日子，做一个正直的人，培养精益求精的工作态度，树立社会责任感，用真心报效企业，让职业道德的信念伴随自己一生。
“众人捧柴火焰高”，只要员工们都具备良好的职业素质，以真心奉献企业，必将与企业共同获得丰厚的回报。
道德建设心得体会 篇18
公民道德建设的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字，既弘扬了传统美德、继承了革命道德，又了改革开放以来思想道德建设的新经验，具有鲜明的中国风格和时代特色。这20个字，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体，是每一个个农民都应该遵守的基本行为准则。
公民道德是一个大的范畴，包括社会公德、职业道德等许多分支，对于我们教师而言，职业道德显得尤为重要。那么，如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢 ? 我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师，首先必须是一个责任心强的人。
首先，教师必须心中有学生。学生是教学的主体，教师只有心中想着学生，才能知道学生需要什么，才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生，而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求，有针对性地把他最需要的知识传授给他。只有这样，才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲，学生在下面却听得一头雾水”的问题，形成教与学的互动，取得良好的教学效果。
其次，教师必须关心学生的思想，掌握学生的心理，抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差，甚至旷课，逃学。如果有学生出现违纪行为，必须及时找他谈心，了解情况，把问题解决在萌芽阶段，避免问题恶化，造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学，最后流失，非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题，很多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要，是衡量教师责任心的重要标准。
教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小，是非观念模糊，要让他们懂得什么是对的.，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。
在学校里，我们教育学生不能随便吐痰，不能随便丢弃果皮纸屑，不能打人骂人，见到废物要主动捡拾起来，扔到果皮箱里。在校外，我们教育学生要爱护草地，不践踏草坪，保护环境；到旅游胜地，不胡写乱画，不损坏公物。在家里，我们教育学生要尊老爱幼，文明礼貌，做自己力所能及的事情。现在，在大街上，我们经常可以看到这样的情形：孩子们在一起玩，讲着标准的普通话；孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里；孩子们乱闯红灯的现象少了，主动站在斑马线前，等待过马路。看到这些情景，作为教师的我，心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识，不仅仅是个人优良素质的一种体现，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。
总而言之，我认为只有做到了以上几点，才是一个有责任心的教师。今后，我将认真贯彻实践《公民道德建设实施纲要》，处处按照纲要的要求严格要求自己，提高自身素质，为教育事业的发展做出应有的贡献。
道德建设心得体会 篇19
从3月初至今近一个月时间全局集中对《思想道德建设学习》材料进行了学习。本次学习内容明确了20xx年的工作目标，指明了新的一年工作思路，探讨了了在社会主义市场经济发展新形势下该如何进一步加强烟草行业的管理和发展。是全面贯彻落实市局（公司） 深入开展的《思想道德建设年》的一项内容，是进一步强化烟草行业人员的执政力和执行力的根源，是确保烟草行业始终走在时代前列更好的肩负起历史使命的需要，是为实现“十一五”规划奠定了良好的.基础。
经过努力学习，我本人对自身的发展方向有了更加清晰的认识，通过自重、自省、自警、自励的反思，批评与自己批评，形成了热爱集体、襟怀坦荡、求真务实、服从指挥、令行禁止、开拓创新、积极进取的大好局面，营造了敢于吃苦、乐于奉献的良好氛围，打造了廉洁奉公、不谋私利、诚心服务的意识。
通过学习，我深刻体会到：公民道德建设不仅是对广大群众的要求，更是对我们行业人员的要求。要求我们把个人的理想与奋斗融入广大经销户的共同理想和奋斗之中；自觉的发扬爱岗敬业精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好学生。
