感悟舍得

时间：2023-07-06 22:40:23 秀雯智慧人生我要投稿

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感悟舍得（通用10篇）

　　在我们平凡的日常里，我们常常会因为所接触的人和事而备受启迪，这个时候，写篇关于自己感悟的文章是个不错的选择。为了帮助不会写感悟的同学，下面是小编收集整理的感悟舍得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

感悟舍得（通用10篇）

　　感悟舍得 1

　　人生处处都在舍，但是，也处处都在得。可能这就是那些出家人常所说的“舍得，舍得，实无所舍，亦无所失，此谓舍得吧!”如今著名的六尺巷之所以有也就是当年宰相张英回复家人的信时所做的这首诗：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”不仅让家人改变了自己的观点，同时也影响了邻居，各自都互让了三尺，形成了今天我们还能观赏到的六尺巷。

　　表面上是两家都失去了三尺地，但是他们得到的远远不止是三尺土地，他们得到的是留给了世人将永久视为古董的建筑；留给了世人要学会与人和好处事的事例；同时留给了世人千古流传的诗篇---“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 让我们永远记住中华文化之博大，之经典。

　　其实我们在学习上也是如此，可能人家都在玩游戏，上网聊天时或在闲聊时，而你在自习室看书，在做作业；可能人家早晨还在床上做着美梦时你以在操场上大声的读着英语，在那里晨跑锻炼身体了。表面是我们失去了好多玩的机会，但是，我们得到的往往不止我们失去的.，我们可能在毕业后找工作的面试中得到了老板的认可，因为我们当初付出了心血去学习好了知识和本领，在机会来临时我们有能力去迎接它。要相信机遇之花只为有准备的人开放。

　　人生没有舍也就没有了得，就像水与火，阴与阳，既是相生相克的，又是相辅相成的。

　　人生在世不要克于得，也不要在意一时的失。有时候，我们认为握紧了拳头就是拥有，其实不然，因为里面只是空气，而当我们摊开手掌看似一无所有时，却从新拥有了整个世界。我们丢掉的，是握住的空虚；获得的，是无限的可能。为了我们的理想努力吧，坚持吧。

　　为了我所想的，想了我所为的，追求我所追求的，放弃我所拥有的………

　　感悟舍得 2

　　近期，我读了《舍得》这本书，星云大师在《舍得》道：舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，如因和果，因果是相对的，舍与得也是互动的能够舍的人，一定是拥有富者的心胸。就如果他的内心没有感恩的性格，他如何肯舍给人，如何能让人有所得呢？你的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的`内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。所以我们劝人不要把烦恼，愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

　　“舍，得”二字，在如今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种领悟：有舍才有得，有得必有失；舍得是一种思想境界：舍小我，得大我；舍小家，得大家；舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者在洞悉了大势所趋之后的智慧抉择。避重就轻就是舍得的体现，舍得的过程其实就是人在做的选择题，只有把糟粕的去除掉，留下重要的方面，那么你成功的概率就会增加，最终获得的更多。舍同时也是播种的过程。你将自己的美好的东西给予别人的时候。也许你没想到回报，但总有一天，也许你在人生的道路上更加成功，因为你的舍，而得到了朋友。所以人要懂得舍，要多舍，不要计较结果，那么你的美好的未来就会到来。

　　人生之道。贵在舍得。世上永远没有不长杂草的花园，人与人之间总会有各种各样的摩擦。有杂草我们就要拔除，有摩擦我们就要解决。如果我们时时刻刻想着如何去报复对方，就会整日心事重重，内心极

　　端压抑，哪里还会有开心可言，怨恨的累积将使我们的余生在黑暗中度过。佛经言：“一念境转。”如果我们舍掉仇恨的包袱，回赠对方一个甜美的微笑，对方将会把阳光洒向大地，而我们也获得了一份心灵的感动。学会从得到中失去，就能从失去中获得；把失去当成一种致富哲学，做自己最想做的事；把上一次失去当作下一次得到的起点在得与失之问做出正确的选择；拿起该拿起的，放下该放下的。

　　感悟舍得 3

　　“舍得，是一种超脱的境界。舍得，是一种生活的哲学。舍得，是一种处世与做人的大智慧……”

　　——摘自《舍得》

　　这个寒假，我阅读了一本由明德编著的生活哲学系列丛书中的一本——《有一种智慧叫舍得》。书中从多个方面、多种角度，阐述了诸多舍得的意义，借由多个故事为读者讲述舍得的道理：小舍小得，大舍大得，不舍不得，万事皆舍得。

　　但是，凡事都有个度。在舍与得之间也有个度。你不能因为书中说“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的.舍，只会打破了舍与得的天平，得不偿失，大舍反而不得。

