中国传统文化资料手抄报
中国传统文化手抄报资料：古代的空调房
中国传统文化资料手抄报
在赤日炎炎的夏日，现代人有空调可以降温，那么，古人采取何种办法度夏呢?
我们的祖先除了用扇子，还不断研究出降温设施。在汉代，能工巧匠已经研制出“叶轮拨风”的大型纳凉器具，其取凉效果非常可观。《西京杂记》卷一中就有这样的记载：“长安巧匠丁缓作七轮扇，大皆径丈，相连续，一人运之，满堂寒战”。这段文字过于简练，我们无法得知这种“叶轮拨风”的详情，想象中它的拨风原理应该是利用叶轮的旋转形成风源，即在巨轮上安上七个叶片，一人摇动手柄，七个叶轮飞速旋转，空气被搅动起来产生凉风。当然这种大型设备一般人消费不起，皇家贵族才享用得了。
到唐代，长安等地出现一种供人们消暑的“凉屋”。这“凉屋”一般傍水而建，采用水循环的方式推动扇轮摇转(犹如民间的水车)，将水中凉气缓缓送入屋中。或者利用机械将水送至屋顶，然后沿檐而下，制成“人工水帘”，使凉气进入屋子。唐诗人张仲素有《杂曲歌辞·宫中乐》一诗咏：“江果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝……”说的就是这种利用“水循环”建成的“凉屋”，此“凉屋”堪称既绿色又环保，但该诗名曰“宫中乐”，可见与老百姓是无缘的。
宋代，在开封出现的“凉殿”比唐朝的“凉屋”更豪华。“凉殿”不但以风轮送冷水凉气，还在蓄水池和大厅四周摆设各种花卉，使冷风带香，芬芳满室，其降温效果之好犹如进入冬天——当然，这种“凉殿”只有皇亲国戚才能享受。一些地方权贵也纷纷仿效，建立起私家“凉殿”，或在宅院里造一雨亭，檐上飞流四注，使酷暑时节倍感凉爽。
科学不断进步，明朝文人高濂在《遵生八笺》中对当时纳凉有精彩的描述：“霍都别墅，一堂之中开七井，皆以镂刻之，盘覆之，夏日坐其上，七井生凉，不知暑气”。不难看出，明代人的消暑又进了一步，而且巧妙利用地理优势，也不乏科学道理。想来，古代的“凉屋”、“凉殿”和“霍都别墅”比起如今密不透风的“空调房”来，降温效果更好、空气更清新、也更符合环保理念哩!
中国传统文化手抄报资料：度量衡
日常生活离不开物件的计量，其中，长度、体积和重量是最常用到的计量项目，中国古代分别称为度、量、衡。度量衡的计量取决于它们所依据的标准单位，因此，中国古代计量史实际上就是一部不断制订和统一度量衡标准的历史。
早在商周时期，中国人就已经建立了比较完备的度量衡体系。春秋战国时期(前770—前221)，随着封建生产关系及商品经济的发展，度量衡体系越来越完善，但因分裂割据，各诸侯国的度量衡制度并不统一。
秦始皇(前246—前210年在位)统一中国后，随即颁布诏令，统一度量衡制度。今天，全国很多地方都发现了秦代的量器和衡量，表明秦代统一度量衡的政令得到了有效实施。
西汉末年，在著名学者刘歆(约前53—23)主持下，重新修订度量衡。刘歆以黄钟律管和粮食作物黍为标准，重新校定各级度量衡指标。刘歆定所用黄钟律管长度为9寸，中等大小的黍，90粒依次排列正好与律管等长。以这种大小的黍为标准，100粒黍的.长度就定为1尺。将这种黍倒入律管中，填满时正好 1200粒。这1200粒黍的体积就定为1龠(yuè)，1200粒黍的总重量就定为12铢(半两)。在今天看来，刘歆所用的标准器物可能非常粗陋，但从中体现出来的标准化思想却与今天完全相同。这一事件也成为中国古代计量史上的一座里程碑。