同时，我也学习到：我们在思想道德建设中所持衡的标准：坚持公民道德和行业道德与社会主义市场经济相适应，确立与社会注意市场经济相适应的道德光念和道德规范，为改革开放和推进“十一五规划”提供强大的精神动力和思想保证；坚持继承优良传统和宏扬行业精神相结合，使思想道德建设既体现优良传统，又反映行业特点，始终充满生机和活力；坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，积极承担自己应尽的职责，树立把行业的利益和消费者的利益放在首位；坚持注重效率与维护社会公平相协调，使每名职工既有平等参与机会又能充分发挥自身潜力，促进经济发展，保持行业稳步上升；坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高层次的道德目标；坚持道德教育与社会管理相配合，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导他人的思想，规范自己和他人的行为。
要使行业永远走在社会主义的前列，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全行业思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为行业的发展与进步提供精神动力和智力支持。而且，我们都知道，发展企业先进文化，就是发展有行业特色的文化，就是建设社会主义精神文明。发展企业文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。“我们不断发展行业文化，全行业人民的精神生活日益丰富。我们坚持马克思主义的知道地位，用爱业主义、集体主义、社会主义教育全行业人员大力推进行业思想道德建设。我们坚持发扬行业的优秀文化，积极吸取其他行业的先进成果，推动行业文化日益繁荣全行业的思想道德素质和教育科学文化素质不断提高，想社会展示行业的精神风貌。”可以说，时至今日，行业的文化在社会已经居于主导地位。
道德建设心得体会 篇20
按照市深化“两抓两树”活动，加强从政道德建设领导小组办公室的通知要求，我镇于5月10日召开了“弘扬水杉精神，加强从政道德建设”党委中心组（扩大）学习会。通过学习，收获很大，受益匪浅。结合自己的工作实际，对新形势下如何恪守从政道德，保持公仆本色进行了深入思考。个人认为应从以下几个方面着手，切实加强从政道德建设，转变工作作风。
一、禁懒。克服身子发懒、消极怠工、精神松懈、工作懒散、行动散漫、无精打采、不思进取的精神状态。做到勤于思考，锐意进取，敢干创新，与时俱进。
二、禁空。克服空想空谈、空话连篇、只说不干。做到做人诚实守信，工作苦干实干，作风注重实打实、敢于硬碰硬。
三、禁浮。克服漂浮在机关，瞒上欺下瞎指挥现象。做到深入基层调查研究，把工作重点和精力用在抓基层、抓落实、促发展上。
四、禁拖。克服拖拖拉拉、雁过拔毛、推诿扯皮、脱离群众行为。做到树立“时间就是金钱，效率就是生命”的思想，树立深入实际，独立思考，雷厉风行，说干就干的精神状态。
五、禁骄。克服自高自大、骄傲自满、自以为是、官气十足、不可一世的'行为。做到顾全大局，作风民主，多谋善断、协调多方。切实做到干事不揽权、办事不争权、处事不越权。
六、禁软。克服软弱无力、内耗严重、有令不行、有禁不止、露脸的事争着干、难的事躲着走、棘手的事不出面的现象。做到坚持讲党性、讲原则、讲政策、敢担当。切实做到依法办事，令行禁止。
七、禁散。克服当面不说、背后乱说，开会不说、会后乱说，消极懈怠、得过且过现象。做到是非分明，言行一致，表里如一，襟怀坦荡。切实做到堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白从政，勤勤恳恳为民。
八、禁贪。克服贪图享乐思想，拒绝因私废公、损公肥私行为。做到把好权利关、金钱关、吃喝关、人情关。切实做到警钟长鸣，防微杜渐。
九、禁奢。克服奢念、奢求、奢望、奢侈思想，杜绝公款吃喝、铺张浪费行为。树立金钱有价，官德无价的思想。做到耐住寂寞、顶住诱惑、经受考验、守住节操。
十、禁滑。克服见风使舵、随风转向、阿谀奉承、溜须拍马行为。做到大事讲原则，小事讲风格，敢说真话，坚持原则。
道德建设心得体会 篇21
通过这段时间的学习，我深刻的认识的目前社会存在的一些科学道德及学风问题，认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的重要性。通过一些案例了解到科研活动中的一些不端、不当行为，对科研伦理及科研规范有了初步的认识。
用什么样的思想和舆论培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的问题，关系到学校在社会树立什么样的形象，展现什么样的风貌的问题。当今社会中，科学道德问题越来越多地出现在我们面前，各种学术造假问题屡禁不止，面对现在这种学术混乱的局面，我们研究生应该如何自处呢？
作为在校研究生，我觉得应该响应号召，更好的做好学风以及科学道德建设，俗话说“近朱者赤近墨者黑”，这其中就很好地阐述了一个道理，那就是：只有一个良好的环境才能使有才能的人发挥得游刃有余，才能使我们取得更好的成绩。我相信优良的学习环境和良好的学习风气对于我们研究生而言尤其重要。所以说在研究生这个巨大的群体中，做好学风建设尤其的重要。
