社会实践作为大学生生长的重要一环，个中就有着熬炼技术，进修书本以外常识的目标。下面是关于毛概社会实践报告，以供参考。
毛概社会实践报告一
最近网上出现了这样一组照片：南京的7名中学生在公交车上“集体不让座”，漠视一个白发苍苍的老大爷站在身边，立刻引起了广泛关注。很多网友都对此进行了评论，有意思的是，网友的观点分为两派，一派指责“学生没素质”，另一派则认为“让座不是义务”，学生们则跟帖说“我们比老人累多了”!指责学生没素质的一方认为尊老是中华民族的传统美德，给老年人让座是中学生的义务，而中学生的漠视，反映了我们这个民族的一些传统美德正在退化与褪色，甚至变味。认为让座不是义务的一方则认为美德可以倡导，但不可以强制执行，否则就是去了它本身的意义，对此我们应该采取理解、温和劝说的方式，特别是中学生，应以教育为主，不要过分指责。而且相对于赋闲在家的老年人来说，年轻人确实更需要座位，不让座是情理之中的。翻一翻孩子们的大书包，看一看排得满满当当的课程表，拎一拎将近十斤的负荷，你就会知道，朝气蓬勃的孩子有时喊出“比大人还累”，也很正常，他们确实也需要那些座位。网上对此众说纷纭，展开了一场唇舌大战，对这一问题的不同看法反映了不同人群价值观的差异，因此引起了我的关注和兴趣，决定把它作为我社会实践的课题。
关于公交车上该不给老人让座的问题最近在网上炒的比较火，只要百度一下，就能发现很多帖子。我在网上进行了调查，上网搜了有关方面的报道和评论，发现很多有意思的例子。案例一，前些日子，在北京某公交车上，一个小伙子因为跟女朋友在一起不给老太太让座，结果与人发生口角，争执过程中老太太吐了小伙子一口，小伙子
回头就给了老太太一巴掌，此事经媒体传播后，引起了很大轰动。我赞同网上的一种评论——双方都有错。这位老太太不该倚老卖老，要学会理解，年轻人让座是一种美德，不让座也不是罪过。就像作家周国平曾经写过的一篇文章，人都会老，老了之后要给自己很多原则，其中他给自己定的一个目标就是绝对不倚老卖老，老人更要注意自己的言行，要让年轻人尊重，首先自己要有值得人尊重的地方。而那个小伙子出手打一个老年人就是素质低的表现，无论那个老年人有多无理取闹，出于尊老的原则，他都应该宽容。案例二，一个在沈阳工作的年轻人，几乎连续奋战两天两夜，非常疲惫，一早坐公车，累得几乎快撑不住了，好不容易逮着一个座，刚想睡，就看到一老年人上车，想都没想就给老人让了。他站在那里，看着刚刚晨练归来的老人满面红光，自己真想坐到地上……后来，再有这样的时候，他就把脸朝向窗户，坚决不让，不顾别人的鄙视。我赞成的网上的评论是：年轻人让座是美德，但有时年轻人太累，而老年人相对轻松，反而年轻人更需要座位，不让座也是可以原谅的，而且很多老人对此表示理解。案例三，宁波的老人的公交卡是免费办，也免费乘坐的，有免费班车可以乘坐，老人一般就不会选择走路。有些老人往往挤在人群中，而却只坐一站路就下车了，或是和上班族挤公交很悠闲的去买菜。这对挤车的上班族造成困扰，老人身体不便，走路也晃悠悠的，上下车显得慢，时间上也造成耽误。有一老太太下公交车，走得慢了点，老太太还没完全下公交车，公交车司机未发觉，就发车了，结果老太太摔伤，休养在家。我赞同的网上的评论是公交车内空气浑浊，对老人身体也
不好，何必一定要和上班族挤公交。上班族们已经苦累了一整天了，能挤上公交车也以万幸，能有个座那真是上天保佑。，却在此时还要让开座位给买菜回家的老人，心里难免不舒服，但又无可奈何。老人应多体谅年轻人。