此后历代，基本度量单位时有盈缩。虽也不时提出一些新的计量标准，但影响都不及西汉时期。1903年，清政府规定以尺、升、两为度量衡的基本单位。1908年，又委托当时的国际权度局以铂铱合金制作中国的计量标准器。这也是中国古代历史上最后一次统一度量衡的活动。
综观中国历史，度量衡制度从来都不只是一个技术问题，还与政府的权威和合法性密切相关。历朝历代，每当新政府上台，必然要推出自己的度量衡体系。在紫禁城太和殿前就有二件极具象征性的物品，一为象征授时的日晷，另一个就是象征度量衡的嘉量。
中国传统文化手抄报资料：苏州胭脂扬州粉
“苏州胭脂扬州粉”久负盛名。
清朝，扬州戴春林香粉曾进献宫闱，名为贡粉。
而谢馥春经营的老式香粉，在扬城昔日除戴春林外，没有其他店铺能及。自戴春林歇业后，谢馥春即成为首屈一指的扬州香粉名铺。主要是由于用料考究，研制精致。过去，谢馥春选用广东生产的铅粉和江都邵伯湖专为谢馥春加工的漂悬浮石粉，以及优质米粉和豆粉。在生产工序上较为繁复，结合节令花期，制成母粉储存。母粉有白兰、茉莉、珠兰以及玫瑰等。当时扬州北郊和南郊均盛产鲜花，至今仍有此风。
谢馥春制作母粉时，先将花农清晨采集送来的花朵，用银皮纸包裹置于粉内，外面再用裱心纸或毛边纸包裹，每包净粉为三斤，鲜花约三两，用燃着的炭箕置于缸内，覆以炭灰，不能窥见明火，缸口嵌入铁丝网络，将包裹的粉体铺于络内熏染，掌握火候，不时注意翻覆，使鲜花的香气尽被粉体熏透。除去残花，将粉置于瓷坛内，纳满瓶口，盖紧瓶盖，再用银皮纸涂刷糨糊，层层叠封，放于阴凉处，储存备用。
在制作块状香粉时，先将筛细的粉体加水，将鸡蛋去黄，纯用蛋清，以及研成细末的冰片、麝香一并掺入，揉成稠状，捺入铜圈内，直径约6.5厘米，厚约1厘米，用手心轻轻拍平，提放在光整的平砖之上，让其吸去部分水分，再将粉逐一移在竹筛上，置于阴凉处，待三五天后晾干，取出置于绢筛上，磨平光整，逐一置于盒内包装，名为上等冰麝香粉。中等者是将粉体仅加少量蛋清，如上法炮制，待粉体干后，用铜钱边缘(磨成薄口)旋转粉体中间，形成圆窠状，再将事先备制的冰麝母粉，捺入窠穴内，用手心磨平，用绢筛磨抹光整，逐一装盒包封。
制作珠状粉和雀状粉时，则事先将各种粉料称好，投入蛋清，将研细的冰片、麝香，拌入粉内，通过三次筛磨，再加水揉捏，用手工器具制成珠状、粒状，置于阴处晾干，即为成品，再行分装;质量好者，每盒再加放鲜花母粉即成。
制作粉状香粉，则采用瓶装，置于锦盒或纸盒内，最好直接将粉置于锡盒内。蛋清和鲜花母粉以及麝香等，均较其他香粉量多，通过绢筛筛磨，均匀即成。
瓶装香粉使用者多半爱倒在掌心滴以清水，涂抹面部，也可以直接扑面，随其嗜好，确有甜香满颊之感。过去人们婚嫁礼物中，往往乐于购买此物。
【中国传统文化资料手抄报】相关文章：
中国传统文化手抄报资料07-27
中国传统文化手抄报内容资料07-27
中国人传统文化手抄报资料07-31
2015关于中国传统文化手抄报资料07-27
2015关于中国传统文化手抄报内容资料07-26
2015关于中国传统文化手抄报资料内容07-27
小学生中国传统文化手抄报资料07-27
中国传统文化手抄报资料：小暑节气的由来08-05
中国梦手抄报的资料07-24