科学道德主要是指科技工作者在科研活动中应遵守的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风问题是科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。所以要抓好学风建设，首先要有科学道德。
科研活动是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人，我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。
科学道德与学风问题是指科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。因为其不利于科学技术事业的'发展和科技成果的正确使用，所以称之为问题。科学道德与学风问题反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞，既有科技工作者精神层面的伦理道德问题，也有行为层面的科研规范问题。对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展，是带有全局性、根本性的问题。加强科学道德和学风建设，不仅是推动学术研究自身健康发展的前提和基础，而且对倡导求真务实的社会风气，对不断提高全社会的思想道德水准也能起到积极的促进作用。
科协曾有报告列举了我国科学道德和学风建设中7个方面的不端行为和表现形式：
1、抄袭剽窃他人成果。在论文、研究报告、著作等科研成果中抄袭剽窃他人的实验数据、图表分析，甚至大段的文字描述。
2、伪造篡改实验数据。在实验数据、图表分析中，随意编造数据或有选择性地采用数据证明自己的论点，影响和误导其他科技工作者。
3、随意侵占他人科研成果。利用职权在并无贡献的论文或成果上署名，把他人成果据为己有；将通过会议、评审等过程获得的特殊信息和思想随意向外传播；在论文被录用或成果获奖后任意修改作者排序和著作权单位；为了论文顺利发表或成果获奖私自署上知名科学家名字；为了完成科研任务或求得职称晋升，无关工作的同事、同学、亲友之间互相挂名。
4、重复发表论文。
5、学术论文质量降低和育人不负责任。将原本可以用一篇完整的论文发表的科研成果，分为多篇投稿，降低论文质量，破坏研究工作的系统性、完整性；部分教授、博导为完成科研任务招收几十名、甚至上百名研究生为自己工作，无法全面有效地教育培养好研究生，造成研究生科研素质的大面积滑坡。
6、学术评审和项目申报中突出个人利益。在与自己没有利益冲突的情况下，尽量抬高对他人的评价，滥用“国际先进、国际领先、国际一流水平”等词语；在与自己有利益冲突的情况下，贬低前人或他人科研成果，自我夸大宣传。
7、过分追求名利，助长浮躁之风。部分科技工作者，特别是一些已有一定学术成就，在学术界有一定地位的科技工作者，兼任太多的社会和学术职务，整天忙于参加各种各样的会议，真正用于科研的时间很少。
解决科学道德和学风问题，关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础，制度是关键，监督是保障，惩防结合、标本兼治。
一是坚持教育引导。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰（有时也称为造假、编造）、篡改和剽窃（FFP），但大量低水平、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外，对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。防止这些不负责任的科研行为，主要依靠引导和教育。当前应大力宣传科技界治学典范和明德楷模，进行学术不端行为的惩戒案例警示教育，从正反两方面引导科技工作者严格自律并加强科学道德修养；应当以研究生为重点，在高校更加广泛地开展科学精神、科学道德和科学规范教育。加快建立起覆盖全国科技工作者以及青年学生的科学道德教育长效工作机制，积极倡导严谨求实、勇于创新的科学精神，努力营造健康良好的学术环境。
二是加强制度规范。从20世纪90年代开始，我国相关管理部门颁布了多项相关的政策规定，并逐步建立了多层次的管理机构。如中国科学院成立了科学道德建设委员会，科学技术部成立了科研诚信办公室，科技部、教育部、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会、中国科学技术协会等部门建立了科研诚信建设联席会议制度。尤其是自2010年国务院科研诚信与学风建设座谈会召开以来，各有关部门相继出台针对科研不端行为的惩处措施，一个严肃惩处科研不端行为的高压态势已经初步形成。在学术共同体自我规范方面，近年来中国科协颁布了《科技工作者科学道德规范》、《学会科学道德规范》、《科技期刊道德规范》、《关于加强我国科研诚信建设的意见》