　　舍得，是一种精神上的超脱。懂得或者说善于舍得的人，在舍得基础上能做到无欲无求的人，才算是真正迈入了舍得的境界。

　　但是世间万物，能使人们产生欲望的，无非两个字——利益。真正能做到无视利益的人——很少，或者说没有；然而，见利忘义的人却很多。我们做每一件事情，都是在自身利益的基础上做的。哪怕是上厕所也好，也是为了新陈代谢，让自己身子舒服些。然而，本书所告诫大家的，不是去舍弃利益，而是为了更多更大的利益，先付出一些小利益。打个比方：我们去银行取钱，想得到更多的利息，更高的利率，就要多存点钱，存长点时间。在舍弃了金钱，时间之后，存折里的钱才会利滚利，息滚息，到时候你会获得更多的利益。

　　总而言之，在利益面前，首先不能做“对不起”利益的事情，其次要懂得毫不盲目、“精打细算”的舍，这样你才能有所得。

　　舍得，舍后才能得，懂舍才能多得，滥舍反而不得。在利益面前，要敢舍，懂舍，利益才会眷顾你，以你之舍还你之得，做到真正的舍得。

　　感悟舍得 4

　　在看星云大师的《舍得》，心里久久不能平静。说不出是什么滋味，总之，惭愧得很。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩，也深深地内疚。

　　舍看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的`内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

　　古时候有一对父子，父亲乐善好施，经常给人帮助，他反而家财万贯。而他的儿子却性情贪吝，千方百计搜刮别人的财富，最后一无所有。父子二人，一给一受，其结果有天壤之别，所以“以舍为得”，诚信然也！

　　走路时，不舍去后面的一步，便无法跨出向前的一步；庭院里的花草树木如果不你不舍得剪去枯枝败叶，它就无法长出嫩芽，城市中，如果你舍不得破坏简陋的违章建筑，便无法建设市容整齐的现代的大

　　都会。我们在平时的工作中，不舍得放弃工作中不好的习惯，工作就不能做得精益求精。

　　总之，以舍为得，妙用无穷。我们要学习舍的性格：舍给别人好的，会得到好的，舍去性格上坏的，也会得到好的。当我们把烦恼，悲伤，无明，妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界。

　　感悟舍得 5

　　看了星云大师的养心篇《舍得》文章，觉得我们平常讲的修行，就是要慢慢增加自己的力量，能说的到，就一定要做得到。修行应该从生活里确实来修，做事应该勤劳负责，求全求成，做人诚实正直，求真求圆，凡是交往，需要情真意切，凡是接物，需要至诚恳切。做人不能尖酸刻薄、无信无义，无道无德，能说到做到，培养自己的力量，慢慢就可以心能转境，自然就能发挥力量。

　　作为职业高中教师，面对的学生相对来说思想比较不成熟，有时候会不理智，这就需要我们教师通过自己的修行来解决这些问题。例如，在批评学生的过程中，学生有时候会有抵触情绪，会不理解老师，或者学校的处罚，这时对于班主任来说，如果没有一定的.修行，也许会发生师生之间的不和谐。因此我们教师需要对学生进行耐心教育，要至诚恳切，不应该用尖酸的言语来刺激学生，而是应该用自己的一颗真心来感动学生，让学生明白自己的问题，既锻炼自己的修行，也提高学生的思想意识，可谓一举二得。

　　为了能够不断锻炼自己的修行，我以后需要在生活中不断积累经验。在师生的处理关系上，不断加强自己的做事效果，要让学生感受到教师的诚实和真心，和学生的交往上，让学生能够感受到我的有信有义，在培养学生的能力，让学生能够感受到自己的力量，为将来的成才打下坚实的基础。当然在我同事的交往过程中，难免会出现一些不必要的矛盾，但是通过自己的不断积累修行，我想这些都不是问题，只要在生活中我们能够说到做到，诚实正直，我想我的修行应该会达到一定的高度。

　　感悟舍得 6

　　最近一段时间，对《舍得：星云大师的人生经营课》进行拜读，尤其是对其中的职场篇，拜读后觉得其中非常有哲理，在工作中有很好的引导辅助作用。舍，于人是慈悲。于己是精进；以舍为得，无处不春风。

　　作为一名职场人员，要有愿景。书中以爱因斯坦举例，如果想在某领域有闪光的足迹、杰出的贡献，在新的领域、开拓自己新的思维，才可以突破现有成就，作出更大贡献。而作为公司一名销售人员，也应该注重“新”字，开拓新市场，寻找新方法，坚持下去可以得到想要的结果。

