弟子规手抄报图片内容
手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和自由性。手抄报也是一种群众性的宣传工具。它就相当于缩小版的黑板报。下面是弟子规手抄报,请参考!

弟子规手抄报1
弟子规手抄报2
弟子规手抄报3
弟子规手抄报4
弟子规手抄报5
弟子规手抄报内容
弟子规全文
〈总,叙〉
弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文
〈入则孝〉
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承,冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定,出必告,反必面,居有常,业无变,事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏,物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤,亲所好,力为具,亲所恶,谨为去,身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨,亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床,丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生
〈出则弟〉
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中,财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯,或饮食,或坐走,长者先,幼者后,长呼人,即代叫,人不在,己即到,称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能,路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立
骑下马,乘下车,过犹待,百步余
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐,尊长前,声要低,低不闻,却非宜
近必趋,退必迟,问起对,视勿移
事诸父,如事父,事诸兄,如事兄
<谨〉
朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时,晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手,冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切,置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽,衣贵洁,不贵华,上循分,下称家,对饮食,勿拣择,食适可,勿过则
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬,勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀,缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱,执虚器,如执盈,入虚室,如有人,事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略,斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问,将入门,问孰存,将上堂,声必扬,人问谁,对以名,吾与我,不分明,用人物,须明求,倘不问,即为偷,借人物,及时还,后有急,借不难
〈信〉
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉话说多,不如少,惟其是,勿佞巧
奸巧语,秽污词,市井气,切戒之
见未真,勿轻言,知未的,勿轻传,事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错,凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊,彼说长,此说短,不关己,莫闲管,见人善,即思齐,纵去远,以渐跻,见人恶,即内省,有则改,无加警,唯德学,唯才艺,不如人,当自砺,若衣服,若饮食,不如人,勿生戚,闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却,闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲,无心非,名为错,有心非,名为恶,过能改,归于无,倘掩饰,增一辜
〈泛爱众〉
凡是人,皆须爱,天同覆,地同载
行高者,名自高,人所重,非貌高,才大者,望自大,人所服,非言大,己有能,勿自私,人所能,勿轻訾,勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新
人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰
人有短,切莫揭,人有私,切莫说,道人善,即是善,人知之,愈思勉,扬人恶,既是恶,疾之甚,祸且作,善相劝,德皆建,过不规,道两亏,凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少,将加人,先问己,己不欲,即速已
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长
待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽,势服人,心不然,理服人,方无言
〈亲仁〉
同是人,类不齐,流俗众,仁者希,果仁者,人多畏,言不讳,色不媚,能亲仁,无限好,德日进,过日少,不亲仁,无限害,小人进,百事坏
〈余力学文〉
不力行,但学文,长浮华,成何人,但力行,不学文,任己见,昧理真,读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起,宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通,心有疑,随札记,就人问,求确义,房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病,列典籍,有定处,读看毕,还原处,虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之,非圣书,屏勿视,敝聪明,坏心志,勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致
三字经,原文
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。曰士农,曰工商。此四民,国之良。地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。青赤黄,及白黑。此五色,目所识。酸甘甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。宫商角,及徵羽。此五音,耳所取。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调叶。九族者,序宗亲。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至曾玄。五伦者,始夫妇。父子先,君臣后。次兄弟,及朋友。当顺叙,勿违背。有伯叔,有舅甥。婿妇翁,三党名。凡训蒙,须讲究。详训故,明句读。礼乐射,御书数。古六艺,今不具。帷书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知源。为学者,必有初。小学终,至四书。
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