为了更深入了解公交车上的让座问题，我特地去坐了几趟公交车和地铁，实地调查。星期六早上九点，我坐上地铁一号线南延线去火车站，正值高峰期，我没有座位。车上大部分都是学生，少有老人，我特地站在一对老夫妻的前面，那位老爷爷主动与我攀谈，在交谈中我了解到，因为应为有老年卡，他们坐地铁是免费的，所以他们经常坐地铁从仙林到江宁，看他们在上大学的孙子。老爷爷看我晕车有点难受，就想给我让座，但我实在没有勇气接受老年人给我的座位，别人的异样目光会让我无地自容。我问了老爷爷关于让座的问题，他说自己退休在家，出来看孙子或是锻炼、买菜都很轻松，站一会没什么关系，并不一定要年轻人让座。我遇到的这对老夫妻非常通情达理，我也相信很多老年人像他们这样，可以理解年轻人不让座，而且确实很多时候老年人是不需要我们让座的，但却有很多年轻人出于道德心让出了自己更需要的座位。老年卡的推行，增加了老年人出行的次数，增加了交通的负担，也激化了让座矛盾。之后我又从火车站坐南栖线去南京炼油厂，因为是首站，大家都有座位，但后来陆续有人上来，其中就有几位老人没座位，但没人让座，一路上有很多转弯处，车子行驶很不稳，我晕车，实在受不了，出于私心，就没让座，而且我认为我确实需要那个座位，应该会有其他人让的。但事实上没人让，那位老人一直站着，而且车在转弯时我确实明显看出老人站不稳。我心里很有罪恶感，但我还是提不起勇气让座，使自己承受晕车的痛苦和别人异样的目光，所以我就一直纠结着直到下车。这次的公交车之行让我体会到了，其实给老年人让座并不只是出于尊老的传统美德或是谁更累的问题，有时却是要考虑安全因素的，公交车行驶不稳，有时会有危险，年轻人身体较好，可以承受，但有些老年人是不能承受的，在安全面前，谁更累就显得微不足道了。而且给老人让座是有气氛的 ，当一车人都漠视老人时，做好事却是要提起勇气的，很多人因此就在挣扎要不要让座。
为了更全面了解年轻人对让座的看法，我调查了周围几个年龄层的年轻人对让座的看法。首先是大学生，我周围的同学都普遍认为让座给老年人是必须的，我们出去的时候没有沉重的书包，也没有繁重的课业，有足够精力站着，相对于我们，老人更需要座位，而且尊老是美德，让座会让我们觉得很自豪。其次是我姑姑那种每天都要挤公交的上班族，对于他们，每天都要在人最多的时候坐公交，而且工作又累，他们更需要座位，有时会让，但有时就实在不想让，就把头转到一边，装作看不见。最后是我弟弟那种中学生，虽然背着书包，学业又重，也是很累的，但小孩子毕竟精力充沛，而且在学校老师都强调要尊老，所以他们一般会让。
在这次调查中，我发现让座问题主要集中在老年人与年轻人之间相互理解、相互体谅、和谐共处方面。实现社会和谐、建设美好社会是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党以内的马克思主
义政党不懈追求的社会理想。我国历史上能够产生过不少有关社会和谐的思想。孔子说过“和谐为贵”，墨子提出过“兼相爱”、“爱无差”，孔子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态。两千多年来，人们从不同角度提出过“大同”社会的理想，反映了我国人民对和谐社会的向往和追求。一般来讲，和谐社会就是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一发展的社会。我们所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序人与自然和谐相处的社会。
在公交车上老年人和年轻人相互理解是构建和谐社会的条件。手先年轻人应秉持尊老的传统，在公交车上多体谅老人身体禁受不住转弯等状况，腿脚又不方便，多给予老人帮助和温暖。而老年人则更应该体谅年轻人工作压力大，挤公交车不易，尽量避开高峰期，不要苛求一个满面倦容的年轻人给很悠闲的自己让座。如果老年人和年轻人能相互理解，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，社会将更加和谐。我非常反对让老年人和年轻人分开坐的建议，这一举措将减少人与人之间的沟通，老年人与年轻人相互理解的机会将会更少，势必在年轻人与老年人之间筑起一道隔阂之墙，直接对外宣布老年人与年轻人不能和谐共处，社会还怎能和谐，“大同”的理想还怎么能实现?