　　不过，不论工作还是生活中，难免会遇到失败，这是让人十分烦恼的事情。那么为什么会失败呢？在《舍得》中指出失败的原因主要有以下五方面：没有全盘计划、没有缜密思考、没有丰富经验、没有众议基础和没有领导中心。因而在工作中，要时刻注重这五方面，多询问、多思考，让失败远离。

　　《舍得》书中道出了“买卖的真经”，要与客户建立起良好关系。如何与客户朋友建立良好关系，主要有以下六点：公平交易、货真价实、童叟无欺、银货两讫、让人受惠和皆大欢喜。对于公司来说，在追寻利益最大化同时，也要站在客户方面考虑，体谅他人的.不容易，这就是“舍”；在交易完成后，要让客户有“受利”的感觉，彼此信赖，要将小客户变为大客户，开发出客户的最大潜能，从而获“得”。

　　《舍得》格局和破格有深入的见解：做人的格局要正直、心量的格局要宽宏、事业的格局要深远、思想的格局要广阔。世间万物都有一定的格局，不过有时候格局也不是一成不变的，例如：人才要破格录用、僵局要破格打开、过失要破格原谅等，其实就是要“舍”一些事物，“得”其他事物。

　　舍得是一门学习，在今后生活、工作要，要深入领悟“舍得”的奥妙，让自己成长。

　　感悟舍得 7

　　修行与修心是人生很重要的一件事情，日常生活中的道理。做事勤劳负责，求全求成做人诚实正直，求真求圆，这都是修行。

　　凡是交往，情真意切；凡是接物，至诚恳切，这就是生活中的修行。修行，就是修正行为；就是先要把人做好；就是要让自己做无亏于天理、无负于人道。如一般人讲，做人要诚实、信用，要孝顺父母，要忠于朋友。能说到做到，培养自己的力量，慢慢就可以心能转境，自然就能发挥力量。佛家的很多道理其实都能够在我们的日常生活中得以展现，只不过，很多人一下子不能悟出其中的道理。

　　修行，实际上就是修心，然后放在行为上用。我们每个人都有一个家，但实际上我们每个人的心也需要一个家，这个家不在外面，而是在每个人的心里。如果心里有个家，无论外在发生什么事，都会觉得满足、安定，内在有个家，心就可以休息休息。修行与修心这两个词，一般人都会认为那只是与佛相关的人才会做的事，其实不然。

　　在我们的日常生活中，我们难免会遇到各种各样的情况，面对这些情况，我们都需要自己的'心去解决。所以，我们要修好自己的心，或者说管好自己的心，让自己拥有一颗光明的心。修行，说说很容易，具体应该怎么做。我也查阅了一些相关的资料，总结出以下要点：首先，修行不应该有时间性，不能像自己的工作一样，有上班与下班之分。修行要自然、平静、习惯，它是慢慢熟练的过程。

　　其次，修行不是功课。很多人在做功课时会讲究速度还不讲究质量，功课一样样做完，但是粗心的毛病却不会随着速度的提升，功课的少去而得到改变。修行是要让心性得以进步、提升。最后，不能把修行当成是一种仪式。对于自己的工作，我觉得，在自己的工作中，修行就是：自己的心时刻都持着“一切为了学生；为了一切学生；为了学生的一切”而工作。

　　感悟舍得 8

　　很久没有细细读一篇文章了，这篇《舍得》我却连续读了三遍，感触颇深：文中的母亲勤劳、节俭、善良、宽厚，是那样的平凡，却有是那么的伟大，其实和大多数的母亲一样，她们用最无私的爱，影响和感动着我们，只是我们大都在忙碌的工作中，忽略了那份久违的温暖和亲情。

　　经常会和同事、朋友谈起当今的社会大环境，总觉得现在的人缺少信仰，很多人是有知识而没有文化修养，其实并不尽然，只是在当今，我们有很多东西放不下，所以就忽略了最朴素的情感，平凡才是最真实的生活（当然不是说无追求，也不是碌碌无为），我们作为教育工作者，首先要做好本职工作，在工作和生活的细节中提高自己，注重自身的修养，就像文中的母亲：做孩子的榜样，教孩子做人，无私的爱着别人。真正的舍不是为了得，如果我们的付出一定要回报，那就像一笔交易或是一桩买卖，真正舍得的人，才能活出自己的人生境界，也会真正得到，其实这些道理我们都懂，但知易得难。再者要知足，树立正确的价值观、人生观，现在的人认为有钱者富，有权者贵，其实真正的富贵是“知足者富，人敬者贵，“事能知足心常泰，人到无求品自高”。记得有一次在公交车上听一位70多岁的老太太交谈：现在还有人说毛主席不好，我们现在都住楼了，吃的大鱼大肉的，小时侯连树叶都吃光了……那种感恩的.神情深深地印在我的脑海中，也让我想到了工作中遇到的很多正面和反面的人和事，大部分孩子能做到彬彬有礼，但也有个别孩子却不能做到，我想这与他的父母、家庭有很大的关系，做学问容易，做人难。