等文件，强化学会监督责任，发挥学术期刊在引导科技工作者严守学术规范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，应该继续推进制度建设，完善科研经费分配制度，在不同研究领域，合理确定稳定性支持和竞争性投入的比例，为科研人员心无旁骛地开展自主创新提供良好条件；完善科研绩效评价制度，根据基础研究、应用研究和公益性研究的不同特点，建立不同的评价指标体系，确保评价过程的公开透明，增强评价结果的权威性和公信力；完善学术平等机制，从制度层面支持学术争鸣，保护不同意见，宽容探索失败，激励科技工作者敢于质疑，乐于创新。
三是强化监督约束。我国新修订的《科技进步法》以及《著作权法》、《专利法》、《知识产权法》等，都就学术不端行为的调查处理问题列有明确条款。在强化政府部门、高等院校和科研机构对科研活动、科研管理主要环节监督的同时，要充分发挥科学共同体内部监督和社会监督的互动机制。由于多数科研不端行为往往涉及较为专业的领域方向，非专业人员很难察觉；而且越是高精尖的高技术领域，科学研究过程越是细微、复杂、深奥，只有同一专业领域内的同行研究人员才可能做出客观、正确的评价。因此，科研共同体在发现和防治科研不端行为方面起着举足轻重的作用。同时，要充分利用现代信息技术工具，加强监督检查，完善识别查处学术不端行为的技术手段，增强对不端行为的威慑力。
作为研究生，我们更要重操守、重品行、重修养，遵守学术规范、养成良好学风，勇于探索、不断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌，扎实学习、刻苦钻研，艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践，把握机遇，争取为国家和民族做贡献。弘扬诚信正义，谨承诺言，坚持品行为立身之本，勇于与不良风气做斗争。养成良好的学习、生活习惯，建立良好的时间观念、自控能力，努力拼搏，严谨求实，用实际行动共建学术伦理。要倡导严谨治学，维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度，忠于真理、探求真知，自觉维护学术精神，反对投机取巧的作风和行为，要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。
道德建设心得体会 篇22
加强社会公德建立，推动社会整体文明程度的提高作为公民道德建立的着力点，把社会公德纳入我国与市场经济相适应的社会主义道德体系，并作为一个十分重要的内容突出出来，这不仅对我国的社会主义精神文明建立有着重要的现实意义，也必将对我国公民素质的提高和社会的稳定开展起到积极的促进作用。
社会公德是公民在社会交往与社会生活中应该共同遵守的行为准则，这种准则是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能够做到的，它有更明显的公共性，维护的是社会的共同利益和全体公民的整体利益，它涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系，具有广泛性、现实性和可操作性。随着社会的进步、科技的开展，人们的生活领域不断扩大，社会分工越来越细，相互之间的交流与合作日益频繁。因此，文明的行为方式、良好的公德意识不仅仅是个人优良素质的一种表达，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的安康与稳定都有着重要的意义。近年来，随着我国经济的迅速开展，精神文明建立的不断加强以及社会整体教育水平的普遍提高，广阔公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法、文明礼貌、助人为乐、保护公物、尊老爱幼、保护环境已蔚然成风，但一些与社会整体文明进步趋势背道而驰的丑恶现象也大量存在着，自私自利、冷漠歧视、破坏公物、破坏公共秩序等有损人际关系和社会秩序的行为，乱砍滥伐、偷捕偷猎等破坏自然环境的行为都对社会公德建立以及社会整体的道德建立提出了严峻的挑战，为此加强社会公德建立，提高社会整体的公德意识和公德水平十分重要。
加强社会公德建立首先要在社会上形成良好的公德气氛，社会各方面应积极行动起来加大宣传力度，公民也要人人以身作那么，对违反社会公德的行为加以舆论上的监视与鞭笞。另一方面，以法律法规的`形式对社会公德加以标准也十分重要，比方，我国的环境保护法对破坏自然环境的行为有严格的惩办规定，严重的还将追究相应的刑事责任。而一些地方出台的在公共场所禁止吸烟、禁放烟花爆竹以及建立见义勇为基金奖励制度等地方性法规也是推动社会公德建立的重要举措。
社会公德在公民道德建立中占有十分重要的地位，它是公民的个人修养，也是社会文明进步的标志，对职业道德、家庭美德等方面的建立都有着引领的作用，一个好公民是一个好的职工和好家庭成员的前提，同时社会公德也是敬业精神、奉献精神、牺牲精神等更高道德境界的根底，因此社会公德是公民道德的重要内容，每一个公民都应当把遵守社会公德作为加强个人修养、完善自身人格的根本功来付诸实践，使社会公德意识深入人心，从而为全面提高整个社会的道德水平奠定坚实的根底。
