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美文作文

时间:2021-02-28 09:55:47 精品文摘 我要投稿

关于美文作文集合七篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编精心整理的美文作文7篇,欢迎大家分享。

关于美文作文集合七篇

美文作文 篇1

  妈妈买回来两盆植物:一盆是马蹄莲,一盆是文竹。我瞬间就被马蹄莲吸引了,因为它有碧生生的翠叶和娇美的花朵。它的花瓣是白色的,花蕊是微微透着些许粉色,和文竹相比,漂亮多了。

  我把文竹和马蹄莲都放在了阳台上,但是由于更加偏爱马蹄莲,我时常把文竹冷落,比如,我每天都会记得给马蹄莲浇水,却经常会忘记文竹也会干渴。开始文竹的叶子还是绿色的,渐渐地也便枯黄了,我便把它丢弃在一个角落,对它开始不闻不问。

  马蹄莲在我的细心照料下越长越茂盛,越长越娇艳,它的叶子像一个大蒲扇,在微风中摇曳着,欢笑着。直到有一天,我和妈妈到姥姥家中去小住了半个月,家里便没有人照料马蹄莲。回到家中,马蹄莲已经是耷拉着脑袋,叶子也已经枯黄,我十分伤心。我立马开始给马蹄莲浇水,想着它可以变得生机勃勃一点,可是,并没有什么效果,最后,马蹄莲还是枯萎了。

  一天放学回家,无意瞥见了那颗被我遗弃在角落里的文竹,倒是它,在阳光中挺枝抽叶,依然在生长。看上去特别的茂盛,翠绿的叶子显得特别有生气,让我甚是惊讶。

  文竹把自己的根深深地扎入了泥土,不惧压力,不惧困难,这种精神说大了就是我们中华民族不屈不挠、自强不息的精神啊。这种精神值得我们每个人牢记心中,在生活和学习中更是要将这种精神学以致用。

美文作文 篇2

  在人生第一次的小转折,

  我们似乎被遗弃了

  被伴随着我们成长的母校遗弃了

  最终我们只能无奈的离去

  活泼、可爱、天真。

  这些曾经用来形容我们的词语

  也默默的离去了

  它们也遗弃了我们

  冰心奶奶的《繁星-春水》

  泰戈尔的《飞鸟集》

  罗贯中的《三国演义》

  曹雪芹的《红楼梦》

  是唯一没有遗弃我们的

  因为,她们是历史。

  和我们一样,也被遗弃过

  所以,它们了解我们

  为我们保留了那最后的一丁点尊严

  童年里,与小伙伴嬉戏

  成长中,与老师、父母和同学的争执

  未来呢?我不明白

  也许,是不想明白罢

美文作文 篇3

  在你人生的早晨童年

  一定会有许多有趣的事

  在池塘边,划着小船,采着小莲:

  在草地上,快速奔跑,踩踏小草;

  在花丛中,拿着花篮,摘着鲜花;

  在雨天里,穿着雨衣,和雨玩耍;

  在你人生的上午少年

  一定会有许多无人知晓的事

  在窗前,安静地看书;

  在阳台,憧憬着未来;

  在学校,欢快地玩耍;

  在你人生的中午中年

  一定会有许多辛苦的事

  在公司,拼命地干活;

  在家里,千篇一律地打扫;

  在街上,无可奈何地省钱;

  在你人生的晚上老年

  却只会做一件事

  回忆

  回忆童年

  回忆少年

  回忆中年

  回忆以往

美文作文 篇4

  捻指轻间,岁月又留过去了好多。又结实了好多朋友,不禁回忆起来。像一只迷了路的小鸟,在过去的回忆录中乱撞:像一条摸不着南北的鲤鱼,游倪于清澈的湖水中:更像一支铅笔,素描着整个回忆。朱自清曾写过一篇文章《匆匆》,燕子去了,有再来的时候。杨柳枯了,有再青的时候。桃花谢了,有再开的时候。对,但是时间一去不返,流如尺壁。想起过去同学们的笑脸,心中不免有一些欣慰,朋友们,在美好的回忆中迎接明天吧,拿起披荆斩棘的.利剑,在艰难困苦中奋勇搏击,搏出生命的精彩,搏出瑰丽的人生;在美好的回忆中走向前方吧,以阳光般的心态,不畏苦难,不畏流言,从容而淡定地一路走下去

美文作文 篇5

  什么是夫妻?相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,这就是夫妻。

  什么是家?家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。

  家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说:“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

  家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感,但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”

  家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感,两个相互牵挂的人就是家,家在这里上升为一种信仰,一种宗教,一种支持精神力量。

  家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。

  家是一个感情的港湾,家是成长的摇篮,家是一个灵魂的栖息地,家是最能让自己放纵的地方,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。

  没有家庭的和谐,就没有社会的和谐,没有家庭的平安,就没有整个社会的安宁有序,家和万事兴。

  怎样才能处理好夫妻之间的关系,这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓:“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻就是两个半球,“半个球无法滚动,要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢?夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,你握得越紧,它漏的就越多。

