端午节的手抄报内容
端午节的别称
端午节的手抄报内容
据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。端阳节，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。重午节，午，属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。天中节，古人认为，五月五日时，阳重入中天，故称这一天为“天中节”。浴兰节，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。解粽节，古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日，家家饰小闺女，尽态极妍。已出嫁之女，亦归宁以榴花，曰女儿节”。蒲节，古人认为“重午” 是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂蒲、艾叶等，故端午节也称“蒲节”。
端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端说成是“小孩节”或“娃娃节”。端午节的活动很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。
端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。煮粽子时，锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋 “压顶”。据说吃锅里煮的鸡蛋主要是夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
端午节的乱想
在人的憔悴和夏的张狂中，端午节又到了。按照一般的说法，这个节日有些悲凉而哀婉的意味，传说它是为了纪念先秦楚国爱国诗人屈原而来的。在国破家亡、放逐江湖、号哭无门的情况下，屈原为保持自己灵魂的高洁和表达对楚政权的忠心，也只有在无比的忧愤的心绪下跳江而亡了。
由此来看，执着自己的执著，有时是很危险的。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是一种高尚的境界，也是一种危险的境界。虽然渔父情深意切地劝屈原： “夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不其糟而啜其?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”但屈原终无所动，在回答渔父“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎!” 后，作《怀沙》之赋，为楚国作一首挽歌，为自己作一个世不我知的辩解后，怀石遂自沉罗以死。
不管怎么说，屈子还是令人景仰的。历史上许多伟大的'人物，结局都是悲剧的，只是程度不同罢了。因为他们的心，已经交给了一个人，再交给别人，就认为是大逆不道、违背人伦道义。这也正是我们崇拜的历史人物，多是悲剧人物的原因。肉体被消灭了，但那不灭的精神却代代相传，成为中华民族的筋骨和血脉。
在中国传统文化的立功、立德、立言的熏陶中，一个人想置身世外桃源，是很难的。陶渊明，虽然对官场不是很感冒，但还是做了83天的彭泽县令。毕竟在中国的历史上，当过县令的人，即使在职很短的，还是极少数。何况陶的先辈，为他打下了基业，吃穿不愁。在辞官后，仍与达官贵人唱和往来。
一个美学家能看见，金黄的麦穗的美;但一个收割的农民，脸朝黄土背朝天，顶烈日，战酷暑，忙于农活，似乎很难发现麦穗的美，顶多是内心痛并快乐着。陶渊明能有闲情逸致去写诗，至少说明生活还可以，不必为衣食发愁，为衣食发愁的人，是不容易写出诗来的。
在世俗中能保持心的宁静，有时是很难的。物质的诱惑是外在的、强大的;而心的宁静却需要自己的一份定力，有超然物外的胸怀，有“不以物喜，不以己悲”的超脱，有四大皆空的心态。但作为一般的凡胎俗子，想做到这些，是相当不容易的。天下有几个柳下惠?有几个唐僧哥?
所谓“天下攘攘，皆为利往;天下熙熙，皆为利来”，就说明了好多人难以逃脱这世俗的罗网，甚至会心甘情愿的做这罗网中的一员。
其实，人生是简单的。一陋室，一张床，一日三餐，足以让人苟且生存。有人说，吃的越好，拉出的屎越臭。所以好多人，为名为利奋斗一辈子，到最后发现这却不是生命中最重要的，甚至有些赘余。
在喧嚣的闹市中，保持自己的一份宁静。大隐隐于市，小隐隐于野，是说在浮而功利的世俗中，能不为权诱，不为情困，不为财动，才是真正的隐士。把自己与世俗之间，筑一个篱笆，挖一条壕沟，从而拒绝外界的诱惑，他的心未必是宁静的。
扯远了，有点乱，让我理一理。哎，乱就乱了，也懒得理了。
http://www.cnrencai.com/【端午节的手抄报内容】相关文章：
端午节手抄报内容10-06
2015精选端午节手抄报内容10-07
端午节相关手抄报内容07-17
端午节手抄报内容大全10-06
端午节手抄报内容：端午节简介10-07
端午节手抄报有哪些内容？10-07
我们的节日端午节手抄报内容10-07
关于端午节的手抄报图片内容09-28
关于端午节手抄报内容：端午节的诗句07-17