如今在公交车上存在这样的问题，说明我们的社会还不够和谐，我们还有许多工作要做。要建设社会主义和谐社会需要我们每一个人的努力。不仅仅是老年人与年轻人之间要相互理解、和谐共处，全体
社会成员都要互相帮助、平等友爱，融洽相处。和谐不仅仅是一个口号，我相信理解他人并不是一件困难的事，经过所有人的努力，和谐会离我们越来越近。
毛概社会实践报告二
自从国务院提出振兴东北故乡产基地以来，辽宁省已经取得了必然的成绩。在经济高速成长的时期东北故乡产的现状如何，新世纪前十年取得了什么样的结果带着这样的疑问踏上了东北钢铁家产的代表鞍山钢铁举办实践勾当，旨在追寻故乡产成长足迹，摸索新型高科技财富成长蓝图，配合振兴故乡产基地。振兴辽宁故乡产基地，重点在家产、难点在家产、但愿也在家产，我们的优势也在这里。我们要走新型的家产化阶梯，发挥钢铁宫家产的优势，以钢铁为引导，发动高科技财富的成长。我将通过一系列的勾当摸索经济成长趋势，团结自身专业特点相识企业对新型人才的需求。向企业揭示东北大学的办学理念及庆幸传统;在大
学生中起到努力的宣传浸染，进修科学成长;同时还可以使学校明晰对人才的造就偏向。
[要害词]：经济成长高科技财富东北故乡产基地
一 勾当配景
2014年8月3日，党的“十六大”首次提出东北故乡产基地的振兴方略，温家宝总理据此在振兴故乡产基地座谈会上，再次指出要把振兴东北摆在突出位置。十六大陈诉提出：“僵持以信息化发动家产化，以家产化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源耗损低、情况污染少、人力资源优势获得充实发挥的新型家产化路子。”
东北故乡产基地曾是新中国家产的摇篮，为建成独立、完整的家产体系和百姓经济体系，为国度的改良开放和现代化建树作出了汗青性的重大孝敬。在2014年4月26日，获国务院核准成为国度新型家产化综合配套改良试验区，成为全国独一以“新型家产化”为主题的综合配套改良试验区。同时沈阳经济区通过中心都市沈阳的经济辐射和吸引，与周围经济社会勾当细密接洽的地域形成的“区域经济配合体”。同时此经济区也是我国重要的重化家产成长基地之一，是东北地域经济成长的重要区域和辽宁省的经济焦点地带。
家产既是辽宁经济成长根本，又是污染的重要来历。辽宁经济区要振兴，要实现可一连成长，要害在于高科技财富的成长。高科技财富的成长可以开拓新的自然资源来规复和扩大资源存量，提高资源效率，办理经济成长能源不敷的问题，与此同时，陪伴新能源的开拓还可以优化能源布局。家产的信息化，实73b0可一连成长就必需走一条高科技成长之路，以科技发动经济的成长每提高资源操作率，优化能源布局，最终实现东北故乡产基地的信息化振兴。
二 勾当目标及意义
社会实践是大学生思想政治教诲的重要途径，是全面晋升大学生综合素质、处事青年学生生长成才的有力办法。但愿通过社会实践勾当，相识和宣传开国六十二年出格是改良开放以来我国社会主义现代化建树和辽宁经济社会成长取得的伟大成绩，在全面建树小康社会，构建调和辽宁，推进故乡产基地全面振兴的伟大实践中，受教诲、长伎俩、做孝敬，实现全面成长。
僵持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学成长观，团结辽宁以致全国经济社会成长实际，通过社会调查和实践体验，把学到的常识转化为处事社会的本事，在实践中认识国情、奉献社会、提高素质，不绝加强在全面建树小康社会的伟大实践中高昂成才的使命感和责任感。
通过此次实践勾当，相识钢铁故乡产成长近况、问题以及对付问题的办理方案;团结自身的专业常识对沈阳经济区的成长提出建树性的意见及发起;相识企业对付人才的需求，对今后的进修中提供偏向性的指导。
三实践进程
追寻故乡产成长足迹，摸索新型高科技财富成长蓝图，配合振兴故乡产基地。
由于时间及各个方面的限制，无法到更多的处所实践，本人操作国庆节去鞍山游玩时间对鞍山钢铁团体举办了一天的社会实践。鞍钢做为传统家产的代表，相识他们的光耀汗青与成长近况。
1.旅行：对企业举办深入细致的旅行，相识汗青的鞍钢和近况。
2.与技能人员举办交换，相识企业对在校大学生的发起与指导。相识企业需要拥有什么技术的大学生，大学生应该奈何去进修。
3.宣传我校深厚的文化传统及优良的办学传统。作为东北大学的学生，走出校门代表的不只仅是本身，更是代表东北大学。在实践的进程中严格要求本身，自律自强。使本身可以或许更好的代表东北大学，宣传东北大学，不只为本身树立精采的形象，更为东北大学树立精采的形象。
四实践成就
在勾当中，实践进程深入各个企业内部，旅行出产流程，与企业认真人举办深入交换，相识企业的成长模式与趋势。深入体会企业的成长理念和各个企业对应届结业生的就业指导与筹划。在此次社会实践中深刻的体会到了如下几个方面：