  家是一种文化;家是一段时光;家是一种情怀。夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁,为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧,可以断言,他们至少有一个人对家庭毫不负责,对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方,夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂,这个家庭永无宁日。托尔斯泰说:“的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸”。

  最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态,没有对男人的仰视,没有对女人的欣赏,爱情将无从发生。婚姻将无从缠绵,爱在于“迷”,过分的清醒,盘算和比较,这不是爱情。美满的婚姻,爱情加良心就是一切,婚姻是纯洁的“自私”,爱情是神圣的“贪婪”,一旦对你不在自私了,说明你对她已不在重要了。

  婚姻就象泡茶,第一道茶象恋爱,浓烈馥郁香;第二道茶象新婚,清新可人;第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻,平淡如水,需要我们用平常心去品味,才能领略到其中的真趣。

  钱中书说:“家庭是金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进来,笼子内的鸟想飞出去。”

  当今离婚是“富贵病”,穷则想安,富则想变。没有爱情的婚姻不稳定,只剩下爱情的婚姻也不稳定,和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人,最差的男人也想找到个优秀的女人,所以,婚姻是个永恒的遗憾。

美文作文 篇6

  重新打开记忆的阀门

  那久违的阳光,从心窗那一边射过来

  满山的野草,遍地的花朵,空气中仿佛夹杂着青草的香气与花瓣的芬芳。

  整理思绪的碎片,

  不知又拾起那埋藏心底的痛苦回忆,

  时光仿佛在倒流,历史的长河在那一瞬间似乎停止了,我茫然

  也许我真的错了,错了

  又是一年,昨天越来越多,明天越来越少,我不知道我还有没有机会,有机会再次走进那满山的野草,遍地的花朵。我不想让我心中唯一的一道不算太美的风景线,因为我,再次消失。

  时常一个人思考,时常一个人想象,

  想象着心中的那片沙漠快快变成绿洲

美文作文 篇7

  “金周至,银户县,杀人放火长安县……刁蒲城,野渭南…..”这些是流传在关中民间的谚语,也道出了渭水河畔不同地域的风土人情。

  别的就不多说了,我就说说这金周至吧。为什么叫金周至?有传说是太上老君骑着青牛来了,不小心把金丹掉落在周至和户县,因为大部分金丹掉在了周至,掉落在户县的地界少,所以就有了金周至银户县的称谓。显然这是后人附会的传说,古时候周户界限几经变更,就没有固定的界限。现在是周至的过几年中央一划分又变成户县的了,甚至连周至都不是,同理户县也是。

  而真正解释金周至的原因是古时候周至河网密布,水源充足,土壤肥沃,阳光充足,农耕比较发达,盛产粮食,物产丰富,不仅主要种植小麦,甚至还种植水稻,所以这里在农业社会就成了物阜民丰的地方,也就造就了“金周至”的美誉。这在今天的现代人看来不可能的事情就在那个历史时期真实存在,不仅稻田多,而且竹林多。这里古来就有“从周至到户县,七十二道河脚不干”的说法,为什么这样说呢?因为在古代水量充沛,你要从周至去户县,你过一个河时你就要脱鞋,还没等走多长路,又遇见一条河,你又得脱鞋,湿地多,故而你的脚常湿漉漉的。不信我给你从现在的周至县县城往户县数一数:沙河、淇水、阿岔河、田峪河、赤峪河、耿峪河、劳峪河…….都是南北流向。

  想到这里我仿佛闻到了水草的清香,风拂竹林的场景,那是一个河流密布,水草丰美,岸芷汀兰,竹林滴翠,水绕青山,云低雾霭,白杨密林,渔舟唱晚,稻花蛙鸣,柴门犬吠,扶老携幼,金黄麦苗……..我好像看到了上林苑,长杨林,看到了汉武帝在狩猎,也看到了司竹监在竹园巡逻……..

  轰隆一声,定睛一看,原来一个巨型钢铁怪物在河床正在划拉。把我又拽回现实,我只能先从黑河的上游说起,那就得谈到那个对西安850万人生存至关重要的黑河水库说起,准确的说是黑河引水工程。

  西安市的黑河

  黑河发源于太白山,流经周至县县东大部分地区,在周至尚村镇流入渭河。黑河惠及周至大部分地区,素有周至的母亲河称谓。

  现今的黑河实际已不属于周至县。西安要发展,西安市人口不断增加,吃水问题要解决,所以在上世纪八十年代关于黑河引水工程提上政府议程。而在坊间传闻,当时周至不属于西安市管辖,而属于咸阳市管辖。为了解决西安市的用水问题(渭河污染严重),把周至县划归为西安市管辖,并每年给周至县几亿元的补偿。而周至县给出的代价却是不能发展重工业,污染的企业不能有。但是临近西安的户县却是工业发展迅速,得到快速发展,而周至却沦为贫困县,到现在户县人终于扬眉吐气了,见到周至人就会说你们还是金周至吗?现在应该是“金户县,破周至”。即便西安市给周至县财政拨款补贴,据知情人说周至县的财政还是支大于收,而且缺口很大。