　　最后借网上的一段话与大家共勉：在没钱的时候，把勤舍得出去，钱就来了，这叫天道酬勤；在有钱的时候，把钱舍得出去，人就来了，这叫财散人聚；当有人的时候，把爱舍弃出去，事业就来了；这叫博爱领众；当事业成功后，把智慧舍得出去，喜悦就来，这叫德行天下。没有舍、就没有得！

　　感悟舍得 9

　　“舍得”是我们在日常生活中经常提到的一个词，但何为“舍”，何为得，何又为“舍得”呢？

　　有一则寓言故事，说的是有一天小猴带着一把豆子去种豆，一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下这把豆子去找那粒豆子，结果不但那粒豆子没找到，这把豆子也给鸟吃了。

　　相反，让我们假设一下：如果小猴不去找丢的那粒豆子，而是把手中的这把豆子种下去，说不定第二年会有一个大丰收。

　　这个故事充分体现了“舍”重要性，我们只有有了“舍”的魄力，才能够有“得”。

　　还记得小时候，家门前有一棵大大的桃树，但每年春天，爸爸都要架着梯子，把那些粗壮的枝砍下来，我百思不得其解，拦着爸爸不让他剪，生怕他反我的桃子给“剪”掉了。而爸爸则每次都耐心地跟我解释：“傻孩子，桃树所以能从土中吸收的营养是有限的'，但这些看起来很粗的枝丫它并不结桃子，而只是抢养料，侃得结出来的桃子就没有充足的养料，不好吃了，而你把它们剪掉，就没有东西与桃子抢养料了，桃子就能长得又大又好吃。

　　现在想想：如果你千不得把那些看起来粗壮的枝丫剪去，又怎么得到又大又甜的桃子呢？

　　孟子说：“鱼，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”

　　这充分显现了有舍才有得的道理，告诉我们世间很多东西是不能同时兼备的，必须从大局出发，做出正确的不会后悔的抉择。

　　“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与炎、天与地、阴与阳，是对立又统一的矛盾概念，相辅相存，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得须先舍，有舍才有得。

　　感悟舍得 10

　　记得曾经看过一本书叫《舍得》，舍得是一种处世的方式，同样也是一种非常健康，非常理性的心态。在一个人漫长而短暂的一生中，会有许多挫折和不如意的事，这时需要的是理性，需要的是坚强。并且要具有优化的意识，学会去做一个智慧的人。上天会带给所有人一些苦难，而他们眷顾的是有勇气战胜苦难的人。俗话说：“有舍才有得，不舍没有得。”舍弃是一种智慧，同样也是一个人拥有平和心态的表现。这也许就是哲学的魅力与它的精髓。在《舍得》一书中，作者以无比生动的例子向大家阐述了舍得的含义以及舍得的方式。带给我们很多的思考。

　　人生重要的就是要懂得一转，转迷为悟，转弱为强，转暗为明，转痴为智；懂得转化，人生就会有不一样的境界。”生活中，面对错综复杂的事情时，必须合理控制住个人的'一些情感，以理智的态度来分析问题，处理问题。可见，控制情绪，调整心态的重要性。生活就象一面镜子，你向它微笑，它也向你微笑；你向它哭泣，它也向你哭泣。理智使人成熟，理智是人生航程的风帆和指南针，犹如生命航程中的一盏航标灯引导你走向正确的方向，书写充满笑声的人生。

　　舍得的故事会时常发生在我们生活的方方面面，无论是人生道路上一些重大的事情，还是生活中一些琐碎的事。都会面临“舍”与“得”的考验。这时我们要学会一句话，那就是“抓主要矛盾”，这样才能获得最终的胜利。任何一件事情都是以追求“效率”为目的的，因此，要学会以大局为重，这样才有利于自己未来的发展和自己的处事能力。以教学管理为例，在班级中难免会有一些非常调皮的学生，教师往往会多一些的经历放在这部分学生身上，而往往效果不是很好，作为一名教师，这时学要学会平衡，学会统筹兼顾，让学习好的学生带领学习差的学生，最终实现大家的共同进步。从而来实现班集体的可持续发展。

　　“舍”与“得”是两种矛盾的东西，同样也是人生的某种考验，这时需要的是智慧，是抗挫力，是生命中有价值的东西。这样才可以达到平衡，要学会控制自己的情绪，做一个“快乐，大气和智慧的人”。

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