只要每一个公民都自觉做到爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，我们民族的道德水平就会有一个大的提高，我们社会的文明程度就会有一个大的飞跃。
道德建设心得体会 篇23
常言到：“良言一名三春暖，恶语伤人六月寒”，搞好优质文明服务，塑造良好的信合形象，是她一贯追求的工作目标。有这样一则报道，让人感触很深。某地有一位老人为竞换2角钱的破币，连跑了6家储蓄所竟遭拒绝，最后在某一不起眼的角落里得到了热情满意的服务，他当时拿出1.5万元现金存入该所。由此，我从中受到了启发：这就是“客户就是上帝”的诠释，这就是对该所良好职业道德和服务质量的最高奖赏。于是这则报道就成为我今后工作的警示录，决心尽心竭力，甘做“客户就是上帝”的“仆人”和“卫士”。在日常工作中，她始终按照金融职业道德标准规范自己的一言主行，把服务真正做到客户的心坎上。
信誉是千金难卖的，它是靠我们营业人员用自己真诚、贴心的服务去建树的。当前，随着信用社网络系统的不断发展，通存通兑、跨市地业务量大幅增加，这种非有偿性服务业务被有些人错误的理解为“无效劳动”，相反，对于这种业务她都乐此不疲，以此来宣传我们信用社在结算方面快捷、方便、畅通有服务。出纳工作是个单一的工作，往往越是单一工作，越是难以做好工作。一个人如果常在单一重复的工作境况中会变得懈怠，那将会消沉一世。她在票币清点、电子化处理水平、工作技巧上还不是很尽成熟、美满，就是因为自己尽量避免错差的发生而对于这一工作的'小心防范所致。
“物竞天择，适者生存”。时下，人们习惯把商场比作战场，然而，在我们莒县范围内，林立着几十家储蓄所，存款无不弥漫着战场的硝烟。存款是“立社之本，兴社之源”，只有资金壮大了，信用社才能在竞争中立于不败之地，才能创造出更大的效益。为此，无论工作发生怎样变化，她都充分利用现代通信网络，最大限度地组织好存款，增加低成本存款，唯有如此，才能胜任当前的岗位工作。在领导与同志们的支持与帮助下，她找到了二个增存的亮点，即开展票据业务、开展代收代付业务。一方面，向社会公众大力宣传结算知识，深入有结算关系的个体工商户进行针对性宣传，争取个体工商户的低成本存款。另一方面，大胆创新，以电子化建设为动力，切实转变重表内业务、轻中间业务的传统观念，确立表内业务与中间业务共同开拓的发展战略，深入调查市场需求，不断开发业务品种，拓展业务领域，大力发展代收代付等中间业务。
道德建设心得体会 篇24
一位教育家曾经说过：“好的师德师风就是一本教科书，对学生的影响是终身的。”教师职业的特点和性质，决定了教师要做“人之楷模”。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。作为教师的我通过对教师职业道德的学习，深刻体会到：师德贵在诚。师德是教师之魂，德成业则立，德劣业则垮，一名新时期教师的师德修养，应突出一个“诚”字。心诚则事成。
第一：要有精诚的敬业精神。
有人把教师的职业比作“太阳底下最光辉的职业”，这充分说明了教育工作的光辉和重要，所以每位教师从自己准备执教的那一天起，就应该像教育家陶行知所说的那样，“捧着一颗心来，不带半根草去”，把毕生的精力投入到教学工作中去。
第二：要有诚恳的治学态度。
一个具有良好师德的教师，要不断提高自身的文化素质、不仅要“专”，而且要“博”,要兴趣广泛，一专多能。自身要有比较高的文化修养，并不断完善自己，才能教书育人，不误人子弟。“师者，传道，授业，解惑也”。这里面有一层很重要的含义，就是教师如何把学生教好，这就是我们教师的业务能力，我们的教法。教而得法则事半功倍，教而无法则事倍功半。在世界已进入信息化的今天，我们不要再作井底之蛙，墨守成规。我们也不能以已经获取了较高学历而一叶障目，放松学习。否则我们将是“墙头芦苇，头重脚轻根底浅;山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”要不断学习，充实自己，在获取扎实专业知识的同时在教改、教法上下功夫。
第三：要有坦诚的博大胸怀。
作为教育者，应具有博大的胸怀和火热的心肠，善于尊重、理解、爱护我们的教育对象，以建立一种有利于教学活动的新型师生关系。
第四：要有赤诚的无私爱心。
作为一名合格的教师，应对学生充满爱心，与学生保持人格上的平等，关心学生的冷暖，体察学生的心理，让学生把自己当作一个可亲、可敬、可爱的人，能自觉自愿地向你诉说心中的喜与悲，喜欢上课，喜欢你组织的各种活动。这不仅能增强学生克服困难，增强改正错误的勇气和信心，并会对学生的智力、品德、个性的发展产生良好的影响。
第五：要有“以校为家”的`主人翁精神。
要有“校兴我荣、校衰我耻”的主人翁责任感，这是形成良好师德师风的思想基础。把自己的一言一行、一举一动与单位的荣辱、单位的利益紧密联系在一起，才会时时、事事、处处从严要求自己，才不会犯错误，才会把自己的精力完全投入到你的事业中。提倡“以校为家”，就是要我们在单位树立节约意识，从点滴做起，把在家里养成的节约习惯在单位里发扬光大。只要我们每一个教职工都能“以校为家”，那我们就基本具备了较好的师德师风，那我们的学校将会更加兴旺发达。
第六：要多做贡献不贪名利。