  坊间关于水库的事还有个传闻,说有人建议当时的县委书记号召全县勒紧裤腰带,修建水库,将来把水卖给西安人,到现在也就不至于财政没钱了,当时的县领导没魄力干,所以到现在黑河水库却与周至人没关系,没得到一点好处,而这个说法我没求证过,但站在周至县的角度似乎好像在理。

  和众多大坝水库一样,就连那个最著名的“高峡出平湖”大坝一样,它们往往带来很多负面问题,大的就是容易引起地震,再者生物链的破坏,当地居民的影响。有的甚至负面问题很大,比如埃及的阿斯旺水坝和临近陕西的三门峡水电站。据资料显示:

  20xx年8月24日至10月5日,渭河流域发生了50多年来最为严重的洪灾。有1080万亩农作物受灾,225万亩农作物绝收。这次洪水造成了多处决口,数十人死亡,515万人受灾,直接经济损失达23亿元。但是这次渭河洪峰仅相当于三五年一遇的洪水流量,因而,陕西省方面将这次水灾的原因归结为三门峡高水位运用导致潼关水位居高不下,渭河倒灌以至于“小水酿大灾”,可谓得不偿失。

  为此,10月份,水利部组织在郑州召开了“潼关高程控制及三门峡水库运用方式专题调研会”。会上,水利部副部长索丽生说:“三门峡水库建成后取得了很大效益,但这是以牺牲库区和渭河流域的利益为代价的。渭河变成悬河,主要责任就是三门峡水库。”

  黑河水库的修建也给当地百姓带来很多问题,据华商报在20xx年3月22日的报道题为“周至每年供水"3个西湖" 保护黑河水源农家乐被叫停”中,指出修建黑河水库后对当地甚至整个黑河流域影响是很大的。你想一年就把“3个西湖水”让西安人给用了,而对于黑河流域的居民来说却带来的是“水荒”和生活的问题。修建大坝后河水断流,黑河水量减少,流域内水位下降,以前打的井不出水了,人力压水泵也不出水了,以前在上游有的地方拿个铁锨随便一铲就有水,人就可以直接喝水,这里以前连片种的是水稻而不是小麦。就连我们住在中下游的村子都有“稻地”。究其原因就是因为黑河径流减少,河水没能充分补给地下水,导致地下水位降低,我们学过地理都知道,河水和地下水是互补的关系,在河流丰水期河流补给给地下水,在河流干涸期,地下水补给河流,形成一个循环系统的生态环境,而在1998年修建水库后,河流径流量一直在减少。使得这个号称“从周至到户县,七十二道河脚不干”的周山至水地区,却出现了“水荒”,居民饮水困难”,你更难想象这个黑河水库不仅没有给周至的老百姓带来好处,却在残忍的剥夺黑河流域的百姓生存机会。而且你很难想象当黑河水库也没有水的时候这个城市怎么办?

  据说从1998年黑河水库建起,在GDP等主要经济指标排名中,周至始终位于西安13个区县的最后一位。

  为了保证水质,在黑河水库周围,村民说不让养猪养羊怕污染,砍伐树木,开矿怕污染,开办农家乐怕污染统统叫停。在报道中村民康保成说:自从黑河水库地保护范围划定以后,范围内不允许新建永久性建筑,不允许搞养殖,甚至种地都不让上化肥,给居住在保护范围内的群众造成了影响,记者在保护区见到,当地群众依然居住着墙体裂缝的老旧土房。“就因为这,这几年我们村上有不少因为经济条件差的适龄青年谈了女朋友,但女方家却不愿结婚。”

  黑河水库的修建完全与周至无关,而且修建它带来的负面影响,却深深的影响着辛勤的黑河流域老百姓。他们现在也面临的“水荒”,而我们身在这个国际大都市的西安,却从来没有关注过水源地的人们,而当初为了西安的发展,周至县老百姓说:“希望西安人富了,能想到我们”,而今天身在西安市的人们天天喝着喝矿泉水一样好的水时能否想到水源地的父老?

  千年古刹仙游寺

  在黑河的黑水峪口有个千年的古寺,前人是这样描述它的: “在周至县南三十五里的黑水河畔,四山环抱,一水中流,峰峦别致,薄雾缭绕,甘泉飞瀑,古洞幽妙”。

  唐永和元年,一个书生应举考试及第,被任命为值周至县尉,他说着一口流利的西安话,在这里写下了那篇千古绝唱《长恨歌》,这个书生姓白,名居易。(未完待续)

  在这里,你将透过我的文字,用你独具的慧眼和我一起发现、了解、探讨社会、人生。且行且思。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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