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孔子的歇后语有哪些

时间:2021-02-20 10:10:52 歇后语 我要投稿

关于孔子的歇后语有哪些

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。关于孔子也有很多歇后语,那么都有哪些呢?一起来看看吧!

关于孔子的歇后语有哪些

  【关于孔子的歇后语】

  1、孔夫子背书箱:里面大有文章

  2、孔夫子打哈欠:满口书生气

  3、孔夫子的嘴巴:出口成章

  4、孔夫子出门:三思而行

  5、孔夫子讲学:之乎者也

  6、孔夫子门前讲论语:自不量力

  7、孔夫子挂腰刀:不文不武

  8、孔夫子念文章:咬文嚼埋没人材字

  9、孔夫子教《三字经》:埋没人材

  10、孔夫子游列国:尽是理礼

  11、孔夫子卵脬音抛:文诌诌

  12、乡下人不识孔夫子:读书老爷(独输老爷

  13、孔夫子:两头书(两头输)

  14、孔夫子肚皮:书橱(舒徐)

  15、孔夫子唱戏:出口成章

  16、孔夫子跌到桥底下:尸诗书横流

  17、孔夫子的手巾:包书输

  18、孔夫子喝卤水:明白人办糊涂事

  19、孔夫子吃粥:心里没数

  20、孔夫子拿笤帚:斯文扫地

  21、孔夫子放屁:文气冲天

  22、孔夫子当教授:古为今用

  23、孔夫子的背包:准是书输

  24、孔夫子的褡:书呆袋子

  25、孔夫子的坟:久慕墓

  26、孔夫子穿西装:不土不洋

  27、孔夫子面前讲《孝经》:假斯文

  28、孔夫子偷钱包:文明人不做文明事

  29、孔夫子的徒弟:闲(贤)人

  30、孔夫子背书箱:里面大有文章

  31、孔夫子拜师:不耻下问

  32、孔夫子搬家:净是书输

  33、孔夫子的砚台:心太黑

  34、孔夫子下凡:一输到底地

  35、孔夫子讲学:之乎者也

  36、孔夫子的嘴巴:出口成章

  37、孔夫子拿扫:斯文扫地

  38、孔夫子教三字经:埋没人材

  39、孔夫子念文章:咬文嚼字

  40、孔夫子的手帕:包输(书)

  41、孔夫子门前卖文章:自不量力

  【孔子简介】

  孔子(前551~前479)中国伟大的哲学家孔子是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“均以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活,文化领域中,同时与影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。

  孔子名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(山东曲阜)人,出身于没落的宋国贵族家庭,刻苦好学。曾从事“儒”(贵族丧事赞礼者)的职业,中年时开办私学。一度出任鲁国的中都宰,司空,司寇等职,四年后因遭小人暗算,弃职,后率弟子周游列国,经十三年,晚年归鲁,继续讲学,整理古籍。《论语》20篇,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的纪录。

  孔子经常被认为是一种宗教的创始人,但这是不正确的。孔子及少谈论神,拒绝讨论来世,避免任何形式的形而上学。他对人生的关系深刻了解,他的学说并不是他所创立的,严格来说,他只是及中华文化思想的大成者。他是一位重视个人的伦理道德和行为的现世哲学家。

  孔子把“仁”和“义”视为道德的最高原则,他规范著高尚者的行为。“仁”在有些时候可以解释为“爱”,但我们最好将他理解为对人类的关心。“礼”是道德,礼节,规矩,传统等观点的总和。

  孔子生活在春秋时代,那是一个人才辈出的年代。虽然当时的统治者没有采纳孔子的学说,然而在他死后,儒家成为显学。但是在秦始皇统治时期,儒家学说遭到贬抑。公元前221年,秦始皇统一中国。他采用法家的建议,下令“焚书坑儒”。以为这样就可以整齐学术,统一思想。然而,秦始皇的努力并不成功,在秦朝灭亡前夕,儒生们又开始宣讲儒家学说。西汉时期的汉武帝时代,儒家学说取得了独尊的地位。

  通过科举考试选拔官吏的中国科举制度,始于汉朝。考试的主要内容,是学生们对孔子礼教的理解程度。由于科举制度是步入仕途的唯一途径,所以由汉朝开始,一直到十九世纪,中国几乎所有的知识分子,都在孔子的四书五经中打转。知识分子穷一生精力从事研究他的学说,一生都跳不出这个圈子。大大影响了中华文化的多元化发展。

  中国的历史就是孔子思想的影响史。《四书五经》成了学校的教科书,每一个学生都必须熟记。古代哲人的教条,深深地植跟于人民的心中。由于这种儒学的熏陶,中国逐发展出一种和谐的`社会生活,追求智识崇尚智慧的狂热,以及稳健的文化。中国虽经常遭受侵略,旦其文化不但能屹立不绕,而且还能同化异族。但是,儒学并不是万能灵药。他对于统治者来说,是一剂有效的灵药,能使他们的王朝尽量避免混乱和衰落的来临。但是,对于在求变求新的国际竞争压迫下,对于一国的发展,是个阻碍,那些维系个人和社会秩序的礼教,几乎使人无法动弹,而造成一套用不改变的模式。孔子的教条。彻底的限制了人类自然而充沛的冲劲。孔子的那些礼教实在太完美了,以致显得过分的严肃。在孔子的教条下,简直没有豪放和冒险,爱情和友谊也过分的受到桎梏。他使妇女一味服从,贬低了自己。他使国家一味保守,阻碍了进步。

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