我觉得作为一名教师就要忠诚于教育事业，热爱学生，不怕吃苦，不计较名利。学校的新时代师德师风应与传统的标准揉在一起，即：平易近人、严中带慈、公平待人、效果显著。平易近人就是要做到和蔼可亲，拉进与孩子和家长们的距离，让他们有信任感、放心感;严中带慈就是要做到严与爱相辅相成，严中有爱、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教学方法、教学态度上不偏私，要有平等、一视同仁的观念;效果显著就是要做到工作方法恰当、质量高、效率快、有成果，从而在社会上树立我们学校全体教师高素质的良好形象。
总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。既然选择了这一职业，就要爱我的职业，爱我的学生，在自己平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽责，以心换心，以爱博爱，倾我所有，去换取明天的桃李芬芳。加强师德修养即是社会赋予我们教师的责任，也是我们教师适应教育改革开放的必然需要。
道德建设心得体会 篇25
公民道德建设的内容可以高度凝练为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。这20个字，既弘扬了传统美德、继承了革命道德，又了改革开放以来思想道德建设的新经验，具有鲜亮的中国风格和时代特色。这20个字，涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体，是每一个个农夫都应当遵守的基本行为准则。
公民道德是一个大的范畴，包括社会公德、职业道德等很多分支，对于我们教师而言，职业道德显得尤为重要。那么，如何推断一个教师的行为是否符合职业道德呢？我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师，首先必需是一个责任心强的人。
首先，教师必需心中有学生。学生是教学的主体，教师只有心中想着学生，才能知道学生需要什么，才能依据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生，而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求，有针对性地把他最需要的学问传授给他。只有这样，才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲，学生在下面却听得一头雾水”的问题，形成教与学的互动，取得良好的教学效果。
其次，教师必需关心学生的思想，把握学生的心理，抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差，甚至旷课，逃学。假如有学生出现违纪行为，必需准时找他谈心，了解状况，把问题解决在萌芽阶段，避免问题恶化，造成不必要的损失。很多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学，最终流失，特别惋惜。假如教师能准时解决这些学生的思想问题，许多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要，是衡量教师责任心的重要标准。
教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小，是非观念模糊，要让他们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应当做的'，什么是必需提倡的，什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。
在学校里，我们教育学生不能任凭吐痰，不能任凭丢弃果皮纸屑，不能打人骂人，见到废物要主动捡捡起来，扔到果皮箱里。在校外，我们教育学生要爱惜草地，不践踏草坪，保护环境；到旅游胜地，不胡写乱画，不损坏公物。在家里，我们教育学生要尊老爱幼，文明礼貌，做自己力所能及的事情。现在，在大街上，我们经常可以看到这样的情形：孩子们在一起玩，讲着标准的平凡话；孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里；孩子们乱闯红灯的现象少了，主动站在斑马线前，等待过公路。看到这些情景，作为教师的我，心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识，不仅仅是个人优良素养的一种体现，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。
总而言之，我认为只有做到了以上几点，才是一个有责任心的教师。今后，我将专心贯彻实践《公民道德建设实施纲要》，到处根据纲要的要求严格要求自己，提高自身素养，为教育事业的发展做出应有的贡献。
【道德建设心得体会】相关文章：
道德建设心得体会02-20
社会道德建设心得体会02-14
党员社会道德建设心得体会02-13
公民道德建设心得体会03-27
科学道德与学风建设心得体会04-08
科学道德与学风建设心得体会04-04
思想道德建设总结03-03
社会道德建设演讲材料范文04-30
生态道德建设影响因素分析论文03-31