(一)企业的成长思路与对辽宁家产的经济孝敬;
在现代社会中，企业若想在剧烈的竞争中具有竞争力，成长思路更是作为一个企业的指导引导企业的成长与建树。
企业在着重当下的成长的同时，越发重视企业将来一段时期的成长偏向，并由此指导此刻的成长与建树。在与企业认真人的谈话中，谈到的最多的就是成长理念。正是在有如此高瞻远瞩的带工头子的教育下，鞍钢才气建树成为领先于海老手业。
(二)高速成长的进程中如安在经济建树与情况掩护中找到均衡;
在当局的大力大举培植下，辽宁的五点一线计谋得以飞速的成长。鞍钢做为东北的龙头企业，也是容易污染情况的企业，在可一连成长的指导下，鞍钢追求高科技，不绝改进设备，遵从可一连成长，始终把排污尺度高于国度的尺度，对辽宁的经济建树与情况掩护具有必然的指导浸染。为人与自然调和共生，建设调和社会做出了突出的孝敬。
(三)企业对人才的需求环境和对应届结业生的就业指导与发起;
作为在校大学生，在与技能人员的接头中，多次谈及作为大学生如何面临就业，同时也给出了一些发起。首先要学好专业常识，究竟学生以进修为重。其次要存眷就业生的就业偏向并调查经济成长趋势。最后要团结自身的专业特色选择好就业偏向。
(四)作为在校大学生，团结自身的专业特色，如何操作相关专业常识，通过实践进修书本以外的常识;
通过旅行出产流程，相识了书本以外的常识，拓宽了本身的眼界，相识到了在实际出产中如何操作常识，运用常识来更公道的举办出产，缔造更大的代价。使得学生只会领略书本上的常识的排场有所改进。造就了学生的动手本领，进而可以使学生成为一名复合型人才。
(五)作为东北大学的学生的孤高与荣耀，进而弘扬东北大学精神，深化爱国之情;
在社会实践的进程中，体会到了作为一名东北大学学生的孤高与荣耀。在一系列的进程中，本着“自强不息，知行合一”的校训来指导实践进程。深刻的体会了爱校、爱乡、爱国的情怀。为今后投身社会主义的建树中打下了强有力的思想基本，鞠躬尽瘁为社会主义建树做(请保藏好 范 文，请便下次会见：)出本身的孝敬，并随时随地筹备好为社会主义格斗终身的筹备。
五实践感悟
社会实践是大学生思想政治教诲的重要途径，是全面晋升大学生综合素质、处事青年学生生长成才的有力办法。但愿通过社会实践勾当，相识和宣传开国六十二年出格是改良开放以来我国社会主义现代化建树和辽宁经济社会成长取得的伟大成绩，在全面建树小康社会，构建调和辽宁，推进故乡产基地全面振兴的伟大实践中，受教诲、长伎俩、做孝敬，实现全面成长。
通过此次实践勾当，相识辽宁地域经济成长近况、问题以及对付问题的办理方案;团结自身的专业常识对辽宁经济区的成长提出建树性的意见及发起;相识企业对付人才的需求，对今后的进修中提供偏向性的指导。作为新一代大学生的努力代表，怀着一腔报国为民的好情。
在当下，经济成长与情况掩护成为制约社会成长重要课题。通过此次勾当相识到了如何通过成长新兴高科技财富来办理传统家产高污染、高耗能等一系列情况问题。以高科技为核
心，成长新兴财富。淘汰对情况的污染与粉碎，建设经济与情况配合成长的新排场。挣脱本来重视经济成长建树，再举办污染管理的旧模式，拓宽家产可一连成长的思路，对辽宁的经济建树与情况掩护具有必然的指导浸染。
社会实践作为大学生生长的重要一环，个中就有着熬炼技术，进修书本以外常识的目标。通过此次社会实践更是体会到了作为今世大学生单单学好书本上的常识的不足的，只有把理论与实际相团结，通过实践来熬炼本身，不绝的考验本身。使本身成为有常识有文化同时又具备如何运用专业常识来晋升本身的专业技术的综合型人才。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳团结点。尤其是我们学生，只重视理论进修，忽视实践环节，往往在实际事情岗亭上发挥的不很抱负。通过实践所学的专业理论常识获得固定和提高。就是细密团结自身专业特色，在实践中检讨本身的常识和程度。通过实践，本来理论上恍惚和印象不深的获得了固定，原先理论上欠缺的在实践环节中获得赔偿，加深了对根基道理的领略和消化 。
介入社会实践是每一个有志青年、高昂长进的新一代大学生必有得选择，它不只仅是一次简朴的社会实践熬炼，一次分开校园、离开教室的有益实验，更是有为青年、新一代大学生饱学死书之余应有的社会历练，也是走向社会、相识人民、最终处事于故国的必经之历。只有此，才有大概真正相识社会，深入人民，将平生所学为民所用，造福于时代。只有此，才气检讨我们的所学是否能应用于实践之中，也才气更好的反馈我们的进修，更好、更快的取得进修上的进步，学到、用好真正有助于社会、有益于人民的常识。